1. 妖怪是指十二生肖哪个生肖
好像是龙吧,十二生肖就龙是我们现在没有见过的,剩下的都有。龙一直说是传说,没有人见到,即使有人见到国家也不会让它传出来。
2. 十二生肖里称妖怪的是什么生肖
可以说是生肖猪,因为猪是猪八戒,是天上的天蓬元帅打入凡间就成妖怪了。
3. 妖,魔,鬼,怪分别指的是什么他们之间有什么区别呢
佛法有六道轮回,乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生.妖是指植物经过千年修魔道所练成的,怪则是动物经过千年修魔道所练成的,鬼就是人死后所成为虚体,而魔则是那些成妖变怪的生物危害人间的生物的总称,
4. 妖怪的名词解释
基本解释
1. [monster;goblin;demon];2. 怪异、反常的事物与现象;3. 旧指草木、动物等变成的精灵。
详细解释
1.
《汉书·吏传·龚遂》:“久之,宫中数有妖怪,王以问 遂 , 遂 以为有大忧,宫室将空。” 唐赵元一奉天录》卷三:“监者盗其钟铁,用充铸铧,及铧成而作钟鸣响,人谓之妖怪。” 元刘祁《归潜志》卷七:“南渡之后, 南京 虽繁盛益增,然近年屡有妖怪。 元光 间,白日虎入 郑门 。又,吏部中有狐跃出,宫中亦有狐及狼。”
2.
《武王伐纣平话》卷上:“ 文素 曰:‘臣启我王,此剑能断天下人间一切妖情鬼怪。鬼怪若见此剑,咸皆惊怖,无所逃遁。’王曰:‘寡人宫中有何妖怪?’”巴金《灭亡》第三章:“好像有什么妖怪要夺走他的宝物似的。
什么是妖怪?
我们的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。妖怪又被称作99神,当岩石、草木会说话的时候,妖怪就已经诞生在这世界上了。远古的祖先,他们的生存空间必须面对野兽环伺、危机四伏的丛林和原野,每到了夜晚来临,无边无际的黑暗将他们吞没,即使是白天也不能得到安宁。他们对抗的是藏在自然界背后一种看不见的力量,在这些外在条件下,孕育了妖怪传说滋长的环境。
你敢不敢独自一个人走进森林里?周围完全看不到任何光线的黑暗中,突然传来你所不知道的奇怪声响,相信这是喜爱登山野营的朋友都曾经有过的共同体验。在白天,也许毒蛇猛兽会突然出现在你的面前,根本来不及做好心理准备,就像冒险电影或是无人岛的生存游戏那样,但你完全不知道会有什么威胁到自身的安全,说不定突然冒出一支原始部族对你攻击也说不定?这种充满着不晓得什么东西突然出现在你身边的危机意识就叫做もののけ(读音mononoke,物の怪),妖怪的语源就是来自もののけ,带有一种侵入、扰乱、来历不明的攻击等含义。还没摸清楚对方的底细,面对妖怪时,消极一点的作法,你会采取防御、退避的态度,三十六计,走为上策!积极一点的作法,你会先发制人,以确保自身安全捍卫自己的家园,若真是妖魔作兴,必定要找出对策,斩妖除魔!
日本的妖怪博士-水木茂先生说:“妖怪在人类还没有出现的时候,就已经存在了,或许仍存在着妖怪,只是我们不知道妖怪躲在什么地方罢了。我曾经试着走访传说中‘小豆洗い’(洗豆伯或是洗豆婆)曾经出没过的河谷,但是呢,这种妖怪不到夜晚是不会出现的,人类会经过的路上也不会出现,足见妖怪并不喜欢亲近人类……”躲在深山里,对妖怪来说才是最安全的场所。
在过去,日本的社会型态,是以农耕为主、渔猎为辅,从民间故事里就可以找寻这些先民生活的脉络,即使到了现代,日本还是有许多地方生产农作物,这些乡下地方,总会有虫叫蛙鸣,甚至是不知道从哪里来的怪声音,有些人光听到虫叫的唧唧声,就感觉寒毛直竖,不敢再继续听下去,因为想象力会把人吸到很可怕的黑暗世界。
5. 妖精和妖怪的区别
1、人们对于两者所指的性别认识不同:
(1)妖精,也许受到《封神演义》中的妲己影响,妲己是千年狐妖所变化,已经成为“狐狸精”的代名词。所以会惯性认为妖精一般都是女的,比如《西游记》中,白骨精也是女妖精。
但是,在欧洲的传说里,妖精和妖怪都被翻译成“精灵”和“怪物”。它是不分雌雄的。
2、修炼成形的物种不同:
(1)妖精:一般是草木或者小动物修炼而成,比较偏向于大自然物质的化身。比如在封神演义中的千里眼和顺风耳,就是桃树和柳树吸收轩辕庙的灵气,幻化成精怪的。
(2)妖怪:一般是指那些野兽化成人形,修炼有成的生物,是凶猛的异兽修炼,狰狞恐怖,法力高深。
3、解释不同:
(1)妖怪:是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命,即由于认知限制,人们暂时难以以科学解释的现象或事物,
(2)妖精:比较偏向大自然事物化身,会愚弄人类的神怪。
6. 妖魔鬼怪分别是指什么
妖:一般指妖兽或妖修,由野兽、植物等原本有生命的动植物开启灵智,记忆中传承天赋,吸纳天地灵力,在体力转化为妖力,进尔开启修练之途,并有机会化成人形。凡是妖,一定会吞噬人类(修士或修练者)的精血,使其实力大增,达到血脉的进阶。(比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖)
精:凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智,从不吞噬人类或兽类精血,只吸纳天地灵气,从而保证纯净的本源。(比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精)
魔:多为天外异族,嗜血好战,种类不一,有人形、兽形或异形,千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血,增强自身体魄,从而达到能力进阶。(比如:古魔、血魔、心魔)
鬼:泛指人类的魂魄离开肉体后,未入轮回,在世间漂荡时,逐渐产生灵智的另类生命体。(比如吊死鬼、饿死鬼等)
怪:一般指原本没有生命特征的物质,受日月精华的侵袭和蕴养,慢慢转换为有了生命气息,并逐渐有了灵智的怪物。(比如石怪、水怪、山怪等)
灵:从天地五行中,融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。(比如火灵、水灵、土灵、木灵等)。
仙:是人类修士通过修练,渡劫飞升到仙界以后,与天地同寿长生,是为仙。
神:仙人们通过努力和争斗,得到位列仙斑以后,获取神位,为是神。
7. 妖,这字什么生肖
妖,这字什么生肖?——答案:蛇。
牛鬼蛇神
【拼音】: niú guǐ shé shén
【解释】: 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
【出处】: 唐·李贺《李贺集序》:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
【举例造句】: 更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东拉西扯,弄得牛鬼蛇神,还自以为奥博。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回
【拼音代码】: ngss
【近义词】:牛头马面、妖魔鬼怪、蛇神牛鬼
【用法】: 作主语、宾语、定语;指坏人
【英文】: bad elements
【故事】: 唐朝时期,多才而短命的诗人李贺留下不少着名的诗篇,例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句,至今被人传诵,诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》,评价他的诗为:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
8. 妖怪的介绍
妖怪,指除人类和神以外存在于天地中的生命。妖怪通常存在于人类想象与传说之中,难以运用科学方法证明其真伪。研究这方面的学问,称之为妖怪学,包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里,虽不属于独自发展的学问,亦是一门有系统的学说。《孔丛子·执节》:“若 中山 之谷,妖怪之事,非所谓天祥也。”旧谓草木、动物等变成的精灵。 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“明日视之,乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。”我们的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形,散则为零”,甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。在人们心目中妖怪多为贬义。
9. 什么是妖怪
妖怪,指除人类和神以外存在于天地中的生命。妖怪通常存在于人类想象与传说之中,难以运用科学方法证明其真伪。研究这方面的学问,称之为妖怪学,包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里,虽不属于独自发展的学问,亦是一门有系统的学说。
10. 妖魔鬼怪精灵人兽神仙,这十种东西有何区别
妖:一般指妖兽或妖修,由野兽、植物等原本有生命的动植物开启灵智,记忆中传承天赋,吸纳天地灵力,在体力转化为妖力,进尔开启修练之途,并有机会化成人形。凡是妖,一定会吞噬人类(修士或修练者)的精血,使其实力大增,达到血脉的进阶。(比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖)
精:凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智,从不吞噬人类或兽类精血,只吸纳天地灵气,从而保证纯净的本源。(比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精)
魔:多为天外异族,嗜血好战,种类不一,有人形、兽形或异形,千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血,增强自身体魄,从而达到能力进阶。(比如:古魔、血魔、心魔)
鬼:泛指人类的魂魄离开肉体后,未入轮回,在世间漂荡时,逐渐产生灵智的另类生命体。(比如吊死鬼、饿死鬼等)
怪:一般指原本没有生命特征的物质,受日月精华的侵袭和蕴养,慢慢转换为有了生命气息,并逐渐有了灵智的怪物。(比如石怪、水怪、山怪等)
灵:从天地五行中,融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。(比如火灵、水灵、土灵、木灵等)。
人:这个不用解释了,万灵之长,可以修练,是为修士。
兽:则是动物,即昆虫鱼禽走兽。
仙:是人类修士通过修练,渡劫飞升到仙界以后,与天地同寿长生,是为仙。
神:仙人们通过努力和争斗,得到位列仙斑以后,获取神位,为是神。