⑴ 人类和动物应该平等吗
不会做到完全平等的。
动物是人类的朋友,地球是动物和人类共同的家园。这句一直被我们当做口号的口号,这些天听起来相信很多人心里都别有一番滋味。地球上的人类和许多动物都是地球母亲的儿女。地球好似一驾遨游太空的宇宙飞船,人类与许多动物共处在这个生态环境中。
动物保护的人物之一是保护生物的多样性,丰富多彩的大自然是人类社会进步的物质基础。在遗传学看来,大自然是丰富的基因库,保护各种动物就死保护各种基因。了解各种基因的组成和功能,有助于人类从更深层次上认识自然、认识自身。
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许多动物濒危,我们懂得全力拯救,其实所有的动物都需要我们关心保护的。我们往往只会注意到哪些动物要灭绝了,才大兴旗鼓地采取保护措施,禁止猎食,而其它的则认为取之不尽杀之不绝,却无视其痛苦和危险,更有甚者还有意摧残生命。
其实惊吓一只小鸟,杀害一只蚂蚁等行为都是对生命的践踏.关爱动物,善待动物,尊重生命,保护动物就是珍爱我们自己买卖行为。也许我们不曾亲手杀害过动物,但如果购买了野生动物制品,可能就变成了间接杀害者。
⑵ 人和动物平等吗
说到的这个疑问,我也搜索枯肠四琢磨了好长一段时间,希望凭自己笨拙的脑袋里得出一点点值得一题的证据来,证明“人与动物是不平等”的这个话题。显然这是一件不怎么容易的事,但最终还是让我给找出了一些“证词”来。
一:人类只珍惜少的动物,不爱护多的动物。我可以肯定地说,人类的眼光只投向于“物以稀为贵”的角度上。这样一来,人们的思想范围中就生成高低不平的平等角度。难道不是吗?人类给世界珍稀动物创造了极其豪华的生活环境,照顾的独一无二的细心,似乎这样就超出了紧限于平等的局限了!再说尖刀那些蚊子,苍蝇之类的动物就大开杀戒,好像这些可恶的动物就不应该生活在这个世界上似的。你珍稀动物也是动物(只是数量稀少而已),蚊虫(只是数量多而已)也是动物,而人们为什么又偏偏去杀害那些无辜的害虫呢?你说?这样是不是违背了平等原则,我们人类还能向动物给个完整的答案吗?
二:人类只利益于自己。就拿个简单的说吧——熊猫与害虫!为什么人类会义无返顾地拿出全部精力与物力去饲养呢?然而为什么又义无返顾地去杀害害虫呢?答案是很显然——熊猫值钱,害虫损钱。从平等的角度去看待这个问题,是不是还是违背了平等的观念呢?同样是动物,人们看到好的东西就去善待,而坏的东西就去破坏,假如是在现代正常的角度去评论人类的这一做法,你说?你看到的那篇评论中的一字一句是好的还是丑的呢?
的确,假如我们换成平等这个角度去观察,得出来的结论还真有点耐人寻味。当然还有其他人不同的看法,我这也只是一般的论述水平加上自己的幼稚的看法。
⑶ 动物与人是否平等
在原始状态下是平等的,都是自然界的动物社会!
但是当人类创造了人类社会,自然界的动物相对于人建立的标准,就不平衡了!
反之,要是将人放到某动物的社会中,人类与他也不是平等的!
⑷ 人和动物的基本区别是什么,为什么
在动物与人之间有各种 的相同点。那是不错的:二者都是有肉体、有吃喝上的需要和欲望,都会生出后代,都有嗅 觉、...这些必然的结果,并不是我们加在那些主张进化论之人的身上,那是他们自己推论出来的。 人和动物是平等的,如果从人和动物都是这个运动、变化着的星球上的一员来说,自然都是平等的。或者说人和动物、植物,甚至非生物的一切都是平等的,都是由地球上的某些元素组成,最后也都回归的某些元素。从物质这一点上看,人与动物,与整个地球,整个宇宙都是可以统一的,思考这个相同点,主要就是找到个人与宇宙之间的相合、会通之处。宇宙是有着秩序的,人在宇宙中也就应该遵循这一秩序,才能得到和谐的生存。但是人与动物又是有着区别的,人毕竟是高等动物,但是这一区别并不能破坏了平等,必须在这一平等的基础上,体现出人的高等之处来。人与动物之间最大的区别就是人是有着理性的动物,人的理性可以让人找到人与动物之间的种种其他的区别。当然,更重要的是人的理性,可以为自己寻找到自己的秩序,人与宇宙之间的秩序,还有人与人之间的秩序。人的理性为自己所建立的秩序自然是更加重要的,包括法律、道德等等,这些可以让人与人之间也可以得到和谐的生存。所以,从人与动物之间的相同点和不同点的思考,可以让人明白这两个秩序的存在状况,小的秩序是更贴近的,但是大的秩序是更根本的
⑸ “众生平等”动物和人是平等的吗
这是佛家思想的主要部分, 他们认为人和动物是平等的,所以他们是不能杀生的。 但其他人未必这么认为,一般认为是不平等的, 然而,我们应该在某种程度上承认这种平等, 动物也有生存的权利啊~~
希望采纳
⑹ 人与动物生命价值平等的理由或材料事例
人与动物都是由同一个祖先进化而来,人之所以自认是高级生物,是困为人的智慧高.但这又能说明什么呢?我们无非是在大脑的结构上复杂一些罢了.
从生物学上来说,人和动物都是一样的,都是由有机物组成,再深入一点来说,不管是人和动物.你是什么样子都是由核酸所决定.既然我们都由同一种物质决定,那又何来高低之说.我们只不过是祖先在进化的时候更加好运了点.说似人有天生的残殖,我们能说他们的价值就不好下常人吗?
从对动物的定义上来说,人也是动物但人说自已是"高等动物",难道"高等动物"就不是动物了吗?既然自己都是动物何来自己比动物价值高呢?
⑺ 佛教讲众生平等,是说人和动物一样平等吗
试着回答下:
一、“佛教讲众生平等,是说人和动物一样平等吗?”佛教讲众生平等,并非就是说或因此推论出“人和动物一样平等”。“平等”是“无二”义。“无二”即“无分别”。佛观众生,无二无分别。
二、“比如当动物和人的生命同时受到威胁,应该先救谁?”佛以无分别心平等施救,众生以分别心随缘施救。比如,震灾中国家救援队重在救人,动物保护组织可能更关注动物;村长见到本村的人就救,村民大概只会去救自己的家人,和牲畜。
说实话,佛不会遇到这种问题,佛无生灭,而这些都是生灭法。佛教里讲到这些问题,也只是一种说法的手段。一切并无实义。
⑻ 人类和动物应该平等吗
应该。
人与动物在意识形态上不平等,但是实际生存情况下是平等的,一样的阳光,一样的空气,一样的水,一样的大自然的环境,一样的生存法则,所以有的智者说众生平等,就是基于这些。
但就自然界来说,人是处于生物链的顶端,适者生存,所以说人与动物也是互利共生的,是平等的。
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人类与动物以及大自然是相辅相成的。
对于动物,我们应尽力去保护它们,以弥补过去对它们的伤害,挽回与它们之间的友谊,携手并进,共创美好家园,促进人与动物与自然和谐稳定地发展。
给动物一块让其自由自在生长、生活和生存的环境,不打扰它们,不要让它们按人的意志、思维、行为方式来生活,是人与动物最好的关系,也是人对动物的尊重和对它们的最好关爱和保护。