知易行难指什么动物

❶ “知行易难,行胜于言”是什么意思

正确来说是知易行难，行胜于言。

知易行难：

【解释】懂得。认识事情的道理较容易，实行其事较困难；明白认知事物的规律道理是一回事，能够做到做好是另外一回事。

行胜于言：

【解释】行：行动。胜：胜过、强于。言：语言、言语。就是说，要踏实、要实干，做比说强。
“行胜于言”不是不言，而是言必求实，以行证言。

“行胜于言”为梅贻琦所说，是清华大学“校风”，是清华精神中“重视实干”的体现。意思是说，做比说重要。

(1)知易行难指什么动物扩展阅读：

知易行难

出处：《 尚书·说命中》：“说 拜稽首曰：‘非知之艰， 行之惟艰。’” 孔传：“言知之易，行之难。”

行胜于言

起源：“行胜于言”四字来源于1920级毕业纪念物——位于大礼堂前草坪南端的日晷上的铭言。

释义：“行胜于言”不是不言，而是言必求实，以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。早在三十年代，朱自清先生就说"清华的精神是实干"。

直到现在，在校园的中心位置还坚立着一块碑，上书"行胜于言"，如果再加上韩愈的话："行成于思"，便可以很好地概括清华"实干"的特点。

清芬挺秀，华夏增辉。

今天的清华大学面临着前所未有的历史机遇，新时代的清华人继承爱国奉献的优良传统，秉承“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，努力跻身世界一流大学行列，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

❷ 知易行难猜一动物

蝉，俗称知了。不论谁说什么，它都会说知了知了，但除了会叫，好像其他什么都不会做。

❸ 知易行难是什么意思

最有价值的道理往往是最朴素的，看起来很容易去做，但是自己真正做的时候却不是那么简单。

(3)知易行难指什么动物扩展阅读：

大道至简

中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派诸子百家所重视，也被宗教流派道教等所使用。 大道至简是指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。

知易行难

知易行难指认识事情的道理较易，实行其实较难；明白认知事物的规律道理是一回事，能够做到做好是另外一回事。

❹ 判断知难行易或者知易行难的标准是什么50分

我来告诉你吧 不就前刚参加这个题目的辩论赛 对这个辩题也有些浅见
知行其实是个对立统一的概念 所以必须用辩证的眼光来看待他们 首先 知当然不是仅仅知道那么简单 它指的是求知 是探索 是个一系列的过程。 而行呢 包括了探索的过程 和对探索结果的运用。我们都知道 人类区别于动物最明显之处就是人类的行为具有意识 即 人有主观意识和主观能动性 而动物的意识多是本能 例如趋利避害 这是生物的本能 当然包括人与动物 可人类当具有一定的意识指导行为之后 行为发生了本质的变化 它不再是一种生理行为 它变成了可贵的社会行为 就像遇到危险 动物选择逃跑 躲避 但人类便会有舍己为人的壮举出现，才会有许多像雷锋一样的好同志出现 这就不难解释具有意识的行为比单纯的本能要可贵的多 。而当一种行为具有的认识的目的性 这种行为 即认识的过程就变得艰难无比 因为人的主观意识总是要受到客观环境的限制的。也就是说
如果把知分为认知 和了解两个内容 一个是通过实践行为认识事物的本质 一种是对现象的了解 那我们可以说 对现象的了解的知 是知易行易 而对事物本质的知 是 知难行难

❺ 知易行难的意思是什么

知易行难的意思：指认识事情道理容易，实行起来就很难了。

【拼音】[ zhī yì xíng nán ]

【例句】上述道理非常浅显，但是知易行难。

【近义词】行之惟艰、知之非艰

知易行难的近义词

知之非艰

【拼音】[ zhī zhī fēi jiān ]

【解释】懂就是懂，不懂就是不懂。

【近义词】行之惟艰

❻ 知易行难|从“知道”和“做到”的几点建议

        听过那么多道理，却依然过不好这一生，这句话引起了多少人的心理共鸣。你肯定有过这样的经历，听了一次成功人士的演讲，感觉很受启发，get到了成功秘诀，决定回去后马上改变自己，争取早日蜕变。但是，还没来得及做出来改变计划，生活的琐碎就把你拉回了现实，回到原来的生活轨迹，该干啥就干啥，不久之后，成功演讲的内容也就和你没什么关系了。

       为什么会这样？因为在“知道”和“做到”之间，有一段非常漫长的改变之路，充满了诱惑和曲折，让你随时可能掉回原来的舒适区， 想改变，真的非常难 。

                                                                        一

       “知道”是认知，存在于“理性/意识”层面，而“做到”是行为，更多时候受制于“感性/潜意识”。所以，在遇到问题时，人类会根据以前的经验下意识采取类似的处理方式，不需要调动理性和意识， 正是人类的这种生理结构和思维方式，决定了改变习惯是非常困难的。

       人类大脑分为三层，最里面一层在爬行动物时代进化成熟，姑且称为“鳄鱼大脑”，主要指导身体的应激反应，没有理智和情绪。中间一层在哺乳动物时代进化成熟，称为“猴子大脑”，主要生成各种情绪（包括恐惧、兴奋等），是对各种外部刺激的高级综合反应。最外层是前脑额叶，这是人类所独有的，称为“人类大脑”，主要负责理性和意识。

       大脑活动需要的能量由心脏统一供给，不幸的是，心脏供给的能量最先送达鳄鱼大脑，其次是猴子大脑，最后是人类大脑。所以，当人类面临各种情形时，鳄鱼大脑最先出现应激反应（这是下意识行为），然后是猴子大脑处理后产生各种情绪（高兴、恐惧等），最后才送到人类大脑进行理性思考。所以，很多时候人类遇到问题后马上行动，根本没时间调用人类大脑的理性和意识，这就是很多情况下人类不进行理性思考的原因。

       那这样是不是意味着人类就没办法进行理性思考了呢？肯定不是，要不然人类的文明从哪里来呢？虽然很多情况下不调用理性思考，但我们可以 用人类大脑的理性思考去影响猴子大脑和鳄鱼大脑，通过反复训练，改变应激反应的方式，这就是“做到”，也就是改变习惯。

       人所共知，改变习惯是非常困难的，需要经过长期反复的训练，需要不断地和自己做斗争，这是一个长期而艰难的过程，其中有三个方面是非常重要的。

                                                               二

       把改变习惯变成你的刚需。

       大多数受过教育的中国人都知道“英语很重要”，但经过小学六年、初中三年、高中三年、大学本科四年……等等学习后，竟然还是搞不定英语，并且是听说读写全方位搞不定，为什么呢？

       因为英语对他们来说根本不重要，不对啊，他们都认为英语很重要，我们不妨通过几个问题来重新认识一下：

1）如果我们学不好英语，对工作生活会有什么不利影响？

2）除了英语课，我们每天用多少时间、多少精力放在英语学习上？

3）为了学好英语，我们还采用了其他一些什么办法？

4）我们自己在英语学习上有哪些优势、哪些劣势，怎么才能更有效学习？

5）……

       几个问题下来，相信我们对自己认为“英语很重要”的观念产生了怀疑，没错，看一件事情重不重要，是不是你的刚需，不能听观点，要看行动，看我们为了这件事投入了多少金钱、时间、精力……，才能判断这件事是不是真的重要，是不是你的刚需（顺便带一句，很多单位提的“质量第一”，“战略牵引”等等观点也是同样道理）。

       反过来看，如果我们在一件事上投大量的时间、金钱、精力……，说明这件事是刚需，这件事真的很重要。所以，在改变以前， 我们要想办法把“改变”变成刚需，赋予“改变”重要的意义，这个意义一定要是能够真切感受到的，不能是空洞无物的口号，它会带给我们一种仪式感，一种动力，剩下的事就容易了。

       举个例子，想跑步减肥但又怕坚持不下来，怎么办？我们可以查一下，通过手术方式减掉10kg体重花费20万元，坚持跑步一年，一周三次的频率也可以剪掉10kg体重，那么每一次跑步省下来的钱是：200000/52/3 = 1282元，也就是说，你每跑步一次，就为自己剩下1282元，是不是一想到这个数字，浑身都是力量啊。

                                                             三

       奇迹提问：迈开第一步。

       好的开始是成功的一半，商鞅变法就是从移木立信开始的。而大部分人不能成功改变的原因，不是半途而废，而是根本没有开始，为什么呢？他们大都给自己设立一个宏大的目标，离自己太远，一是没有真切感受，二是没有做到的信心，所以根本就没有开始。

      怎么办呢？

      心理治疗经常用到一个叫做“奇迹提问”的句式，它会这么问你：如果你的愿望实现了，你觉得自己最先是从哪里开始的？这种句式看起来简单，其实有着精巧的设计。在改变的过程中，你往前看和往回看，所看到的东西经常会不一样。往前看，你会看到困难；往回看，你会看到方法和路径。你就不会再去思考这件事是怎么不可能，它的困难在哪里，而只会思考这个过程是怎么发生的。这时候，你会更清楚，第一步该怎么走。迈出了第一步，就可以用第一步成功的成就感支撑自己去做第二步、第三步、……，直至完成你的改变。再拿减肥举例，如果减肥成功了，迈出的第一步可能是“迈开腿”，每天有意识增加自己步行的距离，立个小目标，比如每天5000步，几个月下来，你就能感受到它带给你的惊喜了。

                                                           四

       强化新体验，遏制旧经验。

       从心理学的视角看，改变的本质是创造新经验，用新经验来代替旧经验的过程。举个例子，我们想完成从“赖床”到“晨跑”的转变，大体需要经历这样几个阶段。第一阶段，我们充满信心，轻轻松松晨跑好几次，感觉非常好，这时候，我们已经迈出了第一步，开始积累“晨跑”的新经验了；第二阶段，随着时间的推移，晨跑的新鲜感没了，身体再有点累，就会偶尔赖床，我们会发现赖床那种久违的感觉真好，这时候，“晨跑”的新经验与“赖床”的旧经验相比还很弱小，你一定要警惕，马上抛弃赖床的念头，再紧急采取措施鼓励晨跑、惩罚赖床，让“晨跑”的新经验继续强化，“赖床”的旧经验继续削弱。第三阶段，随着时间的推移，“晨跑”的新经验会逐步超过“赖床”的旧经验，你就形成了“晨跑”的习惯，哪怕偶尔会赖床，也是为了更好的晨跑，而不会改变你“晨跑”的习惯了。但现实却是，很多人只是在空想“晨跑”中继续“赖床”，根本没有跨过第一阶段，更多的人在第二阶段中，再次体会到“赖床”的好处后就投降了，完整经过三个阶段形成“晨跑”习惯的人只是很少一部分。

       改变也是一样，已经开始了第一步，我们就需要建立一个“奖改罚继”的机制，哪怕自己取得一点点进步，都要给予自己一定的奖励（吃点好的，买个想拥有的，什么都可以，重要的是要落实），从而鼓励改变后的新行为；一旦有旧行为复辟的动作，马上进行处罚（罚自己多走5000步，既完成惩罚，又锻炼身体），直到有一天，新行为的体验压倒旧行为的感受，改变就自然而然发生了。千万不要小看了这个“奖励或惩罚”，这是人类大脑训练猴子大脑、鳄鱼大脑必须的东西，它会深深印在你的潜意识中，会在潜移默化中强化自己的新体验，另外，这个“奖罚”也要及时，否则就失去了作用。

       当然，旧行为模式的形成不是一朝一夕形成的，改变也不可能一蹴而就，一定要有“长期思维”，通过日常的点滴工作，奖改罚继，直到新的行为体验压过旧的习惯体验，才能实现真正的改变，也就完成了从“知道”到“做到”的转变。

❼ 知易行难的意思是什么

知易行难的意思是认识事情的道理较易，实行其事较难。出自《尚书·说命中》。

＂知易行难＂说，即＂非知之艰，行之惟艰＂之说，是中国古代认识论里的一个基本观点，从春秋战国时期到明末清初的王夫之，这一观点已深入人心。

＂知易行难＂说对资产阶级革命事业危害极大，在理论上，容易使人坐而论道，空谈心性，不敢或不愿参加实践活动；在实践上，容易使人轻视理论对实践的指导作用，甚至放弃信仰革命理论。

相似成语：

知难行易，汉语成语，拼音是zhīnán xíng yì，意思是懂得事情的道理难，而实行却比较容易。出自《民族主义第五讲》。

“知必能行”与“不知亦能行”，是两个相辅相成的命题，二者分别揭示“知”和“行”的作用，并以此二者的并举，来阐明“知”与“行”的辩证关系。

主张“知之而后能行”，高度肯定理论对实践的指导意义，告诫人们不可轻视科学的真知，同时又认为“不知亦能行”，十分重视实践的基础作用，勉励人们勇于实践。

❽ 成语 知易行难 出处

知易行难

【拼音】： zhī yì xíng nán

【解释】： 知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。

【出处】： 《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”

【举例造句】： 现在提出这问题，盖亦知易行难，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。 ★鲁 迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》

【拼音代码】： zyxn

【近义词】：知之非艰，行之惟艰

【反义词】：行易知难

【用法】： 作宾语、定语；指看似容易做时难

❾ 知易行难or知难行易（人生四境界）

      基本我们都认同知易行难，知道和做到之间隔着一道巨大的鸿沟。

      这当然是对的，但是，知难行易也是对的。

      起初，地球上并没有生命。但在数十亿年前，远古的海洋中出现了一些“复制子”，在进化的力量下，它们逐渐成为单细胞生物，接着又演化为动物、植物和微生物等，之后动物这条分支进化成各种原始鱼类，遍布大海。

      约3.6亿年前，它们开始向陆地进军，地球进入属于爬行动物的时代。为了适应陆地生活，爬行动物演化出了最初的“本能脑”。

      本能脑的结构很简单，只有一个原始的反射模块，可以让爬行动物对环境快速做出本能反应，比如遇到危险就战斗或逃跑，遇到猎物就捕食，遇到心仪的异性就追求等。

      爬行动物既没有情感也没有理智，体温随外界变化的特性也让它们无法在寒冷的环境中活动，但依靠这种简单的本能反应，它们不仅生存了下来，一些动物还活到了我们这个时代，比如鳄鱼、蜥蜴、蛇等。所以很多学者把本能脑也称为原始脑、基础脑、鳄鱼脑、蜥蜴脑，或者干脆叫爬行脑。

      到了大约2亿年前，哺乳动物开始登场。它们为了更好地适应环境，不仅让体温保持恒定，还进化出了情绪。有了情绪的加持，哺乳动物就能在恶劣的环境中趋利避害，大大提升了其生存优势，比如恐惧情绪可以让自己远离危险，兴奋情绪可以让自己专注捕猎，愉悦情绪可以增强同伴间的亲密度，伤心情绪能引来同情者的关爱等。

      这也是为什么我们喜欢把猫或狗当成宠物，因为这些动物很容易和我们产生情感上的交流，懂得取悦和照顾我们。相应的，哺乳动物的大脑里也发展出一个独特的情感区域（边缘系统），脑科学家称之为“情绪脑”。在哺乳动物中，猴子经常被人类当作观察和实验的对象，因此情绪脑通常也被称作猴子脑。

      直到距今约250万年前，人类才从哺乳动物中脱颖而出，在大脑的前额区域进化出了“新皮层”。这个新皮层直到7万~20万年前才真正成形，成为一个无与伦比的脑区，它让我们产生语言、创造艺术、发展科技、建立文明，从此在这个星球上占据了绝对的生存优势。人类沉迷于自己独有的理智，所以把这个新的脑区称为“理智脑”，当然，也有人喜欢称它为理性脑或思考脑。

      而平时主导学习的，便是理智脑，让这个大脑知道或者明白一个道理其实是非常容易的，但是它并不能主导行动。

      相较于其他两个大脑，理智脑的形成时间实在是太短了，只有1%，可以想象，一个一岁的婴儿能够控制两个身强力壮的成年人吗？

      为什么会出现情绪无法控制，行为不能管理的情况？因为理智脑根本没办法左右另外两个大脑，它知道，但另外两位大哥不知道，它太弱小了，无能为力。

      那如何把信息传达给另外两位大哥呢？

      目前我所知的有两种方法，一是催眠，让理智脑（显意识）沉睡，直接和潜意识沟通，种植信息，但这似乎不适合大众，并不是所有人都有这样的条件的，我也没有。

      于是，另外一个笨的土办法就出现了，那就是 重复！

      通过理智脑的不断重复，不断建立强化与潜意识的沟通桥梁，最终把信息传达给潜意识，当潜意识接收到并理解时，行动不过是自然而然、轻松无比的事。

      当然，这个办法有需要特别注意的一点，那就是潜意识的理解水平 非常非常 低，和理智脑相比，理智脑是一个高智商的婴儿，而潜意识就是一个弱智的四肢发达的成年人。

      所以，如果我们需要传达信息给潜意识，这个信息一定要足够简单、浅显、直白，要到什么程度呢？就是白痴都懂已经不能再简单的程度！你只能用和傻子的沟通方式和它沟通。

      另外，潜意识只能接收肯定信息！

      不要想起香蕉的颜色！

      你会想起香蕉吗？潜意识是无法理解“不”这样的否定意思的，所以如果要传达信息给它，一定要用肯定的语气。

      举几个常见的例子，你每天对着镜子说我不自卑和我很自信，效果是完全不一样的，我不丑和我很帅也是有很大区别的。

      不要小看口头禅的力量， 语言可能是重复次数最多的行为了 ，当心被潜意识听到并理解了。

      知道了原理，就等于打开了改变的大门，为什么有的人非常自律，真的是意志力异于常人？

      也许并不是，他们只是找到了沟通潜意识并借助它强大力量的办法，因为潜意识拥有对身体行为的绝对控制权！

      所以看起来，某些人知易行易，人生就如同开了外挂一般，令人好生羡慕。

      用这个标准其实可以把所有人分为四类人:

1、知难行难的人，他们从事体力劳动，直接把理智脑都抛弃了，既不去知，也不去行；

2、知易行难的人，他们有足够的学识，但没有对行为的绝对掌控力，他们明白很多道理，但无法改变自己；

3、知难行易的人，这类人已经意识到了问题所在，一旦某一方面与潜意识沟通到位，改变不过是水到渠成的事；

4、知易行易的人，这类人已经熟练掌握了沟通潜意识的办法，可能还不止一种，他们可以轻而易举、 彻底 地改变自己！

      以数量论，这四类人肯定是一个金字塔结构，以难度论，那就是一个倒立的金字塔结构。

      从这个标准看，人与人之间的差距以 物种 论也不为过。

      事实上，我已经在第三层摸索多年，至今没有找到向上一层的阶梯。

      知易行难是对的，知难行易也是对的。世间就是如此，矛盾并存，一个人能接纳的矛盾越多，便越强大。

ps:这篇文章放在财富系列是有原因的，一个人如果连自己的行为都无法掌控，如何掌控财富？！

  另外投资也是一件反人性的事，想要做一个成功的投资者，能够控制自己的 情绪和行为 是基本能力！

❿ 知易行难什么意思

认识事情的道理较易，实行其事较难。 出处 《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。” 示例 现在提出这问题，盖亦～，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。 ★鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》 "知易行难”说，即”非知之艰，行之惟艰”之说，是中国古代认识论里的一个基本观点，从春秋战国时期到明末清初的王夫之，这一观点已深入人心．孙中山认为”知易行难”说对资产阶级革命事业危害极大，在理论上，容易使人坐而论道，空谈心性，不敢或不愿参加实践活动；在实践上，容易使人轻视理论对实践的指导作用，甚至放弃信仰革命理论．