动物升级人形需要多少年

㈠ 动物修炼几千年变成人形,还没修炼好是妖人修炼几百年是什么 人修炼一半,还没成熟

动物修炼1千年变成人。.还没修炼好是妖，千年以下都是过度期。这里是的成人是跟人类一样。没有动物的特征。人修炼几百年是什么？这个是所谓的修真了。所谓的修真就是元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘。然后就是修仙了。

望采纳

㈡ 神话传说中，动物要修炼多久

阿弥陀佛

净空法师--- 一般老人讲，他大概还没有完全修成人形。狐仙要修变成人要五百年，所以他看到我们人，他很羡慕，你们一下就得人身，他要得人身要修五百年。这个狐仙大概还没有到五百年，所以他还不能跟我们一般人这样的自在，他是还差一点，在我们想功夫不到，确实有不是假的。

㈢ 动物进化需要多久的时间

生物的进化没有明确的时间单位，而是随时进行着的。不过生物都是大量基因作用的集合体，生物外观要大幅度变化，就需要比较长的时间，但也没有恒定的时间单位。

首先举几个例子，超级细菌这个例子都被用烂了，但是却是很有代表性。自然存在的细菌，在地球上存在了不知道多少亿年，但是原本却很少感染人的超级细菌，然而在人类发明提取出抗生素等抗菌药物之后，短短的一百多年就出现过很多种超级细菌。这就在于药物这一因素对细菌进行了选择，多代选择选出了抗菌性越来越强的细菌，并且具备对人的感染力。

基因是进化的材料，生物不断地进化导致外观的改变，是由于大量基因的改变，这一过程是需要较长时间的，但是也不是明确的时间单位。比如人类和猿类，有同一起源，基因的相似度仍在95%以上，然而表现出来的外观差异差别很大。

提出这个问题，说明脑子里存的还是比较陈旧的进化观，就像“猿进化为人，为什么现代的猿不再进化这个问题一样”这个问题一样，仍是以进化论刚兴起时的进化观来理解进化，生物的进化不总是会发生肉眼可见的变化，而要发生肉眼可见的变化，一般是需要较长的时间。

㈣ 动物变成人形 可能吗

可能啊，但是必须要吸收天地灵气，日月精华，靠旁门左道也就是吸收人类的精气，修炼个一千年就能变成人形，有慧根的五百年就能变成人形

㈤ 传说中树木花草如何修炼，修炼成精、修炼成人形、修炼成仙需要多少年这中间有什么讲究吗

首先说明一点，不是单纯的花草树木可以修炼，而是有些灵异附到花草树木上以年代久远的树木为家。一般三年以上的树木就有灵异附在上面，至于你说的修成人形非常不容易还得“渡劫”弄不好就前功尽弃了，而相对来讲动物比较容易得道成仙，比如大家常说的黄大仙、狐仙拜月等等。
在大自然中只有人最容易修行，因为只有人的灵性最高。

㈥ 神话中，动物要修炼多久成精

东晋葛洪所着《抱朴子》一书中说：“万物之老者, 其精悉能假托人形, 以眩惑人目，而常试人。唯不能于镜中易其真形耳。”
葛洪祖师说成了精就有了变化能力。但是“老物精” 的变化能力与其“老”的程度——修炼时间的长短直接相关。
东晋郭璞所着《玄中记》曰：“千岁树精为青羊, 万岁树精为青牛, 多出游人间。”老树精活了千岁和活了万岁的, 因修炼时间长短不同, 获得的变化能力也不同, 分别化为“青羊” 或“青牛” 。虽然不知道化羊和化牛哪个法力显得更高些。
我们还是拿与人类关系最密切的精怪——狐狸精来举例。大概因为在人类中无可比拟的高人气，狐狸精是众多精怪中修炼时间和变化“法力”相关性最明显的一种。上面那本《玄中记》中说：“狐五十岁, 能变化为妇人。百岁为美女, 为神巫；或为丈夫,能知千里外事，善蛊魅, 使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
也就是说，要修炼到变化成妇女的境界，大概50年就够了，但是要变成美女，还要再花50年。是的，长相普通的妹子们和美女的差距就是这么大。
不过，狐狸成精的年限各朝各代也有不同。清朝《子不语》中说，狐狸修仙要“先学人形，再学人语。学人语者，先学鸟语；学鸟语者，又必须尽学四海九州之鸟语；无所不能，然后能为人声，以成人形，其功已五百年矣。”为了修仙，学这学那，至少得花上五百年。

㈦ 修练一个人需要多少年的道行

你一定看过徐公子胜治的三部曲吧！想知道答案看你能不能联系到他了。他在小说中写明自己可以神识出体，也就是老百姓讲的魂魄出体。小说写得也不错啊！很多读者看了都说不想看别的修真书籍。
另外还有最重要的一点，书中的有一个主人公就是他平时的形象，还有他拿着的神器《黑如意》以及《锁灵环》等。

㈧ 为什么白素贞变成人需要1000年小青只需500年

白素贞自跟恩师修炼以来，早就可以幻化人形，而你所问的白素贞修炼1000年和小青500年，指的是他们俩各自的修为，而且我认为白素贞幻化人形的时间肯定早于小青，因为白素贞有名师指导。

首先得说说女神白素贞的师傅是何许人也，根据资料查询，白素贞的授业恩师为黎山老母，这黎山老母是仙界大咖，就连菩萨见到她老人家，也得礼敬三分。我国四大名着之一的《西游记》，黎山老母就曾闪亮登场，那一段剧情说的是黎山老母与观音大士等人，化身为凡人，考验唐僧等人，取经的信念是否足够坚定。

为何说白素贞的与仙界机缘极深呢？你看看白素贞的儿子许仕林，许仕林可是文曲星转世，一般人家的女子哪有孕育文曲星的资格。还有一点也能看出白素贞信念坚定，那就是她修炼的过程中未伤害一条人命，而且还做到脱胎换骨，种种迹象都需要极大信念才能完成。

综上所述，我认为黎山老母能收白素贞为徒，就是因为她早已洞明白素贞的心性，所以她老人家才心甘情愿的收一介妖物为徒。

白素贞自遇到许仙以来，是十分支持许仙的医学事业的，但是许仙毕竟是肉体凡胎，医术虽精，难免有局限性，于是白素贞的悬壶济世之能，得以展现，白素贞完全可以不用理会，但为了解除患者的痛苦，本着救人一命胜造七级浮屠的原则，运用岐黄之术助病人远离病痛，我想黎山老母看准了白素贞的佛性，所以愿意成为白素贞的授业恩师。

㈨ 猫修炼成人形需要多少年

据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。
猫又
猫又，又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地"猫又山"，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
题外话：不管在中国还是日本都有被猫爬过的尸体或坟会发生尸变的忌讳，时至今日也令人深信不疑，至于这个明间风俗是怎么流传下来的，本人走访了许多老年人，从他们口中了解了一个说法——中国最普遍的说法是猫从棺材上跳过死人就会活过来，这个说法其实是老年人为了防止儿孙不孝而流传下来的，举个例子：中国民间有为逝去之人守灵三天的传统，而要是遇上不孝子孙，把老人的棺材灵位丢在一边而不去管，守灵之处无人打扫，连猫都跳到棺材上了，前人就会尸变，跳出棺材教训不孝子孙。由此可见一些老年人的良苦用心。这个民间的忌讳其实是为了警世后人而流传下来的一个善意的故事，只是实质今日被一些人越传越悬乎了。至于日本的说法怎样，那就不得而知了。

㈩ 动物修炼成人变化的人形是肉身吗

可以这样理解。因为它作为动物的时候的躯体也是“肉身”啊，也就是“血肉之躯”。但如果你要把肉身理解为“人身”，那肯定不是。
当动物修炼成人形的时候，它属于用现代话来表述就是“可以利用精神力任意改变自己细胞的组合排列秩序”，就像一堆黄泥巴，可以捏成一只黄鼠狼也可以捏成一个美女，黄泥巴的本质不变，但显然你喜欢美女形状的造型而已。
其次就是人身的结构蕴含了天圆地方的规律，使得人成为“万物之灵”，更易于修行，且人间道属于六道轮回中最容易修炼的空间（虽然苦，但是比旁生道、地狱道和饿鬼道好多了，属于可以忍受的程度；虽然好但是不及天道、阿修罗道那么好，就不会乐不思蜀不爱修行；寿命不长不短也就100年左右，让人容易生起“时不我待”的紧迫感，所以佛菩萨罗汉都愿意降临人间道来修行），这就是动物千方百计要修成人身的原因。