㈠ 下辈子想投胎成虎鲸应该怎么做
想下辈子做畜生啊，愚痴即可，不信正法，不知多做善事福报少，生前想什么，下辈子就是什么，所以若想做虎鲸，就天天想虎鲸罢了
可悲的是，若做畜生，不做个几百世是不能解脱于畜生道的！除非其中有三世没有伤害任何生灵，才可以轮到三善道给你个机会，堕畜生道的人，想出来，不容易啊，莫因一念愚痴，导致后世万代受苦耶
关键是，太贪做饿鬼，太痴做畜生，太嗔去地狱。
都是三恶道，想下辈子做人就要遵守五戒十善才行，人身难得，佛法难闻，你怎么不是畜生而是人？蚂蚁数量是人类的好几倍，若随机，为什么你不是蚂蚁？因为你有福报啊，若没有大福报，是不能做人活到现在的，在这个世界修行一日，胜过净土千万年啊，佛法太难听闻见解了，若无缘，你尽可以去外国边缘地带，没有食物，没有解脱的方法，只要在六道轮回，就是苦的，搞不好堕地狱，没有个几万年莫想出来！在这里念几句南无阿弥陀佛，都需要无量劫来所积累的大福报！做畜生有什么好，不都是被人类杀光，环境污染，缺乏食物，群体斗争，愚痴受苦！
什么因，就会得什么果。所有一切善恶果报会成熟在我们的心上。实语者佛言，一切诸畏惧，无量众苦痛，皆从心所生。有情狱兵器，何人故意造？谁造烧铁地？妖女从何出？佛说彼一切，皆由恶心造，是故三界中，恐怖莫甚心。
“若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门”。你我都曾见过90亿恒河沙诸佛！善根何其足也！虽经如此多的诸佛教诲，却仍然在此打转，头出头没。愿一切众生忏悔不知感佛恩不知报佛恩的业障，愿一切众生皆能生生世世具足听闻僧伽咤法门，并受持读诵抄写，速证菩提，不再流转！南无僧伽咤经！南无轮遍照吉祥如来 南无妙功德住吉祥如来 南无一宝盖王如来 南无善逝定迹如来 南无宝华光吉祥如来
在地球布施一人佛法的功德，在净土要修二十千亿百千千亿劫！在这个地方持一天的八关斋戒，在西方极乐世界上劫的时间攒的那点福报才能比的上。 来婆娑世界不是来享福的，主要目标就是来持戒修行的。当有此信念时，会发现，再也不会“譬如轻毛，随风东西”了。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。
大乘遍照光明藏无字法门经（此经很短但功德无量，建议大家每天修学）
㈡ 如果我投胎成动物，该怎么办
首先问题本身不成立，生物死了就是死了，不管是有智慧的生物还是没有智慧的生物，没有投胎这件事情的发生。
其次，就算是真的有投胎，也没有了以前的记忆，只有作为其他的生物的本能，该怎么生活还是怎么生活。
最后，如果真的有轮回，那么做任何的“挣扎”都没有意义。
㈢ 人会不会下辈子变成动物给人杀了吃掉
非常可能，如果轮回是真实存在的，那么人下辈子就可能当动物，或许就是猪、牛、羊等等专门供给人食用的！
其实轮回是真实存在的，现在已经找到大量的关于轮回的证据，如果我们认真去看看这方面的研究发现就会发现原来这一切都是真实存在的！
㈣ 我下辈子想轮回成狗，有什么方法
如果轮回为野狗，命运是非常悲惨的，饱一顿饿一顿，被其它动物及同类欺负，还很有可能被屠杀。
如果轮回为宠物狗，你怎么选择能投生到一个好的主人，不会被虐待？
从因果轮回来说，要想一想，凭什么会有人要养你一生？还天天陪你玩，天天对你好？-------只有你曾经付出过这样的布施，付出过这样的对待，才有可能得到相应的果报。
如果平时只是知道吃喝玩乐，不知道布施和真诚待人，对不起，根据因果轮回的业报原则，下辈子别说期望投生为宠物狗了，投生到饿鬼道天天挨饿或者地狱道天天受苦那就非常大了。
㈤ 如果我投胎成动物，该怎么办
到那时候，你也就不会问这样的问题了，倒也清净
㈥ 下辈子如果转世变成动物,你愿意变成什么
我只想做只渺小的动物，蝶…漂亮又玩的开心，每天在花间玩，做简单的自己就好。
㈦ 佛教，我想让我家狗狗下辈子转世成人。怎么办呢
可以念佛经给他听，或者播放佛经给他听。在佛经中记载有“灵鹫听经”的故事，这就说明，动物听佛经，也会受益无穷，将来后世必定转世为人。
㈧ 人死后会去哪里会转世吗能继续转世成人吗或转世成动物
人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
㈨ 我觉得六道轮回很可怕，万一下辈子投生做了一只养殖场的猪猡，怎么办等待被宰杀的命运。
我们能做的只有心存善念，问心无愧，，至于进入六道的哪一道，到时自有印证