成精的动物有多少种

Ⅰ 三峡大坝有多少“成精”的生物

2019年，一个关于三峡大坝出现神秘动物的视频吸引了许多网友的目光，只见那个动物有几米长，像蛇一样在水里游动。 难道动物“成精”了？这也让人们联想起了“尼斯湖水怪”。

不过好在后来谜底终于被揭开了，所谓的神秘动物只是漂浮着的胶皮管子。 虽然这个事情告一段落了，但是关于三峡大坝是否有“成精”的动物，人们的关注度丝毫不减。 接下来，就让我们一起去探寻三峡大坝里的神秘动物吧。

三峡大坝位于三峡库区，地处四川盆地以东、江汉平原以西，大巴山脉以南，鄂西武陵山脉以北的山区地带。当然，这里的地形环境也不简单。

因为三峡库区属中亚热带湿润季风气候，所以这里冬暖夏热， 一年的平均气温维持在17 19 这个范围内 。

同时，这个位置是长江的河谷，云雾是很多的，也伴随着丰沛的降水，年降水量可以达到1000 1200mm， 归纳起来就是雨量充沛，热量丰富 。

虽然三峡库区的开发 历史 比较久远，但是人类的生存和发展早已改变了库区的原貌，让这里带上了人类栖居和资源利用的痕迹。

当然，这里的动物也让种类很多，光脊椎类动物就有384种，包括兽类、鸟类、爬行类、两栖类等等。那么三峡大坝有哪些奇特的动物呢？接着往下看。

1、 古老的鲟鱼

鲟鱼属于冷水性鱼类，是介于软骨与硬骨之间的古老鱼类， 据推测鲟鱼的起源可能追溯到遥远的三叠纪，所以鲟鱼也有着“活化石”的称号 。而在鲟鱼之中，人们最熟悉不过的就是中华鲟和白鲟了。

在三峡大坝的水域中，就有着体型比较大的中华鲟和白鲟，以及体型较小的达氏鲟。

这些鲟鱼需要的活动空间是很大的，在大坝修建之前， 它们一般是在长江上游的金沙江产卵，尤其是中华鲟还需要去海洋中捕食小杂鱼 。

而白鲟之前是到长江中下游去摄食与生长的。 长江的水流比较湍急，河底也有砾石，而鲟鱼就把自己的卵产在砾石之间 。

虽然三峡大坝的修建在一定程度上影响到了这些鲟鱼的生活环境，但是在三峡大坝的水域中，依然存在机会见到鲟鱼的踪影。

2、濒危的江豚

我们知道，鲸鱼基本上是在海洋中生存的，而能够在淡水中生存的只有几种豚类，是孑遗物种。

但是，正是由于鲸鱼的体型实在是太大了，根本就不适应淡水环境，就算能存活也只有世界上的少数大河才能满足。

而在长江流域中，白鱀豚和江豚都曾是生活在这里的成员。 但是因为捕捞，白鱀豚已经灭绝了，而江豚也成为了濒危物种 。

由于三峡大坝的修建与长江密不可分，在三峡大坝附近的水域也是有可能发现江豚的身影的。

我们不能否认 水利工程为人类生活和发展带来的巨大效益 ，但是也不能否认 三峡大坝的修建水域生态系统产生的冲击和影响 。

从科学的角度来讲，建起的大坝的会产生一个阻隔的作用，让本来连续的河流生态系统被分成了不连续两个环境。

从表面看影响了生态景观，但是从动物的角度来讲，这阻隔了鱼类的洄游通道。 这对于一些需要大范围迁移的种类来说无疑是巨大的冲击 。

水利工程对长江若干支流的濒危鱼类有很大的影响， 鲟鱼、胭脂鱼、虎嘉鲑、秦岭细鳞鲑等物种的身影逐渐减少 ， 但是更深层次的原因在于酷渔乱捕 。

这将导致鱼类资源小型化，使得大型鱼类的资源不断衰竭，豚类等的料大幅减少。 我们能够做的就是人工放流、进行生态调度，设置保护区，并且要禁捕。

人的生存倚赖于自然的生态过程，这些“鱼、树、草”才是我们得以雕刻出那种可称之为文明“珍品”的原材料。

但人要学会敬畏大自然，我们应该对大自然的原始性、复杂性和多样性给予尽可能多一点的呵护，因为这同样是对人类自身的呵护。

建国以来不许“成精”，但是巨型生物是

肯定有的。

三峡水库有超百米的水位和优质的水质，

再加上不允许随意捕捞的政策保护，以及

长江十年禁渔期，鱼类品种繁多，经过将

近二三十年的休 养生 息，已然成为了众多

淡水鱼类的天堂。[中国赞]

在普通河流二三十斤的鱼类已经很罕见

了。就像我们这里的河流，打鱼人都没有

抓过二三十斤的鱼，十来斤以下的比较常

见，两斤左右的居多，但在三峡水库这么

大的鱼确是常态。更巨型的有重达200斤

以上的鲶鱼。

300多斤的中华鲟。

100多斤的青鱼。

光听这些数字，你可能想象不到这些鱼到

底有多大，如果你看到实物，绝对能震撼

你的眼球，感叹物种的神奇。

这么大的物种也算是另类“成精”了吧。[祈祷]

都不用说三峡这种地方，我小时候四年级，镇上有两个大坑，村委会用抽水机把南边的坑的水抽到北边的坑，然后去南边捞鱼，我的天，那一条条白鲢、黑鱼是真的成精了，太大了……等他们都捞完了，我们去泥里捞点泥鳅，小虾什么的，

三峡工程是长江干流最重要的水利工程之一，2300多米的混凝土重力大坝拦江而立，坝前水位抬升，形成一条600多公里的人工水库。三峡水库总面积1084平方公里，渔业资源极为丰富，堪称“长江渔库”。2021年10月31日，三峡水库的水位成功蓄足175米，这也是库区连续第12年顺利完成蓄水任务。需要指出的是，三峡工程分为围堰发电、初期运行以及后期运行三个阶段，其中后期运行的标志就是实现175米的蓄水目标。在过去，蓄满175米是试验性蓄水，而今年则是转入正常运行期后的首次蓄水。

三峡水库蓄水量庞大，鱼类丰富多样，民间又有“宽水养大鱼”的说法，很多人都认为库区肯定存在不少大鱼。那么，水库里最大的鱼到底有多大呢？

三峡水库：名副其实的“长江渔库”长江是中国第一大河，复杂的河流环境、发达的水系孕育了上百种鱼类。据统计，长江流域记录有378种鱼类，在全国江河位于首位，被誉为“淡水鱼类的资源宝库”。在这当中，特有鱼类就有147种，占总数的39.4%，特有化程度高，包括白鲟、长江鲟等旗舰物种。三峡库区位于长江上游的下端，库区中的鱼类有140多种，特产的珍稀鱼类有47种，经济鱼类30多种。在禁渔之前，库区一直是三峡渔民的重要渔场，尤其是四大家鱼、鲤鱼、黄颡鱼等物种，总产量可达上千吨。从1997~2001年，三峡库区的天然捕捞量最多达到了1.1万吨，最少的一年也有3208吨，渔获相当喜人。如今，三峡库区全面保水护鱼，禁止生产性捕捞，同时加大增殖放流力度，进一步充实了江鱼的保有量。水位蓄到175m后，江水的流速由之前的2m/s下降到不足0.5m/s，泥沙下沉，水质变清，透光条件变好，生物饵料更加丰富。这一变化有利于提高渔业产量，尤其利于定居性鱼类的增殖。另一方面，三峡水库的库区环境也极为优越。三峡水库是峡谷河道型水库，奉节以东为山地，以西则是低山丘陵区，高低落差悬殊，环境复杂，为多种鱼类提供了栖息空间。坝前有很多优良库湾，岸线漫长曲折，水草浅滩众多，非常有利于鱼类的产卵繁殖。在长江流域，鲟鱼是最大的一类鱼，长江中仅三种本土鲟鱼：中华鲟、长江鲟和白鲟。其中，白鲟的体型最大，体重可超1000斤，是长江中的“巨无霸”。对于白鲟，古人称之为鲔鱼，长江渔民则称其为白象，渔谚“千斤腊子万斤象”中的“象”说的就是白鲟。目前发现最大的一条白鲟，体长达到了7.5m，体重足足有907kg，这可以说是长江中最大的鱼类了。长江渔民捕获的白鲟基本都在1~3m之间，在70年代，人们还曾在一条3米白鲟的胃里发现了一条14.5斤重的草鱼。白鲟是长江中的顶级捕食者，“淡水鱼之王”的称号实至名归。但遗憾的是，白鲟已被被宣布野外灭绝。

目前，长江现存最大的鱼类是中华鲟，被称为“长江鱼王”。中华鲟的体长一般为1.5~3m，重50~300kg，最大能长到5m左右，体重可达600kg，也就是一千多斤。现在的问题是，三峡库区真的存在成年的中华鲟吗？中华鲟是典型的溯河洄游型鱼类，成熟亲鱼从近海沿长江逆流而上，直到上游江段才会产卵繁殖。 历史 上，中华鲟的产卵场曾选至金沙江的下游以及重庆以上江段，范围长达600km，产卵场有10多处。但水坝的修建为中华鲟带来了“致命伤”。我国先建葛洲坝，再建三峡大坝，前者在1981年实现截流，后者于1997年截流；更重要的是，葛洲坝位于三峡大坝的下游，成年中华鲟要想抵达三峡水库，就必须先通过葛洲坝。事实上，自葛洲坝建成后，中华鲟的产卵场仅存1处，位于葛洲坝下游，产卵场的面积还不到原来的1%。在2013年繁殖期，葛洲坝下的产卵场内并未监测到繁殖迹象，2017~2020年，更是连续四年繁殖中断。不可否认，“长江鱼王”已经陷入巨大危机，甚至有专家断言：在未来10~20年内，野生中华鲟或将走向灭绝。三峡水库中是否有成年中华鲟？目前来看概率很低。近年来，我国放流了大量的中华鲟幼鱼，比如2021年4月，10000尾子二代中华鲟在宜昌江段被放流，这也是三峡集团第64次举行放流。经统计，三峡集团累计的放流苗种已超过500万尾，但放流苗种真正能长到成年的却少之又少。除了中华鲟以外，三峡水库中还可能存在着其他大型鱼类。比如在云阳龙缸景区长江支流中，曾有多位游客拍到一条长3米的巨型鳙鱼，体重估计超过150公斤。相关新闻将其报道成为“巡河水怪”，但由于没有打捞到实物，目前还不能算是实锤，300斤的巨型鳙鱼听起来确实不可思议，不过，超过100斤的倒是有实锤案例。2021年8月，美国的一名男子就捕捞上来一条114斤重的鳙鱼，打破了先前的纪录；在国内，湖南某水库在开库时也曾捕捞上来一条100多斤重的鳙鱼，鱼龄估计在30岁以上。三峡水库中，也可能存在100斤以上的巨型鳙鱼，毕竟水面广、饵料足、保有量多，再加上十年禁渔的助力，鳙鱼的鱼龄有望达到20~30龄甚至更高。除了鳙鱼以外，四大家鱼中的鲢鱼、青鱼、草鱼实力也都不差。青鱼和草鱼都能长到1~2m，体重可超过100斤。2015年，千岛湖库区就曾出水一条体长175cm、体重180斤的巨型青鱼，被媒体称为“千岛湖青鱼王”，还称其“甩甩尾就能打晕成年男子”！对于鲢鱼，根据维基网络的记载，其典型体长为60~100cm，最大可长到140cm，体重可达100斤。由此可见，四大家鱼都有实力冲击米级、百斤！有“水中老虎”之称的鳡鱼也是妥妥的巨物。2021年11月初，在长江的支流黄浦江，有钓友捕获一条近百斤重的巨鳡，还有网友留言评论称其“渡劫失败”。此前在丹江口，百斤巨鳡也曾被多次捕获，其有一条还被制作成了标本，总结三峡水库不缺大鱼，十年禁渔结束后，库区的大鱼肯定还会更多，长江的渔业资源也有望重新恢复，我们拭目以待！

Ⅱ 什么动物能成精啊

不能的其实是有的动物观察人久了突然变异模仿人类而已，我朋友的父亲经历过一件事，他晚上下地干农活时感觉有人在后面跟着他就一鞭子甩到身后，发现一个很小的东西带着草帽身上有破布，拎到灯光下一看是只兔子！这就是兔子观察人类活动久了突然变异模仿人类，按老年人的说法就是成精了！

Ⅲ 什么动物会成精

荒原狐精，牡丹花精，白螺仙，雪鹤仙子，风神，赤面青蛇

参考：上古十大神兽：
白泽：
昆仑山上的神兽，着名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
夔：
出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰：
大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。
麒麟：
是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
梼杌：
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古着名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
獬豸：
古代神裁制度下产生的着名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
吼：
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。
重明鸟：
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
华方：
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：“华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。”而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：“华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。”而《韩非子．十过》中说：“昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故“见则其吧有讹火”。《骈雅》：“毕方，兆火鸟也。”凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：“尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。”大风即大凤。《淮南子》“木生毕方”是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
饕餮
《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。

Ⅳ 什么动物能成精啊

现实世界中没有动物真的会成精，只不过是在某些特殊环境的刺激下，表现出来的一种超越同类智商的行为，这种行为有些还不能被现代科学所能解释，再加上一些人为的宣传因素，所以看起来或听起来好像成了精一样。
其实，由于一些基因突变的问题导致智商或行为“成精”在人类身上也很普遍，像某些极其聪明、或拥有某种“超能力”的人，在常人看来都不可理解，除去骗人的情况，这些现象很多都是可以在理想的情况下得到科学解释的。
如果是在神话故事中，就是另一回事了，不光动物，花草树木、山水石头，只要是有灵气的物体均可成精。所谓成精就是开了灵窍，也就是智商开启了，再通过修炼即可成妖或成仙，这种修炼其实就是一种“悟”，一旦超出自身所在世界的思维限制，就会发现通往更上一层世界的通道，完成自身的升级，达到下一个高度的起点，然后再继续修炼和感悟。
建议不要沉沦在神话世界里，对于现实生活中的奇特事件，既不要一味地持怀疑否定态度，也不要人言亦言，要善于分析与发现公理，建立自己的判断与世界观。

Ⅳ 在古代，哪些动物能成精

鸡与妖精
鸡年将至，先说说鸡。鸡是唯一被列入生肖的家禽，足见人类对它的浓厚情感。
鸡精最有名的形象应该是《封神演义》中妲己的闺蜜九头雉鸡精（另外一闺蜜是玉石琵琶精，很有趣）。她担纲了重要戏份，和妲己演双簧装病，成功欺骗纣王剜了比干的玲珑七窍心给妲己煎药，除去殷商擎天一柱。在殷商大厦将倾的时候，勇敢的雉鸡精女士还夜劫周营，做出最后的抗争，杨戬+雷震子的超强组合尚且需要女娲娘娘帮助才能擒下她，足见其强。

尚付，鸟，其状如鸡而三首、六目、六足
对鸡精更早的描述则来自秦穆公时。《太平广记》记载：陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子曰：“此为媪述，常在地中，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰：“此二童子名为鸡宝，得雄者王，得雌者伯。”后来秦穆公找寻到了雌者，果然成为春秋五霸之一，称雄天下。
《幽明录》中记载了一个爱好音乐的鸡精。有一个姓诸的书生，夜居一闹鬼厅舍，晚上有人吹笛子来，书生心知是鬼，于是挑衅道：“汝止有一手，那得遍笛，我为汝吹来。”妖怪说：“卿为我少指耶？”于是摇身一变，伸出数十只手指，姓诸的心知不会弄错了，一剑过去干掉了妖怪，原来是只老公鸡。

《西游记》中的昴日星官，其本相是六七尺高的大公鸡。
我国古典文学如星河浩瀚，成精的动物种类极多，且诸多巧妙好玩之处。众所周知，我国最着名的男妖精乃是一猴，他的小弟是一只猪。最着名的女妖精是一条白蛇，不知道雷峰塔倒了以后她还在不在杭州。此外，在以蒲松龄为代表的文人笔下，无数只狐女和龙女和人类欢快地发生了点什么。这几类太过常见，此处不做赘述。那么还有哪些动物成过精呢？
在中国传统文化中，鹿和鹤一直以来被当做有灵性的飞禽走兽，神仙多骑鹿，有关鹿精的故事数量着实不少，在我国最早的志怪作品《搜神记》里，就有谢鲲除鹿精的故事。
陈郡人谢鲲，为避祸称病辞去职务，来到豫章郡隐居。一天，他路过一个空亭，夜里便在亭里住宿。以前，这座空亭晚上经常有人被杀。到半夜四更时分，有一个穿着黄衣服的人在窗外喊着谢鲲的字说：“幼舆，可以开一下门吗？”谢鲲神色自然，一点也不害怕，叫那人把手臂从窗户中伸进来。于是，黄衣人把手腕伸了进来，谢鲲立即用力拉住他的手，黄衣人竭力挣扎，直到手臂被拉脱后才得以逃走。第二天一看，拉脱的手臂竟是一只鹿臂。谢鲲顺着血迹寻找，最终把这头鹿捕获。此后，这座亭子再也没有鬼怪出现了。
能和谐共处的异种妖精们
《西游记》中有一批树精，松柏桧树精等等，友好地和路过的唐僧吟诗夜谈、问道参禅一宿，宾主尽欢，可惜有个杏树精太过喜爱唐僧，想与他共结鸳侣，这就不太妙了，女儿国国王都没得手，一个小妖精怎么还能觊觎呢？于是第二天清晨，唐僧师徒几人将这伙妖精给正法了。
这个有趣桥段实际上体现了我国精怪故事中的一个特色，毗邻的不同种类妖精们时常“远亲不如近邻”式地和睦相处，典型范例如下：
唐人王洙《东阳夜怪录》一篇，秀才成自虚行夜路遇大雪，借宿寺庙，遇到了一批动物精怪，没错，一批！
寺庙之主是只骆驼，它善良地收留了成自虚，随后到来多位附近居民，全是动物，有卢倚马（驴）、朱中正（牛）、敬去文（狗）、奚锐金（鸡）、苗介立（猫）、胃氏兄弟（刺猬）。可以看出这些动物精怪的名字就是各自身份的字谜。

中央美术学院绘本创作工作室刘力所绘古代神兽
如果单单罗列多种动物，尚不足以让此篇成为志怪小说经典，书中各个精怪谈吐不俗，吟诗作词皆有风味且各自紧扣身份，不乏隽永之句，如驴精“长安城东洛阳道，车轮不息人浩浩；争立贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老”，暗含为人驱驰之意，明写红尘俗世蝇营狗苟奔走不息之状貌；骆驼精“拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容；传得南宗心地后，此生便应老双峰”，南北朝隋唐时期，高僧大德多自北来，流沙千里既扣此点，又暗表骆驼故乡，双峰一词为绝妙双关，写骆驼特征，且双峰山又是禅宗四祖道信与五祖弘忍修行的佛家圣地。牛鸡狗猫等也各有妙句，不能尽录。
《东阳夜怪录》一篇更有几处十分好玩的地方，比如成自虚称赞几位动物精怪诗做得好，用了成语“目牛游刃”（庖丁解牛典故），牛精朱中正无辜中枪，于是委屈地偷偷溜走了。狗精敬去文与猫精苗介立彼此鄙视，互相攻击，足以作为喵星人与汪星人早在唐代就互相看不上的史料（误，大误！）。更有趣的是，猫狗吵嘴时还各自攀引有名祖宗，狗自称先祖为春秋宋国大夫向戌（戌即是狗），猫则自称先祖为楚国大夫苗贲皇（苗者，喵也），这既有趣，又讥刺了攀高枝乱找名人祖宗的现象，我猜自诩为太上老君后裔的李唐皇室未必喜欢这个故事。
寄予了愿望与理想的精怪故事
古代士子最大梦想，莫过于衣金罗紫，迎娶公主，权侔人君，唐代很有名气的一篇志怪小说《南柯太守传》中，主角进入蚂蚁建立的大槐安国，还娶了公主，其乐融融。无独有偶，段成式《酉阳杂俎》中有《长须国》一篇，士子乘船出海遇大风，流落异国，这国家的人男女都有胡子，国王赏识他嫁女给他，士子很开心，但是媳妇有长胡子这件事令他如鲠在喉，作打油诗道“花无蕊不妍，女无须亦丑，丈人试遣总无，未必不如总有”，国王打哈哈岔开话题，就是不肯让女儿剃胡子，后来发现，这王国的人都是虾精。

中央美术学院绘本创作工作室刘力所绘古代神兽
而古代官员群体中则普遍泛滥“秋风起，不如归去”的归隐情怀。《河东记》中《申屠澄》一篇，为笔者大爱。主角申屠澄路遇风雪，借居茅舍，茅舍中居住一对老夫妇与幼女，申屠澄与少女一见钟情，娶回家中，夫妻和乐生儿育女自不必提，生活虽安乐，妻子却时时怀念山林生活。申屠澄疼爱老婆，带她回到老家，老家此时已经无人，遍地尘埃，妻子从破烂旧宅壁角找到一张虎皮，笑道“不知此物尚在耶？”披在身上，化为一只猛虎，回归山林而去。
这是个极为优美雅致的故事，聪明灵秀美丽的虎精少女与人类结亲后，一直是一个好妻子，但时时压制不住自己对山林自由生活的留恋，最终变回猛虎，自在逍遥，飘然而去。阅读这个美好的故事，不难看出作者心中对放下一切俗物，归园田居，回归自由的憧憬。
《潇湘录》中《焦封》一篇与《申屠澄》有异曲同工之妙，只是情节更为复杂曲折。男子焦封结识一名陌生少妇，缱绻多日，焦封心恋功名，决心前往长安，于是与少妇洒泪分别，多日后少妇追上焦封，要与他一起去长安，焦封大喜。谁知当日晚上，十几只猩猩赶上了他俩，少妇看到猩猩“喜跃倍常”，对焦封说“君亦不顾我东去，我今幸女伴相招归山，愿自保爱”，说完，变成一只猩猩和猩猩们一起消失在远方。
这是一个人各有志各得其所的故事，焦封眷恋功名仕途，少妇猩猩精很爱他，但是更爱山林的自由生活，于是一别两心安，各自欢喜，在一起时很幸福，分开以后各自追寻自己想要的，这种豁达的爱情观，在古典小说中颇为少见。
人妖之恋态度的微妙转变
冯梦龙《警世通言》中有《崔衙内白鹞招妖》一则，崔衙内无意冒犯了骷髅精，一直被喜欢他的红兔精保护着，后来罗真人罗公远来，灭了骷髅精，劝告红兔精离开崔衙内，红兔精却执着地说自己和崔衙内有五百年姻缘，不愿放手，于是罗公远把红兔精收了。这个崔衙内连个屁都没放，可见自古痴情女子负心汉。这种对待妖精毫不留情的态度在残忍对待白娘子的许仙（笔记小说中原名应为许宣）身上也可以看出，后世能拍出《倩女幽魂》、《人鬼情未了》这样体现正确对待爱你的女鬼和妖精这一态度的电影，实属人性的一大进步。

古代神兽
这种进步也并非现代人的专美，在蒲松龄《聊斋志异》中《阿纤》一则里，就讲了一个人和老鼠精和和美美快快乐乐地生活下去的故事。开篇是套路化的借宿路边民宅，娶走这家女儿，后来发现这家人是老鼠精，于是在父母和亲戚们的压力下，老鼠精阿纤默默的离开了。她走了之后，主角好想她，于是千方百计的找到了她，接她回家，阿纤也不念旧恶，对主角的亲戚们还是很好，他们就这样快乐地生活了下去。
一个悲哀的关于老鼠精的故事
我很喜欢《阿纤》这个故事，不光是因为最终是快乐结局，人和妖怪也能幸福的生活在一起，更是因为，我国古典笔记小说中，对老鼠精的态度，真是太糟糕，太让人伤心了。
我说的故事来自于清代人乐钧的《耳食录》，故事的名字叫做《东仓使者》，故事中有位姓周的老妇人，丈夫和儿子都死了，一个人以乞讨为生，有一天晚上听到一个声音对她说：“你太可怜了，床头有二百钱，拿去用吧，不要再乞讨了。”老太太一看，真的有，问“你是谁啊？”那个声音回答道：“我是东仓使者。”后来家里经常莫名其妙地多出一些东西来，老太太可以勉强生活，不需要乞讨了。
但是天长日久，周围的人诧异周老太太怎么不要饭了，有的人还发现自己家丢了些东西，于是他们渐渐地发现了秘密，于是大家都来非议攻击她，东仓使者说：“你们的家里都有很多东西，只少了一点点，没什么损失，这一点就能养活她，有什么不可以呢？”可是这些人还是不依不饶，于是东仓使者保护老太太，把他们都赶走了，这些人很不满，商量了一下，请来了张天师。
张天师还没来，周老太太就听到东仓使者在哭，说：“张天师要来了，我要完了。”周老太太很着急，劝他快跑，东仓使者说：“来不及了。”周老太太也没有什么办法，于是一人一妖在一起哭，默默地等待死亡。
张天师来了，一下子就打死了东仓使者，原来是一只老鼠精，大家心满意足地散去了，周老太太再度衣食无着，继续以乞讨为生。
笔记小说的可读性很强，篇幅不长，阅读不会占用太多时间，且文字简练而美，故事巧妙瑰丽，虽属怪谈，不失风雅。上文列举的一些动物精怪种类只是沧海一珠、太仓一粟，挂一漏万，更多的种类，各位不妨在自己的阅读中去寻找，多读几篇，不仅可以陶冶情操，想必也能增添新年生活的妙处吧。

Ⅵ 聊聊你见过身边哪些动物“成精”了

那时候小，在街上捡到一条小土狗，眼睛明亮，我于心不忍，就带回家来了。同我玩过整个童年，5年级那会，有天回去就没见到。我找了好久，最后仍是放弃了。后来天南地北的走，有一天在晋城街头，我走在路上，路过公园，草地上有几只小狗在玩，我看着看着，像是冥冥注定，我叫了一声赵杰，其中一条年迈的狗，忽然愣住，然后飞奔的扑到我身上。它长大了，瘦的，毛发曲卷，但仍然眼睛明亮，我时常感慨，不关乎成精的事，主要是那么多年过去了，养条狗，它都能记得你。

Ⅶ 修炼成精的动物是什么

狐狸是哺乳纲食肉目犬科动物。狐狸遍布于北美、欧洲、亚洲、非洲各部，包括极地地区。其身体纤瘦，毛长且厚，体长加尾长2到3英尺，常居住于树洞或土穴中，主要以鱼虾、鼠类、鸟类、昆虫类等小型动物为食。

Ⅷ 农村家里这四种成精的动物，实在很聪明

农村有着许多古灵精怪的故事，从小就喜欢听老人讲村子各种稀奇古怪的事情。养殖的各种家畜，野外时常能碰到各种动物，在和人接触过程种发生了故事，也演变成了现在的传说。在村子里有各种成精的传说，其实也是说这个动物比较聪明。

老狗成精

在农村有一种说法是“老狗成精”，养的时间长的狗更通人性。小时候家里养了一条大黄狗，没有受过特别的训练，给人感觉很懂事，跟它说话好像能听懂一样。经常走亲串门，跑到各个亲戚家轮流待几天。带它下地干活会在路边看着车子，到了中午会进地叫人吃饭。

?农村流传的各种古灵精怪的传说，大抵都是这样被神话的。各种动物都很聪明，相处时间长了会模仿，也就是人们经常说的通人性。