㈠ 元代钧瓷的特征是什么
1963年鹤壁市鹤壁集出土(钧瓷钵)
元代钧瓷的特征可用“粗犷”来概括。这主要是从其造型艺术和釉色成就两方面给予肯定的。
元代钧瓷的发起者当是道教全真道领袖丘处机。当时元太祖为了稳固其统治,麻痹汉民族,尊全真道为国教,奉丘处机为国师。作为当时天下第一大教全真道领袖的丘处机,为了答谢朝廷的厚赐,便效仿全真道始祖吕洞宾等西天献钧的故事,在钧瓷的故乡神垕镇恢复了钧瓷生产。传说他烧成了六十四件神采飞扬的钧瓷珍品,晋献宫中
,备受元太祖之喜爱,一时名声大震,遍及北方各地,仿钧之风日盛。由于元代统治者为“马背上的民族”,对汉文化理解有一定局限,故钧瓷的精美程度与宋代钧瓷有很大差别,形成了元代钧瓷粗犷、豪放、狂野、无羁、繁复等个性。
元代钧瓷的造型多为瓶、碗、盘、钵、炉、罐、鼎、枕之类,倾向于应用类,其造型虽类于宋钧,但是其线条处理过于突兀,缺少过渡
,大气、恢弘、饱满有余,灵巧、韵感、律动欠缺自然。元代钧瓷更多地追求繁复和刻意的物化造型,缺少内涵的挖掘。如双耳连座瓶,不但有口饰、耳饰、腹饰,而且还有足饰、座饰。整个瓶如作常规命名,应称为:荷口双龙双虎连座天地瓶——寓意合家欢乐、龙虎精神、四方太平。在这里突出和表现的是外在美,而非宋钧内蕴的含蓄美。
元代钧瓷的釉色也很特别,大多以天蓝、天青、豆青、粉青为底,紫斑浓重成形。
元代钧瓷烧成工艺也为两次烧成,分素烧和釉烧,与宋钧相比,显然逊色。其胎质较疏松、泛黄,釉面多棕眼,光泽较差;其制作工艺同宋钧相比明显粗糙,其呈色比较浓重沉稳。
㈡ 北宋时期的鸡心罐如何鉴定真假
北宋钧窑鸡心罐的鉴定,钧窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”,在宋代五大名窑中以“釉具五色,艳丽绝伦”而独树一帜。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。传统钧瓷瑰丽多姿,玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、鸡血红、葡萄紫、朱砂红、葱翠青……釉中红里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青,可谓纷彩争艳。釉质乳光晶莹,肥厚玉润,类翠似玉赛玛瑙,有巧夺天工之美。
唐人祥钧窑烧成温度已经达到1350℃-1380℃之间,延承了传统钧窑胎质细腻,釉色绚丽夺目的特点,又结合了现代审美,器形饱满玲珑。独特研制的玛 瑙釉水在烧制后形成更加鲜明的层次感,十多种釉色绚丽多彩,周身还布满珍珠点、兔丝纹、鱼子纹和曲折迂回的蚯蚓走泥纹等生动美妙的流纹给人无限遐想的空 间。无毒软木塞密封,密封效果更持久。~钧 窑瓷器是北宋时期出现的一种最特殊的青瓷,它的前身,显然是唐鲁山窑花釉瓷器,钧窑窑变的特殊 性,除了在于强还原焰下呈现的铜从2价还原到0价而出现的姹紫嫣红外,特殊的釉面结构也影响到它的显色,一般来说,钧窑的釉区别于其他窑口青瓷的最大之 处,是它的釉结晶结构,呈现一定的纤维状,如果你用放大镜观察钧窑瓷器的釉面,不难发现,这种纤维状结构主要是显色部分,而纤维状结晶和玻璃状均质结晶(就是不显色部分)之间,有很大的气泡,这些气泡有不少突破釉面,造成钧窑瓷器釉面呈现橘皮棕眼状,这显然有助于光在釉面的散射,使得钧窑窑变颜色的层次感更加丰富,这一般是加入石灰碱的缘故,所以说,钧窑窑变的呈色,铜的还原反应是直接原因,而石灰碱入釉则是间接原因~
㈢ 钧瓷小罐里面有带动物的吗
古董绝不会有,里面的动物如果是窑变效果的话是有可能的,但是老东西的窑变不定性强,所以从未在传世品中发现此类物品,如果是贴片浮雕那一定是新东西。而且据惯例,一般盘类的器皿才可能有这样的造型。
㈣ 钧瓷小玩艺怎么分类
钧瓷小玩艺可分为:摆设类(例如生肖,瑞兽等),收藏类(邮票四件,炉钧小件等),实用类(小碗,小蝶,茶具,酒具等),把玩类(逗逗壶,仿古小件等)。075525905858
㈤ 钧瓷历史知多少
唐钧最早发现于20世纪50年代,由于唐墓的发掘,一批窑变花釉注子、罐等器物开始进入人们的视野。20世纪60年代以后,故宫博物院的专家在河南郏县黄道窑、鲁山段店窑、禹州赵家窑等处发现了花釉瓷器,即我们所说的唐钧。中国科学院上海硅酸盐研究所对花釉瓷胎体结构化验分析表明:“瓷胎的化学组成和显微结构与宋钧瓷胎也非常相近,但所用原料较软。”
唐钧多为器皿类,以实用功能为主。造型凝重简练,庄重丰满,如碗、盆、盘、罐、坛、注子、瓶等。注子有大小多种形式,罐有无系、双系和四系三种,瓶有葫芦式和花口者,盘有三足者,但口径均较小。而故宫博物院收藏的拍鼓是个例外,该器物两头广而中腰细,鼓身有弦纹七道,似表明唐钧已从实用功能向装饰审美方向发展。
钧窑从唐代创烧,到北宋初,神垕的钧瓷制作水准已达到了一定的高度,尤以神垕刘家门和刘庄窑为代表。这个具有五彩缤纷美丽效果的瓷种,在北宋末期受到了宫廷喜爱。宋徽宗年间,为了满足建造园林的需要,宫廷选派职官,集中民窑优秀工匠,将原禹州城里古钧台附近的民窑作坊,垄断为官办钧窑,完全按宫廷需要专门生产御用钧瓷,其烧造的品种也由原来的民间生活用瓷改为宫廷喜爱的陈设工艺瓷。
㈥ 钧瓷文化的钧瓷魂
河南省禹州市神垕镇,是一个神秘、神奇而又神圣的地方。她的名字就是一个谜,历史上的四次皇封就是一种耀眼的魅力。这里有郁郁葱葱的大龙山、山清水秀的凤翅山,一龙一凤,龙凤呈祥,人杰地灵,钟灵毓秀:蕴含丰厚的特有瓷土,天人合一的巧造妙烧,神奇莫测的自然窑变,风格迥异的钧瓷艺人,共同铸就了如诗般的钧魂。
龙山钧瓷坊坊主苗见旭,是一位具有诗人气质的钧瓷艺人。他烧钧瓷很有特色,烧出珍品必配诗作。记得看过苗见旭的散文等,感觉不但笔法细腻入微,而且形式新颖别致,总是能挖掘出与他人不同的角度,行文思路连贯、顺畅,善于攻于细节,读起来总能令人于平凡之中有所感悟。试想,苗见旭一边“炼泥成金”,一边“妙笔生花”,没有深厚的文化底蕴很难做到。我很想知道,这位具有诗人气质的钧瓷艺人,是如何用切肤的感悟,道出了万千钧瓷艺人想吐而吐不出,想说而说不圆的钧瓷窑变和釉画意境。近日,我终于有幸去拜访这位具有诗人气质的钧瓷艺人。
天道酬勤。苗见旭的作品陆续在《散文百家》、《中国教育报》等20多家报刊上发表并多次获奖,题材包含散文、随笔、诗歌等。很多人为其文章于细微之处见真情的独特风格深深吸引,慕名而来,向其约稿,苗见旭渐渐受到文学界人士的注目和推崇,甚至受到了文学大家王剑冰的赞赏和鼓励,成为许昌文学界冉冉升起的耀眼新星。从2011年,苗见旭开始《瓷镇上的事物》系列散文创作,并取得良好的社会反响。其中,《水泥》文中,他把夫妻比喻成水泥,夫妻和睦一家,就会像水泥一样福气聚合,牢固永久。比喻贴切形象,令人叫绝。今年年初,苗见旭帮永春钧窑写了一篇描写女钧瓷艺人的文章,该文另辟蹊径,从一个本应调朱弄粉的弱女子却从事颇费气力的拉坯技艺的角度出发,深度刻画她拉坯过程中的神态和动作,于细微之处令读者领略到了钧瓷艺人与钧瓷制作的魅力。该文一经发表,反响强烈,人们纷纷来到神垕永春钧窑观摩、欣赏这位美女的拉坯技艺。尔后,来找他写文章、做宣传的钧瓷企业、钧瓷大师越来越多。就这样,苗见旭在做钧写诗的同时也为钧瓷文化的弘扬和发展做出了贡献,可谓“诗里诗外塑钧魂”。
辞别苗见旭,我们沿着环镇公路回去。回首俯瞰镇区全貌,只见古镇依山而建,布局合理,肖河穿城而过,客商接踵往来,车辆川流不息,一派繁荣昌盛之象。近年来,随着城乡环境综合整治的持续推进和“美丽禹州”建设的深入开展,我市城乡面貌日新月异。驶在环镇公路和禹神快速通道上,领略着美不胜收的风景,感受着敦厚宁静的生活:男人专心烧钧,女人操持家务。这时,我脑海里不禁又浮现出这样一幅画面:雨后初晴,大龙山下,苗见旭沐浴着霞光,一边品茶,一边赏钧,一边论道……
㈦ 钧瓷釉是那些矿石做的有多少种
钧瓷制作釉料的矿石很多,主要有以下几种:
1、本药 当地的一种天然釉石,呈灰色,化学组成与钾长石(K2O•AL2O3•6SiO2)近似,含铁量较高,用于钧釉的配制。
由于天然原料成分波动大,组成不均匀,杂质含量较高,对釉呈色的稳定性难以把握。现在的钧釉已经不局限于天然矿物着色原料,也有很多化工原料和颜料都进入了钧釉的行列,如铁元素的着色剂、铜、钴、铬、锰、钛、金、镍等等很多,无论是化工原料还是天然矿石,检选都有要求,会保证原料质量。
㈧ 钧瓷估价…
钧瓷艺术品的价格80%都和知名度正相关,因此只有钧瓷匠人的知名度影响力,可以相对量化,数字化,这时再计算这件钧瓷的价格就简单的多了。下图是8月钧瓷匠人影响力排行榜和对应价格系数。
根据钧瓷估价公式,WJP钧瓷估价=作者价格系数X 高X直径X 10 可以快速计算出这件钧瓷的基准价格。这个是综合大量钧瓷交易数据和钧瓷价格系数计算来的,有一定的准确性和客观性,心里有个基准价,怎么都不怕?
㈨ 唐代钧瓷的介绍
唐代钧瓷(简写为唐钧)最早发现于20世纪50年代,由于唐墓的发掘,一批窑变花注子、罐等器物开始进入人们的视野。