❶ 成语一袭秀什么
没有 一袭秀什么 的成语，含 袭 的成语有32个：
袭常缀琐 袭蹈前人 袭凡蹈故 袭故蹈常
袭故守常 袭人故伎 袭人故技 袭人故智
袭冶承弓 袭衣兼食 袭以成俗 蹈袭覆辙
蹈袭前人 什袭而藏 什袭以藏 什袭珍藏
十袭珍藏 因袭陈规 传圭袭组 传龟袭紫
传爵袭紫 蹈常袭故 劳师袭远 潜师袭远
仍陋袭简 突然袭击 循故袭常 重规袭矩
重金袭汤 重雍袭熙 东抄西袭 轩冕相袭
1、十袭珍藏
【拼音】： shí xí zhēn cáng
【解释】： 十袭：把物件一层层裹起来。形容很珍重地收藏。
【出处】： 宋·欧阳修《庙赐汉书表》：“十袭珍藏，但誓传家而永宝。”
【举例造句】： 宣义大骇，晓得件奇宝，唤将银匠来，把白金铸了外层，将锦绮做了包袱十袭珍藏。 ★ 明 · 凌 濛 初《二 刻 拍 案 惊 奇》卷十九
【拼音代码】： sxzc
2、因袭陈规
【拼音】： yīn xí chén guī
【解释】： 沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
【举例造句】：因袭陈规的做法行不通了。
【拼音代码】： yxcg
【近义词】：墨守成规
【反义词】：推陈出新
【用法】： 作谓语、定语；指不知变通
❷ 寒气袭人是个成语吗
寒气袭人是常见词组,不是成语,含“寒气”的成语只有一个——“寒气刺骨”,含“袭人”的成语只有一个——“袭人故智”,“袭人故技”.寒气刺骨hán qì cì gǔ【解释】冷得几乎失去知觉,感到特别冷【出处】曲波《林海...
❸ 袭人故技打一个数字
9。是根据袭人故技这四个字声调合而知的数字9，这是流传于山东烟台的传统民间数字谜语。
❹ 贾宝玉的性启蒙老师是什么动物
小小年纪，贾宝玉就完成了从男孩到男人的转变。贾宝玉的性启蒙老师是谁？有人认为是警幻仙子，也有人认为是袭人。警幻仙子是贾宝玉梦中的人物，是飘渺无踪的，她不可能成为贾宝玉现实生活中的性启蒙老师。袭人是负责照料贾宝玉的丫鬟，与贾宝玉是主仆关系，她虽然有做姨娘的心理准备，但以她当时的身份，决不敢主动出击勾引主子，就连陪同贾宝玉“初试云雨情”，也是贾宝玉“强拉”所致。 笔者认为，贾宝玉的性启蒙老师不是警幻仙子，也不是袭人，而是贾府院落中豢养的那些“猫儿狗儿”。 以“猫儿狗儿”作为道具，让男孩子接受性启蒙教育，常见于古代皇宫。据明代《禁御秘闻》记载，“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生机。”意思是说，明初之所以规定在皇宫养猫，是因为担心那些成长于深宫的皇子皇孙们孤陋寡闻，不知道男女之事，将来耽误了传宗接代的千秋大计，让他们观察公猫母猫追逐、打闹、交配，从中领悟到男女之事。 其实，不光是明朝，其他朝代也有养猫、养狗的侧面记载。如，唐朝皇宫中就盛行养西施犬，杨贵妃也曾养过一只名叫“康国猧子”（《酉阳杂俎》）的狗；萧淑妃被武则天折磨的临死前，诅咒武则天变成老鼠，自己来世变成猫，于是“武后怒，自是宫中不畜猫”（《旧唐书》），说明唐朝皇宫中最初也养猫；宋仁宗出生后被刘皇后“以为己子”（《宋史》），这件事虽被演绎成了“狸猫换太子”，但从另一方面说明宋朝宫廷养猫。 作为一种宠物，猫儿狗儿不可能整天跟着主人打转，有时也会凑在一起像人那样玩耍打闹，谈情说爱。时间长了，它们之间难免会触电，会对上眼，会两情相悦一番。这种动物间的亲昵交媾镜头极具吸引力，小孩子们好奇心重，观摩久了，触类旁通，自然会联想到男人和女人之间的那些事儿。皇家在宫中豢养小动物，用小动物们毫不避讳的本能的活动，提示皇子皇孙们关于两性关系的概念，可谓煞费苦心。 （明朝后期的欢喜佛）
除了养些猫儿狗儿，皇家还会专门腾出一个宫殿，墙壁上里面张贴一些春宫图，室内摆放一些展示两性交合的塑像和造型，便于皇子皇孙接受性启蒙，接受性教育。据《万历野获编》记载，明宫内廷有一种特殊的二佛合一的“欢喜佛”，“两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑动，有机可动”。小皇帝大婚前，由宦官带领皇帝进入此殿，“令抚揣陷处，默会交接之法”。所以，历朝历代皇帝（太子、皇子）的性活动从未被耽误过。很多小皇帝，在即位前就和他身边的漂亮宫女发生关系，甚至生下孩子。 贾府是名门望族，也是封建社会的一个浓缩。在这个大户人家中，贾宝玉是“心肝肉”，是“命根子”，是贾府重振雄风的寄托和希望，其处境与那些皇子皇孙极其相似。然而，贾府毕竟不是皇宫，贾宝玉也毕竟不是皇太子；再者，贾府是“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族”，既没有条件搞到“欢喜佛”，也决不允许春宫的存在。但是，包括贾宝玉在内的诸多步入青春期的公子哥的性启蒙教育还是不容忽视的。在家里养些猫儿狗儿，让子孙们通过看猫儿狗儿嬉闹打架，渐渐明白男女之事，贾府还是可以做到的。 那么，贾府中有没有养些猫儿狗儿呢？有。曹雪芹虽没有正面写到，但笔者隐约能感受到。如“芦雪亭争联即景诗”中，史湘云吟出“石楼闲睡鹤”，黛玉不甘落后，吟出了“锦罽暖亲猫”（第五十回），说明贾府是养猫的。至于狗，《红楼梦》文本中同样没有正面提及，不过从焦大骂贾珍“每日偷狗戏鸡”（第七回）来看，贾府应该也是养狗的。此外，柳湘莲说的那句“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”（第六十六回），也可以印证包括宁国府在内的整个贾府确实养了些“猫儿狗儿”。 《红楼梦》中关于“猫儿狗儿”最集中的侧面描写出现在第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”。文中，贾宝玉在秦可卿房内刚刚躺下，秦可卿“便分咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架”。睡梦中，贾宝玉与“乳名兼美表字可卿者”做了“儿女之事”，期间梦遗，后从梦中惊醒。这时，曹雪芹紧接着又写道“却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架”。在同一回目中，几乎完全相同的文字竟然前后用了两次，一次是在贾宝玉性梦之前，一次是在贾宝玉性梦之后，这看起来很不正常。 众所周知，曹雪芹是文学大师、语言大师，结构设置和文字功底十分了得。这样的雷同写法，在行文上显得相当冗赘和怪异，种种迹象表说明曹雪芹是在故意为之，是在刻意渲染。屋内贾宝玉梦中做“儿女之事”，屋外“猫儿狗儿打架”，不少人读到这里感到云里雾里，甚至忽略过去，其实文中“大有深意”。应该说，这是曹雪芹通过重复描写，在巧妙地向读者暗示贾宝玉的第一次“梦遗”与那些“猫儿狗儿”有着密切联系。 应该说，贾宝玉在日常生活中，经常会遇见“猫儿狗儿打架”，并且从中得到了最初的性启蒙教育，了解到了男女之别和男女之事。步入青春期后，随着体内男性荷尔蒙的聚集，逐渐对异性有了好感甚至有了亲热的想法。在宁国府、荣国府众多女子中，秦可卿“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，既有林黛玉之风流婉转，又有薛宝钗之举止娴雅，浑身散发着成熟少妇的独有魅力，于是成为早熟的贾宝玉最有感觉的女子。这一点，从贾宝玉一心想往秦可卿屋里钻，变着法儿睡在秦可卿平日睡觉的床上，就很容易看出。 日有所想，梦有所思。与心仪已久的女子做“儿女之事”，也就是“意淫”秦可卿，是像贾宝玉这样一个生理萌动的大男孩在睡梦中很自然的思想活动。笔者认为，文中所讲的警幻仙子“秘授以云雨之事”是虚，而贾宝玉在性梦中将平日所看到的“猫儿狗儿打架”融会贯通，上升到男欢女爱的理论才是实。可以说，那些“猫儿狗儿”才是贾宝玉性启蒙的第一任老师。秦可卿是过来人，从贾宝玉的言谈举止中参透了其内心世界，意识到这个“能多大呢”的堂叔已经长大了，于是“在房外”吩咐贾宝玉身边的丫鬟们也观摩“猫儿狗儿打架”，而且是“好生看着”，赶紧积累经验，以备贾宝玉不时之需。 当时，正是春季。这一点，从宁国府花园内“梅花盛开”的气节，“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”、“春梦随云散，飞花逐水流”的诗句，以及墙上挂的那幅《海棠春睡图》，曹学芹反复做了暗示。春季万物复苏、生机勃勃，猫儿狗儿也开始进入发情期，它们凑在一起“打架”，也就是求偶，继而找个合适的地方交配，是再正常不过的事情。也正是通过“好生看着猫儿狗儿打架”，袭人“近来也渐通人事”，加上她“柔媚娇俏”，大有秦可卿之风，所以贾宝玉“素喜”之。在贾宝玉眼里，袭人是秦可卿的替代品，于是“强袭人同领警幻所训云雨之事”。在这次实战中，贾宝玉完成了从男孩到男人的跳跃。
❺ 惊艳袭人是成语吗
“惊 艳 袭 人”不是成语。含“袭 人”的成语只有3个：
1、袭 人 故 伎
【拼音】： xí rén ɡù jì
【解释】： 袭：因 袭，套 用。沿 用 别 人使 用 过 的 伎 俩。
【拼音代码】： xrgj
2、袭 人故 技
【拼音】： xí rén gù jì
【解释】： 袭：因 袭，套 用；故：过 去。沿 用 别 人 使 用 过 的 伎 俩。
【举例造句】：袭 人故 技一 般 是 难 以 成 功。
【拼音代码】： x r g j
【近义词】：袭 人 故 智
【反义词】：别 出 心 裁、独 具 一 格
【歇后语】： 重 摆 空 城 计
【用法】： 作谓语、定语；指 抄 袭
3、袭 人 故 智
【拼音】： xí rén ɡù zhì
【解释】： 袭：因 袭，套 用。智：指 计 算。套 用 别 人 使 用 过 的 计 策。
【举例造句】： 我 不 想 袭 人 故 智，要 自 己 想 别 的 办 法。
【拼音代码】： x r g z
❻ 袭人故智打一动物
是鸡。因为智拆开是知日,鸡每天早上打鸣,知道太阳什么时候升起来。
❼ 什么入什么技 成语
悖入之技----悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来财物的本领或技术。
❽ 带故字的成语 故意,存心的意思
袭人故技：袭：因袭，套用；故：过去。沿用别人使用过的伎俩 详细»
重施故伎：重新施用过去的伎俩 详细»
故家子弟：故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟 详细»
故人之情：故人：旧友。指老朋友的情意 详细»
故意刁难：指有意为难别人 详细»
故作姿态：指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样 详细»
百思不得其故：百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因 详细»
白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细»
白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故 详细»
久经世故：世俗，俗气，老于世故 详细»
他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 详细»
他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 详细»
钻故纸堆：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。 详细»
厌故喜新：讨厌旧的，喜欢新的。 详细»
无亲无故：没有亲属和故旧。形容孤单。 详细»
三亲六故：亲戚故旧的总称。 详细»
虚应故事：照例应付，敷衍了事。 详细»
故作玄虚：犹故弄玄虚。 详细»
故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故 详细»
故伎重演：见“故技重演”。 详细»
饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。 详细»
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。 详细»
欲擒故纵：欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；纵：放开。想要捉住他；故意先放开他。比喻为了更好地控制别人；... 详细»
沾亲带故：故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。 详细»
依然故我：依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。 详细»
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。 详细»
依然如故：故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。 详细»
一见如故：故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。 详细»
温故知新：复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。 详细»
袭人故智：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。 详细»
无缘无故：缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。 详细»
送故迎新：旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。 详细»
吐故纳新：原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入... 详细»
十亲九故：形容亲戚朋友很多。 详细»
人情世故：世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。 详细»
平白无故：平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。 详细»
明知故问：明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 详细»
明知故犯：明知不对；却故意违犯。 详细»
老于世故：老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。 详细»
江山如故：故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。 详细»
故技重演：老花招或老手法又重新施展。 详细»
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷... 详细»
故弄玄虚：故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。 详细»
故态复萌：老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 详细»
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。 详细»
革故鼎新：除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。革：改革。故：旧的。 详细»
奉行故事：奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。 详细»
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 详细»
鼎新革故：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。 详细»
涤故更新：涤除陈旧，换上新的。
❾ 末尾是技的成语
【寸长尺技】犹言微才薄技。
【雕虫薄技】犹言雕虫小技。
【雕虫末技】犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
【雕虫小技】雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。
【雕虫小技】指刻意雕琢词章的微小技能。
【积财千万，不如薄技在身】积蓄财产，不如学点技术。
【片长薄技】微小的特长，浅薄的技能。
【片长末技】微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。
【黔驴之技】比喻有限的一点本领。
【神乎其技】形容技艺或手法十分高明。
【屠龙之技】屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
【橐驼之技】指高明的栽培技艺。
【无所施其技】没有办法施展其伎俩手段。
【梧鼠五技】梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
【梧鼠学技】形容在学习中贪多而学得不精。
【梧鼠之技】比喻技能多而不精，于事无益。同“梧鼠五技”。
【鼯鼠之技】鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺
【袭人故技】袭：因袭，套用；故：过去。沿用别人使用过的伎俩。
【应时之技】适应时宜并能谋生的技能。
❿ 什么什么技什么成语
黔驴技穷：唐柳宗元《三戒·黔之驴》中说，黔地无驴，有人从外地带来一头，放牧在山里。老虎看见驴是个庞然大物，以为是神，老远就躲开了。后来逐渐靠近，加以戏弄，驴大怒，踢了老虎一脚。老虎看透驴的本事不过如此，就把它吃掉了。后用“黔...
梧鼠技穷：梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
不觉技痒：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
心烦技痒：烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。
黔驴技尽：比喻仅有的一点本领也用完了。清 朱之瑜《答王师吉书》：“特恐 黔 驴技尽，为诸乡亲羞耳。”亦作“黔驴技穷”。郭沫若《羽书集·汪精卫进了坟墓》：“打了一年多的锣鼓，仅仅凑集了三十名的臭傀儡，没有办法，勉强准备登台，在 日本 人也可以说是‘黔 驴技穷’了。”刘绍棠《地火》第十五章：“小画眉 金哥 已经 黔 驴技穷，却仍不死心。”参见“黔驴之技”。