Ⅰ 原始壁画为什么以动物和女性为主
我有时会想：人类的好奇心和探索精神是分子、原子、......等最微观的世界不停地运动（位置“测不准”）和不断的化学反应的一种累积、必然效应吗？一进入探奇世界，人的整个身体就处于舒服、满足、稳定状态。
有时又会感觉，人天生有两种力量：一种向外探索的“人”的力量，一种向内趋于保守的动物性力量（两元世界）。“人”的本质或者总体上是以“外力”为主导的，因为这种状态会使我们感到全身充斥一种积极向上的正能量，能给我们带来兴奋（多巴胺增多）、幸福、满足，这大概就是我们人类进步越来越快的内生力量（“ 如果把人类历史算作一天，那人类文明史仅仅有两分钟 ”）。
原始人类主要在石洞里生活，他们在石壁上留下了最初的文化符号：壁画。但壁画为什么主要以动物与女性为主？
一、原始壁画为什么多动物？
这种壁画例子我不举太多，多了记不住，我只说一个。
这是 拉斯科洞窟壁画 的一个局部图，是1940年9月12日，法国南部多尔多涅省蒙尼克镇附近的4名游玩的孩子在韦泽尔峡谷寻找他们心爱的狗时，无意中在一个溶洞里发现的，距今1.5万年以上。
画面表现的是：一头野牛正冲向一个鸟人，鸟人附近有一只鸟站立在枝头，野牛身上则已被一枝矛刺穿，腹下流出大量的肠子，但还在拼命地挣扎，向鸟人冲去。
艺术这东西很神奇，尤其是图画，当你真正（只是一种“度”）掌握怎么绘制它的时候，或者说你能创作出一件作品的时候，你就会感到一种控制的力量、一种自信；但在人类的“幼儿期”，被作为一种巫蛊之术（只要他们画个猎物图，再用他们的长矛和石斧痛打一番，真正的野兽也就俯首就擒了），也能在想象之中。
原始人视绘画为魔力，相信画什么就能征服什么。我也会想象，当我处在那个阶段，我能相信什么？
这是1909年，在奥地利沃尔道夫地区的一个旧石器时代遗址中，发现的用石灰石雕刻而成的高11cm的一尊女性特征极为鲜明的裸女雕像，史称《 沃尔道夫的维纳斯 》；距今2.3万年左右。
这是在法国西南部多尔多涅地区劳塞尔岩窟出土的一件浮雕，高46cm，名字叫《手持角杯的裸女》，距今2.5万年。
人类生存的欲望，除了食物，更寄托在人类自身的繁衍与壮大上。那时候人类也不懂：人为什么会生人？只是感到一种奇秘。
他们通过现象意识到：妇女能生育后代，而生育又与妇女的生殖有关的器官有着密切的联系。于是 生殖崇拜 就具体落实到对妇女及其与生殖有关的器官的崇拜上。而他们当时能用的方法就是摹仿。
原始社会首先以母系氏族而结成社会集群，也恰恰基于人类对母性的膜拜与对生殖的神化这种精神观念之上。
所以这些雕像，造型上的显着特征，就是 对与生殖有关器官的着力夸张。 乳房、腹部和臀部均雕成硕大的隆起状；女阴的三角也很突出，并有意刻出勾缝。这里，女性完全变成了生育的象征符号。
当然，原始壁画多以动物与女性为主，与原始人当时的生存状况也有关。当时要想生存，两个因素最重要： 一是赖以生存的食物；二是人类生命种群的繁衍。
当然，上文这种解说是后人对壁画的一种主流说法－－“巫说”，因为人们发现这些壁画主要刻在里间（祭祀时就用一下），不是在生活区（展示）。
还有其他说法，比如“摹仿说”，就是人们娱乐时的一种摹仿，是艺术的最早起源。
190409
Ⅱ 为什么绘画的题材大多都是动物
在中国画中以动物形象作为艺术语言，以表达人的希望，幻想和各种感情的一种绘画，描绘的题材很广泛，凡动物均可入画，但主要对象为人们常见的家禽，家畜和动物园中的各种动物。
在中国绘画里，最早的描绘题材是动物，也称走兽画。动物成为绘画的表现主题，是与原始先民主要是狩猎的生活方式息息相关，原始人在与飞禽走兽的长期接触中，使他们对动物的某些特殊机能产生了仰慕和崇敬，并幻想自己也能具有鸟兽的特异功能，甚至将自己的思想感情和喜怒哀乐都附会到它们身上，并认为人与动物可以易形；这种“万物有灵”的原始宗教观使他们把自己与飞禽走兽等动物联系起来。《诗经?商颂》中就有“天命玄鸟，降以生商”的记载。基于这种朴素的原始宗教观，原始人描绘了大量以飞禽走兽等为题材的动物形象。虽然人们描绘它们的目的并不仅仅是为了欣赏，而主要是出于宗教和记事，但无论出于何种目的描绘花鸟鱼虫，在客观上都促进了人们对动植物的了解和对绘画规律的认识。人类进入了阶级社会后，飞禽走兽、花鸟鱼虫借助于旌幡帛画、染织图案、漆器壁画、玉石雕刻、青铜铭纹不断反复地被描绘，至西周、春秋时期，某些特定的动物形象已具有了文字符号的含义，并逐渐演变成为“官称”、“爵位”、“冠冕车服之饰”，直至今天，一些动物，如喜鹊、乌鸦、白头、仙鹤、鲤鱼等动物还被人们赋予了特定的含义。中国画表现动物题材基本上分为走兽、翎毛、鳞甲和草虫等几大类，在长期的发展中，它们都形成了比较成熟的技法程式。由于表现形式的差异，写意动物和工笔动物在形体结构和个体细节的表现上各不相同，工笔动物要求结构准确，形象生动，刻画深入，而写意动物无法也没有必要做到面面俱到，它只要求在造型上表“意”，在形式上写“情”。
写意动物的造型一要重整体，二要抓特征，三要传精神。画写意动物首先应从对象的整体形象出发，用简洁的笔触表现出高度概括的形象。但是仅仅表现出洗练的形象还不能描绘出具体对象的生动性，因此还必须抓住对象的典型特征加以表现，有时为了特出个性，还要有意强化个体特征，这样才能描绘出特定动物的特定形象。画写意动物最重要的还是“传神”，固然，活泼的造型和生动的形象是传神的基础，但是“点睛”是传神的关键。传统中国画对“点睛”特别重视，早在东晋时期的顾恺之就提出了“传神写照，正在阿堵（眼睛）中”，宋人为了表现眼睛的亮度和光泽，用生漆点睛，八大山人为了表现鸟鄙夷和傲视的神态，加大眼眶的面积，将眼球点在眼眶的一隅。画动物点睛，要根据不同动物的特征，用简练的笔触，干净利落地点画。一般情况下，眼框宜大不宜小，眼球宜小不宜大，这样眼睛比较有神。写意动物在表现形式上要根据不同的描绘对象使用不同的表现技巧。如画走兽，以丝毛戳檫为主；画翎毛，以点剁勾画为主；画鳞甲，以点画撇染为主；画草虫，以勾画点丝为主。虽然表现技法有所差异，但在笔墨要求上却是一致的，即要用洗练的笔触，变化的墨彩，润泽的水分表现对象。
到了21世纪，随着中国加入到WTO，中国画的出口（文化出口）也呈现爆发式的增长。像东南亚等一些带有明显中华文化传统的国家，中国画中的动物画受到很多人的喜爱。
Ⅲ 为什么原始人画的题材大多是动物
当时的人类主要以狩猎为生，这种动物题材的画可能是祈祷狩猎好收获。
Ⅳ 原始人为什么要画画呢
原始人为什么要画画呢？是否也像我们现代人一样为装饰、美化居住环境呢？或者是为了欣赏？原始人没有现代人那么多空闲时间去欣赏艺术，他们作画都是为了生存的实用。他们画动物目的在于识别动物而去猎获动物。
有专家认为，可能是原始人出猎前，为了保证打猎成功而举行狩猎仪式，这种仪式是一种巫术。我们在画中动物的身上发现画有投掷器的箭头，类似长矛。由此推想，可能原始人认为，如果他们只要画出所要猎获的动物的画来，而且可能是用投枪和石斧击打着画，真实的动物也同样会屈服于他们的威力。
Ⅳ 为什么原始壁画的题材多为动物
因为那时候的食物构成中动物占了很大比例.
而且强健凶猛优美的动物,也很容易给原始人的视觉上、心理上产生很大冲击,使其在“创作”时优先加以考虑.