有脊椎没脑壳的动物是什么动物

1. 有脊椎动物有哪些动物

脊椎动物包括鱼类、两栖类、 爬行类、鸟类、哺乳类。

一、鱼类

鱼类大约出现于4.5亿年前，世界上约有鱼类3.2万种。鱼类有尾无四肢，尾分岔，用鳃呼吸，生活在水中，卵生动物，体温不恒定。

与其他动物相比，哺乳动物最突出的特征在于胎生以及其幼仔由母体分泌的乳汁喂养长大。哺乳动物都长有皮毛，以保持体温的恒定，适应各种复杂的生存环境。

2. 哪些动物没有脑

比较低级的没有,高级一些的就有了,鱼,两栖类,鸟类,爬行类,哺乳类都有脑.它是一个进化的过程.一点个人观点，没有查书考证……

“脑”作为一个名词似乎很多时候都是代替“神经中枢”的，无脊椎动物的“脑”和脊椎动物的“脑”除了都是各自的“神经中枢”外没有可比性的。

脊椎动物中从鱼开始形成典型的五部脑，即十对脑神经的模式，以后各纲的动物只是对五部脑的完善和发展，所以虽然“脑”可以在动物中通用，但是“大脑”作为五部脑之一的结构就只能在具有五部脑结构的动物中讨论，而“大脑皮层”是作为一个较“大脑”更细化的结构，更只能在具有五部脑结构的动物中才有可比性。而哺乳类，是五部脑发展的顶峰，其中的一个特色就是“大脑皮层”成了五部脑的中央，但是如果有一些比较解刨的常识的人就会发现，其实大脑皮层的主导地位是因为将原来不是属于他控制的一些功能变成他自己起主导作用，而原来的结构退化或退居其二。

第二个问题就是，所谓同功器官的问题，大脑皮层仅仅存在于一部分动物种类中，可是控制感官的神经确实所有动物不论高低都应该拥有的，所以这些神经中枢是同功的。同功器官的一个特点就是来源不同而功能相同，这里说来源不同可能过了点，但是就是说在这个方面并不是说只有具有了某种器官才会有那种功能，而是在不同的生物种类中产生了不同的器官或者结构来执行这个功能。

3. 只有腿来无胳膊 只有脊梁无脑壳 爱摆架子盘腿坐，横跨鼻粱勾耳朵 （打一动物）

答案不是动物，而是一种日常生活中的用品：眼镜。

解析：

1、只有腿来无胳膊：说的是眼镜的眼镜腿。

2、只有脊梁无脑壳：眼镜两个镜片之间有一个横梁。

3、爱摆架子盘腿坐：不使用的时候，眼镜腿会扣在一起，像是盘腿。

4、横跨鼻粱勾耳朵：戴上眼镜的时候，就是跨在鼻梁上，眼镜腿勾住耳朵。

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解谜语技巧：

1、会意法

从谜面的意思入手，猜出谜底，又分为正扣和反扣。前者如“小伙一溜烟，美眉已落后（选秀节目简称二）—快男、超女”，后者如“门外皆是妾—（外国女科学家）居里夫人”。

2、象形法

通过象形来联想谜底。如“一直比出剪刀手，连续发出驴叫声（猜奢侈品商标）—LV”。从“剪刀手”可以联想到“V”，这就是象形法。“直”可以扣“丨”，“一直”就是“L”。至于“连续发出驴叫声”，则提示把谜底联起来读后和“驴”字的发音一样，也用到了谐音复扣法。

3、借代法

通过联想找到与谜面相关事物,或利用异名、代名加以借代。常见的如“千里”扣“马”，“梅花”扣“鹿”等。如“昴日星官告知牛郎（四字闽南语俗谚）—鸡同鸭讲”。

4. 只有腿来无胳膊，只有脊粱无脑壳， 爱摆架子盘腿坐，横跨鼻梁勾耳朵， 这四句话是指十二生肖中哪一个

这四句话说的是生肖龙，龙是五抓金龙，没有胳膊，没有脑壳，盘起就如盘腿坐，龙是软体动物，身形随意反转，运动自如，正如这四句话。

5. 只有腿来无胳膊,只有脊梁无脑壳。是什么动物

只有腿无胳膊一般指，的是老虎虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]

十二生肖【李尤俊】
”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言毒篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]

星宿说

十二生肖压胜钱【宋】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

十二生肖 象牙雕
木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。[5]

图腾说

十二生肖汉白玉雕塑
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。[6]夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。[7]十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，