古庙壁上的动物有哪些

㈠ 谁知道寺庙建筑房檐棱角处几个小动物是什么动物

走兽在屋角上，就是我们平常说的屋角小兽，古建行称为小跑。它们的实际作用是保护瓦钉的钉帽，后来被赋予了装饰和等级作用。唐宋时，屋角的位置上只有一枚兽头，以后逐渐增加了二至八枚蹲兽。清代规定屋角是仙人骑凤，之后依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。走兽的多寡与建筑规模和等级有关，数目必须是一、三、五、七、九、十一这些单数。中国建筑中只有太和殿用满了十枚走兽（不记仙人），其他建筑必须少于此数。这些美丽而生动的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。

㈡ 古建筑翘檐上有五种动物是什么各代表什么意思

古代建筑翘檐上一般不只五种动物,应该有九种
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些动物，重脊的排头是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽，最后面有一个较大的兽头，便是“垂兽”。仙人与垂兽之间的小兽统称“走兽”。走兽的排列有着严格的规定，按照数量的多少是依宫殿的大小、建筑的等级而定的。走兽最多可达九只，随着建筑等级的降低而递减。小兽的减少是从最后一只依次往前减的。故宫太和殿上的走兽数量最多，而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例。其它殿上的小兽按级递减，中和殿、保和殿、乾清宫等都是九个（减去行什），坤宁宫为七个，东西六宫为五个，一些门庑和琉璃门顶上仅用一至三个。

骑着凤凰的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的含义。

太和殿的走兽，依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(音suan ni)、狎鱼、獬豸(音xie )、斗牛、行什。

1、龙，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。

2、凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”它是一种仁鸟，是祥瑞的象征，它的出现预兆天下太平，人们生活幸福美满。

3、狮子，在佛教中为护法王，是勇猛威严的象征。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：’天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”

4、天马、海马，前者追风逐日，凌空照地，后者入海入渊，逢凶化吉，在我国古代神话中都是忠勇之兽。

5、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。

6、狻猊，形状象狮子，古书记载是与狮子同类的猛兽，它头披长长的鬃毛，因此又名“披头”，凶猛残暴，吃虎，也有说为龙的九子之一。

7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

8、斗牛，传说中是一种虬螭，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

9、行什。造型象只猴子，但背有双翼，手持金刚杵有降魔功效，又因其形状很象传说中的雷公或雷震子，放在屋顶，是为了防雷。

选择这些神话动物作饰件，首先是为了突出殿宇的威严。其次还象征着消灾灭祸，逢凶化吉，剪除邪恶、主持公道的寓意。将它们置于屋脊之上，以希望风调雨顺，国泰民安。“走兽”的体态原本差别很大，而在队列中，却统一采用蹲坐姿态，形成大同小异的造型，只有仙人在排头的位置有特别的姿态。远处观赏高高檐角上的这排小神像，往往必以明亮的天空把这些小兽依次排列在高高的檐角处，所以在人们印象中，它们更多时候是一幅优美的剪影图画。

走兽也有实用功能。因为屋檐有一定的斜度，脊瓦便有下滑的可能，故在交梁上需用多个铁钉加以固定，为掩饰铁钉不美观的痕迹并保护其免受雨淋，匠师们便在钉帽上加饰了这些琉璃小兽。屋脊上的这些大吻与走兽都是基于功能需要加以美化而形成的，体现着理性与浪漫的交织。

㈢ 五脊六兽是什么为什么会出现在寺院的屋脊上

五脊六兽是中国古代的建筑形式，一般是用来建筑宫殿或者寺院的时候会出现。五脊六兽带有非常神秘的色彩，人们多是认为五脊六兽有着趋吉避凶，避祸消灾的作用。

这种建筑风格流传到了现在，其实农村很多家户也会在正脊上装上一两个小兽，这些小兽有点像鸽子，小孩子们每次看到总是会万分新奇。而真正的五脊六兽也就只有以往修建的宫殿和寺庙会出现了。

㈣ 寺庙古壁一般画有什么动物HURRY UP PIEASE TEII ME!

第一章常见的动物
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第二章爬虫类动物
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第三章微小的动物
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第四章魅惑的动物
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第五章威猛的动物
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第六章鸟禽类动物
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第七章神秘的动物
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第八章水族类动物
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㈤ 寺庙的屋顶上的神兽叫什么

螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，一般被认为是龙的第九子。喜欢东张西望，经常被安排在皇宫、庙宇和达官贵族的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

㈥ 很不可思议，故宫的太和殿屋脊上，有哪些动物呢

据说紫禁城太和殿两层檐的檐角，各有11个小动物，并被称为“屋脊走兽”。可这些小动物们，你都真的认识吗？另外，为什么要在檐角处放置他们呢？

斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

㈦ 寺庙顶部五位动物是什么动物

狻猊、獬豸、斗牛、凤、狎鱼。

㈧ 寺庙房檐上的神兽是什么意思，七个神兽的建筑中七个动物分别是什么，有什么含义。我知道故宫里有十个

脊兽：即垂脊前部即角脊上的一列琉璃雕饰件。位置在仙人之后、垂兽之前。其顺序是龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，多是具有象征意义的传说中的异兽。龙是天子的象征，同时具有携水镇火之意；凤凰为神鸟，麒麟是瑞兽，均象征祥瑞；狮子是佛教中的护法王，象征勇猛威严；天马、海马象征皇家威德通天入海；斗牛、押鱼可以兴云作雨，镇火防灾；狻猊则为能食虎豹的异兽，象征百兽率从；獬豸善辨是非，说明皇家的所谓“正大光明”；行什似猴，为压尾兽，因排行第十，故名行什

㈨ 古庙壁上的一般是什么动物

壁虎。

㈩ 寺庙大殿屋角往上翘的上面的第一个兽是什么

龙生九子的三子叫嘲风chao,feng，形似兽，好险又好望，所以台角上是它的遗像。龙生九子中解释:这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，这10只神兽，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。