❶ 女生到底是什么动物!
小心眼、嫉妒心强、敏感、心理脆弱、依赖性强、是大部分女人的通病、最主要、女人不知道义气为何物、千万不要把兄弟之间的相处方式用在女人身上、她们可不会觉得欠你什么、要说优点、乖巧、安静、有些女生很体贴、很善良
❷ 女人到底是什么动物!
女人是雌性动物...
看女人不能太过激的去看,别一见到女人穿的少点就双眼发绿光、满脸猥琐样。
要首先注意自己的形象,目光一定要带着欣赏的去看。不要赤果果的,惹人讨厌。
女人都喜欢男人欣赏她,而不是猥亵她。
一定要有风度,记得有首老歌唱的:女人爱潇洒,男人爱漂亮。
没见到那些情场高手都是一个个风度翩翩、潇洒酷帅的样子?
陌生人要是露出一副猥琐样,美女们不讨厌才怪。
❸ 女人是什么动物呀
女人是感性动物,女人感性会让男人觉得舒服,用温柔形容。
男人理性会让女人觉得安全,用成熟比喻。评价一个人不应该只用感性和理性都判断。这是见人见智的。
女人有时候的感情就像无头苍蝇,到处碰壁,弄的头破血流。有时候明知道前面是死路但是还要飞蛾扑火。男人说做男人很累,但是做女人更累,女人好像一辈子为感情活着。
当女人沉浸于喜悦之时:
她的温柔便轻易弥漫,眼眸是清澈的,神情是娇羞的,言语是轻柔的,步伐是轻盈的,有如徐志摩《沙扬娜拉》中的“最是那一低头的温柔,恰似水莲花不胜凉风的娇羞”。
当她因受伤而愤怒时,一切的温柔便荡然无存,取而代之的是,女人为了捍卫自己尊严做出的决定和行为。她会成为一直刺猬,保护自己的肉身,甚至会用那锋利的牙齿和那双无形的爪子肆虐地撕咬对方,同时也让自己疯狂的受伤,歇斯底里地,直到耗尽最后一丝力气,直到连呻吟都变得苍白无力。
❹ 女生到底是什么动物
高等动物人。
女生:1、女学生。2、女青年;年轻女子。
❺ 女生肖是什么生肖
原来十二生肖当中,十二个动物有区别于男肖和女肖。男性生肖代表着比较勇猛灵活的动物,女性生肖代表着比较女性化,柔弱一点的动物。
下面看看12生肖中女肖有哪些吧~
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于纪年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
女肖:兔 蛇 羊 鸡 猪(五宫肖)
男肖:鼠 牛 虎 龙 马 猴 狗
❻ 女人是什么动物啊啊
女孩不是动物,是亚当的一根肋骨(所以男人比女人少一根肋骨): 《亚当和夏娃》 在耶和华上帝创造天地的日子,地上还没有草木和菜蔬。耶和华用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,就成了有灵的活人,名叫亚当。耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,使各样的树从地里长出来,可以悦人眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树,和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子。 耶和华将亚当安置在伊甸园,使他修理看守,并吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃”只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃了必定死。” 耶和华说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”便使亚当沉睡,取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用亚当身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人,赤身露体,并不羞耻。 耶和华上帝用土所造的走兽中,惟有蛇最狡猾。蛇对女人说:“上帝不许你们吃园中所有树上的果子么?”女人说:“惟有园当中那棵树上的果子,上帝说不可吃,也不可摸,免得死去。”蛇对女人说:“你们不一定死。因为上帝知道,你们吃了眼睛就明亮了,你们便跟上帝一样能知道善恶。”女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,并且能使人有智慧,于是就摘下果子来吃;又给她丈夫也吃了。他们二人的眼睛明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 天起了凉风,耶和华上帝在园中行走,亚当和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中。耶和华呼唤亚当,对他说:“你在哪里?”他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体。”耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?”亚当说:“你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。” 耶和华上帝又问女人。女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”耶和华上帝对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤她的脚跟。”又对女人说:“我必多多增加你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦;你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅,你必终身劳苦,才能从地里获得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。” 亚当给他妻子起名叫夏娃(“生命”之意),因为她是众生之母。 耶和华上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着了。”便打发他们出伊甸园,去耕种他所出生的土地。原因--便使亚当沉睡,取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用亚当身上所取的肋骨,造成一个女人
❼ 我想知道女人是什么动物求大神帮助
女孩不是动物,是亚当的一根肋骨(所以男人比女人少一根肋骨): 《亚当和夏娃》 在耶和华上帝创造天地的日子,地上还没有草木和菜蔬。耶和华用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,就成了有灵的活人,名叫亚当。耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,使各样的树从地里长出来,可以悦人眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树,和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子。 耶和华将亚当安置在伊甸园,使他修理看守,并吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃”只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃了必定死。” 耶和华说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”便使亚当沉睡,取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用亚当身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人,赤身露体,并不羞耻。 耶和华上帝用土所造的走兽中,惟有蛇最狡猾。蛇对女人说:“上帝不许你们吃园中所有树上的果子么?”女人说:“惟有园当中那棵树上的果子,上帝说不可吃,也不可摸,免得死去。”蛇对女人说:“你们不一定死。因为上帝知道,你们吃了眼睛就明亮了,你们便跟上帝一样能知道善恶。”女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,并且能使人有智慧,于是就摘下果子来吃;又给她丈夫也吃了。他们二人的眼睛明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 天起了凉风,耶和华上帝在园中行走,亚当和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中。耶和华呼唤亚当,对他说:“你在哪里?”他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体。”耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?”亚当说:“你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。” 耶和华上帝又问女人。女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”耶和华上帝对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤她的脚跟。”又对女人说:“我必多多增加你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦;你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅,你必终身劳苦,才能从地里获得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。” 亚当给他妻子起名叫夏娃(“生命”之意),因为她是众生之母。 耶和华上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着了。”便打发他们出伊甸园,去耕种他所出生的土地。 原因--便使亚当沉睡,取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用亚当身上所取的肋骨,造成一个女人
❽ 男人是什么动物,女人是什么动物
男人是雄性动物,女人是雌性动物
相对而言
男的更雄壮,理性,
女的更纤巧,感性,
❾ 女人是什么动物
女性是指一个雌性人类,与雄性人类也就是男性成对比。女性这个名词是用来表示生物学上的性别划分或文化上的性别角色,或者两者皆有。 女人通常是指一个从女孩过渡到下一个时期的女性,与男人成对比。不过女人有时候也可以用来指称所有的女性。当女孩长大成熟后,她们就成为所谓的女人。不过有时在口语上也会用来指称年轻的成年女性。 女性是人类世界的二进制编码元素之一,与男性相生相克,又互为补充。“半边天”是对女性的位置重要性的比喻。通常,人们形容女人会用到“性感”一词,表示女性身材匀称丰满,或气质风韵绝佳;性感的女性常常会更好地博得异性相吸、同性赞美,甚至是性幻想。 从更广的角度讲,女性的性感实际上是出于一种成熟的身体所释放出来的信息,而接触来这种信息的人会感觉到对方的魅力,更多的时候是由人自身的体态表达出来的感性资讯。诸如年轻富有活力,身体健康而丰满,神态自若而富有内涵,体型线条优美,给人带来某种独特的审美感受等等,哪怕是局部细微之处的魅力释放都会造成一种性感 希望采纳
❿ 女人是什么动物
人是什么动物?一直是困扰生物学家的一个问题。女人由于其的多变性而使男人又爱又怕。关于女人是什么动物,目前流行以下几种学说: 女人是狐说。此学说代表为大清朝女性学专家蒲松龄老先生。蒲老创立“狐说”的灵感据说来自夜宿聊斋时的一次梦游经历。实际上,女人是狐说的最早记录可追溯至商周时期。当年商纣王由于幸宠妲已,残杀忠良终于导致商朝的灭亡。而众所周知,妲已就是狐狸精的化身。从商朝的灭亡至少可以相信,女人是狐狸,一种媚力无穷的动物,小则倾人大则倾国。蒲老则是采集了大量的例子举证女人是狐这一学说。这一学说得到了几乎所有女人的赞许,因而也最有说服力。在今天男人恭维女人最成功最直接的话无疑是:你真是只狐狸精!女人至少有两个特征是跟狐是一样的:性感美丽的尖脑勺和善变多疑的个性。 女人是虎说。这绝非岌岌之危言。与蒲老的“狐说”相比,“虎说”更为市井乡野的百姓所熟悉。从妇孺皆知的《女人是老虎》这首歌谣来看,“虎说”比“狐说”更接近群众的心声。俗话说,受害者最有发言权。据《大中华女人史》记载,《女人是老虎》歌中的主人公“老和尚”出家前系唐朝武则天时期的一个生物学家,姓秦名圣。秦圣走遍天下名山大川,学识渊博,更因貌比潘安、风流绝代而备受红颜之累。到得不惑之年,秦圣终于大彻大悟,于桃花县流水村绝情山空空寺落发为僧,专心研习佛经。老年时觅得一颇有慧根的小和尚为徒,正待授以毕生之学,只因小和尚一日执意下山赶集,老和尚阻拦不住,这才与“女人是老虎,下山要小心”一句忠言相告。小和尚到底有没有下山,已无从考证,不过我们大约能想象到老和尚老泪纵横、啼泪相劝的痛苦模样。“虎说”开山鼻祖老和尚以他的血泪史告诉我们,女人是老虎,会吃男人。所以男人动手打女人前必喝过三碗白酒的(清醒的男人毕竟没有胆)。当然,现在文明社会,老虎是国家重点保护对象,老虎屁股万万摸不得。 女人是狮说。“狮说”出典于“河东狮吼”。宋时陈季常以西哲苏格拉底为偶像,对女人敬畏有加。一日,陈夫人真情流露,陈季常畏而避之,恰有苏东坡在侧,得于一睹这一壮观,并即景赋诗,其中有两句是:忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。东坡居士是有学问的人,在佛学哲学方面也有相当的造诣,此诗自是透过现象看到本质之言。女人嗓门大,胃口大,比这狮子可谓有这过之无不及。“狮说”与“狐说”、“虎说”相较,从理论上讲,缺乏普遍性但颇有典型性。