㈠ 红山文化的玉器主要有哪几类
红山文化颇具盛名的另一方面,是它发达的琢玉工艺。红山文化的玉器主要有动物形玉器、勾云形玉佩和其他装饰玉件几类。
以玉猪龙为代表的动物形玉器,还包括了龟和鸟两类,这些是红山玉器中内容丰富、制作技术很高的一类器物。不少器物背面有穿孔,从分布情况看,它们有特殊的功用,绝对不会是一般的装饰物件。
比如玉龟就常常是成对出土,分握于墓主人的两手,可能具有某种神性的象征。勾云形玉佩也是红山文化玉器中最常见、又具文化特征的一个品类。它的造型和纹饰富于变化,但又万变不离其宗,似鸟非鸟,似兽非兽。有趣的是,这类玉佩背面都有孔,但却是竖立放置,而且有孔的一面冲上。
㈡ 玉猪龙是什么时期的玉器
玉猪龙是新石器时期的玉器。
新石器时期又称为红山文化,玉猪龙又名玉兽块。在红山地区出土的玉猪龙外形特殊,像龙、像猪也像熊,形状各不相同,玉猪龙还曾与许多动物以及四肢动物的玉器出土,也因此认为玉猪龙并非是某一种特定的动物。
玉猪龙是古代对发现在红山等地区的玉器的一种称呼,玉猪龙又名玉兽块,最早被认为是龙的雏形,但由于外形特殊,考古界对玉猪龙该定义为猪还是为龙争议颇多,还有的认为玉猪龙的外形像熊,多认为是宗教的礼器。
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在红山地区发现的玉猪龙还和许多类似于动物、鸟、鸭嘴兽、鱼、龟以及四肢动物一起出现,代表了玉猪龙是各种动物最早的胚胎,其中也包含了人类,是人类和动物最早期的胚胎,因此也代表了玉猪龙并非是某一种特定的动物。
红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部,是中国北方地区着名的新石器文化时代,其中以玉器的制作和使用出名。在红山文化的墓葬中又大批量出土的玉器,出土的玉猪龙玉器,有的怒目圆睁、有的长牙舞爪、有的紧闭双眼,形态各不相同。
㈢ 红山文化遗址中出土了哪些动物玉器
朝阳田家沟红山文化墓地群有4个墓地地点,墓葬中的一件蛇头形耳坠在红山文化的玉器当中是第一例,这和《山海经》的耳双蛇的记载相关。红山文化出土的猪龙玦形器,在辽宁、内蒙古和河北等地均有发现,它可能是由猪的形象再度被神格化所衍生而来的,或者是“龙”在早期神话传说阶段的形象。红山文化遗址还出土了鸟、龟、虎形佩和鱼形石坠等小型的动物形象作品,它们主要是用玉或绿松石雕刻而成的。另外,猫头鹰是红山文化主要图腾崇拜物,玉猫头鹰在红山文化出土数量最多。
㈣ 玉玺上的动物都有哪些
螭虎纽
《后汉书·光武帝纪》李贤注引蔡邕《独断》曰:“皇帝六玺,皆玉螭虎纽,文曰‘皇帝行玺’、‘皇帝之玺’、‘皇帝信玺’、‘天子行玺’、‘天子之玺’、‘天子信玺’,皆以武都紫泥封之。”
据《汉官旧仪》记载:“皇后之玺,文与帝同。皇后之玺,金螭虎纽”。
螭,是古代传说中的一种动物,龙属(或又称龙子之一)。鉴于螭是传说而非现实生活中的动物,故其形态并无有一定的固定式样,说法也很多。
【词语】:螭虎
【注音】:chī hǔ
【释义】:1.龙与虎。比喻勇猛的将士。 2.传说中的龙子之一。亦指器物上的龙形。
螭虎是战国之后玉器中常见的异兽,战国晚期玉器上就有螭虎纹饰。汉以后,螭虎使用的更为广泛。史书记载:初,汉高祖入关,得秦始皇蓝田玉玺,螭虎纽。文曰“受天之命,皇帝寿昌”高祖佩之,后代名曰传国玺。汉人崇尚螭虎。班固《封燕然山铭》有“鹰扬之校,螭虎之士”的句子。由此可知,螭虎在中华民族的古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范。
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