❶ 语文知识!
俗语谚语
◆稻多打出米，人多讲出理。
◆劈柴看纹理，说话凭道理。
◆人有志，竹有节。
◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
◆人往大处看，鸟往高处飞。
◆人争气，火争焰，佛争一炷香。
◆人老心不老，野并身穷志不穷。
◆人要心强，树要皮硬。
◆人凭志气，虎凭威势。
◆人怕没志，树怕没皮。
◆人起心发，树起根发。
◆三百六十行，行行出状元。
◆山高有攀头，路远有奔头。
◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。
◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。
◆宁死不背理，宁贫不堕志。
◆有志不在年高，无志空长百岁。
◆有上不去的天，没过不去的关。
◆有山必有路，有水必有渡。
◆百日连阴雨，总有一朝晴。
◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
◆好汉凭志强，好马凭胆壮。
◆好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。
◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。
◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
◆好鼓一打就响，好灯一拔就亮。
◆志高品高，志下品下。
◆走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。
◆男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。
◆秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
◆谷要自长，人要自强。
◆没有锯不倒的树，没有敲不响的饥兆钟。
◆穷莫失志，富莫癫狂。
◆穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。
◆君子报仇，十年不晚。
◆君子报仇三年，小人报仇眼前。
◆虎不怕山高，鱼不怕水深。
◆虎瘦雄心在，人穷志不短。
◆树老根子深，人老骨头硬。
◆留得青山在，不怕没柴烧。
◆浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。
◆菜无心必死，人无心必亡。
戏曲知识
1．京剧四大名旦是哪四位？（梅兰芳，尚小云，程砚秋，荀慧生）
在上个世纪二十年代末三十年代初由民间发起评选，选出了这四位当时在旦行中杰出的艺术家。
2．被联合国教科文组织首批列入“人类口头和非物质文化遗产”名录的是我国的哪一个剧种？（昆曲）
昆曲被称为“百戏之祖”。
3．目前京剧的四大行当是什么？（生，旦，净，丑）
还有一种说法为“生、旦、净、末、丑”末行现已并入生行和 净行。
4．京剧中的“四功”是哪“四功”？（唱，念，做，打）
5．京剧中的“五法”是哪“五法”？（手，眼，身，法，步）
6．中国首部电影是由哪一位京剧大师演出的《定军山》？（谭鑫培）
7．中国的第一部有声电影是什么？由谁主演？（京剧《四郎探母》谭富英主演）
8．中国的第一部彩色电影是什么？由谁主演？（京剧《生死恨》梅兰芳主演）
9．新中国成立后，第一部彩色电影是由越剧表演艺术家袁雪芬、范瑞娟主演的什么？（《梁祝》）
10．你能说出越剧十姐妹中的三位吗？（袁雪芬、尹桂颂肢迹芳、竺水招、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、筱丹桂、徐天红、张桂凤、吴小楼）
当时为了振兴越剧艺术，十位艺术家联合义演《山河恋》，被观众称为“越剧十姐妹”
11．请问昆曲，越剧，黄梅戏分别发源于哪一省哪一地区？（昆曲：江苏昆山〈苏州〉；越剧：浙江嵊县〈绍兴〉；黄梅戏：湖北黄梅县）
12．你能说出戏曲演员场上所戴的胡子的专业名称吗？（髯口）
13．你知道昆曲有多少年的历史吗？（600多年）
14．你知道京剧有多少年的历史吗？（200多年）
15．你知道京剧中最主要的两大音乐体系是什么？（西皮，二黄）
16．世界三大戏剧表演体系除了布莱希特体系，斯坦尼斯拉夫斯基体系外，还有一个是什么戏剧表演体系？（梅兰芳表演体系）
17．豫剧是哪个省的地方剧种？（河南）
代表作品有《花木兰》、《穆桂英挂帅》等
18．秦琼是哪回戏里的人物？
A．《一箭仇》，B．《二进宫》，C．《三家店》，D．《四进士》
（答案：C）
19．山西梆子又称晋剧，对吗？（正确）
20．下列哪一位不是黄梅戏“五朵金花”之一？
A．马兰 B．吴琼 C．韩再芬 D．吴亚玲
（答案：C）
另外两位分别是袁玫和杨俊
21．京剧《智取威虎山》中有一句暗号“天王盖地虎”，你知道下句是什么吗？
（答案：宝塔镇河妖）
22．下列哪位明星原来不是戏曲演员？
A、蒋勤勤 B、何赛飞 C、屠洪刚 D、张国荣
（答案：D）
但是张国荣曾经在着名程派青衣张曼玲的指导下出演电影《霸王别姬》。
23．《霸王别姬》是京剧那一派的名段？
A、梅派 B、尚派 C、程派 D、荀派
（答案：A）
有这么一种说法，梅派擅演“仙女”，程派擅演烈女，尚派擅演侠女，荀派擅演少女。
补充：楼下的回答中有很多错误
4,昆剧迄今已有多少年历史(二百多年)
应为六百年
5,善于表演具有正义感的古代妇女形象是京剧四大名旦中的哪一位(梅兰芳)
应为尚小云
10,中国戏曲起源于哪些形式？（民间歌舞、说唱、滑稽戏）
还应有参军戏
11,戏曲表现生活的基本手法是。（虚拟——没有实物的表演）
应为虚拟，程式，写意
15,京剧“四大须生”分别是。（马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯）
这个问题问的不对，“前四大须生”为：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良，“后四大须生”为：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
16,被称为"中国第一越剧女小生"的是(茅威涛)
这样的问题和这样的答案是要被人骂的，从来没有这样的说法
18,中国戏剧梅花奖评选是多少年一次（一年）
几年前已经改为两年一次了
作家作品
走一步，再走一步》 散文 莫顿.亨特 美国
《我的信念》 记叙文 玛丽.居里 波兰
《绿色蝈蝈》 说明文 法布尔 法国
《金色花》 诗歌 泰戈尔 印度 《新月集》，《飞鸟集》，《小沙子》，《沉船》
《皇帝的新装》 童话 安徒生 丹麦 《买火柴的小女孩》，《海的女儿》，《丑小鸭》
《赫耳墨斯和雕象者》《蚊子和狮子》 寓言 伊索 古希腊
课 题 出 处 作 者 朝代 评价
《童趣》 《浮生六记.闲情记趣》 沈复 清 文学家
《论语》十则 《论语》 孔子 春秋 思想家 教育家
《观沧海》 《乐府诗集。步出夏门行》 曹操 东汉末年 政治家 军事家 诗人
《次北固山下》 《全唐诗》 王湾 唐 诗人
《钱塘湖春行》 《白氏长庆集》 白居易 唐 大诗人
《西江月》 《稼轩长短句》 辛弃疾 南宋 爱国词人
《天净沙。秋思》 《全元散曲》 马致远 元 戏曲作家
《山市》 《聊斋志异》 蒲松龄 清 文学家
《陈太丘与友期》
《咏雪》 《世说新语》 刘义庆 南朝 文学家
《智子疑邻》 韩非 战国末期 思想家
《塞翁失马》 《淮南子》 刘安 西汉 淮南王
二．外国作家作品
三.本国作家作品
课 题 出 处 作 家 年代 评 价 其 它 作 品
《生命 生命》 《杏林子作品精选》 杏林子
（刘侠） 当代 女作家
《紫藤萝瀑布》 《铁萧人语》 宗璞 当代 《宗璞小说散文选》
《理想》 《刘沙河诗集》 刘沙河 当代
《春》 《朱自清全集》 朱自清 现代 诗人，民主战士
《济南的冬天》 《老舍文集》 老舍 现代 作家
《秋天》 《预言》 何其芳 现代 诗人，评论家
《风筝》 《野草》 鲁迅
（周树人） 现代 文学家，思想家，革命家 《呐喊》，《阿Q正传》
《纸船.寄母亲》 《繁星》 冰心
(谢婉莹) 诗人,作家 《繁星》,《春水》,《寄小读者》
《郭沫若诗两首~天上的街市~静夜》 《郭沫若全集》 郭沫若
（郭开贞） 诗人，学者 《女神》，《星空》
千里走单骑----关羽
煮酒论英雄--曹操
黛玉葬花－－－黛玉
桃园三结义－－－张飞 关羽 刘备
三打白骨精－－－孙悟空
武松打虎－－－武松
七擒孟获－－－诸葛亮
三顾茅芦－－－刘备
大闹天宫－－－孙悟空
醉打蒋门神－－鲁智深
风雪山神庙－－林冲
猪八戒背媳妇－－猪八戒
举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
隋朝-中国古代科举制度的起源
藏族人的习俗:
造小塔：藏族信仰习俗。以印模压制泥胎，经烧制而成。为上尖下大的锥形塔，大小不一，小者数寸，大者尺许。塔内有的装密宗咒语纸条，有的装少量青稞。一般用于敬神，放在大佛塔周围或佛像及佛龛之前。在阿坝藏区，造小塔还作为祈求丰收的活动。每年藏历二三月，春耕之前，人们将造好的小塔放置在村边、路旁，或埋在田间，认为可以消灭虫灾，使粮食获得丰收。
绕佛塔：藏族信仰习俗。佛塔为佛教重要标志之一，一般内藏佛经，外刻佛像，历来为佛教徒所敬重。藏人每见佛塔，心按顺时针方向绕塔一周，口念六字真言，手捻念珠，以求平安。有的人则绕塔数周，或在塔前置供品。
转经轮：藏族信仰习俗。藏族人普遍信仰喇嘛教，即藏传佛教。信教必须经常念经，但很多人不识字，于是便转经轮，转发一圈经轮，相当于念一遍。因此，转经轮成为许多藏人的日常活动，许多人家都有手摇经轮。经轮有大小和质地的不同，但里面都装有经卷。转经轮时，黄教信奉是非曲直时针方向转，黑教信奉反时针方向转，否则被为对菩萨不敬。
跳神：藏族信仰习俗，藏传佛教祈福禳灾的仪式。流行于阿坝州北部等藏族地区。每年藏历十二月三十日除夕，各寺院都要举行驱除鬼魔、预庆吉祥如意的法会。会上，喇嘛身着古装，头戴面具，装成各种神佛鬼怪，在广场或寺院厅内随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，分批登场，自左至右，边跳边行，并高声呐喊，以驱除鬼魔。当地民间以此驱邪鬼。
菩萨出嫁：藏族信仰习俗。流行于金川县。当地藏族认为，每年农历五月初五日是菩萨出嫁的日子。因此，各寺喇嘛都要抬着木头菩萨在村寨周围转一转。据说，这样可保一年顺序。人们连着数日玩狮灯，跳猴戏。以示庆贺。
忌捕鹰雕：藏族信仰习俗。藏族人民认为鹰雕是神鸟，捕杀会不吉利。
壮族风俗习惯
建筑
壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。�
1、基本称谓
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
【直称姓名】 大致有三种情况：(1) 自称姓名或名。如“修之来此，乐其地僻而事简”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2) 用于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也”，“陈太丘与友期行”。(3) 称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称绰号】又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。绰号有褒有
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多着名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代着名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
天衣无缝→浑然一体、漏洞百出
兵荒马乱→鸡飞狗跳、水深火热
博学多才→孤陋寡闻、愚昧无知
东施效颦→邯郸学步、鹦鹉学舌
江郎才尽→妙笔生花、黔驴技穷
移花接木→偷梁换柱、偷天换日
没有脚、没有手，背起房子就会走。 （射动物一） (蜗牛)
◎.南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。（射动物一）(蜘蛛)
◎.日出满山去，黄昏归满堂，年年出新主，日日采花郎。（射动物一）(蜜蜂)
◎.两兄弟，手拉手，一个转，一个留。 （射文具用品一）(圆规)
诗风入苍翠，
词云散碧霄。
歌吟消残雪，
赋语生暮潮
《葬花吟》
——林黛玉
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
林黛玉--唐多令 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
杏帘在望——林黛玉 杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
[桃花行 林黛玉]
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。 帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。 桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。 风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。 桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。 天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。 泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。 一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
[秋窗风雨夕 林黛玉]
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！
助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
【浣溪沙】北宋-秦观
漠漠轻寒上小楼，
晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，
无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
醉花阴
李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨、半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦？
乌夜啼
李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.
虞美人
李煜
春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
子夜歌
李煜
人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
谢新恩
李煜
庭空客散人归后，画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。小楼新月，回首自纤纤。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。
再别康桥——徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
钗头凤——陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫。
辛苦死我呀，呵呵，如果要回报我就上http://435834606.qzone.qq.com
给我踩踩...