煳字代表十二生肖里面的哪个动物

Ⅰ 糊里糊涂打十二生肖是哪种动物

糊里糊涂打十二生肖，谜底 是猪。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼•春官•冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传•哀公七年》中载，"周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。" 《国语•晋语四》记，"黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓"。 《后汉书•苟爽传》云:"故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。"
"十二天象"又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;"十二经脉"是中医对人体经络的认知;古代音乐有"十二律";饮食有"十二食";穿衣有"十二衣"…

关于十二生肖属相的来历，在民间一直流传着很多神话传说。其中流传最广的就是玉皇大帝分封十二属相的故事。据说，为了让百姓分辨四季和长幼尊卑，稳定凡间秩序，玉皇大帝决定将凡间的百姓分门别类，为方便百姓生活，他还将一天做了细致的划分。
首先，他根据太白金星的建议，把凡间的前拍拍一天平均划分为十二个时辰，作为凡间百姓生活的参照标准，他觉得这样还不够，应该再建立一套完整的年轮与十二个时辰相对应。怎么样区分一个轮回中的十二年呢？经过斟酌，决定选择合格的十二种动物作为代表。动物们听到这个消息纷纷各显本领，争相赶往天庭的时辰阁报到。最后精明的老鼠第一个到达天庭，占据了子时的位置，成为了“生肖王”，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪也纷纷依次到达，占据了各自相应的时辰，分别被命名为“精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪”。玉皇大帝宣布十二属相就此诞生。从此，以鼠年为始，猪年为未，以此类推。属相每十二年为一个轮回，在凡间循环，永不停止。有了这些规范，人间的秩序更更慧羡加稳定，百姓生活更加和谐规律。当然，这只是一种神话传说，体现了人们美好贺首的想象，并不具备严谨的科学性。其实，古人也曾对进行过相关的考证和研究，其中认同度最高的就是动物生活习惯决定了十二属相的说法。

Ⅱ 十二生肖中模糊的动物是什么

应该是龙吧！
理由：龙是怎歼贺么形成的？历来众说纷纭，有从鳄、从蛇、从蜥蜴、从马、从猪、从闪电、从虹霓等等说法。笔者的观点是“模糊集合说”，其思路是这样的：新石器时代的先民是以原始思维面对身外世界的，而原始思维又是以直观表面性、整体关联性、非逻辑的神秘性和群体表象性为待征的“模糊思维”。这样的思维足以导致我们的祖先不清晰、不精氏激派确、不唯一地将身外世界的种种对象，集合、升华成若干个“神物”，然后加以崇拜。

在古人心目中，身外世界是神秘混沌难以捉摸的，模糊思维的直观性和表面性，使他们不可能像现代人这样，将云、雷电、虹、海潮、泥石流等分辨得清清楚楚；也不可能像现代人这样，运用丰富的生物学知识将鱼、鳄、蛇、蜥蜴，以及猪、马、牛等动物的生活习性研究得明明白白。在他们看来，云、雷电、虹等在天上弯转，都和雨相关，差不多是一类；鱼、鳄、蛇等在江河湖泊中穿游，都和水亲近，大体上也是一类；猪喜欢水，马、牛等也都离不开水－－河马、水牛更是水中物。而且，天上的雨，落到地上便是水；水升到天上，再朝下落，便是雨。既然天上下的雨和地上流的水是一回事，那么，和雨相关的在天上弯转的云、雷电、虹铅模等，就和与水密切的在江河湖泊中穿游的鱼、鳄、蛇等差不多都是一回事了。雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。生产和生活不能不依赖雨水，雨水却常常让人们依赖不上。再看这些与雨水相关的物象：云团滚滚翻卷，变化万方；雷电叱咤长空，霹雳千钧；虹霓垂首弓背，色像瑰奇；还有大小不一，脾性不同，长短参差，阴森怪异的鱼、鳄、蛇、蜥蜴等等：这一切是多么神秘，多么雄奇，多么可怖可畏啊枣令人惊惧不已！

于是，古人猜想了：一定有一个“神物”，主管这一切，总领这一切，支配这一切，排演这一切。这个“神物”，体型是很大的，而且是能大能小的；肤色是多样的，而且是能明能暗的；还应当是有头有尾的，能起能卧的，擅爬会游的，弯转曲折的，快速行进的；总之是能量巨大的，能上能下的，善于变化的，天上可飞水中可藏的，集合了种种“水物”特性的，又和雨水有着特别特别密切关系的。

该怎么称呼这个“神物”呢？人们发现，雨水降临时，乌云汹涌，电光闪闪，相伴随的，是“隆隆”的雷声；海潮涨落，龙卷风吸水，泥石流下山，也都发出“隆隆”的声响；而鳄、牛、蟒蛇等动物的吼叫，也和“隆隆”声接近；而“隆隆”声本身具备着粗壮、雄浑、深沉和悠远等特点，给予人的感觉是恐怖、壮烈、崇高和神秘。于是，人们就取其声，将这个模糊集合起来的“神物”，以“隆”这个音呼之了。

“神物”的发音是拟声，“神物”的形象该是个什么样子呢？一些人说像鱼，一些人说像鳄，一些人说像蛇，还有一些人说像云，像闪电，像虹霓；也可能今天看像这个，明天看像那个，后天看又像别一个；还可能觉得既是这个又是那个，升到天上就是云是闪电是虹，落到水中就是鱼是鳄是蛇，来到陆地就是猪是马是牛。模糊思维是不讲逻辑、意识不到矛盾的，这种思维容许同一个物体在同一个时间出现在不同的地方，容许部分和整体、单数和复数的同一。

造字的时代到了，需要给这个以“隆”音呼之的神物搞个符号了。老祖宗最初造字，多以像形为之。那么，让这个神物像什么形好呢？有人说像鳄，就造了几个像鳄的“龙”字；有人说像蛇，就造了几个像蛇的“龙”字；还有人说像闪电，就再造几个像闪电的“龙”字；另有人说身子像鳄像蛇还像闪电，头却像马像牛还像猪，那么就造几个像这像那像……的“龙”字好了。于是，甲骨文和金文中便有了各式各样的“龙”字。后来，逐渐演化，直到最后简化成现在这个“龙”。

这样，我们就可以说：龙是中国古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。先民们是以现实生物和自然天象为基础，将自己的对身外世界的畏惧、依赖、疑惑、想象、崇拜等等，都贯穿、投注、体现到龙的模糊集合中了。

从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。

Ⅲ 什么属相是糊里糊涂的，糊里糊涂的生肖有哪些动物

提起什么属相是糊里糊涂的，大家都知道，有人问糊里糊涂十二生肖是什么，另外，还有人想问当局者迷的属如敬相有何如动物？你知道这是怎么回事？其实昏庸的十二属相有哪样动物？下面就一起来看看糊里糊涂渣绝慎的生肖有哪些动物？希望能够帮助到大家！

什么属相是糊里糊涂的

龙，长相四不像。谁都没见过，中国和的龙形象还不同，的龙是的。中国的龙是图腾。上天入地、腾云驾雾、喷云吐火。。但龙在哪？？

十二生肖里面什么是糊里糊涂的动物

糊里糊涂是什么生肖

欲钱看糊里糊涂是指什么生肖

你好，是龙

十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

什么属相是糊里糊涂的：糊里糊涂十二生肖是什么

牛鼠虎蛇宠马兔鸡猪狗猴羊鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

十二生尚当中有哪几个是糊里糊涂的生肖

女肖，，只能这样回答你

糊里糊涂的生肖：猪

糊涂的动物是什么生肖

昏庸的十二属相有哪样动物？

是马和虎，因为马马虎虎，糊里糊涂

糊里糊涂十二生肖是那个动物

糊里糊涂是什么生肖？

猪八戒奇丑不自量，一心向往高老庄。

胡吃海塞猪儿壮，贡献人类不怕烫

糊里糊涂是什么生肖？虎

以上就是与糊里糊涂的生肖有哪些动物？相关内容，是关于糊里糊涂十二生肖是什么的分享。看完什么属相是糊里糊涂的后宏吵，希望这对大家有所帮助！

Ⅳ 糊里糊涂的生肖有哪些动物

糊里糊涂的生肖是猪。

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

关于十二生肖的来历，众说纷纭，这里给说说个人小时候听的民间传说故事及动物习性说法∶

1、述写一个小时候听的传说故事∶

传说，老天爷为选出十二生肖用于记年，决定在动物间开展一场生肖赛跑，以动物们先后到达顺序开始排，取前十二名为十二生肖排名。比赛当天，滑头的老鼠藏在牛身上，临近终点处突然冲刺，得了个第一，牛落在鼠后面到达，排第二。后续虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪依次抵达终点，因此有了十二生肖排行。

2、也有按动物习性的说法∶

根据昼夜十二时辰及动物习性对应排序

鼠 （子时 23：00-01：00） 深夜老鼠最活跃

牛 （丑时 01：00-03：00） 牛在此时反刍咀嚼

虎 （寅时 03：00-05：00） 此时昼伏夜行的老虎最凶猛

兔 （卯时 05：00-07：00） 天刚亮，兔子出窝吃草

龙 （辰时 07：00-09：00） 此时容易起雾，传说龙喜欢腾云驾雾

蛇 （巳时 09：00-11：00） 艳阳高照，蛇出洞觅食

马 （午时 11：00-13：00） 此时马喜欢四处奔跑嘶鸣

羊 （未时 13：00-15：00） 放羊的好时候，羊出来吃草

猴 （申时 15：00-17：00） 太阳偏西，猴喜好在此时出来活动啼叫

鸡 （酉时 17：00-19：00） 太阳落山，鸡回窝

狗 （戌时 19：00-21：00） 天黑了狗看家望门护院

猪 （亥时 21：00-23：00） 夜深人静听见猪拱槽的声音

Ⅳ 十二生肖里面什么是糊里糊涂的动物

糊里糊涂的动物是猪，但这个属相的人可不糊里糊涂。

Ⅵ 十二生肖中糊里糊涂的动物是什么

龙。因为者岩如枣颂这是不首启存在于现实中的、人们虚构出来的、以各种动物的一部分拼凑出来的，所以，说它糊里糊涂最恰当。

Ⅶ 糊里糊涂是指什么生肖

我觉得是生肖猪
生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。猪年生的人思想单纯天真，不会与人斤斤计较，属猪的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人，坦诚真意很能容忍，与人没有多大的竞争，除非在万不得已的情况下，不会说谎，举止正当态度和善。对于生肖猪来说朋友友谊长久，不交则已，一但成为挚友便会对朋友照顾得无微不至。
生肖猪的目光较为短浅，只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。生肖猪人过分慷慨，导致很多时候让自己陷入两难的境地。当自己没有办法满足别人提出的要求或是为别人提供帮助时，生肖猪人就会感到十分沮丧和失望。他们不在乎别人世俗的眼光，即便是别人的否定甚至不中听的语言，他们也只是当做耳边风，而不会放在心上，锁表现出来的就是由内而外的不在乎。

生肖猪的女人待人友善，同时希望别人接受自己的缺点。家庭观念重，支持丈夫的事业，任劳任怨，她们可是非常爱整洁的，不能容忍乱糟糟的场面，她宁可不睡觉，也要把家里收拾的干净整齐。她非常爱小孩，觉得跟小孩子相处是一大乐趣。但是她有时蛮有个性的，所以最好不要觉得她好欺负。另外，生肖猪的女人个性极强，自尊自爱，也懂得尊重别人。只要是她认为值得做的事，通常都会全力以赴，而不去考虑会得到什么高昂的回报。

生肖猪的男人在人群中通常比较低调，不张扬，性格开朗，脾气十分温和，对许多事情都有着独到的见解和眼光。生肖猪的男人待人友善，对人永远留有余地，不会得理不饶人，能够原谅别人的无心之过。乐于参加各种活动，勤劳朴实，对自己分内的职责尽心尽力。性格沉稳，心地善良，善解人意，宽宏大量。非常的专注。但是因为轻信他人的特点容易受到蒙蔽。

Ⅷ 糊里糊涂是什么动物

糊里糊涂打一生肖的谜底是生肖“猪”。根据猪的生活习性，猪从出生以后，每天就是在猪圈里睡觉、吃猪食，然后慢慢长大，就被人宰杀吃掉了，用糊里糊涂来形容它的一生在贴切不过了，所以这道题的谜底就是生肖“猪”。

糊里糊涂是一个汉语成语，它的意思是说认识得很模糊，不明白事情的道理，也可以用来形容思想很模糊不清。这个成语出自清代吴趼人写的《二十年目睹之怪现状》第三十一回：“至于那以后的批评，糊里糊涂预写下的，灵不灵那个去管他呢。”和它意思差不多的词语有浑浑噩噩、稀里糊涂等。

生肖猪在十二生肖中排名最后一位，要不是因为天兵听错了玉帝的安排，猪是当不上属相的。根据十二地支和十二生肖的关系，将猪年也称作“亥年，”每天晚上的九点到十一点，也被称作“亥时，”这个时候夜深了人进入睡眠，猪也正是睡得最香的时候。

Ⅸ 十二生肖，模糊的动物是指哪个

十二生肖中模糊的动物是“龙”。
《易》初九曰：“潜龙勿用”。潜在渊中的龙，不可见。
九二曰：“见龙在田”。也只是在田中一见，见首不见尾。仅仅是一见。
九厅仔四曰：“或跃在渊”。又跃回渊中。
九五曰：“飞龙在天”。龙行，风举、云从。不可见。
上弯颤九曰：“亢龙有悔”。
用九曰：“见群龙无埋伏败首”。
自古以来人类对龙的认识：“类天马，疑长虹，鳞错落，首蜿蜒，配乾有象，作解无形，允称神物既号智虫------”
我们的图腾，就是这样一个模模糊糊的神物。

Ⅹ 糊里糊涂十二生肖是那个动物

则民间传说讲：一天，玉皇大帝要给十二种动物排次第，派猫去通知其它十一种动物，中间没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。醉眼朦胧的谈茄玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，糊里糊涂当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了老二。猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒没了猫。从此，猫与老鼠结下了大仇。这是民间的解释，一些学者则另辟蹊径，以期作出圆满的结论。宋·洪巽所着《谷漫录》认为，动物的形态决定了它们的次序。古人一昼夜分为十二时辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支），故取相属之奇数以为名，鼠、虎兆搜、龙、猴、狗皆五指，而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名，牛，羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”也就是说，生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的。老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）。明·朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论，他在《七修类稿》中认为：昼夜中，子时，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时，牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时，老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时与月宫玉兔相连；辰时，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时，蛇不在路上游动，不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；未时，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊；申时，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配；“酉”时鸡开始归窝，所以就属鸡；戌时，狗开始看守门户，于是“戌”就与狗相联系；亥时，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”送给了猪。这些论析，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配？此外，论述中渗透的阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。

在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。
生肖当中十一种动物确实是存在的，有一种动物还是虚拟的，那就是龙，这就是个比较复杂的问题，一句话说不清楚，它和我们人类祖先动物崇拜、图腾崇拜还有天文学知识的掌握有关。

天干地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相族侍历配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。