佛说动物死后多久可以动

❶ 动物死后神识停留多久

动物死后神识停留几分钟。

动物神识离开它的身体比人要快，一般人大多数大概是八个小时。八个小时，虽然断气了，他并没有走，我们俗话讲，他的灵魂还在，没有走;最安全的是十二个小时之后。

所以在这个时间，你给他念佛、给他助念，非常有效果，这是个关键的时刻。他要能接受，善根发现，真的可以往生。纵然不能往生，他可以减少痛苦，所以这是好事情。

动物对身体的留恋不像人，比人看的比较淡一点，所以它的时间就很短。在我想象，顶多不过是一个多小时，它的神识就离开了，超过一个小时的，决定不多。

动物死后怎么处理

那骨灰的处理，可以把它埋葬。有时候没有办法焚化，我们看到小动物死了之后，我们就把它埋起来。我在澳洲，刚刚到那边去没有多久，有只鸟死了。

我们就在院子里面，院子里靠围墙边上，挖个洞把它埋起来。另外一只鸟，大概是它的配偶，就在那个地方转来转去转了三天，我们很感动!现在人的夫妻不如鸟，好感动，三天之后才离开!你看低着头就在那个地方转，非常感人。畜生还有情有义，人都没有了。

❷ 动物死后灵魂会去哪里呢

楼主，您好！我问你一个问题，您知道什么是灵魂吗？何为灵魂？就是它的意志，当它不在时，它的意志也随之消失，对于一个动物的逝世，对它来说是一个好事，它摆脱了痛苦，世界就是这样的，不可能没有痛苦的，当痛苦和幸福平等时也就不存在痛苦，这样的事在人生的道路上还很多，我了解你的心情，你应该学会相处，就像两个刺猬一样，如果关系太好就会挨的很近，结果就是鲜血淋漓，以后和朋友交处也是这样的，要学会有个度

❸ 动物死后多久投胎转世

佛教讲，动物与人一样，死后会经历中阴身，每逢七日，有一番生死，在七七四十九日内，大多数不超过四十九日，会投生六道轮回。

❹ 动物尸僵出现在死亡后多久

动物死亡后经过时间为5～6小时，尸僵全身出现。

动物尸体硬化现象叫做尸僵，尸僵是由于死后机体组织缺氧，体内有氧代谢停止，肌肉中三磷酸腺苷(ATP)的合成下降乃至终止，而分解仍有继续，使其含量不断减少。

因为肌肉只有在足量的三磷酸腺苷存在时，才能保持弹性柔软状态，如其含量减少乃至消失，则使肌肉收缩并变得僵硬，直到尸体腐败开始的时候，肌动凝蛋白分解才使得僵硬的尸体得以缓解。

在春秋时节，动物尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化，死亡时间经过3～4小时，尸僵大部分出现。动物死亡后经过时间为5～6小时，尸僵全身出现。

9小时—12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样。但如果在土中或水中，或在低温干燥情况下则会延缓，高温多湿条件下会加快。上述现象出现时间在夏季会变短，冬季变长。

尸僵的研究意义：

尸僵在法医学上具有重要意义。由于尸僵是较早的尸体现象，只要有一处出现尸僵也可确定死亡。因此，这常常作为判断死亡的一个标准。

由于尸僵能固定死后的姿势，因此，它又有助于判断死亡时的状态。尸僵的发生和发展是有规律的，因此，又可以借此估计死亡的时间。根据尸僵部分被破坏和所固定的姿势，可以推断死后是否移动过尸体。

❺ 鸟类有轮回吗佛教中动物都有轮回。我妈说禽类没有轮回，想问问万能的百度，求一个答案！

1. 《地藏菩萨本愿经》【若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。】

2. 《佛说轮转五道罪福报应经》【好喜淫他妻女者。死入地狱。男抱铜柱。女卧铁床。从地狱出常生下处。当堕鸡鸭中。】【好喜妄语。传人恶事。死入地狱。洋铜灌口。拔出其舌。以牛犁之。出堕鸱枭鸲鵅鸟中。人闻其鸣。莫不惊怖。皆言变怪。咒令其死。】又云【夫妇不相和顺。数共斗诤。更相驱遣。后堕鸠鸽中。】

3. 《正法念处经》卷第三十四 观天品第六之十三(三十三天之十)【于畜生中。复有多欲。欲心增上。谓孔雀鸟。俱翅罗鸟。鸠鸽鸡雀鹅鸭鸳鸯众蜂鱼等。迦陵频伽鸟。其性多欲。是名上欲。 】【 复次诸天子。云何第二心性界也。于畜生中。何等畜生名为中欲。所谓猫狗猪牛。水牛骆驼。象马骡驴。乌鸱雕鹫。鹦鹆鸟等。是名中欲。是名第二心性界也。 】

4. 《正法念处经》卷第三十四 观天品第六之十三(三十三天之十)【复次诸天子。云何第五心性界耶。于畜生中。何等畜生。名为中嗔。所谓牛马水牛。迦陵频伽鸟。娑林陀鸟。迦卢陀鸟。孔雀鸡雉。及猫鼠等。中嗔恚性。是名第五心性界也。 】【复次诸天子。云何第六心性界耶。谓下嗔性。所谓下嗔者。鹅鸭鸳鸯。食鱼白鸟。俱翅罗鸟。雀娑罗鸟。驴鹿龟鳖。兔猬山乌。雁鸟虾蟆。如是等比。名为下嗔。是名第六心性界也。】

❻ 动物死后神识停留多久

动物神识离开它的身体比人要快，一般人大多数大概是八个小时。

八个小时，虽然断气了，他并没有走，我们俗话讲，他的灵魂还在，没有走;最安全的是十二个小时之后。所以在这个时间，你给他念佛、给他助念，非常有效果，这是个关键的时刻。他要能接受，善根发现，真的可以往生。

介绍

动物（Animal）是生物的一个种类。它们一般以有机物为食，能感觉，可运动，能够自主运动或能够活动之物。包括人。

根据化石研究，地球上最早出现的动物源于海洋。早期的海洋动物经过漫长的地质时期，逐渐演化出各种分支，丰富了早期的地球生命形态。在人类出现以前，史前动物便已出现，并在各自的活动期得到繁荣发展。后来，它们在不断变换的生存环境下相继灭绝。

❼ 动物死狗多少天投胎转世

摘要 佛教讲，动物与人一样，死后会经历中阴身，每逢七日，有一番生死，在七七四十九日内，大多数不超过四十九日，会投生六道轮回。

❽ 想问下人和动物死后多久他的灵魂（第八识）可以从肉体里出来，不再受人体制约，并且还要多久才能投生到达

第8识不是灵魂。
把第8识看做是灵魂，这是附佛外道的观点。
植物矿物，山河大地，日月星辰，无尽虚空等。都有第8识。
难道，它们都有灵魂吗？
这是一种对佛法不懂的低级错误。

不仅如此，第8识“非一非异”（见起信论），没有数量，是不可数名词。
石头的第8识，是几个呢？如果是1块石头1个，那么，把石头砸成10块，怎么办呢？
难道，会变成10个第8识吗？
还有无尽虚空，那是多少个第8识呢？是1个虚空就有1个第8识吗？
第8识不是灵魂。

有人不承认山河大地等，有阿赖耶识，那么，看一下成唯识论：
“初阿赖耶识，异熟一切种，不可知执受，处了常与触”。
山河大地等，不是异类而熟吗？

解深密经说：“阿赖耶识甚微细，一切种子如瀑流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我”。
还真有许多人，把阿赖耶识，当做是灵魂的代名词。

❾ 动物或人死后它的尸体的处理还对他有影响吗 佛教人士请进！

佛教讲，众生都有灵识，动物或人死后，不能随便动它的尸体，处理还对他有非常大的影响。

1. 离世之初不要动尸体

   首先不要随便动刚离世的人或者动物的尸体，会给他带来很大的痛苦，并且这样的痛苦会引起嗔恨心。不利于往生。

2. 超度

   为他念经、念咒，也就是助念是非常好的。念楞严咒、往生咒，如果条件允许，为刚去世的人念3天，开始的时候要为其开示。

3. 掩埋及其注意事项

   如果是人，可以在去世后盖陀罗尼被，但是火花前一定要拿下来，不要随尸体火化，但是可以随棺椁下葬

❿ 动物死亡多久会硬化

动物尸体硬化现象叫做尸僵，尸僵是由于死后机体组织缺氧，体内有氧代谢停止，肌肉中三磷酸腺苷(ATP)的合成下降乃至终止，而分解仍有继续，使其含量不断减少。因为肌肉只有在足量的三磷酸腺苷存在时，才能保持弹性柔软状态，如其含量减少乃至消失，则使肌肉收缩并变得僵硬，直到尸体腐败开始的时候，肌动凝蛋白分解才使得僵硬的尸体得以缓解。

在春秋时节，动物尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化，死亡时间经过3～4小时，尸僵大部分出现。动物死亡后经过时间为5～6小时，尸僵全身出现。9小时—12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样。但如果在土中或水中，或在低温干燥情况下则会延缓，高温多湿条件下会加快。上述现象出现时间在夏季会变短，冬季变长。

需要注意的是，尸体现象的发生和发展受到各种条件制约的，比如动物死前经过运动，肌肉发热，僵硬时间会变短，动物身体状况良好，肌肉发达，僵硬时间也会变短。