㈠ 放生有什么讲究 如何正确放生
放生最好随缘菜场刀下救,不要预先订物命。
在我们对小动物放生的过程中也一定要注意维持周围环境的生态平衡,日常生活中的护生行为可以多留心、积极去做,例如把飞到吵让裂房中的鸟放出去,雨后把爬到路上的蚯蚓捡回花坛等。对贩卖野生动物者,可向动物保护组织或公安部门报告,由他们解救动物,而不必购买。
社会上人们的野生动物保护意识也日益加强,这些都是时代进步的表现。因此,放生文化应该紧跟时代步伐,不断发展创新,更好的适应时代的要求、社会的需要。对于生命的爱护和尊重,是任何时代都应积极肯定的正面价值。
系统内组成成分
生态平衡是指在一定时间内,生态系统中的生物和环境之间、生物各个种群之间,滑衡通过能量流动、物质循环和信息传递,使它们相互之间达到高度适应、升闭协调和统一的状态。也就是说当生态系统处于平衡状态时,系统内各组成成分之间保持一定的比例关系,能量、物质的输入与输出在较长时间内趋于相等。
在受到外来干扰时,能通过自我调节恢复到初始的稳定状态。在生态系统内部,生产者、消费者、分解者和非生物环境之间,在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。
㈡ 今天去放生,途中往生了一条鱼,请各位师兄们开示怎么办
放生是培养自己的慈悲心,并累积我们的福报。如果要放生,肯定要选择适合在当季放生的动物,不然放些不适合在当即生存的动物,就变成杀生了!更不要去市场预订,给别人创造更多捕杀机会和借口,所以放生至少要满足三个条件:
1、最大的放生是不吃肉不吃肉不吃肉(最重要的关键点我会重复三遍);其次才是放这些小动物;所以放生条件不具足的前提下,你可以考虑吃素三天或七天来代替;
2、放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生;放了生还要确保起活得下去;把海鱼放到淡水里,反而是害它们;冬天放生导致动物无处觅食和冻死,都是不如法的放生。
3、放生之前要做简单的仪轨,最少要做三皈依,也就是对着放生的动物大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上,这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨,它们生生世世还是轮回旁生道,意义就不大了!
——顺便告诉你放生简单仪轨:
1、称名(各三遍)
南无本师释迦牟尼佛!
南无西方极乐世界阿弥陀佛!
南无观世音菩萨!
南无大势至菩萨!
南无大愿地藏王菩萨!
南无清净大海众菩萨!
2、忏悔
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,
今在佛前求忏悔。
3、皈依(念三遍)
皈依佛,皈依法,皈蚂侍依僧;
皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。
皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生。
皈依佛竟;皈依法竟;皈依僧竟。
4、念佛号(18遍)
南无阿弥陀佛!
5、对着放生的动物念三遍:
希望你链陵们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,往生极乐世界!--然后开始放生(以下省略N多字)棚物戚
6、大回向(三遍):
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
7、小回向(三遍):
弟子某某某,愿以本次放生的功德回向给某某某、某某某累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,早日超拔净土,弟子某某某真心求忏悔!
㈢ 女子买了很多乌龟放生,关于放生大家需要注意什么
放生是发自善心,同时也是一种善举,然而许多人不明白其中的注意事项。
在放生之前,我们一定要检查小动物的身体状况,比如前段时间,我看到一只鸟,这只鸟非常奇怪,每天都会来到我的窗前。出于好奇我就逮住它,没过多久,我认为他应该属于大自然,想要对他进行放生,可是这个时候我总感觉有些不对劲。
环境至关重要,因为动物离不开自然环境,我们选择放生的时候,尽量选择一些食物充足的地方。否则这里没有食物,对他们的生命也是一种威胁,这也是一个小的细节,我们应该好好把控。
当然放生最好选择在白天,无论是对自己,还是对放生小动物,都是负责的表现,其实这些就是放生的注意事项。
㈣ 放生动物要怎么放生
放生过程中,最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命,他们虽然满心感谢观喜,却都还是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三皈依,“皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕馈鬼。皈依僧,不堕畜生。”令物命均能走入佛门,成为佛弟子,使其于今生报尽速能脱离三恶道中。我们更要为物命至诚念佛,以一句至高无上,统摄一切的“南无阿弥陀佛”圣号盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种,以后因缘成熟时必能值遇佛法,念佛修行,往生西方,永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。其实放生过程中,受益最大的还是自己。放生的居士们不仅拯救了物命,也同时皈依了三宝,同时忏悔,同时念佛,同时回向,在这其中不知消灭了多少罪业,更造就了多少福德因缘,大家仔细想想,有什么功德还能比放生更殊胜的?放生是门学问,初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放,并参加其放生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,自行化他并广为提倡。
放生应当注意以下几点:
(一)不预订:
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家借此捕猎兜售。
(二)不固定:
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士借此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三)多少不拘:
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。甚至没钱也可以出力,随喜放生,赞叹放生,也是功德无量。
(四)授三皈依、念佛:
放生前一定要授三皈依并念佛。今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!
简单的放生方法:
1. 加持一杯大悲咒水
首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上.
2. 念忏悔口念忏悔文:“往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔”,念三遍。
3. 念三皈依
再为它念三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生。”。
4. 念佛号再念“南无阿弥陀佛”,数量不限。另外,加念“宝髻如来”、“宝胜如来”名号,可以使被放的众生,免去再次被捉的灾难。因为“宝髻如来”、“宝胜如来”曾经发愿保护被放的众生,不再受到伤害。然后,全部放生。
如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。
(五)细心周到:
放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.
(六)放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦学 (七)佛人都知道,诸恶业中,杀生业最重,诸功德中,放生功德最大。但现在却常会听到这样的声音:“不提倡放生”、“不建议放生”等,理由是会破坏生态平衡、或放了也会活不长等等,完了以后也不告知怎样放生才正确,而这些声音还往往来自学佛人,我个人认为这些仅仅只是大声疾呼“不提倡”、“不建议”之后,就再无下文的人,实在是造极大的恶业,阻断了人们行善的心,这是一种看似“聪明”实则愚蠢的做法,个人认为正确的做法是,大力提倡放生,同时告知正确放生方法,即便本人不知道正确的放生方法,作为学佛人,也不要去“不提倡”、“不建议”。
㈤ 现今科学家用来做实验的小动物最后将怎样处理
不同的动物要求不一样.
理论上有3类动物必须杀死焚烧深埋:
1 凡是染色体变异或基因突变的生物;
2 毒理学实验动物;
3 病理学实验动物;
其他动物,如果活着,是可以放生的.但是事实上很多研究所宁愿杀死.因为放生很麻烦.
如果是死动物,一般不允许食用,要求焚烧深埋.但是简单的解剖例外.不过一般没人吃.
㈥ 兔子放生应该放到哪里去
兔子不应该放生。
家养的兔子早已丧失了最基本的野外生存能力,被放生后往往会很快死去。因此主人不应该放生家兔,就算不想养了,也应该给兔子找个可靠的新主人,而盲目放生,其实也是一种残忍。
家养的兔子早已丧失了在野外生存的能力,主人将其放生到野外,无异于把它推上绝路。因此,最好的方式就是不要放生家兔,就算不想养了,也应该将其送到宠物店,或者为它找一个有爱心的心主人。
此外,许多人可能觉得放生是一种仁慈,只要放生小动物就可以得到上天的庇佑,但将毫无谋生本领的家兔放生到野外,其实是一种残忍。
养兔子的事项
幼兔每天只需哺乳一次。兔子居住区应尽量远离犬猫等猎食动物。如果家里面还有犬或猫,应将兔子和他们隔开,若将兔子寄养在宠物店或宠物医院,也应该考虑同样的问题,以防兔子受到犬猫惊吓、受伤甚至被犬猫咬食。
另外,兔子受惊吓后会出现胃肠道蠕动问题,严重的会惊吓猝死,所以要特别注意,不要将患胃肠道蠕动不良(胃肠道运动不足)的兔子和犬猫距离太近。
如果带兔子去医院看病,在候诊区,尽量避开一些活泼好动的犬,如金毛犬、拉布拉多犬等。兔子放在诊室诊台上之前,先在诊台上铺一个毛巾,然后将兔子抱出,检查时可用毛巾适当包裹一下,一方面可以给兔子以安全感,也便于保定检查。
㈦ 正确的放生步骤
正确的放生步骤
正确的放生步骤,相信大家对于放生不陌生,特别是信佛的朋友,每年有不少人为了集聚功德而放生,可是有一些人对于放生的步骤其实是不熟悉的,下面了解正确的放生步骤。
1、放生的小动物必须有很强的体魄。大自然弱肉强食,如果小动物的身体不健康也被放生了,那么它很快就会被吃掉,或者活活饿死。我们在放生前应该详细检查小动物的身体,太弱的应该养强壮,生病的应该等痊愈。
2、放生环境是很重要的,放生本身就是一种善念,一种祈福。如果你放生的小动物都不能成活,那么还不如人工养。一般来说,我自己会选择环境比较舒适,天敌相对较少的环境来放生小动物。
3、对于水宠类应该先让小动物适应环境,比如要放生一条鱼,应该选择放生环境里面的水养殖,观察小动物是否适应这个环境,如果小动物呆了几天都没有不适出现的话,那么可以放心放生了。
4、一些小动物刚放生的时候,可以适度去看看,鱼类还好,放进水里就再也不见面了,但是一些哺乳动物是认识主人的,主人放生了难免不放心。可以去看看它们适不适应环境,但之后要减少看望的次数,让动物独立起来,这才达到放生的效果。
选择放生的对象 选择什么样的小动物进行放生是很重要的。很多人最常见的放生就是鱼和龟。就拿乌龟来说吧,有人直接丢进池塘。要知道龟是需要浮出水面透气的
选择无害的小动物 放生应该注意什么?一些公认的有害小动物是不能放生的。
选择不对环境造成威胁的小动物,选择有野外生活能力的小动物
盲目放生没有功德
例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里,它们可能已经不会自行觅食了;或者把海鱼放回河里,没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性,盲目放生,没有功德,反倒有罪过。
我们的农禅寺早年也放生,但是少量的做,派专人去找原本要宰了吃的生物,才会买来放生。有时候放了鱼,还要和渔人说,这些鱼不要再打了。如果为了大量放生而捕捉动物,这等于虐杀动物。
现在我们主张保护野生动物,不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼,收留各地捡到的伤鸟,送到动物园医好了,再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。
放生的正确做法之如何选择小动物篇
选择放生的对象
选择什么样的小动物进行放生是很重要的。很多人最常见的放生就是鱼和龟。就拿乌龟来说吧,有人直接丢进池塘。要知道龟是需要浮出水面透气的,如果放进大河大江,乌龟会被淹死。这样的放生是没有意义的。
我个人总结放生选择应该注意如下:
选择无害的小动物
一些公认的有害小动物是不能放生的。之前我也看到新闻说是有人放生大耗子,这是不可取的。老鼠类的生物繁殖快,破坏力强。一旦放生到新的环境里,可能会妨碍到新的人群。
选择不对环境造成威胁的小动物
近年来,很多很多喜欢放生巴西龟。这是错误的,巴西龟不是中国本土物种,所以在自然环境里没有天敌,因此巴西龟被放进池塘后就会大量繁衍,过多鱼虾被吞吃,生态平衡被打破。
选择有野外生活能力的小动物
我见过有放养金鱼的,这点我非常不赞同,金鱼本身就是家养的宠物不是野鱼,金鱼对于水质的要求比较严,放生的金鱼能否健康生活?是不是放生了金鱼,就等于人道主义毁灭金鱼?
放生的步骤之具体实施篇
检查小动物是否健康
放生的小动物必须有很强的体魄。大自然弱肉强食,如果小动物的身体不健康也被放生了,那么它很快就会被吃掉,或者活活饿死。我们在放生前应该详细检查小动物的身体,太弱的应该养强壮,生病的应该等痊愈。
念经(可选)
虽然我不相信什么因果福报,但是也稍稍从度娘了解了下,佛教放生动物是要念三种不同的经文的。不念就拿不到功德的。因此也写出来,如果大家比较信这个的话,可以适当诵念一些经文。
放生应该注意什么
放生后,最应该注意的是不再干预小动物的生活。大自然物竞天择适者生存。因此小动物放生后如果不是毁灭性的威胁,应该任由它们自己生活。如果总是人工干预,动不动就带回家养几天再放生,这样的小动物的野外生存能力会丧失,最后再度回到人类家庭成为宠物。