十二生肖中迷惑不解的动物是什么

⑴ 12生肖最狡猾的动物是什么

答案是：鼠。

狡猾指非常狡诈，让人防不胜防，而老鼠排十二生肖之首，据说老鼠之所以是排名第一，是因为他在牛的头上，到地点后从牛头上跳下来所以就成了十二生肖之首了，可谓非常的狡猾，所以最狡猾的动物是鼠。

⑵ 迷惑不解的动物是什么生肖

迷 惑 不 解 的动物是什么生肖？——答案：猪。

1、 迷 惑 不 解

【拼音】： mí huò bù jiě

【解释】： 指 对 谋 事 非 常 疑 惑，很 不 理 解。

【出处】： 《庄 子 · 天 地》：“大 惑 者 终 身 不 解，大 愚 者 终 身 不 灵。”

【拼音代码】： m h b j

【近义词】：疑 疑 惑 惑、疑 惑 不 解

【用法】： 作谓语、定语；用 于 处 事

【英文】： scratch one's head over

2、大 惑 不 解

【拼音】： dà huò bù jiě

【解释】： 惑，迷 惑；解：理 解。感 到 非 常 迷 惑，不 能 理 解。

【出处】： 《庄 子 · 天 地》：“大 惑 者 终 身 不 解，大 愚 者 终 身 不 灵。”

【拼音代码】： d h b j

【近义词】：百 思 不 解、莫 名 其 妙、不 知 所 以

【反义词】：茅 塞 顿 开、豁 然 开 朗、恍 然 大 悟

【灯谜】： 难解 之 迷

【用法】： 作谓语、宾语、定语；用 于 质 问 的 场 合

【英文】： extremely puzzled

⑶ 12生肖最愚蠢的动物是什么

最愚蠢的动物是牛。

⑷ 12生肖什么动物是勤能补拙丶迷惑不解

应该是生肖牛。勤能补拙，汉语词语，拼音为qín néng bǔ zhuō，意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。出自宋·邵雍《弄笔吟》。成语出处宋·邵雍《弄笔吟》:弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。

⑸ 十二生肖里面什么是糊里糊涂的动物

则民间传说讲：一天，玉皇大帝要给十二种动物排次第，派猫去通知其它十一种动物，中间没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，糊里糊涂当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了老二。猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒没了猫。从此，猫与老鼠结下了大仇。这是民间的解释，一些学者则另辟蹊径，以期作出圆满的结论。宋·洪巽所着《谷漫录》认为，动物的形态决定了它们的次序。古人一昼夜分为十二时辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支），故取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名，牛，羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”也就是说，生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的。老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）。明·朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论，他在《七修类稿》中认为：昼夜中，子时，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时，牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时，老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时与月宫玉兔相连；辰时，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时，蛇不在路上游动，不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；未时，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊；申时，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配；“酉”时鸡开始归窝，所以就属鸡；戌时，狗开始看守门户，于是“戌”就与狗相联系；亥时，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”送给了猪。这些论析，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配？此外，论述中渗透的阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。

在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。
生肖当中十一种动物确实是存在的，有一种动物还是虚拟的，那就是龙，这就是个比较复杂的问题，一句话说不清楚，它和我们人类祖先动物崇拜、图腾崇拜还有天文学知识的掌握有关。

天干地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。