① 初一到初七的动物的节日,是分别表示什么意思呀
初一:鸡;初二:狗;初三:猪;初四羊;初五牛;初六马;初七人。
出处:
汉东方朔的《岁占》:谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日伟人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。
习俗延续至今,由占岁发展成为一系列的祭祀、庆祝活动。
现在我国民间有初一不杀鸡,初二不杀狗,初三不杀猪,初四不杀羊,初五不杀牛,初六不杀马,初七不伤的风俗。祈求一年六畜兴旺、五谷丰登、人人平安。
② 年初七是人日,那么初一到初六是什么动物生日
依据汉东方朔的《岁占》:谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。
所以初一到初六分别是:初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日。
引申:传说中,女娲在七日中每日造一种生物,初一造了鸡,初二造了狗,一直到初七造了人,故一年里最开始的几天,分别称为鸡日、狗日、羊日、猪日、牛日、马日和人日。当然,还有几种比较通俗的看法,我们来看看。
第一种说法:是按人类驯服六畜的次序排,鸡最先驯养成家畜,狗次之,其它以此类推。
第二种说法:按六畜的大小排列,鸡、狗体积较小,排在前面,牛、马体积较大,排在后面
第三种说法:按六畜和人的远近排列,俗说,没有鸡狗不成家。老人们认为鸡、狗可以捡食家中撒掉的粮食,为主人消灾免罪,所以鸡、狗都养在屋里,接近于人,猪、羊次之,牛、马则另有栏和厩,离居室最远,所以排在最后。
为什么牲畜反而排在前面,人倒排在六畜之后呢?具体为什么这么做没有什么记载,但是若世界上要是没有植物和动物,那么人类怎能生活呢?所以这些动植物必须产生在人出世之前,这大概是人日排在六畜日之后的缘故。
六畜日虽算不上是节日,但旧时农家重视六畜,正月初,头几天按六日向猪圈、羊栏、牛棚贴红纸条、点香的风俗还是到处风行的。还有的以天气的阴晴来占卜牲畜的兴衰,认为鸡日天气晴和,是年鸡旺,阴晦则鸡有灾病;狗日天气晴和,是年狗旺,阴则狗有灾病。余者类推。当然,这种卜算,未必科学,仅是当年农民的一种说法而已。
③ 羊年五月初六八点到九点出生的男宝宝五行缺什么
生日: 公历 2015年 6月 21日 8点30分 本命属羊,沙中金命。五行土旺缺金;日主天干为土,生于夏季。 (同类土火;异类木水金。) 农历 乙未年 五月 初六 辰时 八字: 乙未 壬午 戊辰 丙辰 五行: 木土 水火 土土 火土 纳音: 沙中金 杨柳木 大林木 沙中土 八字五行个数 : 0个金,1个木,1个水,2个火,4个土