衣冠禽兽是代表哪个动物

Ⅰ 衣冠禽兽是指什么动物

衣冠禽兽的动物在歇后语和灯谜中指鸡、狗、狐狸。歇后语：鸡披袍子狗戴帽，灯谜：狐狸戴面具。
衣冠禽兽一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同

最早见于明末陈汝元所着《金莲记》一书。清代以后，衣冠禽兽一语遂用作贬义，泛指外表衣帽整齐，行为却如禽兽的人，比喻其道德败坏。
到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，衣冠禽兽一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为衣冠禽兽。

Ⅱ 衣冠禽兽是什么生肖

可能是“猴”，因为古有“沐猴而冠”的成语，说猴子穿衣带帽，但究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用于讽刺投靠恶势力而窃据权位的人。
网上也有人说是“鸡”，但感觉有点牵强。

Ⅲ 什么动物称衣冠禽兽

“衣冠禽兽”的动物指文官的官服上绣禽，武官的绣兽。
禽：仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、溪敕、黄鹂、鹌鹑。
兽：狮子、老虎、豹子、熊、彪、犀牛、海马。
词目 衣冠禽兽
发音 yī guān qín shòu

释义 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

出处 清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”

“衣冠禽兽”一词，源于明代官员的服饰。明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。文官一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。 武将一品、二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”。

“衣冠禽兽”当时是一个令人羡慕的赞美词。明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。“衣冠禽兽”这才演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。

Ⅳ 衣冠禽兽代表什么生肖动物

衣冠禽兽指十二生肖中的猴。因猴子穿戴衣后帽很象人。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。

每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”

Ⅳ 衣冠禽兽是指什么生肖

衣冠禽兽-----在这个词语中，含有禽的在十二生肖中 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 唯独是鸡 才属于禽 故而 这个生肖 唯独是------鸡

Ⅵ 成语“衣冠禽兽”是指哪些动物

在许多电视剧里，我们都会听到衣冠禽兽这个成语，指那些品德极其败坏，为非作歹，像禽兽一样卑劣的人。那么”衣冠禽兽“中的”禽兽“具体指哪些动物呢？那就得具体的了解”衣冠禽兽“是怎么来的。

其实”衣冠禽兽“一词来源于明代官员的服饰，明代官员的服饰规定：文官官服上绣禽类动物，武官官服上绣兽类动物。文官官服上从一品到九品分别绣有：仙鹤，锦鸡，孔雀，云雁，白鹇，鹭鸶，溪敕，黄鹂，鹌鹑。武将官服上从一品到九品分别绣有：狮子（一品和二品相同），老虎，豹子，熊，彪（六品和七品相同），犀牛，海马。所以在明朝时，人们将文武官员成为是”衣冠禽兽“

那我们也就知道了，只有在明朝晚期之后，衣冠禽兽这个成语才会当贬义词用。如果以后你在一些关于明朝以前的朝代的作品中听到了衣冠禽兽这个词是你就可以大胆地指出作者大大的错误了。

Ⅶ 衣冠禽兽的动物是什么

衣冠禽兽的动物在歇后语和灯谜中指鸡、狗、狐狸。
歇后语：
鸡披袍子狗戴帽
灯谜：
狐狸戴面具