① 为什么动物能修炼成精它是修炼什么，动物不是只吃饭睡的吗它是怎么修炼的具体练些什么
民间传说有狗拜月
狐狸拜月的事
人睡时老鼠也能与人换气
老鼠从脚上爬过来的时候你不想赶他
等爬到你心口窝的时候你就不能动弹了
老鼠便爬到你嘴边于你换气
② 动物是怎么变成妖怪的，比如蝴蝶精，明明寿命那么短为什么却能变成妖怪呢它是怎么修炼的呢
根据民间各类传说以及艺术作品来说，动物修炼的过程十分艰难。首先也是最最重要的是动物，植物或器物因某些原因拥有了想要变成人类或是成为神仙的意识（与人类接触，沾染人类的血液或其他体液，与修行人士接触等）。其次就是成百上千年不断的修行，累计修为。修炼的过程根据妖怪的原型不同也各不相同。就影视剧中常见的狐狸精，据传狐狸是及其适合修炼成仙的动物。其次是黄鼠狼和猫。拥有修炼天赋的动物不仅比其他动物的妖怪强大，外貌和智力等方面也比其他动物要强。不过修炼是一种逆天而行的行为，当修为累计到一定程度的时候所有的妖怪都需要进行“渡劫”（人类修仙同理）。渡劫成功修为也会更上一层楼。直到最后脱胎换骨，也就是得道升仙。
而题主所说的蝴蝶精，蝴蝶本身作为昆虫觉醒修炼的意识就非常困难。即使修炼成精也很难战胜比自己强大动物化成的妖怪，保证存活都很困难了。所有古往今来关于昆虫化妖的故事也很少。
（以上均为个人见解，欢迎各位大佬指点。）
③ 动物真的可以修炼成精吗
可以，有高人带的话会快点，如果凭动物自己可能要慢点或者修不成
④ 动物如何修炼成妖
是这样的。先从三皇造生灵说起。
伏羲以神树之精华提炼，加注自身极其强大的神力造出“神”，后因神树之神果渐少，伏羲神力不继，神族不耐大地浊气上升自为一神界。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲最伟大。女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
这样，因为3种生灵皆为三皇神力的继承者，自然有三皇的神力潜在着。若经过修炼或某种灵力的提拔，经过心智和心灵的成熟，可以修炼成各自对应的更高一级形态。即人可成仙，兽可成妖。
至于魔，是蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。 蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
人之成仙，至于女娲的圣上的仙气所成。
兽之成妖，至于神农的野蛮的妖气所成。
⑤ 大家说说动物是怎么修行的
动物的修行，据一些宗教大德讲，主要是一些可以冬眠的动物，在冬眠中处于类似禅定的状态，从而出现一些神通，可以出神，附于人身，这就是民间跳大仙的本质。定中的这些所谓的大仙，可以看到一些事情，比如找到丢失的钱物，看一些简单的病，从而让一些人盲目相信，以为是神仙下凡。
但由于动物的智慧所限，很难真正解脱。更不可能令人类解脱，因此不须迷信大仙，有病一定要去医院，更不要主动搞附体，附体对附体者是可能出现精神伤害的。
⑥ 神话故事中的动物究竟是如何修炼成精的
这些动物一般都会找一个隐秘的洞穴，然后进行闭关修炼。在经过很长时间以后就修炼成精了。
⑦ 动物/畜生如何轮回为人呢，它们也会修炼吗，据说有黄鼠狼成精的传说，是否吃素的动物容易成佛
动物是不允许修炼的，它也不懂修炼，不过它有先天的本能，通过它自己具备的那些本能有时候它也能长功，因此修炼界都知道每隔几百年就会杀它一次，不允许它长高功，因为它不具备人的品性，功高了一定成魔，要想堂堂正正的修炼就必须转生成人，只有人允许修炼。
六道轮回是指生命可以转生成人、动物、植物、物质等等，因此人上辈子是人这辈子可能是动物，上辈子是动物但这辈子也许就是人，跟生命的业力有关
⑧ 传说中的动物和植物怎样修炼成精的
途径有三种：
本身的智慧/灵性很高，容易修炼成精
在道家/佛家里头呆久，学习了它们的本领而成精的。
机缘巧合得到神仙的东西据为己有而成精的。
⑨ 动物是怎样修炼，修行的呢
1 佛教给我们，在日常生活当中，随缘而不攀缘。
2 什么叫攀缘？随顺自己是攀缘。什么叫随缘？随顺众生叫随缘。
3 诸佛菩萨，擅于随顺众生。
4 善人他随顺；恶人他也随顺；天人他随顺；地狱他也随顺；饿鬼他随顺；畜生他也随顺。
5 我们看《物犹如此》，里面有几百条记载，那是讲什么？历代畜生念佛往生。畜生道念佛往生净土的，不少！
6 菩萨能够随顺众生，菩萨去投胎，到哪里投胎？猪那里投胎，菩萨去作猪了。为什么去作猪？到那个猪圈里头，哼啊哈的跟它们讲经说法，度那一窝的猪。
7 现个人身，把猪找来给它说法，它听不懂，它不能接受。
8 度人要现人身，度鬼要现鬼身，度猪要现猪身，随类现身，随机说法，这是随缘。
8 应以什么身得度，佛就示现什么样的身分，这就随缘了。
9 随缘，心是清净的、平等的；攀缘，心不清净、不平等。
10 佛教给我们随缘，这个对于我们念佛往生有决定性的关系。
11 佛现种种相，现得很自在，决定不执着！
12 佛是不是一定要现三十二相，八十种随形好？不是。佛度众生，不现这个身，他现众生同类身。
13 佛菩萨实在了不起，一切众生的心行，非常复杂，心行各异。
14 他能够随顺众生的心行。
15 我们学佛，也要随顺众生的心行，这样就能够在异中求同。