动物死亡后多久生虫

1. 动物死了为什么会生虫

尸体腐败的速度受环境温度、死亡原因及个人体质影响极大。人体中，因回盲部容易积滞粪便，故死后该处发生腐败较早，产生硫化氢较多，所以尸绿首先出现于右下腹部。

尸绿通常于第一昼夜末开始出现，然后逐渐扩大，向全腹部蔓延，进而扩延至全身。一般说来，尸体夏天腐败最快，右下腹开始出现尸绿，死后已超过2 4小时；尸体呈巨人观则已死亡3天以上；死后15天左右全身软组织腐烂、糜化、崩溃、消化。冬天尸体腐败较慢，在冰雪中甚至可不腐败。

当存在有利于细菌的发育和繁殖的因素时，尸体腐败就快；否则减慢或停止。在温度2 5～35摄氏度、湿度适当和空气流通时，腐败快。实验证明：尸体在空气中、水中和埋在地下腐败程度相同所需时间的比例关系为1：2：8 。此外,尸体腐败的快慢，同身体状态也有关系，如幼儿尸体水分较多，窒息死和急死的尸体因血液具有流动性，脓毒血症死者由于大量细菌的存在，腐败均较快。

2. 动物（比如老鼠）死亡后多久就会生蛆

你好，蛊蛊
目录
基本字义
详细字义
古书中描述的蛊
常用词组
蛊的各种打字方法
蛊的来历、分类和下蛊方法
中蛊症状和后果
蛊毒的制作方法
关于金蚕蛊的个案
关于壮族蛇蛊的个案
关于普米族制蛊的个案
关于僳僳族制蛊的个案
关于云南金沙江畔制蛊的个案
关于四川彝族制蛊的个案
中蛊毒的辨认方法和防范措施
蛊的民间传说
关于金蚕蛊的个案
关于壮族蛇蛊的个案
关于普米族制蛊的个案
关于僳僳族制蛊的个案
关于云南金沙江畔制蛊的个案
关于四川彝族制蛊的个案
中蛊毒的辨认方法和防范措施
蛊的民间传说

编辑本段基本字义
● 蛊（拼音：gǔ）
繁体字：蛊
◎ 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：～惑。
◎ 人腹中的寄生虫。
◎ 毒害人之物：～毒。
◎ poison；venom； harm；bewitch
编辑本段详细字义
（名词解释）
(1) 会意，从虫、从皿。本义： 人肚子里的寄生虫
(2) 同 本 义 [parasite] 蛊，腹中虫也。——《说文》掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》
(3) 又如：蛊慝(蛊虫引起的祸害)；蛊证(腹内生虫的病)；蛊毒(蛊虫之毒)
(4) 毒虫。传说取百虫于皿中，使互相蚕食，最后所剩的一虫为蛊 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如：蛊虿(毒虫)
(5) 神智惑乱的疾病 [demagogic disease]。如：蛊疾(心志惑乱的疾病。多指被女性所迷惑而言)
(6) 传说中一种人工培育的毒虫 [cultured insect] 江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行食饮中，人不觉也。——《舆地志》
(7) 又如：蛊蛊(传说人工培育的蛊虫)；蛊主(传说饲养蛊虫的人)
(8) 指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事 [superstition]。如：蛊气(施行诅咒术的邪气)；蛊祝(用邪术诅咒害人)；蛊师(迷信职业者。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人)；蛊杀(蛊术杀害)
(9) 谷类中蛀虫所化的蛾 [grain moth] 谷之飞，亦为蛊。——《左传·昭公六年》
(10) 又如：蛊蛊(粮食中蛀虫所化的蛾)
(11) 指淫邪之事 [lascivious and depraved matter] 关其门户，用止狂蛊。——《太玄经》
(12) 一种腹部臌胀的疾病 [tympanites e to parastic infestation]。如：蛊膈(腹胀不思饮食的病)；蛊胀(即臌胀病)
(13) 通“故”( gù)。故事、旧事、旧业 [story] 乃命五史以书五帝之蛊事。——《尚书大传》
（动词解释）
(1) 诱惑;迷乱 [sece；demagogic] 楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容修饰以蛊世。——《墨子·非儒下》糜费产业，蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》
(2) 又如：蛊丧(惑乱丧失)；蛊溺(惑乱沉迷)；蛊伪(蛊惑诈伪)；蛊诱(迷惑引诱)
(3) 用符咒之术毒害人 [injure dangerously by charms] 因诬言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》
(4) 又如：蛊毒(毒害。用毒药害人，使人不自知)；蛊道(指巫蛊咒诅之术)
(5)〈形〉通“痼”( gù)。疾病久治难愈 [chronic] 晋胥克有蛊疾,郤缺为政。——《左传·宣公八年》
编辑本段古书中描述的蛊
蛊，病名。
①泛指由虫毒结聚，络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患。《赤水玄珠·虫蛊》：“蛊以三虫为首。”“彼蛊证者，中实有物，积聚已久，湿热生虫。”《证治汇补》卷六：“胀满既久，气血结聚不能释散，俗名曰蛊。”参见虫臌条。
②少腹热痛，溺白浊的病证。《素问·玉机真藏论》：“腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”
③指房事过度成疾。见《左传·昭公元年》：“晋候求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是谓近蛊。”“何谓蛊？对曰，淫溺惑乱之所生也。在《周易》，妇惑男，风落山谓之蛊。”
④古代用毒虫所制的一种毒药。《诸病源候论·蛊毒候》：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”
编辑本段常用词组
◎ 蛊惑 gǔhuò
例：蛊惑人心
[demagogic] 使人心意迷惑
而滥求租税，糜费产业，蛊惑士女。——刘勰《灭惑论》
蛊：古代传说可以害人的毒虫。——《新华字典》
编辑本段蛊的各种打字方法
蛊（拼音：gǔ）
繁体字：蛊
部首：虫
部外笔画：5,
总笔画：11五笔：86&98:JLF
仓颉：XLIBT
笔顺编号：25121425221
四角号码：50102
UniCode：CJK
统一汉字：U+86CA
编辑本段蛊的来历、分类和下蛊方法
蛊，音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事；一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。
制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。
蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。
其余有些特殊的，分说如下：
癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。
泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。
石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。
篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。
金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。
编辑本段中蛊症状和后果
金蚕的害人：能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。
篾片蛊的害人：是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，篾又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。
石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。
泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。
中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。
疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。
肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。
癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。
阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。
生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。
编辑本段蛊毒的制作方法
殷墟甲骨文用观物取象的思维方式已对蛊毒的制作，作了 象形的“图示”，即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。
后世的造蛊之法，多与此相类似。综合典籍及民间流传的方法，蛊毒的制作方法有下面几种。
1·取诸毒虫密闭于容器中，让它们当中的一个把其余的都吃掉，然后，就把活着的这个虫称为蛊，并从它身上提取毒素。 如《隋书•地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之， 蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
李时珍所着的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
宋代的郑樵《通志》也记载说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。”
同一时代的严用和《济生方》中也记载说：“经书所载蛊毒有数种，广中山间人造作之，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食啖，有一物独存者，则谓之蛊。”
宋以后的史载，凡记载有蛊毒的，多袭用了此说，如明代的楼英在《医学纲目》中所谓“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫，同器蓄之，使其自相食啖，胜者为灵以祀之，取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福，以图富贵，人或中之，证状万端，或年岁间人多死。”
及在《赤雅》卷下所记壮妇畜蛊的情形和陆次云《峒溪纤志》所记仲苗遗蛊的情形，金蚕蛊术在宋代尤为盛行。宋蔡绦说：“金蚕毒始蜀中， 近及湖广闽粤浸多。”
清张泓《滇南新语》也云：“蜀中多畜蛊毒，以金蚕为最，能戕人之生，摄其魂而役以盗财帛，富而遣之，谓之嫁金蚕。”传说金蚕蛊形状像蚕，通体金色灿烂。 唐代人认为金蚕蛊“屈如指环，食故绯锦，如蚕之食叶”，故又称之为“食锦虫” 。
编辑本段关于金蚕蛊的个案
之前介绍过了 金蚕蛊的制作方法:：用12种有毒动物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，经过49天以后取出来，贮在香炉内，这就是金蚕蛊。据说这种蛊养成之日，不畏火枪，最难除灭。
福建的龙溪县有这样的传说，金蚕是一种无形的东西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根给它看，它便把整亩的秧插好。它勤于洒扫，养金蚕的人屋子是很干净的，你一进家门，用脚在门槛上一踢，回头看见门槛上的沙土忽然没有了，你便可知道这家养着金蚕蛊。据当地的传说，金蚕蛊喜吃人，若干年定要吃一个人。
年终岁暮时，主人须和它算账，若有盈余便须买人给它吃，因此算账时，主人打破一个碗要说打破20个，对它说无息亏本，明年再买人饲它。而南靖人的说法，则与此大同小异，他们把养金蚕说成养挑生，金蚕蛊一般放在尿缸边或没人到的地方，不要让人知道，否则便要败露，招致杀身之祸。金蚕能变形，有时形如一条蛇，或是一只蛙，或是一个屋上地下到处跳走的穿红裤的一尺来高的小孩。
养金蚕的人家，很少疾病，养牲畜易长大，没有死亡之患，而且能聚财暴富。每年年底，主人要在门后和金蚕算账，说今年打破了碗匙若干，亏本很多，若你说今年得利，家中的人就渐渐死亡，养金蚕的人都没有好结果，这叫做“金蚕食尾”。遇到这种情况人们就要及时嫁金蚕了，其做法是以布包一包，内放银子、花粉和香灰（即金蚕蛊）放在交叉路口上，见银眼开者自然拾去，误取了银包的，金蚕蛊则会跟了他去（惠西城《中国民俗大观》，广州广东旅游出版社，1989年）。
编辑本段关于壮族蛇蛊的个案
壮族蛇蛊的制作方法：选择在农历五月初五这一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥 蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂（由山上树林间的毒菌经雨淋后腐烂而化为巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米长）、马蜂（在树上 筑巢的那种）、蓝蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一种，青色，经常在青草中或树上居住，又叫竹叶青）、吹风蛇（毒蛇之一种， 身有黑斑，头呈三角形，又称眼镜蛇）、金环蛇（俗称金包铁， 身上有黄黑两色环斑相间）等许多有毒动物（而明张介宾的 《景岳全书》则说，仅取3种毒物便足够：“世传广粤深山之人 于端午日以毒蛇、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之，任其互相吞食， 俟一物独存者则以为蛊，又谓之挑生蛊。”），均放在一个陶罐内，让它们互相咬打，吞食，直到剩下最后一个活的为止，
把最后剩下的这个活动物闷死，晒干，外加毒菌、曼陀罗花等植物及自己的头发，研成粉末，制成蛊药。如果最后剩下来的活动物是蛇，就叫蛇蛊，以此类推，有蝴蝶蛊、鼠蛊、蜂蛊、蝎子蛊、蜈蚣蛊、蜥蜴蛊等。把这些蛊药粉贮存在一个大碗里， 平时放置在饲养者的床头底下，饲养者也须于农历每个月的初九晚上夜深人静后，在床头点一支香插在大碗里（或用一个盛米的竹筒插香在里面），然后面对蛊碗叩头作拜，且微闭双目，口念咒语： 告诉你听呀阿公，双膝下跪向你拜，恭敬之心时时有，他日有难请相助。如是，反复念三次。月月如此，不得有误，以示诚心。蛊成之日，取之以害人，十分可怕（根据笔者在广西武鸣县、马山县一带所作的田野调查笔记，时间为1989～1992年）
编辑本段关于普米族制蛊的个案
普米族制蛊的方法:：将蛇、蜂、蝴蝶等，均放在一个陶罐内，任其互相蚕食， 最后剩下什么，就以它制成蛊药，有蛇蛊、蜂蛊、 蝴蝶蛊等， 取之施人则令人下泻、腹痛，最后死去 （宋兆麟:《巫与巫术》，成都:四川民族出版社，1989年，第231页）
编辑本段关于僳僳族制蛊的个案
僳僳族制蛊的方法：于每年的端午节日去野外捕捉毒虫百虫，置旧陶器中，让这些小虫子自相残杀，最后剩下来的一个即可拿来饲养。饲养者将死去的毒虫丢弃，将所养之物置于陶器皿中，并以五色线绕红布盖好罐口，每天以主人的唾沫饲养它，经年余后，便成了蛊（《云南僳僳族及贡山福贡社会调查报告》，西南民族学院图书馆，1986年编，铅印本）。
在云南的金沙江畔的部分少数民族及汉族地区，也到处流传有一些养蛊的传说:。
编辑本段关于云南金沙江畔制蛊的个案
云南金沙江畔制蛊的方法:：他们对于养蛊的心情是十分的虔诚，据说，在养蛊之前，要把正厅打扫得干干净净，所有家人，都要净身吃素，跪在祖宗神位前向鬼神祷告之后在正厅中央，挖一个大坑，再放口小腹大的大瓮缸下去。等到农历五月初五那天，就到野外里任意捉12种爬虫回来，一般是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蜥 蜴、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……但要注意会飞的动物不能要，四脚会跑的动物也不要，只要一些有毒的爬虫，而且一定要在端午节的那天捉回来，否则养不成蛊。把这12种爬虫放入瓮内以后，主人家所有大小，要早晚各一次向鬼神祷告，而且在祷告时，绝不可让外人知道。要是让外人知道了，自己养的蛊，就会被巫师用妖法收去，为巫师使用，养蛊的人家就会全家死尽，即使不被巫师收去，成蛊以后，就立即加害主人。一年之中，那许多毒虫在瓮缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一只，这只毒虫在吞了其他毒虫之后，自己也就改变了形态和颜色。传说这里养的蛊主要有两种，一种是龙蛊，形态与龙相似，大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫 所变成的；一种是麒麟蛊，形态与麒麟相似，大约是青蛙、蜥 蜴等短体爬虫所变成（惠西城:《中国民俗大观》，广州:广东旅游出版社，1989年）
编辑本段关于四川彝族制蛊的个案
四川彝族蛊毒的制作方法：四川彝族传说中蛇蛊的制法，是把乌梢蛇倒吊在树上，用细棍掸，任其摆动，下面用9个土碗重叠接起，蛇口里流出弦涎、泡沫和血水入碗中，取渗透到第9个碗的毒液晾干为末备用。放在冷饭、冷水、冷烟杆或酒里给别人吃。一旦吃入蛇蛊后，两天即感腹胀，继而腹隐痛（此时表明小蛇已初步形成），两月后腹痛剧（表明许多小蛇已长大，咬人吸血为生，半年后可长到筷子粗、五六寸长，可把人的肝吃完），吃了鸡蛋后痛减（表明小蛇不再咬人的肠子，而是在吃蛋，故痛减）。病人特别想吃青菜，吃不得饭，剧烈呕吐，吃了酸、冷、豆告水、炒面、鸡肉、母猪肉、绵羊肉后，腹痛、腹胀、呕吐更剧，人体消瘦，脸色变黄，神差、脉慢、体温低，大便时干时泻，血水不治者，半年内可死亡，也有拖至一年多才死的。
蚂蟥蛊的制法是杀一只鸡，剖开放在蚂蟥最多的地方，蚂蟥就会自动集中在鸡身上来（身扁而黑黄色者为佳），然后把蚂蟥晒干研末备用，放在冷水、冷饭、冷烟杆、冷酒中给人吃。也有人传说，蚂蟥末里还要加血乌、鸡蛋壳、人耳屎。意思是蚂蟥源于血乌根部，而有相辅相成之功；鸡蛋壳因含酸、钙，可制约减缓血乌毒；人耳屎则主要是增强毒性。一旦吃进蚂蟥蛊后，7天内就出现腹胀、腹痛、腹泻、有弦稀，或血样粪便，呕吐，吃进酸、冷、豆告水、鸡肉、母猪肉、绵羊肉、炒面后，腹胀、腹痛、呕吐更剧，症同蛇蛊。三四十天后，人 瘦、神差、口干，三四年后可死人，病程可达10年。
牛皮蛊的制法：传说一是以干牛皮用水泡烂，待生蛆后，把蛆晒干研末备用，二是切下牛身上几个旋毛部位的皮子深埋土中，待腐烂后取出晒干研末而成。放在冷食中给人吃。吃进牛皮蛊后，呕吐白泡，腹胀、腹痛、泻弦血。严重的两月内可死，病程可达10年左右。
编辑本段中蛊毒的辨认方法和防范措施
中毒后的辨认之法蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。
（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。
（3）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：
（1）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。
（2）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。
（3）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。
（4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。
（5）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。 2026希望对你有帮助！

3. 寄生虫会待在死的动物中吗

寄生虫有的时候是会待在死的动物的里面当中的，但是有的它会排泄出来。

4. 动物尸体腐烂后，为什么会生蛆呢

在腐烂的动物尸体上发现的蛆虫,并不是由动物尸体生的。而是动物尸体腐烂后，会产生一种适合苍蝇产卵并让卵子生长发育的环境，引来苍蝇产卵，慢慢变成蛆虫、蛹、成虫。

5. 尸体腐烂后多久会生虫子

这是根据尸体所在的环境定的。一般来说温暖潮湿的开放环境比较容易生虫。地面尸体常见的是生蛆，也就是苍蝇的幼虫。卵期的发育时间为8～24小时，与环境温度、湿度有关，卵在13℃以下不发育，低于8℃或高于42℃则死亡。在下列范围内，卵的孵化时间随着温度的升高而缩短：22℃时，20小时；25℃时，需16～18小时；28℃时，需14个小时；35℃时，仅需8～10小时。生长基质的湿度也对卵的孵化率有影响：相对湿度为75%～80%时，孵化率最高；低于65%或高于85%时，孵化率明显降低。
也就是一般一天内能生蛆。
蛆化为苍蝇需要时间是一周多。也是根据环境变化来定的。
另外，这个问题是为何会放在心理分类这里的……

6. 动物死亡后为何会生蛆虫蛆虫虫卵是从哪里来的在动物体内又是从哪个部位生的

在尸体上发现的蛆虫，并不是由动物尸体“生”出来的。在尸体上常会发现蛆虫，是由于在动物死后不久，尸臭会吸引苍蝇聚集在尸体上。聚集的苍蝇会将卵产在尸体上，经过一段时间，这些卵便发育成蛆虫了。

7. 苍蝇一般在动物死后多长时间开始浸染尸体

尸体在分解时所发出的尸臭味，会吸引各种食腐性的昆虫或节肢动物前来取食或产卵。有哪些昆虫会在尸体上被发现呢?
主要为双翅目、鞘翅目两大类群昆虫。双翅目包括∶冬大蚊（常于冬天出现）、水虻（出现于尸体分解后期）、蚤蝇（于腐败的有机质繁殖）、食蚜蝇（死亡尸体）、玳瑁蝇（湿木或腐烂有机质）、扁蝇（大量发生于海滨）、日蝇（潮湿环境）、艳细蝇（尸体酪蛋白发酵期间和氨发酵前）、小粪蝇（于粪便繁殖）、酪蝇（取食干的尸体）、渚蝇（潮湿环境如池塘、溪流、海滨）、果蝇（偶尔出现于尸体，可能取食上面的真菌）、叶蝇（食腐肉）、肉蝇（食腐肉）、丽蝇科（取食腐烂物质）、厕蝇（于粪便或尸体繁殖）、家蝇（广布种类）等。
其中丽蝇和肉蝇科种类常是最先到达尸体产卵或产幼虫的昆虫。鞘翅目昆虫包括隐翅虫（取食其它昆虫种类的卵和幼虫）、鲣节虫（在分解后期出现，取食干的尸体）、閰魔虫（出现于尸体膨胀腐烂时）、埋葬虫（取食蛆和尸体）、金龟子（较少出现于尸体上）等腐食性种类和捕食者，另外，偶尔也会见到蜚蠊目蟑螂和蜘蛛、蜱等种类。
不同死亡方式会造成昆虫种类的侵入和繁殖位置不同。因此借由昆虫感染及侵入尸体的位置，即可用以判定死亡原因，或至少重建死亡前所发生的事件。
例如死前有伤口或遭毁损时，会使得在伤口处的昆虫数量比其它开孔更多。如人面对刀子攻击时，常会利用双臂置于头胸之前，手臂下方因之受到伤害，死后这些伤口上就会有丽蝇大量产卵于此。
一般，蝇类最常产卵的地点是人体的自然开孔，如鼻子、眼睛、耳朵、肛门或生殖器等部位。以丽蝇而言，最常产卵于脸部，甚少在生殖器部位。
但若死者在临死前曾遭性侵害时，则丽蝇会较喜于产卵在生殖器部位。所以有此现象发生时，或可考虑朝向有性犯罪倾向的罪犯进行调查，但当然还必须与其它相关证据配合才行。
如果死者曾遭捆绑或药物控制无法行动时，通常衣服或床单上会含有粪便或尿液，会引来某些特定蝇类，借由种类鉴定即可提供受害者临死前或死时的一些线索。
有些死亡与药物有关，这些药物有时可从尸体身上的蛆测出，或从蝇类感染位置看出。例如有些杀虫剂像马拉松常被使用于自杀，当马拉松在口中出现时，会使得嘴巴上的蝇类繁殖减缓。若在尸体上完全找不到任何昆虫时，又代表什么意义呢？
这表示尸体可能被冷冻，或以密闭容器封密，或被埋在非常深的地方。
尸体的死亡时间又如何利用昆虫线索来判定呢?一般而言，昆虫会在动物死亡后两天内即前来产卵，因此可借由计算昆虫的生活史来估算死亡时间。
利用尸体身上的昆虫种类、出现季节和成长情形等来估计死亡时间相当容易，如在尸体上发现A、B、C、D四种昆虫，A种出现在1～3天，B种3～6天，C种7～9天，D种9～10天，则可推测受害者死亡时间应为9天。
又例如丽蝇的幼虫发育至第三龄约1.7公分大小需要4～5天，化蛹则需8～12天，可藉实验室饲养或体长来判断死亡时间。
但以上估计常会受到温度、死亡是在白天或晚上、月份或在土中或水中等因素影响，而有些差异，因此在估计死亡时间时，也需将这些因素考量在内。
至于死亡地点是否为第一现场，可借由比较尸体上的虫相和周遭的虫相即可得知。例如由尸体上的昆虫种类估计所得的死亡时间较长，而由下方的土中昆虫种类估计出来时间较短，则表示尸体曾被移动过。
若尸体是被发现在隐密环境中，则尸体上应不会有丽蝇种类出现，一旦发现有丽蝇种类，则表示尸体可能是由开放环境搬移至隐密环境中。因很多蝇类都具有栖所专一性，会喜欢在特定地方产卵，所以借由判断苍蝇卵或幼虫的种类，即可推知尸体的死亡地点。
想成为训练有素的法医昆虫学家，你得至死亡现场进行下列记录与采集∶
(1)先观察然后再记录整个现场环境，注意尸体旁的整体栖所环境和植被，是向阳?背光?是森林?路边?或密闭建筑物?
(2)记录现场气候数据，包括空气、蛆群、地表和尸体下方土壤等的温度。
(3)记录尸体的真正位置，包括方位、头脸位置、与底表接触部位及处于被光照或阴暗位置等。
(4)记录任何不自然情形，人为或腐食者造成的现象(伤口、火烧、覆盖物、掩埋物、移动、肢解情形等)。
(5)记录与采集尸体上的昆虫(包括卵、幼虫、蛹、成虫、蛹壳、幼虫蜕、粪便)、数量、主要为害部位与寄生捕食情形等。
(6)记录尸体3～6公尺范围内飞行、休息或爬行的昆虫活动情形。
(7)在尸体移走后，进行尸体下方1公尺枯枝落叶或土壤的采集。
(8)将多余的卵、幼虫和蛹进行饲养至成虫期，除鉴定上较为容易外，同时也可得到昆虫生活史数据，提供死亡时间的重要线索。
目前在国内一些大学里的昆虫系、生物系均有学者进行法医昆虫学方面的研究,进行双翅目种类之鉴定与生物学等研究,或利用鸡或猪尸体作为试验材料,调查不同时间受吸引而来的昆虫种类与数量。

8. 为什么老鼠死了几天后下面会有虫子

是蝇蛆，原在活体生长寄存，老鼠死亡后迅速繁殖，利用鼠肉养分快速生长，身体里的蛋白质等在微生物的作用下开始分解腐烂，这些是苍蝇喜欢的，它们会在死老鼠身上产卵，蝇蛆孵化出来后，就以老鼠的尸体为食物。

蝇蛆为苍蝇的幼虫。主要出生在人畜粪便堆、垃圾、腐败物质中，取食粪便及腐烂物质，也有的生活于腐败动物尸体中。在土表下化蛹，以蛹越冬，越冬蛹在土中深度可达10厘米左右。生长繁殖极快，人工养殖不需很多设备，室内室外、城市农村均可养殖。

(8)动物死亡后多久生虫扩展阅读

老鼠是很多疾病的贮存宿主或媒介，已知老鼠对人类传播的疾病有鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体、斑疹伤寒、蜱性回归热等57种。

传播途径

经研究老鼠传播疾病有三个途径：

1、鼠体外寄生虫作媒介，通过叮咬人体吸血时，将病源体传染给人；

2、体内带致病微生物的鼠，通过鼠的活动或粪便污染了食物或水源，造成人类食后发病；

3、老鼠直接咬人或病源体通过外伤侵入而引起感染。

9. 动物死亡后为何会生蛆虫蛆虫虫卵是从哪里来的在动物体内又是从哪个部位生的

在尸体上发现的蛆虫,并不是由动物尸体“生”出来的.在尸体上常会发现蛆虫,是由于在动物死后不久,尸臭会吸引苍蝇聚集在尸体上.聚集的苍蝇会将卵产在尸体上,经过一段时间,这些卵便发育成蛆虫了.

10. 动物死亡后蛆虫是怎么生出来的

是蚊蝇等腐食动物所产的卵孵化出来的，这些动物是完全变态生物，他们的幼虫就是蛆虫，等到一定的时间就会结茧变成蚊蝇之类的昆虫