① 道教的附神是什么原理 怎么附上去的
道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。 青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记�6�1曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏�6�1礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。 道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子�6�1杂应》描绘太上老君形象时说：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志�6�1叙寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。”
② 道教中可否有附体之说
道教中没有这个说法，不过不说不代表这种现象不存在。但一般修行人阳气充足，心地清净，长存善念，也有护法神护持，一般的鬼怪也非常敬重，不会附体，想附也附不上。
③ 道教怎么对待附体
一班附体者都是有冤情，会要求被附体者一些事情 完成他的心愿自然就没事了
遇见恶意附体者 可采用古铜钱沾鸡血以贴其天灵
朱砂 书符咒贴之
一班真的有附体的鬼 见到法师来就会跑掉的
④ 怎样道教解决灵异附体
附体的都不是正神，附体的多为胡黄鬼魅，可灵符退去即可
⑤ 道教如何斩杀附体
道教基本上从不斩杀附体，一般是劝，不听劝就驱，不服驱就镇。不怕镇就锁。用到杀，必须上书天庭，由玉帝赐旨，由雷部驱邪院封旨斩灭。
⑥ 动物附体佛教还是道教能解决
佛教与道教对于这方面处理的方式有些不同，结果自然不同。
道教处理问题强硬，附体动物因害怕而离开，待道长离开后，附体动物很有可能还会回来。佛教处理此类问题是规劝，它听懂了得度了，就不会再回来找麻烦。
⑦ 道家怎么抓附体.被附体了，神经都控制了
佛说的三障只是所知障、烦恼障和业障，活着的人才是你最大的冤亲债主。冤亲债主是业障中非常小的一部分，而活着的眷属障碍你学佛修行或出家修行的人，他们才是冤亲债主来妨碍你的。哪些死的鬼鬼神神关你什么事，49天中阴身过后就随业转生了，别迷信了。正信的佛法回向不是你这样的，如法回向给佛净土。你所说的冤亲债主他们自己也有冤亲债主，他们的他们冤亲债主又有冤亲债主。他们的他们都不能解决自己的冤亲债主，提倡回向给这些债主的就是一些野鬼教，要把鬼的地位往上抬。
⑧ 道士能解决鬼神附体控制人头脑和行为吗请问。。。此时该怎么办
正法道教有解决附身的方法，如果你找不到真正有修行的道长，就按佛教的方法自己解决。吃素放生，止恶行善，老实念佛，拜佛来解决。
对于这个世间没有一丝毫的贪恋，住在这个世间一天，第一桩大事提升自己的境界，帮助苦难众生是第二桩大事，这你要搞清楚。你要把帮助一切苦难众生摆在第一桩大事，自己修学功夫摆在第二，不错，你在那里修了不少大福德，西方极乐世界去不了，你来生享人天福报，干这个去了。享人天福报的时候，你造不造业？你看看现在这个世间，做大官的、发大财的，他造不造业？不说别的，天天在饮食上吃众生肉，佛经上讲得很清楚，“吃他半斤，还他八两”，欠命要还命，欠债要还钱，这怎么办？所以我们在这个世间所修学的一切功德，统统回向给冤亲债主，对他们忏悔，以前无知，现在学佛才明白，求他们原谅，往生的时候不要来干扰，我生到极乐世界成佛之后，回过头来度他们。我们的条件谈妥，真用功，他接受。
如果你谈这些条件，你自己还有私心，还搞名闻利养、还搞贪瞋痴慢，这些冤亲债主不饶你，为什么？你跟我说的话全是假话，你来骗我。学佛的人天天拜忏、天天忏悔，为什么业障还那么重，还那么多病苦，甚至于还有附身，那就是什么？你讲全是假的，你不是真干。你真干，他佩服你，为什么？他知道你真的能成就，你真能见阿弥陀佛，你一见阿弥陀佛我们都沾光了，他不会找你麻烦，他会保护你。这个道理，人同此心，心同此理，我们不能不晓得，一定要真干。
⑨ 道家怎样看到附体现象
属于冤家债主之类的 都是杀生因果导致的 念诵经文超度就行了
连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍
超度念诵《太上救苦经》
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声。
回向文：愿以此功德回向给（名字）的冤家债主 ，杀生物命。
愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。
发心常称念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
⑩ 道教对附体,业障病的治疗
没有轮回 没有业障 正统道教没有轮回业障 都是邪门歪道骗人敛财的借口 被制造灵异现象 被出马仙说成神佛童子 就是妖邪附体 正统道教对待妖邪附体 只有斩杀 把妖邪彻底消灭 人的身体 精神 命运回复正常 妖邪目的就是让人死 出马仙就是妖邪附体 到了某个阶段 妖邪连出马仙本人和他的家人也要害死 利用妖邪骗人敛财的人 好自为之