㈠ 山西民间艺术有哪些
山西的非物质文化遗产多的去了。皮影各地都有。风格各异。忻州二人台。大同耍孩,好多。威风锣鼓之类的。等在正月民间社火表演的时候应该都是八仙过海各显神通。
㈡ 山西民间艺术有什么
1、威风锣鼓。威风锣鼓在临汾地区流传甚广,是一种民间打击乐器的合奏形式,由于它击奏多姿,威武雄壮,所以俗称为威风锣鼓。
2、晋南花鼓。晋南花鼓是流传在山西南部黄河岸边万荣内的一种民间舞蹈艺术。
3、皮影戏。皮影是一种民间传统的小戏,在表演时,以驴皮,牛皮刻制的人物,布景和道具搬上舞台,造成影像,便成皮影戏;加上说唱和灵巧的操纵,使影像产生妙趣横生的戏剧效果。
4、炕围画。山西许多地方的人都很重视美化睡炕和居室的墙壁,因而产生了丰富多彩的炕围画。
5、刺绣。刺绣在山西农村颇为普遍,各地的绣品风格都有自己的地方特色。
6、绛州鼓乐。新绛县,鼓乐是民间文艺活动的主要内容,更是当地社火活动中的最流行的节目之一。
7、怀仁旺火。其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。
8、山西剪纸。他们飞剪走纸,将自己的情思、才华和美好的心愿都倾注在朝夕相伴的剪纸中,构成了特有的地域习俗与人文心态。
㈢ 大同 普遍民间艺术
剪纸、布扎、刺绣、根艺、泥塑、蛋雕、木雕、食品剪纸作品构思奇巧,布艺作品细腻传神,根雕作品栩栩如生,蛋雕、泥塑作品韵味十足……
㈣ 大同习俗有哪些
大同习俗:
1、民间剪纸
民间剪纸在山西是很普遍的群众艺术,剪纸就是这样扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。代代相传逐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序。
大同文化:
中国历史文化名城大同被誉为“塞外名城”的大同市位于山西省的最北端,处在内外长城之间,是山西第二大城市。这里三面环山,桑干河的支流御河纵贯南北。
长期以来,人们对大同的认识止于煤都的富饶、云冈的瑰丽、华严寺的雄浑,其实,早在1982年,大同市就与北京、承德等24个城市一起首批入列“中国历史文化名城”,成为山西唯一一座首批入列的城市。
㈤ 大同哪种民间表演艺术最有名请写出两种
鼠来宝!曲艺的一种。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句,两句﹑四句或六句即可换韵。最初艺人沿街说唱,都是见景生情,即兴编词。后进入小型游乐场所演出,说唱内容有所变化。部分艺人演唱民间传说和历史故事,逐渐演变为快板书,与数来宝同时流行。《数来宝》本来是流落于民间的乞丐要钱的一种手段,他们用两个牛胯骨(内行叫“合扇”)上面拴有十三个小铃铛(俗称十三太保),头上有两个红缨,敲打着念自己编的词向商号要钱。他们站在门口左右都有规矩,分为“梭”家门和“李”家门,还有一种叫“梭李不靠”的。他们要钱非达到目的不走,如果商号态度不好或出口恶言,他们便编词骂街,一定要给钱才走,是一种耍无赖的要钱方式。但他们都很聪明,能见到什么就编什么词,虽然商家讨厌他们,但得到多数旁听人们的赞赏。商家给钱他们不用手接,而用牛胯骨去接,也有用“节子”板(即七块竹板)的,要钱的方法和唱的词句也相同。戴少甫演出即用“节子”板伴奏。戴少甫吸收了这种民间“艺术”,经过他加工整理,改编成适合相声的形式,充实了内容,增添了许多“包袱”,也淘汰了许多粗俗不健康的词句,使《数来宝》获得了新的艺术生命。
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㈥ 大同 民间艺术
大同的铜器历史蛮悠久的,铜火锅、酒具、宫廷餐具、铜牌匾什么的。煤雕也挺出名的,还有广灵剪纸,是中国民间剪纸三大流派之一
㈦ 大同的习俗有哪些
1、民间剪纸
民间剪纸在山西是很普遍的群众艺术,剪纸就是这样扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。代代相传逐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序。
㈧ 大同的社火是什么
山西大同社火按其形式分为锣鼓类,秧歌类,车船类,阁跷类,模拟禽兽类,摸拟鬼神类,武技类等。春节期间普遍开展的传统民俗文娱活动。是一种融合装扮,造型,技巧表演的民俗艺术,他通过各种高难度的动作和严密的构思,让演员扮演历史和现代人物,形成一个故事组合,雅俗共赏,寓教娱乐。
传统民俗活动的意义
这种来自黄土地与歌舞,戏剧向结合的民俗艺术有着悠久的历史和独特的魅力。社火演出时,锣鼓喧天,彩旗招展,由上百人组成的庞大的社火队伍几乎占了整条街面,丰富而精彩的表演把敦煌人民喜庆丰收、图求新年吉祥如意的情致表现得淋漓尽致。㈨ 大同的物质文化遗产有哪些呢
一、云冈石窟
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。