1. 在古代,木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇
木版年画发源于四大名镇中的朱仙镇。年画形成到如今已逾千年,开封朱仙镇是我国制作木版年画最早的地方,可以称得上是中国传统木版年画的鼻祖。
金兵入侵时期,加之元朝以后黄河不断泛滥决口,开封的木版年画行业逐渐衰落。而开封西南的朱仙镇由于水运发达,木版年画行业逐渐集中到这里。因为岳飞曾在朱仙镇大破金兵,所以朱仙镇的很多年画都与岳家军有关,其中尤以岳飞收杨再兴故事为题材的《九龙山》居多。同时,也印刷一些门神、灶王等传统年画产品,以满足普通平民百姓的需要。
木版年画,一直以来不被主流文化所认可。很多人都认为年画是乡间俗物,登不得大雅之堂。岂不知,只有深深扎根在乡间沃土的文化,才是最有生命力的文化。文化的传承要有足够的民间基础。
2. 中国的年画的四大产地都是哪
1、天津杨柳青、山东潍坊杨家端口、苏州桃花坞、四川绵竹。
2、在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为着名,被誉为中国“年画四大家”。
3、中国的民间年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行于室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。每值岁末,城乡家家户户张贴年画、门神以及对联等,焕然一新,增添节日的喜庆气氛。此种习俗至今在中国广大农村依然流行。
苏州桃花坞年画始于明代,鼎盛于清朝雍正、干隆年间。桃花坞年画,主要有门画、中画和屏条等形式,其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画,系用一版一色的木版套印方法印刷出来,工艺精美,一幅画要套印四五次至十几次,有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。在色彩上,有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。
在艺术风格上,桃花坞年画构图丰富,色调艳丽,装饰性强,富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上,具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色,故数百年来一直畅销于海内外,欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。
天津杨柳青年画始于明代崇祯年间,风行于清代雍正、干隆、光绪年间。年画内容多取材于传统戏曲、美女及胖娃娃等。在艺术风格上,杨柳青年画构图丰满,线条工整,色彩鲜艳,在人物的头部、脸部等重要部位,多以金色晕染,自成一格。
山东潍坊杨家端口年画已有500多年的历史,盛于清代,流行于黄河下游地区。其风格重用原色,想象丰富,线条粗犷而对比有力。
四川绵竹年画以雕版艺术精湛、艺术情调高昂着称。其形式多样,有门画、斗方、画条等种类。造型质朴简练,填色鲜艳悦目。
3. 年画的四大产区是哪儿
年画的四大产地:朱仙镇,杨家端口,桃花坞,杨柳青。
1、河南开封的朱仙镇、山东潍坊的杨家端口、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。其中朱仙镇木版年画历史最为悠久,可谓中国木版年画的鼻祖和发祥地。
2、杨柳青年画,全称“杨柳青木板年画”,属于木版印绘制品,是着名的中国民间木版年画之一,与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。杨柳青年画产生于中国明代崇祯年间,继承了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
杨柳青年画产品行销北方及东北、内蒙、新疆各地。对河北武强年画、东丰台年画、及山东潍县、高密及陕西凤翔等地年画都有一定影响。杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
3、苏州桃花坞年画起源于明代,明末已有完整的独特风格,当时画工与雕工结合,版刻已臻完美,被称为“姑苏版”年画。
最早的年画传说是唐伯虎作的《风流绝畅图》。桃花坞年画盛行于清代雍正、干隆年间,年产达百万张以上,行销江苏、浙江、山东等地,并远达南洋一带。与天津杨柳青并称我国南北两大民间年画中心。桃花坞木版年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方,而且远渡重洋到日本、英国和德国,特别是对日本的“浮世绘”有相当影响。
4、杨家端口村距山东潍坊三十里,是山东东西部的交通枢纽。杨家端口年画约始于明代中后期,清朝中叶形成规模,至清朝后期已有画店近百家。
杨家端口年画远销江苏、安徽、河南、河北、内蒙古等地,生意兴隆。兴盛时的每年秋天,各路画商就云集杨家端口。当时,卖画兴唱小段,最流行的唱词有:“一进门来苏东坡,坐下韩信问萧何。不是本号不赊账,如今要账太啰嗦。赊账如同三结义,要账就像请诸葛。”形成了杨家端口村十分热闹的气氛。杨家端口年画浓彩,重喜庆,多反映风俗和日常生活,其构图完整匀称。造型粗壮朴实,线条简练流畅。
杨家端口年画在制作技法上受到杨柳青年画一定的影响,同时与桃花坞年画也互有影响。因此,杨家端口年画兼具北方的质朴明快与南方的雅致秀丽等艺术特点。
4. 中国年画四大产地有哪些
苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹,是我国着名的四大民间木刻年画产地
5. 木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇
木板年画发源于河南朱仙镇。2006年5月20日,朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,有着一千多年的历史。到了清代中晚期,民间年画达到了鼎盛阶段。
在中国民间,年画就是年的象征,不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品,它所具有的文化价值和艺术价值,使它成为反映中国民间社会生活的网络全书。
木版年画有大大小小几十个产地,其中着名的有:重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹等地。
清末民初年间,年画的使用地区覆盖了除西藏以外的全国各地,包括台湾在内。
2008年6月7日,木版年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
(5)年画是哪个地方民间艺术扩展阅读:
年画取材于世俗社会生活,题材无所不包,根据王树村先生统计,各种题材画样多达两千多种。有历史故事类、神话传说类、世俗生活类、风景名胜类、实事新闻类、讽喻劝戒类、仕女娃娃类、花鸟虫鱼类、吉祥喜庆类等等。
年画的内容包罗万象,有歌颂明君贤臣的,有鞭挞昏君,奸臣小人的,有宣扬因果报应的,有贤母教子、孝子事亲,英雄救难、报仇雪恨的,有历史故事、文学名作、民俗风情、戏曲时事、仕农工商、三教九流各色人物等等。
年画的风格因地域的不同而呈现出多种多样的面貌,总的说来,有宫廷趣味和市民趣味的杨柳青年画;有粗犷朴实、充满乡土气息的山东潍坊和河北武强年画;有造型生动活泼、色彩对比强烈,充满生活气息的梁平年画有以细腻工整的桃花坞年画;有古朴稚拙的河南朱仙镇年画,它是中国历史最为悠久的年画;还有大写意风韵的色彩浓艳的四川绵竹年画;有浓郁的地域色彩的福建漳州年画和广东佛山年画,它们多以红黑色打底,神佛类画丰富多样。
这些年画丰富了中国年画的地域特色和风格特征,使之呈现出多姿多彩的艺术风貌。
6. 四大年画产地中国有四大年画,请问各出自什么地方
四大年画分别产自四川、苏州、天津、潍坊。
拓展资料:
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家端口年画、江苏桃花坞的木版年画在全国最为着名,被誉为中国“四大年画”。
1.绵竹年画
绵竹年画又称绵竹木版年画,汉族民间木版年画之一,因产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名,流行于中国西南地区。多以木版印出轮廓而后填色。2002年2月,绵竹年画入选首批中国非物质文化遗产项目。
7. 木版年画是中国历史悠久的传统艺术形式,其发源于哪个名古镇
木版年画发源于河南朱仙镇。木版年画有大大小小几十个产地,其中以河南朱仙镇的木版年画最为着名。
木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,有着一千多年的历史。在中国民间,年画就是年的象征。年画已经不仅是节日的装饰品,它所具有的文化价值和艺术价值,使它成为反映中国民间社会生活的网络全书。
2006年5月20日,朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日,木版年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
8. 木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇
中国的历史文化十分的悠久,其中不乏有很多令人称奇的文化遗产。这些文化遗产的延续和继承,让生于现在的我们也能感受到那个时代的非凡。木板年画起源于古代,至今已经有了一千多年的历史,是汉族文化的结晶。这项传统文化,起源于我国四大名镇中的一个,朱仙镇。
通过栩栩如生的木板年画,我们能看到不同生活环境下不同的艺术风格。木板年画的不同,体现了中国各地区不同的风土人情和样貌。现如今,木板年画作为一项非物质文化遗产,也面临着即将濒危的现实。于是,传统意义上的木板年画就显得珍贵异常,取而代之的是机器加工的产物。如果我们有幸能够欣赏到传统手工艺中的木板年画,相信我们一定能感受到那个时代别样的社会风貌。
9. 我国年画四大产区是哪里
1、开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的发源地
版年画兴盛于北宋都城汴京(今河南开封),随后传播或影响到全国其他地区。历史的原因使开封朱仙镇木版年画被视为中国木版年画发展的"鼻祖"。开封木版年画的内容多反映中原传统民俗文化,艺术风格体现了京都官雅文化与市井文化并存的较精细的主流风格。
2、天津杨柳青年画誉满京畿
明代的杨柳青是南运河上的一个重镇,随着南运河的开通,其经济日渐繁荣。到明代中后期,杨柳青初步产生了木版年画艺术,明末出现了最早的画铺,到了清代雍正、干隆年间,才逐渐繁荣起来。
天津是京城对海外的主要口岸,具有外交和贸易双重功能。这样一来,杨柳青镇年画艺术就受到多元文化的深刻影响,消费者也呈多元化,既有皇家和贵族,又有城镇市民,还有乡村农民,甚至还有外国人。半印半绘的加工工序,使杨柳青年画更接近工笔重彩国画,从而形成了高古俊逸的艺术风格。
3、苏州桃花坞木版年画是江南年画的优秀代表
苏州桃花坞木版年画传自南宋临安(杭州)。南宋文化经一百多年的发展,融会了江南文化的精秀细巧,形成了与当时的新中原文化大不相同的兼容性的精雅文化风格。
苏州木版年画在艺术技艺上还直接得益于明清两代江南繁荣的文人书画艺术。元代赵孟頫及"元代四家"就活动于苏州一带,明代唐寅"吴门四家"和董其昌"华亭九友",都先后生活创作于苏州一带,他们的字画文章享誉江南,影响广泛。
4.南方木版年画红遍岭南和巴蜀
广东佛山木版年画是中国岭南民俗文化的一朵奇葩。华南地区历来是中原南迁避难的客家人的归宿之地,自然带来了许多中原文化的东西,木版年画便是其中最主要的民间艺术。
在佛山这个远离中原、紧邻中国最主要对外口岸广州的岭南工商重镇,民众的社会文化生活渐渐地与中原传统的社会文化有了一定的差别,成年男子大多不务农业,以工商、出洋为业,于是居家者多祈求吉祥如意、发财致富、趋利避害。
(9)年画是哪个地方民间艺术扩展阅读
年画的题材包罗万象,总计画样,有两千多种,堪称一部民间生活网络全书。它大致可分为四个方面:
(一)神仙与吉祥物
这是年画的基本题材。神仙是早期年画的主要表现内容,它在年画中占有很大的比重。吉祥物包括狮、虎、鹿、鹤、凤凰等瑞兽祥禽,莲花、牡丹等花卉,摇钱树、聚宝盆等虚构品,通过隐喻、象征或谐音等手法表示吉利祥瑞的意义,表达辟邪禳灾、迎福纳祥的主题。
(二)世俗生活
民间艺术家通过自身的观察与感受,表现现实生活。这类题材在年画中少于其他题材。世俗生活的题材主要包括人们的生息劳作,节令风俗,时事趣闻等。
(三)娃娃美人
这种题材在民间年画中占有很大比例,表达了人们早生贵子、夫妻和美的良好愿望。
(四)故事传说
这一部分大多取材于历史事件、民间故事、神话传说、笔记小说以及戏曲等,其中戏曲题材比重最大。这类年画常见的有《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《白蛇传》、《牛郎织女》等。人们往往通过这类题材增长了知识,并接受了传统的道德教育。
10. 我国着名的年画产地在哪里年画有什么特点
我国着名的年画产地有:天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祇护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。
年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。
年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。