艺术框架是什么

‘壹’ 在艺术学的框架中，电影艺术处在一个什么位置

电影艺术是现代科学技术与艺术相结合的产物。电影艺术是以画面和音响为媒介，在银幕上创造出感性直观的形象，再现和表现生活的一门艺术。
电影是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳悲喜剧与文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。但它又具有独自的特征，电影在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征，又因可以运用蒙太奇这种艺术性突跃的电影组接技巧，具有超越其它一切艺术的表现手段。

‘贰’ 什么是框架式构图

框架式构图是用一些前景将主题框住。常用的有树枝、拱门、装饰漂亮的栏杆和厅门等。

风景拍摄中，选取框架可以成就一幅摄影作品，也可以破坏一幅摄影作品。良好的构图感是绝对必要的。我们可以在时，运用柜架式构图；

同时数码摄影允许拍摄者闲暇时在电脑桌面上对图片进行重构，只要拍摄者选定正确的拍摄主体，完全可以将一幅好照片变成一幅非同凡响的摄影作品。

(2)艺术框架是什么扩展阅读

采用自然框架有助于掩盖丑陋的、分散他人注意力的区域，这些区域很可能会毁坏整幅照片。去除构图中的汽车或天空丝毫不会降低画面的艺术感染力。如果缺乏自然框架可利用AdobePhotoshop或其他软件添加一个框架。

拍摄者再也不必折断一根树枝将其悬挂在镜头前去掩盖那些难看的东西了，那都是数码相机发明之前的小把戏。

有用的照片应保存下来以备今后之需，许多框架都是在那些看似用处不大的照片中找到的。当然可以利用Photoshop Elements选取框架，将其剪切下来，然后运用到另一张照片中。采用不同焦距、不同角度拍摄多张照片是个相当不错的主意。

参考资料来源：网络-框架式构图

‘叁’ 框架式结构的创作手法是什么意思

“框架式结构”作为组织情节的一种手法，在欧洲近代小说的诞生过程中发挥了至关重要的作用。有学者认为它的形式来源很可能是漉传到欧洲的古印度、古波斯故事榘。本文一方面阐述框套法这一可能的源头，一方面努力说明在《十日谈》、《坎特伯雷故事案》等欧洲着名“框架式结构”故事集中，还存在着的另一个源头即欧洲结构传统对它的影响。另外本文还试图进一步分析“框架式结构”在文学史中有两个阶段的流变，一是在欧洲近代长篇小说产生过程中，“框架式结构”所起到的促进作用；二：是当其产生之后，“框架式结构”通过两个方向上的演变（同“漫游式结构”相联系；自身演变为情节的一部分）而得到的新的发展。

小说常见的结构：
1.线状结构,就是各个情节组成部分按时间的自然顺序、事件的因果关系顺序连接起来,呈线状延展,由始而终,由头至尾,由开端到结局,一步步向前发展,虽然有时倒叙、插叙和补叙,但并不改变整个情节的线式格局。线状结构有单线式和复线式之分。
2.网状结构,以人物的心灵为中心点,以人物的意识、心理活动为辐射线构成情节,其结构如蛛网般,就是网状结构。这是西方意识流小说所采用的基本情节结构形式,我国新时期文学创作中被称为“心理小说”的作品也采用这种形式。意识流小说和“心理小说”的网状情节结构的基本特点是:1).小说所叙述的对象是人物的心理活动的流动过程,包括人物的思想、意识、回忆、联想、想象、感觉、直觉、印象、梦境等。2 ).作家打破传统小说的时间顺序和因果逻辑,凭借人物的意识流动来组接素材。3). 作者采用了心理分析、独白旁白、感官印象以至幻觉、梦境等表现手法展开叙述。是现代主义小说的一种典型结构形式。这种结构的小说不是按照抄袭或照搬外部世界活动的程序来谋篇布局，而是按照内心精神活动特点来安排结构。它以现代小说的表现对象“自我”为中心，让人物的各种感觉、意识、幻觉、梦境等向四面辐射，其情节线索间隔穿插、交互错综，构成一个蛛网状的结构。
3.画面结构,的画面式情节单元的组合,即为画面结构。这种情节结构,在传统小说和现代小说中都大量存在,但其创作旨向、画面特点和组合的具体方式却有很大差异。
4.象征结构,象征性情节结构,即全部情节单元紧紧围绕着某个形而上的抽象理念--意识、观点、思想、感觉而展开和进行,理念是情节的内核,是情节片断之间的连接线索。1)象征涵义凝聚着所有的情节单元,贯穿着整个形象体系。当然,其中大部分小说外观上还有情节的时间线索,但是就小说的审美价值而言,如果仅仅从线式情节的角度去理解,那么这些小说的意蕴将黯然失神,甚至荡然无存。2)象征形象具有完整性和生动性。从创作过程来看,是象征涵义凝聚和贯穿了形象和情节,但从成品看,又是形象和情节暗示和表现着象征涵义。所以,作家在赋以小说象征涵义时,仍然致力于形象完整性和生动性的描写。3)情节过程简明、清晰。因为作者追求的是理念的感悟,而不是情节和形象本身的感染性,所以,尽管整体形象具有完整和生动性的特征,故事情节也可以是完整的,但情节过程却必然是简明、清晰的。作者避免事件过程的传奇性、戏剧性和紧凑性,省略了事件的来龙去脉,放弃了各种人际关系的错综复杂,甚至于有意模糊了人物的姓名来历和事件的时间地点,以便让象征涵义不被情节枝蔓所遮蔽而突现出来。4)象征形象具有大幅变形的特点。象征情节结构中的形象一般是经过了大幅度变形处理的,因为只有高度夸张极度变形的形象,其象征性质才更为强烈,形而上的理念才更利于传达。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。
5.写实结构,写实结构是“新写实”小说所采用的情节结构。“新写实”小说不像传统现实主义小说那样去营构因果相扣的严密精致的情节和创造典型环境中的典型性格,也不像现代主义小说那样彻底打碎时间情节而完全依据人的意识的流动和闪回组织叙述。它注重于展示客体的原形,即事物、生活(包括精神或文化现象)的原初状态和本来面目,通过人生中平凡、琐碎的细节,揭示人性的原生特质和那酸甜苦辣五味具全的人生体悟,而相对淡化社会历史的背景,淡化政治思想意义,甚至作者的主观感情也得到抑制,即所谓“以零度感情介入”。例如池莉的《烦恼人生》,按时间顺序把从凌晨4点到晚上11点这一时间内的生活如实的展示出来,就像用艺术手法把生活还原到“一丝不挂”的状态。通过这种原生态的生活展示了如此人生是多么烦恼,普通人的生存状态是何等可怜和可悲。小说从人们生活中那些自发性和随机性的平常事件中,展示了人们生存中的需求和行为方式。由于注重展示生活的原生态,故“新写实”小说的情节结构体现为:故事情节不是精致严密的、封闭自恰的因果逻辑情节,而是松散的、开放的生活故事,其中现实的事件和幻想的故事、理性的思考和非理性的感悟、清楚的事实和模糊的印象、真善美的事物和假恶丑的现象……都会在叙述过程中浮现出来,使人就像看到了生活本身一样。但是,这并不意味着“新写实”小说是绝对的写实化了。尽管梁晓声说他的写实小说《父亲》“没有一点虚构的成份在内”,写实小说《信从彼岸来》的作者王毅捷亦郑重宣布此作是“绝无虚构之处,研究历史的大量事实,这是我的信条”。但事实上任何写实之作都有虚构成份在内,不会是绝对的写实,绝对的写实是不可能的。每一个文学大师们都以自己的独特魅力吸引着读者影响着世人，略萨的独到之处在于构筑作品结构之巧妙和描述社会现实之精准。他自己也坦言“结构比内容更重要”，对他来说，“结构写实主义大师”的美誉是名实相副的。
6.散文结构,散文化情节结构的特点:一是故事情节呈现为散文的片断,就如同散文的叙事是片段事件的连缀,而不是有头有尾的连贯故事一样。二是形散而神不散,即通过片断事件的叙述和自然景物以及社会风情的描绘,创造出生动的意境,表达特定的主体情思。这似乎同于散文了,其实不然,散文所叙之事之人多是真实的,而“散文”结构所叙之事之人之境,却是虚构的。“散文”结构实际上就是采用了散文的情节形式而创造了一个虚构的世界。
7.简易结构,开端——发展——高潮——结局,作为一部分期发表在刊物上的长篇作品，为吸引读者，它具有此起彼伏的多重高潮、跌宕回旋的情节、戛然而止的悬念、复杂纠结的人物关系,大多数优秀的小说遵循着一条规则：小说始终在解决一种困境或者冲突。如越狱、与疾病或不公正待遇抗争等等。小说情节千万不可以脱离主题。

‘肆’ 跳舞的框架是什么意思

指舞蹈作品的组织方式和内部构造。是作者塑造形象、表现作品主题思想的重要艺术手段。在艺术构思时必须考虑如何把一系列的生活材料、人物、事件、情绪等分别主次、轻重、繁简。

有氧舞蹈（Aerobicdance）是配合音乐有节奏地舞动的有氧运动，有氧舞蹈一方面能消耗较多热量。

一方面能把许多舞蹈动作健美操化，通过有氧健美操的锻炼形式，反复或进行组合练习 。有氧舞蹈动作不象健美操动作比较操化，有氧舞蹈有许多风格，其音乐与舞蹈的结合紧密，锻炼时能达到愉悦身心，同时人的创造、想象、表现和艺术修养等综合能力都能达到提高。

音乐的物质载体是声音；戏剧的物质载体是人们在舞台上的行动（表演活动），除舞剧外，主要以语言、歌唱和动作为主要表现手段。电影的物质载体是人们的表演通过科学技术的方法摄制在胶片上，用电光在银幕上放映出来。

‘伍’ 艺术管理的理论框架

南京航空航天大学教师成乔明博士认为艺术管理包含的内容很多，结合管理学的学科体系来看，艺术管理的理论体系中应该包含艺术行政管理（管理主体是政府机构）、艺术产业管理（管理主体是政府机构与艺术商业性行业机构）、艺术事业管理（管理主体是政府机构与艺术公益行业机构）、艺术中介管理（管理主体是艺术企业与艺术公益机构：自身性内部管理）。对某些学者提出来的艺术经济管理，成乔明认为艺术经济管理其实是一种分散性的管理内容，宏观性的经济管理可以属于艺术行政管理的部分、中观性的经济管理可以属于艺术产业管理或艺术事业管理的部分、微观性的经济管理可以成为艺术中介管理的部分。 这样的分类立足于管理主体，不会产生过多的交叉和多变的歧义性，事实上这样的一种管理模式涵盖了政府机构、行业协会、企事业单位三层分级管理实践的现实情况，同时也具有一定的弹性广义度和实质性的内容。成乔明还提出艺术管理可以依据艺术本体特征来判定可以区分为造型艺术管理、表演艺术管理、文学艺术管理、综合艺术管理，这样同样涵盖了所有艺术门类的管理内容。如果教育部有意设置艺术管理学的学科代码，成乔明建议艺术管理学当然应该在艺术学一级学科目录下增设“艺术管理学”二级学科，其下的三级目录可以分为：艺术行政管理、艺术产业管理、艺术事业管理、艺术中介管理，艺术经济管理、艺术服务管理的内容可以融入这四个分类中研究，艺术市场管理应当成为艺术产业管理的内容，公共艺术管理可以并入艺术事业管理一并研究。

‘陆’ 榉木框架是什么

榉木框架就是用榉木做成的用于各种家具主要载重，表画等各种用途。
榉木的材质非常的坚硬,稳定性比较好，不易变形，可以看出榉木的纹理很直，表面有光泽，近闻有木香味，由于干燥时不易变形，所以加工性能很好，涂饰，胶合性，握钉力较好。
榉木，也写作“椐木”或“_木”。产于中国南方。虽不属华贵木材，但在明清传统家具中，尤其在民间，使用极广。这类榉木家具多为明式，造型及制作手法与黄花梨等硬木家具基本相同，具有相当的艺术价值和历史价值。

‘柒’ 东西方文化从哪些角度奠定了音乐艺术的基本框架

思想家、哲学家、科学家、艺术家们用深邃而简捷的话语，为后人敲开了音乐殿堂的大门，勾勒出了认识音乐的基本途径，确定了认识音乐的基本起点。尽管东西方文化对音乐艺术的认识论与方法论不尽相同，但却各自从有机与机械、感性与逻辑、直观与数理的不同角度与轨迹，奠定了人类音乐艺术精神的基本框架，人类对音乐本质的认识达到了难以逾越的历史高度，指引着几千年来音乐文化这一命题内涵的不断丰富与完善。

‘捌’ 什么是艺术框架

艺术随着人类文明发展至今，呈多元化的局面，具有一定的发展趋势。现代艺术更看重艺术创作过程以及对结果的感受和体验，这使得艺术创作的过程与其审美特征越来越得到人们的重视。随着经济水平的提高，人对于精神需求的迫切必将导致艺术由精英向大众化的发展趋势。

‘玖’ 论王熙凤的艺术形象 的主要内容和框架结构是什么

人物形象之一：人情练达
如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢？除了她有娘家“金陵王”的背景，贾母的靠山，还有她对人情世故的巧妙周旋，她的聪明和才智。
宝玉曾说：若说老太太只喜欢会说话的，那只有凤姐姐和林妹妹可疼，宝钗曾说：凤丫头说笑过后也就罢了，便便林丫头爱用春秋的法子这两个人的评价无疑很公道地说出了凤姐性格中乖巧的一面，也正是这一面使得她在老太太面前八面玲珑，在众姐妹面前谈笑风生，在下人面前威恩并重。
你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？王熙凤说“我早都预备下了”。这个地方脂砚斋有一个评语：她并没有预备衣料，她是随机应变，但是王夫人就点头相信了。比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说王熙凤我们想请你做个“监社御史”，探春一说，王熙凤马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：“你真真是水晶心肝玻璃人”。说这个王熙凤通体透亮。其实王熙凤的心机固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。
王熙凤这种揣测对方的心理，善于察言观色本事超出任何一个人。有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。例如邢夫人要讨鸳鸯。邢夫人先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟王熙凤说，王熙凤一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的……”意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。反而埋怨王熙凤，说我还没有去你倒派我不是。王熙凤听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人气性大发，王熙凤知道刚才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，贾琏有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成，何等有说服力。当时邢夫人又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于王熙凤之口，居然都通情达理，动听入耳。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。所以说王熙凤的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。
有关描写凤姐的练达之处时时出现，如：对贾琏说“国舅老爷大喜”几分娇媚；钗黛宝斗口时“大热天的你们说吃了辣椒”，几分细致入微和体贴；老太太额上的包是来盛福寿的，几分急中生智；“我们大家也放炮仗？？散了吧”，几分不露狰狞的逐客之道；贾母正为贾赦讨鸳鸯的事发怒，她却说“是老太太的不是，谁叫老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怪不得人要”。……她把个“老祖宗”捧得团团转，疼她爱她，一时一刻也离不开她，她好“挟天子以令诸侯”。凤姐的这一性格，是调和人物关系，发展故事情节的不可或缺的佐味。实际上正是这样，她才成了贾府的权倾一时的掌权者。
人物形象之二：精明强干
还在凤姐未出场之前，作者就借冷子兴之口向读者这样介绍她：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”后来，周瑞家的向刘姥姥这样描绘她：这凤姑娘年纪虽小，行事比是人都大呢。如今出挑得美人儿似的，少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过他呢。
她作为贾府的女管家，地位显赫，但也责任重大。要管好“三百余口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般”的贾府，谈何容易！府内穷奢极侈的生活，挥金如土的耗费，豪奴悍仆的差遣约束等等；外面皇亲国戚的贺吊应酬，亲朋故旧的婚丧嫁娶、喜庆寿诞，侯门府第的送往迎来，繁文缛节等等，这一大摊子庞杂琐碎千头万绪的事体，都要由她处理、过问、决断。她是贾府里的大忙人，忙忙的几乎到了：“不可一日无此君”的地步。脂砚斋曾这样批道：“纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事；然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣。”忙则忙矣，然而凤姐管起来，无论大事小情，里里外外，都是井然有序，妥帖周详。
凤姐的理家才干，在“协理宁国府”的过程中，表现的最为充分。秦氏之丧，是贾府的一件大事，也是很难办好的一件事。这对谁都是一次严峻的考验。贾珍想求凤姐协理一个月，王夫人怕她料理不好，被人见笑，未便答允；贾珍道：“若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，越发历练老成了。婶娘……只看死的分上吧！”那凤姐素日最喜揽事，好卖弄能干，今见贾珍如此央她，心中早已允了；又见王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说得如此恳切，太太就依了吧。”我们可以想见凤姐当时心痒难尽，跃跃欲试的心态。面对“里头着实不成个体统”的局面，凤姐首先是“理出个头绪来”对宁府情况了如指掌的凤姐，一下子就瞅准了存在的弊端：“头一件就是人口混杂，遗失东西；二件，事无专管，临期推诿；三件，需用过费，滥支冒领；四件，任无大小，苦乐不均；五件，家人豪纵，有脸者不能服约束，无脸者不能上进。——这就是宁府的风俗。”此时凤姐虽尚未理事，已能看出她的厉害了。宁国府都总管赖升，闻知里面委了凤姐，因传齐同事人等说道：“如见请了西府了的琏二奶奶管理内事，倘或她来支取东西，或是说话，小心侍侯才好。每日大家早来晚散，宁可辛苦了一个月，过后再歇息，别把老脸面扔了。那个是有了名的烈货，脸酷心硬，一时恼了，不认人的！”凤姐人未到，威风已经过来了。第二天一大早，就“走马上任”，并宣布“施政纲领”道：“既然委托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，诸事由得你们。再别说‘这府里原是这么样’的话，如今可要依着我行，错我一点儿，管不了谁是有脸的，谁是没脸的，一例清白处理！”她针对宁府的五种弊端，采取了“承包责任制”，做到是有人办，物有人管，活有人干，各司其职，忙而不乱；加之他软硬兼施，“打一儆百”，各色人等愈加谨慎小心，不敢怠慢。把那本是乱糟糟的宁府，治理的十分整肃。“于是宁府中人才知道凤姐厉害。”凤姐见自己危重令行，心中十分得意；挥霍指示，任其所为；惟我独尊，旁若无人。办理丧事，已是很忙，她又管着荣府的事，“到了宁府里，这边荣府的人跟着；回到荣府里，那边宁府的人又跟着。凤姐虽然如此之忙，只因素性好胜，唯恐落人褒贬，故费尽精神，筹划的十分整齐，于是合族上下无不称叹。” 再如刘姥姥进贾府认亲时，凤姐对其来历不清楚，就不贸然行事，而是让周瑞家的先去向王夫人问个明白，讨个示下，然后才定出处理
计划，头脑可谓清爽。她的才能还表现在她能将平儿的心笼络住，以致平儿死心塌地跟随她，一切先以凤姐的正面和长远利益为重；在某些场合，平儿会违逆凤姐意图，但凤姐对这些其实很多时侯是睁一只眼闭只眼，而这正是许多成功领导的拿手好戏，试想：如果凤姐和平儿事必较真，平儿何敢阳奉阴违？而凤姐也就必定会失去平儿的忠顺了。她笼络住平儿这样一位得力心腹和助手，没有平儿，她将照顾不到许多方面，但若平儿没有凤姐，恐怕更难胜任林林总总的府中大小事物。
写到这里，凤姐的干练能力已经表现的相当充分了；然而曹雪芹并未到此止笔，他又用烘云托月之法，进一步突出凤姐这位“脂粉队里的英雄”：这日伴宿之夕，亲朋满座，尤氏卧于内室，一切张罗款待，都是凤姐一人周全应承，合族中虽有许多妯娌，也有言语钝拙的，也有举止轻浮的，也有羞口羞脚不惯见人的，也有俱贵怯官的，越显得凤姐飒爽风流，典则俊雅，真是“万绿丛中一点红”了。王熙凤这种管理才能，在贾府里确实是出类拔萃的，不但是尤氏、李纨、邢夫人、王夫人所望尘莫及，就是贾政、贾珍、贾琏这些“须眉男子”，也是万不及一。
人物形象之三：红颜悲怜
贾瑞见了凤姐，居然敢起非念，想是凤姐的魅力难挡；贾琏和鲍二的偷情之后，闹了一天，看见凤姐“黄黄脸儿”，倒觉比往常更可爱；刘姥姥见了凤姐自然是眼花缭乱，不知道如何动作才好这些又都从侧面描绘了凤姐的美貌；应当说，这样一个美人完全区别于宝钗的“冷”和黛玉的“病”，她更容易激起世俗男人的愿望，更象一个真实的具体的有血有肉的美人。“很多人会因为她毒设相思局 ，逼死尤二姐，认为她毒辣而阴险，其实这也没什么不对啊。贾瑞是为欲而死，虽然他也很可怜：父母早亡，由他的祖父贾代儒教养，从小就在严酷的封建礼教中训斥大，素日不许他多走一步，如果有所犯戒就惩罚极重。也许是他的人性被压抑得太深，死板的儒家教育造就扭曲的性心理，才会对凤姐痴迷得有点可笑，才会说出“必来，必来！死也要来的”的话来。凤姐虽然厉害，却是个正经的女人，恪守妇道。可笑贾瑞，一直色心不死，照什么风月鉴，最终落得精尽而亡，完全是咎由自取嘛。
再来说尤二姐，明知道贾琏是有妇之夫, 却充当第三者。不顾贾琏国孝家孝在身，与之非法同居，过错在先。王熙凤就不该给她点颜色看看?试想，若男人在外有了小老婆，明媒正娶的老婆又怎样？爱情具有排他性，要是王熙凤对此漠不关心，只能说明她心中没贾琏，或者说她太软弱，但是凤姐是个精明人，尤二姐这类人哪里会是对手？想那尤二姐贪慕富贵，抛弃指腹为婚的丈夫，做姑娘时就和姐夫不干不净的，甘心做没名分的小老婆，死了也是活该。
还有她太好强．觉得有病是件耻辱的事情，会在下人面前造成不够强悍的印象。看看林妹妹就知道了，人人都在背后说林妹妹是个病秧子．她作为执权者更不愿意落人之后了。原着中有说到她小产，落红不止长达大半年，平儿叫她看医生，她就是不愿意去．有病不医。被鬼吓了一着．着了风凉．身体有病又添了精神错乱。贾府被抄时，被检查出她向外放了高利贷．做了亏心事，担惊受怕，情绪紧张，心气郁结．病上加病。因此早亡。
凤姐在衣食享受权利争取之外，并无精神生活可言。她没有女性的温柔，没有女人的气息、秉性与情怀，没有爱情，没有真正的朋友。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她制造了别人的悲剧，最后制造了自己的悲剧。