尼采艺术有哪些

1. 尼采的着作有哪些

尼采的着作如下：

1、《悲剧的诞生》

《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学着作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其“意志”是压倒一切的。

2. 尼采的代表作品有哪些

第一部着作《悲剧的诞生》他辞职后才开始进入创作黄金时期《查拉图斯特拉如是说》《善与恶的彼岸》《权利意志》但你得先读《善与恶的彼岸》 这本是承上启下的！不然最开始看查拉图斯特拉根本看不明白~ 我也在看

3. 尼采的着作有哪些

尼采的着作包括：《查拉图斯特拉如是说》，《瓦格纳事件》，《偶像的黄昏》，《反基督徒》，《瞧，那个人！》，《尼采反对瓦格纳》，《快乐的知识》，《善恶的彼岸》，《道德的谱系》，《人性的，太人性的》以及《权利意志：重估一切价值的尝试》。

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844-1900)，1844年10月15日，生于吕琛(Lutzen)地区的勒肯(Rocken)镇（现在德国撒克森州境内）。1900年尼采在魏玛市(Weimar)去世。尼采出身于宗教家庭，据说他的祖先七代都是牧师。

他的父亲名叫卡尔·路德维希·尼采(Carl Ludwig Nietzsche)，曾任普鲁士王国四位公主的教师并处于普鲁士国王的庇护之下，是一位新教牧师。尼采的母亲是一位虔诚的新教徒，名字是弗兰切斯卡·奥勒(Franziska Oehler)。尼采是他们的长子。尼采还有一个妹妹和一个弟弟。

他的妹妹出嫁后叫伊丽莎白·福尔斯特-尼采(Elisabeth Forster-Nietzsche)，后来成为着名的尼采着作编注家。他的弟弟在两岁时就夭折了。

后世纪念

洛肯尼采纪念馆

尼采纪念馆位于尼采的出生之地洛肯，其中心建筑是50平方米的尼采施洗教堂，穿过教堂是尼采墓地，尼采墓10平方米，三墓并列：西侧是尼采，东侧是母亲，尼采妹妹伊丽莎白。

4. 尼采笔下最美的作品是什么

当现代哲学试图以规范化、体系化的话语形式去整合人类心灵时，尼采几乎是唯一一名采用格言来从事哲学的现代人。某种意义上，格言的确是尼采所找到的最合适的工具，因为格言的特征是高度个体化、反对共识、高度独立而不依赖于任何具体情景，其头号敌人是平庸——这也是格言同“谚语”的最大不同。尽管一条格言与另一条格言可以被接连地印刷且供人阅读，但它们完全能够拒斥由上下文所供的语境，通过矛盾、反讽、暗示、例外、反转等手法来打开一个新的意义空间。但另一方面，正因为格言是主观化的断言，这也意味着“未完待续”，它期待着从各种新的视角来的补充、反驳、对抗。

在尼采的晚期哲学着作那里，尽管其行文不再像早期作品那样短促、跳跃，但他对格言的把玩却越发炉火纯青。《善恶的彼岸》那紧致的缜密行文中，意外地刺入一章格言——犹如向读者掷出了一把匕首。这里，我们从中挑选了若干格言，看看尼采是如何为他的读者切割出一个新的视角（perspective），一个“超越善恶”的哲学空间。

格言精选

有些孔雀，在万众瞩目之下仍不开屏——以为这便是其自尊。

——格言63

“为认识而认识”——此乃道德设置的最后圈套：如此一来，人便彻底陷入其中。

——格言64

只爱一个人是野蛮的：因为以摒弃其余所有人为代价。对上帝之爱亦如此。

——格言67

藐视自己的人，也总是以自己是藐视者而自视甚高。

——格言78

同样的情感，在男人和女人身上却有不同的节奏：因此男人和女人总是不断相互误解。

——格言85

男人的成熟：意味着重新寻回童年游戏时的那份认真。

——格言94

耻于自己的不道德，这是梯子上的一级，而在梯子的顶端，人们将耻于自己的道德。

——格言95

我们全都作天真朴实状，挡住真正的自己，这样我们能摆脱世人的纷扰，得以休息。

——格言100

自由的精神，“认识的信徒”——对这样的人而言，虔诚的谎言比邪恶的谎言更不合口味（与其“笃信”不合）。因此，他对教会极不理解；他属于“自由精神”的类型，——而这正是他不自由的地方。

——格言105

并没有什么道德现象，只有道德对现象的阐释。

——格言108

罪犯常常配不上他犯下的罪行；他贬低它，污蔑它。

——格言109

如果我们敢于将身上的邪恶重新命名，称之为至善，那么我们就出在自己人生的伟大阶段了。

——格言116

姘居，连这也被收买了：通过婚姻。

——格言123

一个人在柴堆上受火刑，却仍能欢呼雀跃，这并非因为战胜了痛苦，而是由于没感到预期的痛苦。一种譬喻。

——格言124

你要教人认识的真理越是抽象，你就越是必须设法让它吸引更多的感官。

——格言128

人最好因为他的美德而受到惩罚。

——格言132

谜一般的建议。——“若要绳子不断，——你得先用牙咬。”

——格言140

与怪物搏斗的人必须留神，谨防自己也因此变成怪物。你要是盯着深渊不放，深渊也会盯上你。

——格言146

两性之间彼此误会：这使得双方其实都只是在尊敬自己爱自己（或者说得好听些，是在爱自己的理想——）。于是男人希望女人温和，——而女人就其本质而言恰恰是不温和的，就像猫一样，尽管她能驾轻就熟地装出一副温和的模样。

——格言131

人们在与学者和艺术家打交道时常常失算，误入歧途：在一位引人注目的学者背后，时而能发现一个平庸的人，而在一位平庸的艺术家背后，甚至经常能发现——一个十分引人注目的人。

——格言137

我听到过的最贞洁的一句话：“真爱中，灵魂包裹着肉体。”

——格言142

就个人而言，精神错乱甚为罕见，——但在群体、党派、民族、时代中，则是屡见不鲜的现象。

——格言156

那无比强烈的本能冲动，是主宰我们内心的暴君。不仅我们的理智，而且我们的良知也在它面前俯首称臣。

——格言158

侈谈自我，也可能是隐匿自我的手段。

——格言169

人们最终喜爱的是自己的欲望而不是欲望的目标。

——格言175

善若狂妄自大，便显得与恶无异。

——格言184

只要出于爱而为之，便在善恶的彼岸。

——格言153

相关图书

《善恶的彼岸》Jenseit von Gut und B?0?2se 经典与解释·尼采注疏集

[德]弗里德里希?6?尼采（Friedrich Nietzsche）着

魏育青/黄一蕾/姚轶励译

华东师范大学出版社

《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇，本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成，包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格，牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题，比如：什么是自我？什么是知识？为何要求知？什么是宗教的本质？宗教与哲学的关系为何？堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地“用锤子从事哲学”，对西方形而上学传统，尤其是“柏拉图主义”进行猛烈敲打，而尼采晚期思想中最重要的“权力意志”，其地位也在本作得到突出，成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在“善恶彼岸”进行真诚思考的关键概念。

5. 尼采有哪些比较着名的着作

尼采(FriedrichNietzsche，1844~1900年)出生于普鲁士萨克森省的洛肯镇的一个牧师家庭。他四岁时父亲就去世。在他生长的家庭中，都是一些女性，包括他的母亲、姐、祖母和两位未出嫁的姑母。十四岁时他被送去普福塔有名的住宿学校学习，接受了六年严格的智力训练，经学、宗教和德国文学的成绩都极为优秀。1864年他上波恩大学。次年他转学到莱比锡大学继续攻读语言学，并开始接触叔本华的着作。叔本华的无神论和反理性主义思想深深影响了尼采，使他坚定地起来反对他所蔑视的欧洲颓废文化。尼采曾为瓦格纳的音乐所迷恋，后来他说：“没有瓦格纳的音乐，我将不能度过我的青年时代。”
1869年当巴塞尔大学招聘哲学教师时，他的就职讲演《荷马和古典语言学》使他初露头角。1870年被任命为教授，后来莱比锡大学在没有经过考试的情况下授予他博士学位。1879年由于健康恶化和对大学教职的厌恶，尼采辞去教授职务。在而后的十年中，他主要在意大利、瑞士和德国游荡，寻找能恢复他健康的地方。1888年尼采从他生病和康复的长期循环中得到了一个短期的休息，在短短的六个月中他以不可思议的速度完成了五本书。1889年他在都灵的街头虚脱，被运回巴塞尔的诊所，后又被送到耶拿疯人院，最后由他母亲和姐姐照顾。在他生命的最后十来年里，由于传染病感染了脑，他得了不能恢复的精神错乱。1900年逝世于魏玛。
尼采的主要着作有：《朝霞》(1881)、《快乐的知识》(1882)、《苏鲁支语录》(1883~1885)、《查拉图斯拉如是说》(1883~1884)《权力意志》(1885)、《善恶之彼岸》(1886)、《道德谱系》(1887)、《瓦格纳之堕落》(1888)、《偶像的黄昏》(1888)等。
尼采以一种热烈的激情来进行写作，许多作品文学色彩多于哲理内容，西方有人称他为诗人哲学家。
西方学者韦兴格认为尼采的思想反对七样事物：①反悲观论；②反基督教；③反民主制；④反社会主义；⑤反男女平权论；⑥反唯智论；⑦反道德论。有人认为他还反资本主义、反国家主义和反瓦格纳(音乐家)。因此，无论是西方还是国内，对尼采的评价都是极不一致的。
尼采认为多数哲学体系的建立者都企图以宇宙之谜的解谜者自居而解决所有的问题，而他主张哲学家必须少一些自命不凡，应对人的价值问题较之抽象体系给予更多的关注，要用一种从事新实验的态度来看待事物，而不为占统治地位的价值观所约束。尼采的着作常常用警句代替细致的分析，给人留下模糊和双重矛盾的印象。他一些离经叛道的观点就这样从着作中脱颖而出。

6. 尼采简介及作品

1、简介： 尼采，全名：弗里德里希·威廉·尼采（1844年10月15日—1900年8月25日），德国哲学家，他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
2、尼采主要着作：
《悲剧的诞生》《希腊悲剧时代的哲学》《不合时宜的考察》《自白者和作家大卫·斯特劳斯》《不合时宜的考察》第二部 ： 《历史之用途与滥用》 《不合时宜的考察》第三部：《教育家的叔本华》 《尼采论叔本华》 《古修辞学描述》《不合时宜的考察》第四部：《瓦格纳在拜洛伊特》 《人性，太人性的》第一卷：《启示艺术家和文学家之灵魂》 《朝霞》《快乐的知识》 《乐观的智慧》 《敌基督者》 《查拉图斯特拉如是说》 《善与恶的超越》 《道德的谱系》 《瓦格纳事件》 《偶像的黄昏》 《上帝之死》 《上帝死了》 《尼采自传》 《看哪！这人》 《瞧这个人》《尼采的人生》 《尼采诗抄》《快乐的智慧》《我妹妹与我》

7. 尼采的着作有哪些

尼采主要着作：《悲剧的诞生》《希腊悲剧时代的哲学》《不合时宜的考察》《自白者和作家大卫·斯特劳斯》《不合时宜的考察》等等。

哲学家介绍：

维特根斯坦的两部最有名的着作：《逻辑哲学论》，《哲学研究》，前者正式开启语言哲学转向，号称人工语言分析之经典；后者是自然语言分析的经典。

维特根斯进的《战时笔记》表明他确实阅读过尼采，但没有证据表明他对尼采的永恒轮回有什么特殊的看法。

早年经历

早年（1844—1869）尼采在1844年10月15日生于接近莱比锡的洛肯小镇，当时那里隶属普鲁士的萨克森管辖。

威廉四世国王，这个巧合被他的父母视为是一个好预兆，不过后来尼采放弃了“威廉”这个名字。尼采的父亲卡尔·路德维希（1813-1849）是路德教派的牧师和教师，母亲是法兰齐斯卡娜·奥勒尔（1826-1897），双亲在1843年结婚。

他的妹妹伊丽莎白在1846年出生，小弟路德维希·约瑟夫则在1848年出生。尼采的父亲因脑软化症而在1849年去世，两年后他的弟弟也去世了。

8. 尼采的比较有名的作品有哪些啊

《悲剧的诞生》

《希腊悲剧时代的哲学》

《不合时宜的考察》

《快乐的智慧》

《不合时宜的考察》第二部

《我妹妹与我》

《不合时宜的考察》第三部

《看哪！这人》

《我们缺什么》

《不合时宜的考察》第四部

《瓦格纳在拜洛伊特》

《人性，太人性的》

《朝霞》

《快乐的知识》

《偶像的黄昏》

《上帝之死》

《查拉图斯特拉如是说》

《尼采自传》

《道德的谱系》

《瓦格纳事件》