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古诗中的比喻是什么艺术手法

发布时间:2022-09-26 06:34:40

Ⅰ 古诗描写的艺术手法有哪些,各有什么作用

⑴、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等;
⑵、表达方式及表现手法:记叙、议论、描写、抒情.
表达方式:
诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现,我们要了解一些常见的艺术手法.诗词中主要运用叙述、描述、议论、
抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点.抒情可分为直接抒情(直抒胸臆);间接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融).描写:动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等.
表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想等.
⑶、篇章结构:首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等

Ⅱ 古诗词中常见修辞手法 有哪些

1、比喻

比喻即通过两类不同事物的相似点来描绘事物或说明道理。如白居易《琵琶行》、李贺《李凭箜篌引》中对音乐的比喻,李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。

观的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”游刃有余地将抽象的事物用形象的事物比喻出来,或者反之,将形象的事物用抽象的事物比喻出来,给人以多重感观美的享受。像这样的比喻在古诗词曲中不胜枚举。

2、拟人

拟人即通过想象把物人格化,赋予“物”以人的言行或情感。这种修辞可以使描绘生动形象,表意更加丰富;同时将人的情感转移到事物身上,使外物与人同喜同悲。比如《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵”之句,乔木尚且厌恶战争,何况扬州百姓呢?

3、夸张

夸张即故意夸大或缩小表达对象的某种特征或品格,以增强话语的表现力。夸张可以强烈地表现作者对所要表达的人或事物的感情态度,或褒或贬,或肯定或否定,从而激起读者强烈的共鸣,也可以引发人们的联想与想象,有利于揭示事物的本质。

如李白的《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”用夸张的手法,表现了瀑布飞泻而下的壮观景象,饱含了诗人对大自然神奇伟力的赞颂。

4、对比

对比即把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起,相互比较。运用对比,或使对立的事物的矛盾鲜明突出,揭示本质给人深刻启示;或使事物对立的两个方面互相映衬,相得益彰,给人深刻印象。

如高适的《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比,形象鲜明,揭露深刻。

5、设问

设问即故作无疑之问,然后自己回答,以引导读者去思索体会。如杜甫《蜀相》:“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”《长亭送别》:“晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”

6、反问

反问即用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气,表达强烈感情。“江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?”(王安石《叠题乌江亭》)

7、对偶

对偶也叫对仗,是指把字数相等或大致相等,结构相同或相似,意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起。对偶可以使表达的意思更加充分,更加明确;使音律显得抑扬顿挫,节奏鲜明,和谐悦耳。

从结构上看,对偶分为严对和宽对两种。严对要求上下句字数相等,结构相同,词性一致,平仄相对,不能重复用字;.宽对要求不那么严格,宽对不用在律诗中,而是用在散文和骈文中。

8、互文

互文是古汉语中一种特殊的修辞手法。在古诗词中出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要,必须用简洁的文字,含蓄而凝炼的语句来表达丰富的内容。

于是把两个事物在上下文只出现一个而省略另一个,即所谓“两物各举一边而省文”,以收到言简意繁的效果。

Ⅲ 古诗词的表现手法及作用

表现手法的作用有:深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。
铺排、渲染、烘托(侧面表现,正衬、反衬两种。)、衬托、以乐景写哀情、化动为静、动静结合、抑扬、白描与工笔、意象组合、曲笔、重章叠句、以小见大、比兴、铺垫、虚实、用典、点化、对比、叠词、互文、双关、倒装、联想、想象、象征、照应、细节刻画、借古讽今等。

Ⅳ 表现手法是否包括修辞手法那么比喻属于哪一种呢

包括
表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式.
分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式.
注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分,可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。
表达技巧也称艺术特色。
一、表达技巧主要包括:
①表达方式(叙述、描写、抒情、议论、说明一共五种,古诗中常用前四种);
②表现手法(托物言志
写景抒情
叙事抒情
借物喻人
直抒胸臆
欲扬先抑
欲抑先扬
顺叙
倒叙
插叙
对比
衬托
卒章显志
象征
用典
想象
联想
照应
寓情于景
反衬
烘托
托物起兴
渲染
虚实结合
侧面描写
正面描写
直接抒情
间接抒情等)

③选材剪材;
④结构技巧:过渡、呼应等。
⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法(比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复等)的运用、社会自然环境的描写等。
二、在鉴赏现代文阅读中,表达技巧包括:
1、表达方式:叙述、说明、议论、抒情、描写。
2、表现手法:想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞、抑扬、用典等。
3、材料安排:主次、详略、繁简。
4、结构:承上启下、悬念、照应、铺垫等。
5、修辞手法:比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等
希望对你有帮助

Ⅳ 古诗词的表现手法

古诗词的表现手法

古诗词的十大表现手法作用,很多人在学习古诗文鉴赏的时候都被古诗文的表现手法坑过,毕竟不少人分不清出其中的区别,很容易混淆概念,看完古诗词的十大表现手法作用,你了解了吗?

古诗词的表现手法1

1、比喻

比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中,也称比兴.诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果.如:

兰溪棹歌 戴叔伦

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看.

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩.

析:“如眉”:以眉喻月,绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀.“镜”:以镜喻兰溪之水,写出了兰溪水之清澈明静;亦反衬出月光的明洁.

再如:

江上看山

苏轼

船上看山走如马,倏乎过去数百群.

前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔.

仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈. 舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟.

析:此诗将江两岸的群山喻为马群,且以行船为参照物,把群山那一静态的景物给形化动化,写得形象生动.“飞鸟”喻“孤帆”,写出了舟行之快.

2、隐语(谐音)、双关

隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的手法.双关 在一定的语言环境中,利用词的多义和同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼,这种修辞手法叫做双关.双关可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深寓意,给人以深刻印象.在有些诗歌尤其是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓄的情感,往往采用隐语、双关的修辞手法,如:

春 思

李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝.

当君怀归日,是妾断肠时.

春风不相识,何事入罗帏?

析:这是一首较为着名的描写男女情长的诗,写出了在秦地的思妇内心的独白.诗人语义双关,用抒自然之春天,理喻男女之间的爱慕之情;又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音,连接异地男女之间的思念情怀.

竹枝词 刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴.

析:“晴”与“情”同音,是双关隐语.这是作者用民歌体写的恋歌,双关隐语是民歌中常用的手法.从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船,听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情,但传情的含蓄,给女方获得的印象是“道是无情却有情”.

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼.

吴楚东南坼,干坤日夜浮.

亲朋无一字,老病在孤舟.

戎马关山北,凭轩涕泗流.

析:“吴楚东南坼,干坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔,写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象,但这只是表象.内里还包含着作者当时的处境(杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地,年龄58岁,既老且病,生活窘困)及国家的处境——沉浮.

3、借代

借用相关的事物来代替所要表达的事物.借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人.借代的运用使语言简练、含蓄.

如:“知否,知否?应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》)诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零.

4、夸张

即故意地对事物进行夸大或缩小的描写,借以表达诗人异乎寻常的情感.有更突出、更鲜明地表达事物的作用.在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随处可见.

5、对偶

用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的.意思.从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄.

如:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕.“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远,“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千.更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛.

如:“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》) 愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长,可见愁思的深重.

古诗词的表现手法2

1、直接抒情: 即不借外物、掩饰,直陈自己的喜怒哀乐。

2、间接抒情: 即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感,披露心迹。

3、借景抒情: 古代诗词中,有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义,如柳象征离别,梅象征高洁,月象征团聚,雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时,往往也寄寓了某种情怀。

4、融情于景: 即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动,将情感含蓄于笔下的景物之中,让读者去感受、体会。

5、因情造景: 诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见,而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘,可称之为“因情造景”。

6、虚实相生托物言志: 借物喻人,借物(事)喻()理,是咏物诗的重要手法。

7、夸张 :夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度,以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)

8、象征: 象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。

9、用典: 运用典故来抒情言志、表明心迹。

10、对比: 对比就是使对比的双方的特征更加鲜明,如黑与白的对比,生与死的对比,对与错的对比,动与静的对比,通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象,阐释某一个道理。

Ⅵ 古诗文中有哪些艺术手法

诗词是我国最古老的一种文学艺术,它是我国民族思想和民族情感最生动的表现载体之一,是我国民族文化艺苑中的一朵奇葩。《诗经》就是最早以诗的艺术形式而独树一帜的代表作。从西汉(公元前206年)至东汉(公元25-220年)逐步发展为楚辞、乐府、古绝和古风等艺术形式。又从唐代(公元618-907年)开始兴起和发展为格律诗。它以诗歌语言的音乐美、形式的对称美、内容的意境美,确定了在整部文学史中的地位。几千年来,直至今天仍在不断地孕育、变化和发展着,可谓久盛不衰、光彩夺目。
诗词需要运用巧妙的艺术手法来创作,以达到完美的艺术表现。纵观我国的古体诗和近体诗,它们所运用的艺术手法大致包括:叙事写景的描写手法、比喻比拟的修辞方法和烘托气氛的渲染手法。简单地说也就是赋、比、兴三种艺术手法。
赋,就是直叙或白描的手法。即朴素地描写创作的现实,借以表达作者的思想感情,也是诗词创作中最常用的抒情方法。比,就是比喻或比拟的手法。它是诗词创作中运用最广泛的形象思维的一种艺术手法。兴,就是通过客观景物的触发,引起联想或想象。想象的起点或契机就是兴。赋、比、兴三者之间不是对立的,也不是孤立的,在艺术创作实践过程中是互相渗透和互为兼用的。
一、典型化过程是抓住事物本质的捷径。
赋法是以直叙和白描为主要手段。要使白描和直叙能富有更强的感染力,那么必须选择最能反映现实、最有价值意义、最典型的事物加以描写,才能撑起情感的大厦,才能创造出引人入胜、耐人寻味的艺术境界。诗词可以反映丰富多彩的社会生活,但不可能把社会上所见所闻的一切都塞到诗词中。要有取有舍、或添或减,或藏或露。从文艺理论的角度说,就是典型化的过程。
在“典型化”的过程中,诗人们常用“以少总多”和“以小见大”之手法。刘勰《文心雕龙、物色》中说:“以少总多、情貌无遗”。盖任何景物,横侧看皆五光十色。任何情况,反复说皆千头万绪,非笔墨所能祥尽。如“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”诗中仅仅抓住“小荷”和“蜻蜓”的动态描写,就突出了春初时节的一派生机。而“以小见大”则是以局部见全体,一斑观全豹,以有限见无限。通过典型的小景物和生活细节来表现重大的社会内容和象征重大的思想内容,也就达到“以小见大”之效果。如聂绀弩的七律《锄草》一诗中的“未见新苗高一尺,来锄杂草已三遭。” 作者抓住锄草的小事来描写,其实是反映了当时“破旧立新”的重大社会问题。从诗词创作的角度看产生了很好的艺术效果。如果说以少总多是典型化的重要手段,那么以小见大则是形象化的重要方式。
二、夸张描写切否失真和太近乎事实。
《文心雕龙�6�1奈饰》说:“自天地以降,豫人声貌,文辞所被,夸饰恒存。”夸张作为一种积极的修辞方法,是自古以来一直在运用的。
所谓夸张,就是为了表意的需要,有意识地将客观事物作扩大或缩小的描述,从而引起人们丰富的联想,有利突出事物特征。如聂绀弩的七律《挑水》中的“一担干坤肩上下,双悬日月臂东西。”用夸张的手法,臆造出深刻的印象,使读者产生感情共鸣。但是夸张必须有一定的现实为依据,即要抓住当时当地的情况反映其真实的事物,但又不能太近于事实,否则,容易引起读者误解。这应该象文学创作中讲的,来自现实又高于现实。所以夸张不同于虚夸,夸张的目的在于使人感受主观的感情态度,使思想感情表现得更为深刻。范温《诗眼》说:“形似之意,益出于诗人之赋。”比如李白的“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”这都是对事物的数量和动态运用了夸张的手法。就更能表现出大自然这一壮观美丽的景象。
三、以赋作比中动静结合手法的运用。
在运用赋法的过程中,如何使诗人笔下的静物,描写得活泼跳脱,富有生机,主要是客体与主体的互动感。具休说也就是化静为动和以动写静的修辞方法。具体运用中可采用拟人和拟物等手法。如宋林逋《山园小梅》中“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”的诗句就很巧妙地以拟人手法,把霜风中的禽鸟“偷眼”和“断魂”的粉蝶刻划得十分生动。李白的“众鸟高飞尽,孤云独去闲,相看两不厌,只有敬山亭。”则是以静物拟人化而表现为动,使不动为能动,使动者如有情。又比如宋朝林逋《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”又如王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”的诗句则将用动态中的“蝉噪”、“鸟鸣”来衬托出“林逾静”和“山更幽”。从而创造出一种“静”的境界。这种手法是利用引起人们的特殊感受的声音来写出静境。
这种手法也是经常配合使用的。如王维的“人闲桂花落,夜静青山空,月出惊山鸟,时鸣深涧中。”的诗,是在细微体察和选择在各种静境中最有典型意义的声音和动作来加以描写的。诗就是借景言情,一切写景都是为了写情。化静为动也好,以动写静也好,都是为了达到“妙合无垠”的艺术境界。
四、运用正反对比是突出主题的重要手法。
宋朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”实际上比的方式是千变万化的,以物比人,以人比物,以物比意,以物比事,以事比意,等等皆是。
所谓正反对比,是比喻中比较常见的手法。它指的是以两种对立的事物或情理互相对照,使诗词中要表达的某一方面的特征更加明显,更为突出,这也是美学上的一种法则。在修辞学上叫对照法和映衬法。在正反对比中,具体的有描述对比,比喻对比,旁衬对比和推理对比。比如杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。如白居易《轻肥》诗的尾句“食饱心自苦,酒酣气益振,是岁江南早,衢州人食人。”把两种完全相反的景象形成鲜明的对照,使读者达到震憾。
五、几种耐人寻味的比喻方式。
所谓比喻必须具备两个特点:(1)表现的对象和作比的事物之间必须在整体上,本质上各不相同。(2)表现的对象和作比的事物形式的各种因素或内容的各种因素存在一定的“相似点”。
介绍几种耐人寻味的比喻方式:(一)博喻。博喻就是以多种比喻综合运用,借以加强表现对象的形象性。(二)曲喻。曲喻必须加以联想才能深化比喻,也就是想象的比喻。应以作比的事物,表现对象之间有一定相似点才构成比喻。(三)映喻。映喻则在“相似点”之上增加一层双关的意思,比中有比,喻外引喻,也能使比喻不同异常。古人称之为“映带体”。(四)迷喻。迷喻是衬托对比,不是单纯地指明相似点,而是进一步利用作比的形象来衬托气氛说明道理,古人称之“迷比”。如明�6�1于谦《夏日忆西湖》中“玉腕罗裙双荡浆,鸳鸯飞近采莲船。”以“鸳鸯”来烘托一种亲娓的气氛和意境。(五)直喻。直喻是将此物直比彼物。达到明快、一目了然的效果。如宋�6�1苏轼的《饮湖上初晴后雨》中的“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”即用拟人法单刀直入地把西湖比作西施。形象生动而又贴切。
六、婉转曲达是抒发思想情感的重要手段。
所谓“曲”,也就是谢朓所说的“圆”在技法上的体现。即宛转曲达之手法。这种手法,古人也称为“隐”。所谓“隐”,不是一目了然的正面“直说”,而是旁敲侧击,委曲宛转地衬托或暗示本意。这是诗词创作中的语言特征,可以创造出诗的意境。用艺术形象表现思想感情,这种表现常常是话中有话,音外有音,意在言外的。也就是诗人的思想感情与其所描写的客观事物的和谐统一。达到情景交融,或寓情于景,或借景抒情,或寓理于境,或借境达意。如清�6�1蒋士铨《杭州》中句“一肩书剑残冬路,犹检寒衣索税钱。”用“检寒衣”来衬托清贫,又以“索税钱”隐射赋税重压下的社会环境。正如清代李重华《贞一斋诗说》所说:“诗至入妙,在言下未尝毕露,其情则已跃然者”。又如南宋诗人林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”的诗就是用含蓄婉转的手法,达到痛斥南宋小朝廷贪图享乐,不思收复失地的立场。
比较成功的方法大致有三种:(1)借物达意。从侧面借物表现本意。如现代诗人谢觉哉《花港观鱼有感》中“鱼国群鳞乐有余,观鱼才觉我非鱼。虞诈两忘欣共处,鱼犹如此况人乎?”借鱼来抒发自己对社会的感慨。(2)言用勿体。前辈们谓作诗当言用,勿言体,则意深矣。所谓“用”,就是本意和主体所产生的作用。写出了作用,也就从侧面将本意和主体表现出来了,这也是宛转曲达的一种表现方式。如清�6�1袁枚《钓台》中“为念故人重,转觉天子轻。”直奔主题,从侧面抒发了对严子陵的敬重,比“天子”还要重。(3)直中含曲。在古曲诗词中,有这种表现手法,描写直景,直抒胸臆,读起来却宛转有致,含蓄有味。这种方式称之为直中含曲意。即“心思已曲”。苏东坡评陶渊明的 “采菊东篱下,悠然见南山”,是采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。正如王国维所说的:“故能写真景物,真感情者,谓之有境界。”
七、巧妙运用兴法是深化意境的“诀窍”。
艺术构思是离不开想象的。想象也可以说是“最杰出的艺术本领”。要使诗词的主题得到升华,善于联想是至关重要的。诗的意境,可谓是诗的灵魂。古人说:“诗以意为主,以气为辅,词藻章句为兵也”。说的就是这个道理。那么兴法就是其创作的一门“诀窍”。刘勰《文心雕龙.神思》中说:“文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。”这里是说的艺术构思,即着手进行创作之前,定题、选材、布局、作法等一系列思维活动,进行这种艺术思维,不限于其闻目睹,可以直通古今,可以跨越四维。
在兴法的运用中,具体可用以赋托兴,用比托兴手法,达到以虚化实,以无形为有形,起到虚实相生,情景交融,渲染气氛,烘托情感的作用。这也称之谓“感情构化”之手法。辛弃疾的诗句“明夜扁舟去,和月载离愁”,以及李清照的“载不动许多愁”都是通过以虚化实,化无形为有形,来构成诗中的“图画”。以达到深化意境之目的。
八、妙用动词是练就“诗眼”的主要手法。
一首好的诗词,就要达到情景交融,即寓情于景或借景抒情、寓理于境或借境达理,使之产生情和景、意和境高度结合的艺术境界。王国维说:“故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”在营造意境中,如何巧妙地运用好动词是很重要的。
只要在诗句中把动词用得好、用的活,那么诗词展现的动态美和传神美就能跃然纸上。
凡是历代好的诗词中的例子比比皆是。比如宋�6�1徐俯的《春游湖》“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。”诗句中的“撑”字,就用得很妙。一个“撑”字就活脱脱地把一片柳阴给烘托出来,小舟动了,柳阴活了!又如晋�6�1谢灵运《登池上楼》中的“池塘生春色,园柳变鸣禽”诗句,以“生”、“变”、“鸣”三个动词,竟把生机盎然的春景勾画出来了。景、物、色、形全俱备,引人入胜。蜀国人魏野的《陕州平陆县诗》中写道:“寒食花藏县,重阳菊绕湾。一声离岸橹,数点别州山。”诗中的“藏”、“绕”、“离”、“别”四个动词的联用,被宋沈括评为最惊喜的佳句。
再看宋�6�1周密《探芳讯�6�1西泠春感》词中的最后一句“最消魂,一片斜阳恋柳。”一个“恋”字,点出了作者对“春”的思念和深情,衬托了“消魂”的内在心绪,深化了全词的主题。
特别是一首诗,只有寥寥几句。所以,必须要简洁、明了,又有深厚的意蕴,那么,就要做到炼句、炼字。在诗词创作中也叫练“诗眼”。而巧妙地运用好动词,往往能达到很好的艺术效果。许多“诗眼”也就是在动词中“炼”出来的。

Ⅶ 古诗词常用的表现手法

古诗词常用的表现手法

1、渲染和烘托

首先是概念,渲染,指的是对环境景物等多方面的因素进行正面描写,以突出形象的手法。而烘托指的是从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出的过程。

接下来是判断方式,虽然概念中说了,渲染是正面而烘托是侧面。但是实际上,渲染和烘托都是侧面描写时使用的手法。

无论是描写场景,还是描写其他陪衬事物,其最终目的都是为了衬托主要描写对象。所以很明显的,两者都是侧面描写。

2、衬托和对比

同样是先说概念,衬托就是利用事物间相似或对立的条件,用一些事物作为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。

对比就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使其特性更加鲜明。

3、比兴

比兴实际上就是比喻,只不过比喻这种手法,运用在诗歌中就叫做比兴。诗歌中经常运用这一手法来达到形象生动和化实为虚的艺术效果。

比兴的判断是非常简单的,就像前面说的,诗歌当中的比喻就叫比兴,所以说,只需要在诗歌中找比喻的手法就可以了,可千万别说找不出比喻哟。

4、象征

象征指的是通过特定的,容易引起联想的具体形象,表现某种概念,思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在某种相似的特点。

简单举个例子。比如说蜡烛,蜡烛在燃烧的时候可以带来光明,同时也在焚烧自己。通过这个,我们就可以联想到舍己为人的崇高精神。

因此蜡烛就是舍己为人的象征。象征和比兴其实很像,如果通篇贯穿着一种比兴的意象。就形成象征。

5、联想和想象

联想和想象的手法,多为浪漫主义诗人采用。比如说着名诗人李白的梦游天姥吟留别,在诗中大篇幅的描绘了梦境,仙境,仙人。

借以表达自己追求的光明美好的理想世界。这个手法也不用具体多说什么,只要看见自然会认出来的,如果非要说一个判断标准的话,那就是现实中不存在的。如果诗人描写了什么现实中不存在的东西,那就是联想和想象的用法。

Ⅷ 古诗中比喻修辞手法

修辞手法是从语言学角度来说的。在诗词中,巧妙地运用一定的修辞手法,不但有助于提高诗词的艺术性,增强语言的表达效果,而且更好地抒发情感,表达思想。在诗词中,常见修辞的有:比喻、夸张、借代、设问、反问、双关、对偶等。

一、比喻

比喻本是一种把一事物比成另一不同事物的修辞手法。其审美效果主要体现在可以使诗歌具有形象性、含蓄性,同时,起到化实为虚、化虚为实的审美艺术效果。例如“愁”是一种抽象的人的心理,在诗词中,诗人使用多种比喻使这种抽象的情绪变得具体可感。如,李煜的《写道》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”其中,“愁”像春天江水那样滚滚东去、不可遏止。李煜在《清平乐》中写道:“离恨恰如春草,更行更远还生。”愁像是春天的青草到处蔓延。贺铸在《青玉案》中写道:“试问闲愁都儿许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”把愁用五种形象化的事物“烟”、“草”、“风”、“絮”、“雨”等来比喻,显示闲愁的繁多、浓重、绵延不绝。

从方式划分,常见的比喻有明喻、暗喻、借喻和博喻等几种。

1、明喻

在中国古代诗歌中,明喻是最常见的一种。所谓明喻,就是被比的事物和用来作比的事物都出现,并用喻词“象”、“好比”、“似”、“如”、“同”、“仿佛”等连接起来的一种修辞手法。中国古典诗词中,使用明喻的诗词很多,下面举例说明:

《诗经·小雅·小雯》中的“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。曹植《白马篇》中的“捐躯赴国难,视死忽如归”。贺知章《咏柳》的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。李白《横江词》中的“浙江八月何如此,涛似连山喷雪来”。秦观《浣溪纱》中的“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。谢眺《晚登三山还望京邑》中的“余霞散成绮,澄江静如练”。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”。李白《行路难》中的“大道如青天,我独不得出”。李煜《清平乐》“离恨恰如春草,更行更远还生”。李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。

2、隐喻

暗喻又称“隐喻”,它和明喻不同,明喻是用“象”、“似”、“如”、“同”等词作为喻体和本体之间的关联,而暗喻却用“是”、“作”等这样的动词。中国古典诗词中,使用暗喻的诗词也是很多,下面举例说明:

中国最早的叙事长诗《孔雀东南飞》中的“君当作磐石,妾当作蒲苇。”这两句“君当作磐石,妾当作蒲苇”,诗人以“磐石”和“蒲苇”作比,喻体和比喻词之间无“象”、“似”、“如”等关联,却用“当作”这样的动词,这就是暗喻。《古诗十九首》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶”。苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》中的“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”文天祥《过零丁洋》中的“山河破碎风吹絮,身世飘零雨打萍”。李煜《乌夜啼》中的“自是人生长恨水长东”。

3、借喻

借喻又称曲喻。借喻是一种比隐喻还要隐曲的比喻,根本不露比喻痕迹,不仅喻体与本体之间没有“象”、“似”、“如”、“同”等词作为喻体和本体之间的关联,甚至本体都不出现。中国古典诗词中,使用借喻的诗词也是很多,下面举例说明:

苏轼《王复秀才所居双桧》中的“凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。”诗歌表明是写松,其实借松的品格比喻王复的品格。

孟郊的《游子吟》“谁言寸草心,报得三春晖”,诗人用春日阳光下沐浴的小草喻母亲哺育孩子成长。

明代于谦的《石灰吟》写道:“千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。”诗歌中,诗人借此表白自己为了清白操守而不惜粉身碎骨。

苏轼的《蝶恋花·代人赋》中的“天涯何处无芳草”,诗歌中,诗人借“芳草”劝喻这位“多情反被无情恼”的少年可以到别处去寻觅知己。

龚自珍的《己亥杂诗》“落红不是无情物,化作春泥更护花”,诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀等。

4、博喻

《修辞学》上说,所谓博喻(又称连比),比喻修辞手法一种,就是用几个喻体从不同角度反复设喻去描述一个本体。在诗文中,博喻不但能给人留下深刻的印象,而且能加强语意,增添气势。在古代诗歌中,博喻又有以下两种形式:

第一,多个喻体喻本体某个方面

用多个比喻来形容一个本体的某个方面。

如,苏轼的《百步洪》中的写道:

有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡,

断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。

这几句就是诗人形容洪水往下奔泻的景象。诗人为了突出洪水倾泻的气势,就使用多个喻体。

第二,多个喻体形容本体的多方面

用多个喻体来形容本体的多个方面。

如,白居易的《琵琶行》:

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

诗人使用“急雨”来比喻琵琶弹奏中的重弹,用“私语”比喻琵琶弹奏中的轻弹,用“大珠小珠落玉盘”来比喻弹奏中重弹和轻弹的交错使用,用“间关莺语花底滑”来比喻乐曲中流畅的境界,用“幽咽泉流水下难”来比喻乐曲中滞涩的境界等。这就是用多种比喻来形容琵琶弹奏时的各个方面

Ⅸ 古诗的艺术表现手法

1.比喻

用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。

如:“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)诗歌巧妙地以“螺”作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一体。比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外,还可体现出意象的情态特征。

如:“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”(王维《使至塞上》)诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

2、比拟

把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”(林逋《山园小梅》)这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先偷看梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。

咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

这首诗一反前人写法,不以杨柳的细柔形象来形容美人身材苗条,而是用拟人的手法,让杨柳化身为美人“碧玉”出现,栩栩如生地刻画出杨柳的婀娜多姿。

春夜喜雨 杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

诗歌细腻生动地描绘了春夜雨景,并以拟人化的手法,写出了夜雨的神奇,喜悦之情跃然纸上。

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