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南方艺术家有多少人

发布时间:2022-09-27 12:30:56

⑴ 五代南派山水画代表画家有哪些

荆浩、关仝、董源
荆浩为五代山水画之先,而合笔墨为一体又为山水画树立了一个新的审美准则。他的“笔法记”在绘画理论上的贡献,更不逊于其绘画。 董源以“水墨类王维,着色如李思训”的“北苑山水”,影响了北宋山水的发展趋向,成为后世标榜的“南宗”山水的又一位重要画家。

⑵ 中国艺术家有哪些

京剧艺术家四大名旦有:梅兰芳,尚小云,程砚秋,荀慧生
苏叔洋、金观涛、刘宾雁、王蒙、陈逸飞、季羡林、关山月、崔健、冯小刚、周旋、杨丽萍、赵本山、侯宝林、鲍坤、梅葆玖、范增、吴冠中、

方力钧,岳敏君,张晓刚,王广义是必须提到的“四大金刚”。方力钧是写入西方当代艺术教科书的第一人。张晓刚是以大家族系列绘画成为天价艺术家的第一人(是08年胡润百富艺术榜的高身价第一人),岳敏君的大脸在西方的认知度是第一的,不过近年张晓刚追上来了。相比之下广义的波普系列很有名但是却没有其他三个人风光。

徐冰,蔡国强,以及另外的谷文达和黄永砯,也是四大金刚,不过他们是旅居海外在西方获得成功才被国人知道的四大金刚,成名在外。尤其是蔡国强,07年在古根海姆的大型巡展在美国非常轰动。

如果说国内的话,基本上除了上面几个人,还有一些国内特别热捧的艺术家,比如刘野,周春芽,刘小东,罗中立,卢昊(刚刚成为新一届威尼斯双年展中国馆策展人),曾浩,叶永青,等等。这些人每个人拿出来都是重量级人物。还有许多就不细表了。

⑶ 现代中国画的画派群落

19世纪末以来,上海、北京、广州成为中国政治、文化的主要凝聚地,加上三地商业发达,便于对内对外交流,因而集中了大批文化人。尤其在20世纪50年代以前,中国画家主要云集于这 3个地区,形成了以上海为中心的江浙画家群、以徽州文化为中心的新安画派、以北京为中心的北方画家群和以广州为中心的南方画家群。 南方画家群(包括香港、武汉),着名画家有高剑父、高奇峰、陈树人、何香凝、赵少昂、黄少强、方人定、黎雄才、关山月、杨善深(以上均为岭南画派画家)、黄般若、黄君璧、丁衍庸、卢振寰、张振铎等。岭南画派最早倡导革新中国画,有很大影响。
有的画家先后历经南、北几个地区,如徐悲鸿、林风眠等。抗日战争期间,南北画家多转移到重庆,抗战胜利后又大多回到了3个聚落区。这3个聚落区的中国画家,有许多创办学校或在学校任教,或者以传统方式课徒授艺,亦有许多编辑杂志刊物,或筹办展览会,进行对外交流,为传播与发展中国画作出了贡献。
中华人民共和国建立后,画家聚落格局逐渐产生了变化。有一些画家如张大千、溥心畲、黄君璧、丁衍庸、赵少昂、杨善深等,定居于台湾、香港及海外异国。西安、沈阳、重庆乃至各省市都相继建立或扩建了美术院系,新的一代中国画家遍及全国各地,三中心渐成多中心,画家队伍空前扩大。

⑷ 中国着名的画家有哪些人

当代着名艺术家四方方云

四方方云,本名方云,字学水,号四方方云,当代着名艺术家、禅者、中国画家。江西四方书画院倡导者。斋名四方家。南昌大学四方艺术研究院院长。四方方云被台湾媒体誉为“现代王维”。

方云禅画



⑸ 当今影视圈健在的老戏骨,堪称表演艺术家的也就这8位,你知道都是谁吗

堪称表演艺术家的这八位分别是葛优、李幼斌、斯琴高娃、曾江、陈道明、李保田、李雪健、焦晃,下面我向大家简单介绍一下其中的几位。

葛优

李幼斌一直是一个非常努力的演员,我们大家都非常喜欢李幼斌,并且我们会感觉李幼斌一直是一个不靠炒作,并且为人非常低调,总是演绎的一些电视剧呢,也是我们很多人都非常喜欢演绎的一些电视剧是因为他从来都为人低调,不靠炒作,一直为了自己的一些名气,一直打拼到现在,他一直非常喜欢做一个明星,被很多人认识。

然后有一些非常大的号召力,他做到了,但是他是凭着自己的实力做到的,是有一种成就感,在心中的这种成就感是挥之不去的,我们大家非常的佩服李幼斌,并且我们会感觉李幼斌是一位值得佩服的大将。李幼斌一直是一个前辈,并且在我们很多人心中呢,都有着非常大的知名度,我们每个人都非常喜欢李幼斌。

⑹ 中国的艺术家有哪些人

文革前老一辈的只有梅兰芳和周信芳,文革后基本上叫得上名的都成艺术家了,好多呢,比如刘秀荣、张学津、袁世海、郑岩、杨乃彭,好多呢。

⑺ 中国古代南北朝有哪些着名的画家

魏晋南北朝时期的绘画初探
作者:祝天文
魏晋南北朝时期,文人士大夫积极参加到绘画创作中来,便于展现的卷轴也开始流行,绘画逐渐成为独立的艺术欣赏品。从传世的顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》卷中看,此时的人物画已经相当成熟,绘画题材虽然多以佛教及历史人物故事为主,但是作为人物画衬景的初期山水画,已经萌发出稚嫩的新芽。
这一时期绘画的主流,仍沿续两汉时期的绘画题材而强调绘画的“鉴戒”作用,当时的壁画和卷轴画,以古圣先贤,忠臣烈女为题材者不胜枚举。例如三国时期魏国的几处宫殿之内,或则画“历代贤王”的壁画(《魏都赋》),或则画姜后、孟母、樊姬、钟离春、班婕妤等烈女故事的壁画,《景福殿赋》。北魏太和平间(477—499年)于平城皇信堂画“古圣、忠臣、烈士”之容,《车马出行宴乐》画像石(《水经注》)。此外像《烈女图》、《孝经图》、《孔子十弟子图》之类,一直是当时极其流行的题材。另一方面,由于当时佛教在中国北方和南方得到了统治者的大力支持和提倡,起到了巩固封建统治的强大精神支柱作用,佛教为充分发挥它那“为形象以教人”的作用,便不遗余力地借助绘画直观具体的感人形象,以作为它有力的宣传手段。这一时期大规模出现的佛教寺塔,石窟壁画和为数更多的佛教行像、卷轴画,其所画佛、菩萨像以及佛传图、佛本生故事图之类无不是为了宣扬佛陀的普度众生、佛法的无边广大,使人们相信佛教教义。道教绘画虽不如佛教绘画兴盛,但其地位也不容忽视。从姚最《续画品》有“画有六法,真仙(即道像)为难”之说,和这一时期道教题材的绘画作品,如卫协《神仙图》、史敬文《黄帝升仙图》、谢赫《安期先生图》、梁元帝萧绎《芙蓉湖醮鼎图》之类作品来看,可知当时道像画已成为一个独立的画科。
这一时期文人士大夫们对精神生活的追求愈来愈高,各个文化种类之间的互相影响也日益深化,绘画题材种类在原有的基础上也随之日益扩大,并开始向分科发展,人物画方面,出现了后人所谓的“晋尚故实”的情况。故实画除了描写“鉴戒”作用的西汉以来的传统题材外,还有的取材文学作品,如卫协画《诗·壮风图》,顾恺之画《木雁图》《洛神赋图》,戴逵画《南都赋图》等。肖像画在这一时期已很发达,重要画家无不以画擅长肖像画而名噪当时。如顾恺之的传神写照,就特别注重揭示对象的精神意向和表现对象的特定性格。肖像画中注重描写人物的品格风度,无疑与当时盛行的品藻人物的风气相一致的。此外作为齐梁时上流社会奢华侈靡的生活在绘画上的反映,也体现了谢赫“丽服靓妆,随时改变,直眉曲鬓,与世事新”和稽宝钓,聂独的“赋彩鲜丽,观者悦情”一类的新题材和新风格。值得特别指出的是在南朝刘宋时期与诗歌中的山水诗相互伴随,出现了以王微、宗炳为代表所创作的山水画。山水画不再仅仅作为人物画的背景,而是成为一个独立的画科。在刘汉末时,一种专以蝉为题材的绘画也颇为流行,使中国花鸟画摆脱自古以博物多识为目的《本草图》、《尔雅图》式的说明性,而被赋予某种寓意性。绘画题材划分愈益趋向细致和画家技能亦愈益变得各有所长,是这一时期绘画飞跃发展的明显标志之一。
绘画的艺术表现形式和手段手法在这一时期也有了显着的发展。西晋时卫协,他是使绘画技巧空前提高的一个具有里程碑意义的画家。东晋顾恺之继之,在解决绘画作创一系列技巧问题上,更是取得了划时代的成就。他在中国哲学上引人争论的形神这一对范畴运用到绘画的理论和创作上,主张绘画要做到传神,要表现神气,使中国绘画从此出现了高层次的美学追求。从构图、用笔、着色等绘画表现技法上看,也是这一时期被画家们不断加以丰富和改革的内容。
在中国绘画史上,有可靠记载的知名画家相继出现,是从三国时开始的。东晋以后,中国长期存在着南北对峙的分裂局面,使南方与北方绘画的发展很不均衡。从现存的文献资料和画迹实物来看,无名的工匠之画,北方较之南方毫不逊色;有名的士人之画,则南方远比北方发达。这一时期有姓名、事迹、画艺记载可考的着名画家,多数都是南方画家,三国时吴国的曹不兴,以善画着称,与皇象的善书同列为吴国八绝之一。西晋时有着划时代意义的画家是卫协,其次则有张墨、荀勖。卫协和张墨当时曾被葛洪在《抱朴子》中并推为“画圣”。东晋出现了更为重要的画家顾恺之。戴逵的佛像画与他的佛像雕塑同样有名,为创造足以使中国信徒见之动心的佛像样式作出过重要贡献。东晋明帝司马绍,也是个善画佛像和故事题材的画家。
南北朝时,南朝刘宋一代的画家,成就最高的是陆探微,对当时与后世的影响极大,其子陆绥,也被当时称为画圣。袁倩、顾宝光等都是其最有成就的追随者。中国最早的山水画家宗炳、王微,也同时出现在刘宋一代。此外,顾骏之始画蝉雀,顾景秀、刘胤祖也以善画蝉雀着称。南齐一代的着名画家,有善画马的毛惠远,以及被称为“中兴以后,象人莫及”的人物画家谢赫,以善画肖像画及时妆仕女擅名于时。梁代成就最高的画家是张僧繇,他以“善图寺壁”着称,创造了号为“张家样”的佛像楷模。梁元帝、萧绎特别以善画外国和少数民族职贡的题材见称。陈代画家有顾野王,北朝画家中,北魏时有兼长建筑、工艺、雕塑、绘画的蒋少游;北齐时有被当时人们号为画圣的杨子华,还有以善画“曹家样佛像”(梵像)着称的曹仲达。北周时有以善画柴车野服着乐的田僧亮和以善画塞北风土着称的冯提伽。其他如郑法士、展子虔等皆是同北周入隋的画家,起到承上启下的作用。
2021年元月10日
祝天文
[email protected]
参考书目:
①陈君.中国绘画鉴赏[M].北京:高等教育出版社,2008.06.
②史国栋,华强.绘画鉴赏[M].北京:高等教育出版社,2012.09.
③崔建林.中国绘画艺术鉴赏[M].北京:中国戏剧出版社,2007.01
④伍英.中国古代绘画[M].北京:中国商业出版社,2015.01.
⑤秦梦娜.中国绘画文化[M].北京:时事出版社,2008.01.

作者简介:祝天文,安徽省太和县人,1964年生,汉族,大学中文系毕业,1983年参加工作。中国文艺评论家协会安徽分会会员、《环球徽商杂志》社副总编、《中国书画市场报》主编、主任记者、《书画界》杂志主编、《诗生活》杂志“书坛~画境”栏目主编、《中国好诗》杂志社签约作家、自由撰稿人、世界华人作家协会会员、中国网络散文家协会会员、国际报告文学研究会会员、着名的书画艺术评论家、资深媒体人。1985年开始发表小说、散文、杂谈、随笔、通讯、报告文学、书画评论等作品,1991年与他人合作出版《宝镜湖畔的明珠》一书,2017年六月与他人合作出版《绘画艺术与设计表现》一书,2018年5月主编出版《书法鉴赏》一书,1985年国际青年年日记竞赛三等奖;2014年《一代风流数”天清“》获安徽省太和县首届文化艺术节高峰论坛优秀奖。多次荣获《文渊》、《速读》杂志论文一等奖。作品散见于《中国文艺家》、《人民美术》、《文渊》、《名家名作》、《神州》、《赤子》、《人民公仆》、《亚洲新闻》周刊、《大东方》、《青年文学》、《中华文学》、《艺术大观》、《辅导员》、《新玉文化》、《速读》、《人物画报》、《年轻人》、《鸭绿江》、《文学少年》、《今古传奇》、《好日子》、《重庆文艺》、《建筑与文化》、《当代经典文学荟萃》、《中国书画报》、《中国书画市场报》、《中国土地报》、《大趋势》、《安徽日报》、《农民日报》、《慈善公益报》、《河南科技报》、《阜阳日报》、《市场周报》等几十家报刊杂志。还有更多书画评论文章在环球聚焦传媒网、中国作家网、环境与生活网、中国网、中国记录网、中华网、搜狐网、新华网、中国美术家网站上发出,点击率超过数十万次。
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⑻ 南方有哪些说相声的老先生最好是现在还在的

南方的表演相声艺术家里面也有非常多,现在仍然健在的还活跃在舞台上的南方人,比如说杨嗯阳光的父亲就是这样的一位老表演艺术家

⑼ 我国南方和北方的相声着名演员有哪些

北方:“相声大师”侯宝林、“相声泰斗”马三立、“单口大王”刘宝瑞、马季、侯耀文、牛群、冯巩、郭德纲等。
南方:大兵,邓小林等。

侯宝林(1917年11月29日-1993年2月4日),中国第六代相声演员,相声大师,先学演京剧,后改说相声。1940年起,与相声老前辈郭启儒搭档,合说对口相声。相声代表作有《戏剧杂谈》、《醉酒》等。
马三立 (1914.农历8.6~2003.2.11)着名相声表演大师,马德禄之子,是一位德艺双馨的人民艺术家,擅使“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索,创立了独具特色的“马氏相声”,是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”,深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马氏相声雅俗共赏,在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。
刘宝瑞(1915年-1968年10月6日),北京人,中国相声第六代演员,师从张寿臣。刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点,大胆革新创造,形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长,被誉为“单口大王”。
马季,原名马树槐,80年代,马季把相声搬上以春晚为标志的晚会舞台,1983年被委认为第一届春晚总策划,1984年创作《宇宙牌香烟》进入春晚。2006年9月,中国曲艺界的牡丹奖将终身成就奖颁给马季。
侯耀文,(1948年-2007年),中国着名相声作家、表演艺术家、国家一级演员。自幼受其父侯宝林的熏陶,1960年登台,有四十七年的艺龄。侯耀文的表演幽默、生动,其相声作品在海内外有广泛影响。
牛群,中国第七代相声演员,国家一级演员。1988年,开始与冯巩搭档,奉献了大量的相声作品。
冯巩,相声表演艺术家,师承于相声泰斗马季,1994年春晚作品《点子公司》 、2004年春晚作品《马路情歌》 、2011年春晚作品《还钱》等16部作品均获春晚一等奖。2015年2月18日,冯巩再次登上央视春晚舞台,与高晓攀、尤宪超、张小斐一起表演小品《小棉袄》。
郭德纲,1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转梨园多年。
邓小林,1961年生于重庆,相声演员。1978年开始学相声,是改革开放后中国南方唯一由重庆闯进北京中国广播说唱团的相声演员。代表作品有相声《学唱》,《双人报菜名》等。
大兵,本名任军。1999年,首登春晚表演相声《白吃》,并获最佳节目二等奖。2000年,相声《喜丧》获中国首届相声“牡丹奖”大赛一等奖。2001年,凭借相声《治感冒》获最佳捧哏奖。

⑽ 为什么中国十大画家都是南方人,尤其多是江浙人

不是近代以来。
而是明清以来江浙松沪一带就占垄断性优势。

北方战乱太多,靖康之变后就走下坡路了。

经济基础决定的。

北方与南方相比,观念保守不是一般的差距,河北山东等地封建思想还是相当严重。

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