⑴ 《蜀相》这首诗用了什么表现手法
表现手法：情节交融， 静动相衬， 设问自答，以实写虚，叙议结合，结构起承转合、层次波澜。
文学赏析
这首七律《蜀相》抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。融情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿干坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。
⑵ 蜀相颔联和颈联的表达技巧
《蜀相》颔联运用了互文见义、动静相衬的手法，表现出武侯祠内春意盎然的景象和诗人哀愁惆怅的情绪，情景交融；颈联以议论入诗，用高度概括的语言表现了诸葛亮的雄才大略、报国苦衷和生平业绩。
⑶ 杜甫《蜀相》和温庭筠《过五丈原》思想感情，艺术手法比较。
【思想感情】：
《蜀相》一诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
《过五丈原》一诗表达了作者对诸葛亮赍志以殁的惋惜与竭智尽忠的敬仰之情，同时也对后主刘禅和谯周的投降误国作了辛辣的嘲讽。
【艺术手法】：
《蜀相》一诗章法曲折宛转，自然紧凑。前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。
《过五丈原》一诗前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
【原文】：
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
过五丈原
温庭筠
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春。
天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。
象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。
⑷ 《蜀相》的首联采用了怎样的艺术表现手法
首联在表现形式上是起句设问，对句自答，一问一答中透出对蜀相的思慕之情。何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
丞相祠堂——今称武侯祠，在成都市南郊。
锦官城——古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理。
森森——形容柏树长得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载，武侯祠前有大柏树，相传诸葛亮亲手栽种。
⑸ 蜀相 杜甫颔联运用什么手法
杜甫颔联运用反衬的手法，以乐景衬哀情，眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但时过境迁，物是人非，先哲已去，如今遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景，思祠中人，见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
⑹ 《蜀 相》在艺术表现上采用了哪些方法请作具体分析。
丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
文学理论说过，内容决定形式，形式反作用于内容。就杜甫的《蜀相》来说，如此丰富的内容和深邃的思想情感必然具有高妙的审美艺术来支撑。对此，我认为这主要体现在以下几个方面。
首先，章法有序，结构完整
中国古代诗歌（特别是格律诗）的结构也有一定的章法。元代杨载在《诗法家数》中，以“起、承、转、合”四环节来归纳格律诗的章法。明代胡震亨的《唐音葵签》转载《诗法家数》中的话，说：“七言律诗有起、有承、有转、有合。起为破题，或对景兴起，或比起，或引事起，要突兀高远……承为颔联，或写意，或写景，或书事，或用事引证……转为颈联，或写意，或写景。或书事，或用事引证，与前联之意相应、相避，在变化无穷……合为结句，或就题结，或开一步……知此，则七律思过半矣。”《蜀相》这首诗在结构上体现出“起承转合”的章法。首联紧扣诗题，运用一个设问，引出寻访丞相祠堂，这是“起”。颔联直接承袭首联的内容，写祠堂内的春色，描写景物，有的称这一联为“景联”，这是“承”。颈联转入议论抒情，也就是对诸葛武侯评价，有的称为“情联”，这是“转”。尾联收束全诗，总括对诸葛武侯的悼念之情，这是“合”。这首诗歌在结构上完整有序，符合格律诗的结构章法，更有益于情感的抒发。
其次，多种表达方式的综合运用
在写作中，表达方式的综合运用是有助于表达思想情感，提高诗文的审美效果。这首诗歌，只有短短八句，包含着叙事，写景，议论，抒情几种表达方法。从诗歌来看，首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，表明了武侯祠的地点。“何处寻”是抒情，诗人运用设问来抒发了自己对诸葛亮的仰慕之情。“柏森森”是描写，是对祠堂总体环境的描写。颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”是也是景物描写，其中“自”和“空”也是抒情。颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以叙事为主，交织着议论和抒情，也就对诸葛亮的评价与赞扬。尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是抒情，也是议论，抒写了诗人的感叹和哀切之情。这几种表达方式的综合运用，提高了诗歌的表达效果。
再次，对仗工整精巧
对仗就是用字数相等、结构相同、意义相关的两个短语或句子对称地排列在一起的一种修辞手法，也称对偶。在中国古代诗歌中，对偶要求十分严格，不仅字数相等、结构相同、意义相关，而且还要求词性相同、字音平仄相对，用字不重复等（新诗可以宽对）。在这首诗歌中的颔联联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”和颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。不但字数、结构、意义等都符合对仗的要求，而且平仄也形成相对的形式，即分别构成“平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄”和“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”，完全体现出了古代诗歌中律诗对仗的工对之美。
总之，我们从杜甫《蜀相》的审美艺术来看，诗人遵循了唐代格律诗的规范，表现出极高的审美艺术特征，而且很好地把艺术形式和内容统一起来，表现出高超审美艺术价值，从而成为中国诗歌史上不可多得的名篇。
⑺ 蜀相,写景的有哪几联,都写了哪些意象营造了什么样的意境
首联、颔联；
意象：丞相祠、锦官城、柏、石阶、碧草、树叶、黄鹂；
“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。