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为什么大艺术家都有磨难

发布时间:2022-10-09 13:36:50

A. 艺术家总是先有巅峰然后慢慢没落,那导致他们江郎才尽的原因是什么

我觉得这个问题提的非常的不客观,太绝对化了,没有根据实际情况来提问。艺术家总是心有巅峰,然后慢慢没落,这指的是谁呢?要具体到个人的身上才好去回答,并且据我所知,很多艺术家并不是江郎才尽,而是越老越会创作出更加丰富更加经典的作品。

对于我们普通人来说,艺术可能只是茶余饭后的一点休闲,或者是自己的一些兴趣,不必过于追究,只要我们能从艺术家的作品中获得美的感受,能够让自己的生活添加更多的色彩就可以了。

B. 为什么真正的艺术家都是苦难中成长的

苦难中的坚持更刻骨铭心。艺术家用骄傲支撑坚持…内心用他们的艺术诉说…看看《梵高传》吧,梵高也问,为什么要在苦难中。有纯洁的心,才依然把心底美好的东西展现给带给他苦难世人…

C. 为什么中世纪大多数艺术家会出现生前潦倒,死后被人追崇的现象

不能说大部分。现今艺术家想要名扬四海,生前如果不出名,死后基本不可能被翻出来。艺术家成名,会关系到商业利益,就会有人想从中获得利益。艺术家成名需要捧,有权有势的人可以造就一个艺术家,艺术经济也可以造就一个艺术家。因为有能力的人太多了,许多人都是被埋没。艺术家成名之路自古以来有变化,但是基本情况变化不大。都像是明星出名需要有粉丝,需要被人记住。

而现今艺术家出名,有的就得配合官方操作,参加官方美展,任官方职位,参加官方活动。有的就得配合经纪人,充当“伯乐”的大老板进行商业炒作,参加商业活动。生前连名字都没被大众记住的,这些“伯乐”根本就不会来翻,因为在他们身上赚不到钱了,而且人才那么多,我为什么要挖一个不会再有作品出来的死人呢。

所以所谓名扬四海,可能与死没死关系不大,可能与艺术家本人关系不大

D. 为什么说真正搞艺术的人都是贫困潦倒的

我个人认为艺术是精神层面的东西,精神层面的东西高了物质上的东西就很容易看淡,所以很多艺术家的物质财富远不如商人!但不是说艺术家就一定穷困潦倒,纵观天下还是有大把富有的艺术家,总之一句话:有才和有财有着很多本质上的区别!

E. 为什么历史上的大多数艺术家不是疯了就是潦倒病死

大多数艺术家在死后他的作品才值钱。

F. 为什么艺术家的命运坎坷

命运坎坷的人阅历才会丰富,而能够从中提取出人生意义并用艺术手法表达出来的东西则是永恒的。这些人自然也就成为了艺术家了。但如果只是命运坎坷的话,并没能从中提取出有意义的东西也就成就不了艺术家的身份

G. 为什么艺术与痛苦息息相关

众多事实表明:历史上那些永放光芒的艺术瑰宝,大都是艺术家用自己的血泪甚至生命铸成的,艺术的辉煌往往是要以艺术家的痛苦作为代价的。可以说这是一种带有规律性的现象

文艺是艺术家生命存在的基本方式,是他对社会人生的一种反映和超越。盖人生而有欲,为求满足就有痛苦。更由于艺术家大都非常敏感,为人热情、正直、真诚,有理想、有追求,富于正义感和同情心,卓立特行,而不苟悦于流俗,又拙于世务,不工谋算,耻于钻营,所以,他们往往郁郁不得志,动辄得咎,为社会所不容,其所遭受的打击与磨难自然比一般人要多,对人生痛苦的感受与体验也就比一般人要深。
这些痛苦大致可分为三个方面:

一是生活上的痛苦。从历史上看,艺术家真正出身贫寒者极少,但由于国家、社会以及家族和个人等方面的原因,而坠入困顿,生活贫寒者却很多。李白因生性傲岸,不能“摧眉折腰事权贵”,而“浪迹天下,以诗酒自适”,致有“归来无产业,生事如飘蓬”之叹。杜甫客居长安时,就尝尽“残杯与冷炙”的辛酸,后经安史之乱国破家亡,更是颠沛流离,落到“饥借家家米,愁征处处杯”(《秋日荆南咏怀》)的境地。蒲松龄出身没落地主家庭,因功名蹭蹬,“家贫不能自给”,不得不常年坐馆入幕,旅食四方。曹雪芹门第煊赫,因经雍正与干隆朝两遭巨祸,家境急遽败落,写《红楼梦》时过着“绳床瓦灶”,“举家食粥酒常赊”的生活。以上是我国古人的例子。外国的艺术家穷愁潦倒、生活困苦者也很多。如被誉为世界第九大奇迹的莫扎特,一生都在饥寒线上挣扎,死时年仅35岁,身后只留下了价值38美元的遗物。愤世嫉俗、傲骨峥嵘的音乐哲人贝多芬,晚年竟穷得连鞋子都满是窟窿而无法出门上街。以多才多艺着称的达•芬奇,就在他声名大振的时候,也常感囊中羞涩。梵高一生几乎都靠弟弟提奥的资助,他身边除了自己的画以外,简直一无所有.类似情况不胜枚举

二是精神上的痛苦。艺术家精神上的痛苦,是基于自我发展和自我实现的需要、追求生命的完美而产生的痛苦。这种痛苦要远比生理上的痛苦深刻而恒久。这种痛苦的原因,主要是由于他们的特出和伟大。一是因自己的远见卓识不为世人所理解而造成的痛苦。例如屈原“痛君不明,信用群小,国将危亡”(班固:《〈离骚〉赞序》),而众不见察,因此内心非常痛苦。“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”(《史记•屈原传》),就是这种心情的写照。自古以来达官显贵颐指气使,视民众如草芥,而艺术家却偏不服这口气。贝多芬曾这样给李希诺夫斯基王子写信说:“你之成为王子,靠的是机遇和出身。我之成为我,靠的是我自己。世上有的是王子,将来还会有千百个,但是只有一个贝多芬三是由于自己的社会理想之不能实现而造成的痛苦。我国古代的文学家们多有“兼济天下”之志。屈原、李白、杜甫,等等,无不如此。例如陆游,青年时代便立下了“上马击狂胡,下马草军书”的英雄壮志。可是屡遭打击,罢官贬职,甚至“迁流”,因而有“少携一剑走天下,晚落空村学灌园”的浩叹。在82岁高龄时仍是“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”(《老马行》)。直至去世前还谆谆嘱咐儿辈:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”(《示儿》)深以未能实现祖国统一大业为憾。在外国也不乏这样胸怀大志的艺术家。如被誉为“从旧世界到达新世界的壮丽桥梁”的密尔顿,毕生致力于反对封建统治与压迫的正义斗争,斯图亚特王朝复辟后被投进了监狱,但他并不以个人的生死为念,而为自由理想的幻灭极度痛心。有些艺术家虽说不是社会革命家,但他们希望有一个合理的社会,憧憬着人类美好的未来。比如列夫•托尔斯泰,他为了人类之间的同情和友爱,而苦苦求索了一生。由于精神上的痛苦无法排解,最后只好离家出走。临终前对照顾他的医生说:“世上有千千万万人在受苦,为什么你只想到我一个?”尽管许多作家并没有找到社会出路,但他们毕竟真诚地寻找过,痛苦地追求过,这就是他们伟大感人之处。读他们的作品,总觉得有一种曙光,有一种力量,在感召着我们往前走。
三是艺术上的痛苦。这是一种只为艺术家才有的精神痛苦。艺术家之所以为艺术家,就因为他们不只是生活在人所共处的日常世界里,更生活在他们各自独创的艺术世界里。艺术,是艺术家安身立命之所,是艺术家生命存在的基本方式,艺术家的人生追求必然表现为艺术上的美学追求。因此,对一个艺术家来说,最大的痛苦莫过于艺术上的痛苦。这种痛苦集中地反映在艺术家能否按照自己的美学理想,进行个人的自由创造这个根本问题上。艺术是艺术家天性的自然展露,是人的自由创造本质的一种集中表现。因此,真正的艺术总是富有独创性的。就文艺的自身发展而言,它是以推陈出新为标志的,没有独创性也就没有文艺的历史发展,这样的作品只能是昙花一现,而不可能成为一种历史的存在。可是文艺自身的这种历史发展,又往往是以牺牲艺术家个人的世俗幸福为代价的。这一方面是因为真正富有独创性的艺术品既是“对存在之第一声呼唤的回应”(海德格尔),对“诗意”的一种发现,又是对既定艺术规范与传统美学原则的一种挑战,对公众审美趣味与欣赏习惯的公然亵渎;而另方面是因为“曲高和寡”,那些勇于接受新鲜事物、能跟上艺术前进步伐的高水平读者在一个时期总是少数,所以,那些富有革新精神和艺术个性的杰出艺术家当初大都是很孤独的,寂寞得很,受到压制、打击和冷落是常有的事。一个真正的诗人,其所思、所感必有常人所不能尽得者,而诗人之理想又极高远,一方面既对彼高远之理想境界怀有深切追求之渴望,一方面又对此丑陋罪恶而且无常之现实怀有空虚不满之悲哀,而此渴望与悲哀更不复为一般常人所理解,所以真正的诗人,都有一种极深的寂寞感.文艺创作本来就是一种极其艰苦复杂的精神劳动,在自己的作品不为社会公众所承认,反而遭到冷落、压制甚至打击的情况下,艺术家究竟是顶风而上,甘于寂寞,坚持自己的美学追求呢,还是随波逐流,趋时媚俗,以换取某种荣华富贵呢?这不能不是一种痛苦的抉择。梵高在给弟弟提奥的信中曾深有感触地说:“我认为伟大人物的历史就是悲剧,他们不仅在活着的时候遇到很多阻力,而往往在他们的成就得到公认的时候,他们已不在人间。”

H. 为什么艺术家总是穷困潦倒

那是以前多,现在的少了。现在搞纯艺术的人少之又少,分派出来的设计、媒体艺术等等都是其延伸,是将它更加的商业化,适应市场的需求,当然它是艺术的不同形式存在着。 不是每一个搞艺术的人都能成家,真正成艺术家的当代艺术工作者一般都不会穷困,而且看你以什么标准来看待。艺术家也是要生存的,所以一个作品出来,不是义务,除非是公益募捐,只要你采纳了,一般都会收费,艺术家以自己的方式表达,并从中获得利益是很正常的。再不懂得理财的人,也会有生存的必要。至于是古怪的艺术家只在于自娱自乐,不要钱财也不是没有,但是,这样的艺术家更容易被埋没,不懂得经世之道,艺术之路走得通,但人情道路不好走,难以做出有符合自己能力高度的成就。

I. 为什么着名的艺术家,作家,音乐家等都很短命且都容易患精神病

人需要两种食粮。
一种是食物,一种是精神食粮。有句话说 人无无明不能活,一断无明,人就死!
无明就是人的精神寄托。
我看过一篇文章,说是这些音乐家等等,都算是精神食粮的创造者(给别人提供精神食粮),所以他们大多深刻了解到了我们所不了解的另一个境界——精神境界。
西楚霸王傲立万马千军之中,无所畏惧。但他为什么横剑自刎?他突然明白了,他已充分显示了自己的顶天立地,是天让他死。他已完成了灭秦的使命,该归位了。活着顶天立地,死时无所畏惧。
可能他们已经到了另一个境地,那是我们无法理解的。(世俗称为走火入魔)
真的是因为抑郁症什么而死的吗?我们也不知道。
所以我理解是,他们“走火入魔”了,即已经完成了生的使命。

胡说完毕

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