成都交子艺术中心什么时候开建

㈠ 成都的人文文化

【历史】
关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名成都。蜀语“成都”二字的读音就是蜀都。“‘成’者‘毕也’‘终也’”，成都的含义“就是蜀国‘终了的都邑’，或者说‘ 成都天际线最后的都邑’。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。

成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载，大约在前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（双流）迁往成都，构筑城池。2001年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前到了公元前611年。

秦汉时期，成都经济文化发达。公元前316年，秦国先后吞并蜀国（首府成都）、巴国。公元前106年，汉武帝在全国设13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。东汉末年，刘焉做“益州牧”，从原广汉郡雒县移治于成都，用成都作为州、郡、县治地。西汉时期，成都的织锦业已十分发达，设有“锦官”，故有“锦官城”即“锦城”之称。

隋唐时期，成都经济发达，文化繁荣，佛教盛行。成都成为全国有数的大城市（长安、洛阳、越州、成都、太原），农业、丝绸业、手工业、商业发达，造纸、印刷术发展很快，经济发展仅次国之东门的越州。“蜀绣”为全国三大名绣之一，“蜀锦”被视为上贡珍品，产量全国第一。

宋朝时期，成都鼎兴。由于商业发达，成都出现了世界上最早的纸币“交子”。北宋仁宗时，在益州（即成都）设官办交子业务，由官府公开印刷，发行“交子”。北宋初年朝廷在成都设立成都府，为成都府路治所。南宋宝佑五年（1257年），元军攻占成都。元至元二十三年，元朝中央政府在成都设置“四川等处行中书省”，后简称“四川省”。

明洪武四年（1371年），明军攻灭明玉珍所建的大夏国政权，在成都设四川承宣布政司，其中成都为首府。明太祖朱元璋封第十一子朱椿为蜀王，王府设在成都，今人称其为“皇城”。明崇祯十七年（1644年），张献忠率军攻入成都，自立为帝，国号大西，称成都为西京。随后满洲八旗入川，与张献忠在成都激战。清顺治三年（1646年），成都全城焚毁于战火之中，随后的五六年间竟断绝人烟，康熙年间，朝廷实施“湖广填四川”大移民，成都逐渐恢复生气，省会也又迁回成都。

清宣统三年（1911年）6月，保路运动在成都发起，时任四川总督赵尔丰镇压民众造成的“成都血案”引发民众起义，这直接导致了辛亥革命的总爆发，为中国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩。

【艺术】
成都在古时被称为“天府”，是我国西南部开发最早的地区之一，是全国二十四座历史文化名城之一。自从有确切得记载，成都已经有2300多年的历史了。成都是被国务院确定的中国西南部地区金融、商贸、教育中心以及交通、通信枢纽。成都同样是一个多民族散居的城市，境内除汉族以外，还有55个少数民族成份。古时的成都平原是三国时蜀国的主要统治地区，当时的成都就是蜀国的都城，因此现在的成都人也会对三国时期的故事津津乐道，遍布大街小巷的茶馆里，都可以一边听着说书先生的滔滔不绝，一边品着地道的蜀地茗茶。

【都江堰】

都江堰水利工程修建于成都平原的西部，都江堰市西面的岷江上面，距成都市区约五十六公里。都江堰始建于公元前256年，由战国时期的秦国蜀郡太守李冰领导修建的一座大型水利枢纽，是现如今世界上最古老并且依旧在保持工作、造福成都人民的以无坝引水为特征的伟大水利工程。都江堰主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分，以及百丈堤、人字堤等附属工程组成，其为在此生活的人们消除了水患，使成都平原成为了“水旱从人”的“天府之国”。

【蜀绣艺术】

蜀绣又叫做“川绣”，是以现今四川成都为中心的多种刺绣的总称，其主要产于四川的成都和绵阳等地。蜀绣、湘绣、苏绣、粤绣并称为中国的四大名绣。成都地区有着的自然地理条件，盛产丝帛，因此蜀绣的制作与生产均“冠绝天下”。 蜀绣有着悠久的历史，晋代常璩《华阳国志》中就有记载，而当时蜀中的刺绣就已经非常有名。蜀绣最初的时候主要在民间流行，分布于成都平原，世代相传，直到清朝中叶才渐渐形成了产业。蜀绣遍布成都平原，在七十年代末期，几乎是“家家女红，户户针工”，人数可达数千之多。他们除了在被面、枕套、衬衣、头巾、手巾、桌布几十个品种刺绣外，同样生产用于外贸出口的生纺绣片、绣屏等。

【蜀锦艺术】

蜀锦是指东汉至三国时期蜀郡，即今成都所织造的锦。蜀锦大都以经向的彩条作为基础起彩，并作彩条添花，使其织纹精细、图案繁华、配色典雅、独具一格，成为了一种最具地方风格与民族特色的五彩织锦。蜀锦质量坚韧而饱满，彩纹风格秀美，配色不失典雅而又不落俗套。着名的唐代蜀锦图案有格子花、龟甲花、纹莲花、联珠、对兽、对禽等，样式丰富多彩。成都蜀锦与杭州织锦、南京云锦、苏州宋锦并称为中国四大名锦。而其中蜀锦织造工艺有独树一帜的整经手法，直到现在，蜀锦的织造仍沿袭传统的梁色熟丝织造法。目前蜀锦的品种样式丰富繁多，常见的品种有方方锦、语丝锦、散花锦、铺地锦、浣花锦、彩晕锦、民族锦等等。

【传统戏剧】

川剧一直以来就是中国戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠。其历史久远，传承至今仍保留了不少优秀精彩的传统剧目，以及丰富饱满的乐曲与技艺精湛的表演艺术。早在唐代，川剧就被冠与“蜀戏冠天下”的美名。川剧的剧目繁多，早就有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”得说法。其中耳熟能详的名戏有《白蛇传》、《彩楼记》、《玉簪记》、《柳荫记》等。川剧中展现的绝技丰富多彩，如变脸、托举、开慧眼、藏刀、喷火等，很多传统的技艺至今都令人叹为观止。

【成都茶艺】

成都人爱喝茶，也会喝茶，因而许多外地人会用“头上青天少，眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”也成为了成都人的一种特殊的嗜好，也因此使得大大小小的茶馆遍布成都乡镇城市的各个角落。很多成都的茶馆不仅有着历史悠久，而且数量众多，并且大部分都有着自己独特的风格。

【诗词】

《花间集》是我国文学史上的第一部词集，其是由五代十国时期的后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了韦庄、温庭筠等十八位花间派词人的经典作品，典型而又集中得反映了我国早期词史上文人词创作的主体艺术取向、体貌风格、审美情趣以及艺术成就。

民族
成都市拥有56个民族。其中汉族人口最多（11366447人）。少数民族人口60538人（主要散居成都市建成区，青白江区弥牟镇，郫县团结镇、红光镇，彭州市，都江堰市）。

宗教文化
成都是古蜀国文化的重要发源地。早在商周时期，古蜀国人民就创造了高度发达的青铜文化，成为华夏文化的重要组成部分。成都是我国的着名文化之都，成都文化博大精深，吃文化，休闲文化，茶文化，道教文化，三国文化等等在中国人中影响深刻。

传统戏剧

川剧一直以来就是中国戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠。早在唐代，川剧就被冠与“蜀戏冠天下”的美名。其中耳熟能详的名戏有《白蛇传》、《彩楼记》、《玉簪记》等。川剧中展现的绝技丰富多彩，如变脸、托举、开慧眼、藏刀、喷火等，很多传统的技艺至今都令人叹为观止。

成都茶艺

成都人爱喝茶，也会喝茶，因而许多外地人会用“头上青天少，眼前茶馆多”来形容。“坐茶馆”也成为了成都人的一种特殊的嗜好，也因此使得大大小小的茶馆遍布成都乡镇城市的各个角落。很多成都的茶馆不仅有着历史悠久，而且数量众多，并且大部分都有着自己独特的风格。

【诗词】

《花间集》是我国文学史上的第一部词集，其是由五代十国时期的后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了韦庄、温庭筠等十八位花间派词人的经典作品，典型而又集中得反映了我国早期词史上文人词创作的主体艺术取向、体貌风格、审美情趣以及艺术成就。

【节日】
成都灯会

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。

从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。灯会期间，公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演；有各种地方风味小吃；还有铸糖人的担子，卖风车的草把子，每届灯会游人都在百万人次以上。

成都花会

成都花会始于唐、宋，至今已有一千多年的历史。花会的地址就在成都西门外的青羊宫。届时，成都附近的国营、集体花圃及广大花农，都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫，搭棚撑帐，摆摊设点，进行展销。

㈡ 成都有什么含义吗

成都是我国西南开发最早的地区，是全国24座历史文化名城之一。从有确切记载算起。成都已有2300多年的历史。早在公元前四世纪，蜀国开明王朝迁蜀都城至成都，取周王迁岐"一年成邑，二年成都"，因名成都，相沿至今。秦汉时期，成都经济文化发达。公元前316年，秦国吞并巴蜀。公元前311年，秦人按咸阳建制修筑城垣。公元前106年汉武帝在全国设13州剌史部，四川在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。秦末、汉初成都取代中原而称"天府"。西汉末年，公孙述称帝，定成都为"成家"。东汉末年，刘焉做"益州牧"，移治于成都，用成都作为州、郡、县治地。西汉时期，成都的织锦业已十分发达，设有"锦官"，故有"锦官城"即"锦城"之称；其他手工业如巢丝、织绸、煮盐、冶铁、兵器、金银器、漆器等手工业也很发达。秦汉成都的商业发达，秦时成都即已成为全国大都市，西汉时成都人口达到7.6万户，近40万人，成为全国六大都市（长安、洛阳、邯郸、临洮、宛、成都）之一，"少城"为成都商业最发达的城区，那里商品堆积如山，商店、货摊栉比。此外，"汉代成都的文学艺术也达到很高的水平，司马相如、杨雄、王褒是为时全国最有名的学家，成都出土的汉代画象砖和画象石，绘画精美，内容广泛。
隋唐时期，成都经济发达，文化繁荣，佛教盛行。成都成为全国四大名城（长安、扬州、成都、敦煌）之第三位，农业、丝绸业、手工业、商业发达，造纸、印刷术发展很快，经济地位有所谓"扬一益二"（扬州第一，成都第二）。"蜀绣"为全国三大名绣之一，"蜀锦"被视为上贡珍品，产量全国第一。成都是中国雕板印刷术的发源地之一，唐代后期，大部分印刷品出自成都。成都除了有全国重要的菜市、蚕市外，还有"草市"，即分布在邻近地区的乡镇集市。唐代成都文学家云集，大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、薛涛、李商隐、雍陶、康术等短期旅居成都。唐代成都开发了开摩河池、百花潭等旅游胜地，贞观年间在城北修建了建元寺，唐朝大中年间改名为昭觉寺，称"川西第一丛林"。
宋元时期，成都鼎兴，经济文化更加发达。丝绸业规模扩大，品种增多，蜀锦花样由唐时的10多种发展到宋元时期的40多种，能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等新花样，每年成都上交丝绸商品，占全国各地上交总数的70%以上。成都造纸水平很高，唐朝廷曾规定，国家图书馆的书必须用成都造的麻纸来抄写。唐宋之时，成都城东西南北都设有专门的蚕市、药市、花市灯会。由于商业发达，成都出现了世界上最早的纸币"交子"。北宋仁宗时，在益州（即成都）设官办交子业务，由官府公开印刷，发行"交子"。
宋元以后，成都为四川乃至整个西南地区的政治、经济、军事、文化中心。明在四川设立布政使司，设所在成都。公元1654年，清顺治将四川布政使司改为四川省，四川省名在历史上正式出现。辛亥革命后的1914年，北京政府通令废除成都府设治所，改称西川道，领成都、华阳等31县，1921年，成都、华阳两县合并为市，成立市政筹备处，处以下设总处、文牍、法治、会计、调查、庶务六科。1922年，市政筹备处改名为市政公所。1928年，设市政公所为市政府，国民政府置成都市为省辖市和四川省省会。1949年12月27日，成都解放，始为川西行署所在地。1952年，撤销行署，恢复四川省建制，成都市一直为四川省省会。1989年2月，经国务院批准，成都市的经济和社会发展计划在国家计划中实行单列，享有省一级经济管理权限，成为全国14个计划单列城市之一。

㈢ 成都的南门、西门、东门、北门，具体在哪个位置

1、东门是指东门大桥，万达广场那个方向；

2、西门是指金沙车站，青羊区那个方向；

3、南门是指武侯祠，红牌楼那个方向；

4、北门是指火车北站，五块石那个方向。

成都是国家历史文化名城，古蜀文明发祥地，中国十大古都之一。 公元前五世纪，开明王朝九世以“二年成邑，三年成都”， 故名成都。城址未徙，城名未易；先后有7个割据政权在此建都。

成都又一直是各朝代的州、郡治所； 汉为全国五大都会之一； 唐为中国最发达的工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京以外的第二大都会，发明了世界上第一种纸币——交子。

还孕育了金沙遗址、都江堰、武侯祠、杜甫草堂等众多名胜古迹，是中国最佳旅游城市之一。

(3)成都交子艺术中心什么时候开建扩展阅读：

2015年新春前夕，成都市委宣传部主办，成都市文联承办，成都市音乐家协会协办的《成都之门——大型音乐会》在成都艺术中心娇子音乐厅唱响，引起业界高度关注。这台音乐会，应该是我国第一部以历史文化名城为主题，全新原创的大型声乐套曲。

《成都之门》：

这部声乐套曲以“西门”、“北门”、“东门”、“南门”四个城门，冠名结构、编组单元，一个乐章里分别写三四首，借以传递“成都印象”。

四道门前面，还有一段“开门”，开门见山，开篇首句“浩浩三千年”，那种历史的纵深感，大气磅礴万千气象；“一江水，一座城。“

这一句直接画龙点睛，写出了成都最本质的风貌，“水”和“城”，非常形象地刻画了这座城市的地域特征。

㈣ 成都海拔有多高

成都平均海拔500米，具有典型的盆地气候特征。在亚热琏季风气候作用下，这里春早、夏热、秋凉、冬暖，年平均气温16，年降雨量1000毫米左右。成都气候有两个显着特点：一是多雾，日照时间短；二是空气潮湿。因此，夏天虽然气温不高，却显得闷热；冬天平均气温虽在5℃以上，但阴天多，空气潮，却显得很阴冷。成都的雨水集中在7、8两个月，冬春两季干旱少雨，极少冰雪。每年3至6月，9至11月是来成都旅游最佳季节。

㈤ 成都是哪个朝代的首都

成都历史悠久，也是中国的古文化之都，具有“天府之国”的美称。那么成都是哪个朝代的首都呢？下面是我整理的相关内容，希望对你有帮助。

历史上把成都定为首都的有以下朝代：

1、在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（双流）迁往成都，构筑城池。

2、西汉末年，新朝地皇五年（公元24年），公孙述称帝，定成都为“成家”。

3、东汉末年，延康元年（公元220年），曹操之子曹丕篡汉，次年（公元221年），刘备以汉室宗亲的身份在蜀地蜀都称帝，国号“蜀汉”。

4、公元304年，李雄在成都建国“大成”，史称“成汉”。

5、公元907年朱温灭唐，建立“后梁”政权，中国历史进入五代时期。王建割据“三川”，在成都称帝，国号蜀，史称“前蜀”。

6、公元934年正月孟知祥在成都称帝，国号蜀，史称“后蜀”。

7、明崇祯十七年（公元1644年），张献忠率军攻入成都，自立为帝，国号大西，称成都为西京。

成都的历史简介：

据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，“以周太王从梁山止岐山，一年成邑，三年成都，因之名曰成都”。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。

成都是中国城址未变、延续至今最古老的城市之一（建于前311年），仅次于江苏的苏州（建于前514年）。成都是我国西南开发最早的地区，是全国第一批（24座）历史文化名城之一。从有确切记载算起。成都已有2300多年的历史。早在公元前四世纪，蜀国开明王朝迁蜀都城至成都，取周王迁岐“一年成邑，二年成都”，因名成都，相沿至今。秦汉时期，成都经济文化发达。公元前316年，秦国吞并巴蜀。公元前311年，秦人按咸阳建制修筑城垣。公元前106年，汉武帝在全国设13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。秦末、汉初成都取代中原而称“天府”。西汉末年，公孙述称帝，定成都为“成家”。东汉末年，刘焉做“益州牧”，移治于成都，用成都作为州、郡、县治地。西汉时期，成都的织锦业已十分发达，设有“锦官”，故有“锦官城”即“锦城”之称；其他手工业如巢丝、织绸、煮盐、冶铁、兵器、金银器、漆器等手工业也很发达。秦汉成都的商业发达，秦时成都即已成为全国大都市，西汉时成都人口达到7.6万户，近40万人，成为全国六大都市（长安、洛阳、邯郸、临洮、宛、成都）之一。“少城”为成都商业最发达的城区，那里商品堆积如山，商店、货摊栉比。此外，汉代成都的文学艺术也达到很高的水平，司马相如、扬雄、王褒是为时全国最有名的文学家，成都出土的汉代画象砖和画象石，绘画精美，内容广泛。

世界第一：始建于公元前250年左右，历时2000多年一直效益不衰的都江堰水利工程；公元前61年在临邛开采深井天然气，用于制盐、煮饭和照明；成都的蜀锦，又称“锦绣缎”，是世界上最早发明的锦缎丝织品，东汉（公元25-220年）年间的足踏织锦机又是当时世界上最先进的织机；到汉代（公元前202-公元220年），成都成为了世界漆器工艺的中心和茶文化的诞生地；到唐代，成都在世界上最早发明和使用雕版印刷术，成都的卞家《陀罗尼经咒》、西川过姓金刚经残页、成都樊赏家历残页为世界现存最早的一批印刷品、北宋（公元960-1126年）年间这里的商人联合发行了世界最早的纸币"交子"，官府在这里设立了世界最早的管理储蓄银行“交子务”。

中国第一：公元前250年左右李冰造石人作测量都江堰水则，这是中国最早水尺；公元前141年蜀郡太守文翁在这里建立了中国最早的地方官办学堂“文翁石室”；西汉（公元前202-公元8年）时的司马相如、枚乘、贾谊、杨雄、王褒奠定了汉赋的基础；后蜀主孟昶（公元943-965年）亲笔书写了中国第一幅 春联 “丰年纳余庆，嘉节号长春”；公元355年之前，常璩编纂了中国现存最早的地方志书《华阳国志》；后蜀人赵崇祚编辑了中国文学史上的第一部词集《花间集》；公元1082年前后北宋名医唐慎微撰写了中国现存最早的药典《经史证类备急本草》；公元10世纪，成都画家黄筌开创了中国工笔花鸟画派先河，雅好丹青的后蜀主孟昶特创“翰林图画院”，成为中国最早的皇家画院；需要着重指出的是，早在汉代，成都的俳优百戏就很突出，在成都出土的汉代说唱俑，造型活泼，在中国同类文物中无出其右者。这是成都献给世界的珍贵礼物，也是成都文化的精华所在。

㈥ 宋朝时候的民间是个什么样子的人们都做什么了

宋朝的城镇商品经济特别发达。北宋末期有四十六个十万口以上的城市。包括开封、洛阳、应天（今商丘）、大名、杭州、镇江、苏州、江陵（荆州）、广州、成都、福州、潭州（今长沙）、泉州等。

宋朝首都东京开封府人口达到百万以上，店铺多达六千四百余家。宋朝打破坊市分区的制度，商店可以任意开设，还出现夜市与晓市。南宋行在临安府（今杭州）人口在1274年达到125万，城内极其繁华，时人称为东南第一州。就连南宋灭亡后，马可·波罗依然称杭州为“天城”。

宋是中国文明的第二次浪潮。不仅使神韵文明向绝对化发展，还使平民文化发展起来。戏艺，有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等。其中杂技就有上百种。

宋人小资情节严重，宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。宋词体现了宋朝稳定的政治局势、繁荣丰富优越的社会生活。

宋朝一般家庭不做早餐，因为这就跟现代人生活一样，在家做饭的成本还不如去小餐馆，那时宋朝卖早点的地方实在是太多了，两文钱就能吃饱，谁还在家做费那劲。宋朝特色的早点“灌肺”“炒肺”然后就是稀饭，干粮应有尽有，想吃饱那自然很容易了。

消遣上午的时间那实在是很容易，因为能玩的东西实在是太多了，斗斗鸟、蟋蟀、然后蹴鞠、锤丸，捶丸就有点像门球，通常来说文人雅士都并不喜欢运动量大的玩法，所以捶丸就变得挺常见。然后玩完之后眼看也到了中午，下馆子吃饭，宋朝的饭店很多。

大大小小的馆子也是琳琅满目，宋朝在吃上也讲究，有很多人是去消磨时间的，听着助兴的小曲，然后和朋友一边谈天一边吃着美食，喝上一壶小酒，这是很充实的。

(6)成都交子艺术中心什么时候开建扩展阅读：

宋朝城市：

清明上河图描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光宋朝的城镇商品经济特别发达。北宋末期有四十六个十万口以上的城市。

包括开封、洛阳、临安（杭州）、大名、应天（今商丘）、镇江、平江（苏州）、江陵（今荆州）、广州、成都、福州、潭州（今长沙）、泉州等。北宋首都东京开封府人口达到百万以上，店铺多达六千四百余家。

宋朝打破了坊市分区的制度，商店可以任意开设，还出现了夜市与晓市。南宋行在临安府（今浙江省杭州市）人口在1274年达到125万，城内极其繁华，时人称为东南第一州。就连南宋灭亡后，马可·波罗依然称杭州为“天城”。

妇女的地位在宋朝大幅度下降。贞节观在宋朝得到了发扬，从宋朝开始在中上层阶层妇女实行的缠足风俗严重迫害妇女的身体与心灵，官妓这种制度在宋朝已经沦为出卖肉体的工具，且花样繁新。

参考资料来源：网络-宋朝文化

参考资料来源：网络-宋朝

㈦ “成都”这个地名的来历

成都是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。近年发现的金沙遗址，将成都的建城历史上溯到4000多年以前。
远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃的土地上辛勤垦殖，创造了灿烂的“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年的早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥的“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址和金沙遗址，证明古蜀人活动的中心就在成都。
公元前316年，秦惠文王派张仪、司马错灭巴蜀，改蜀国为蜀郡，设成都县（县治在赤里街），作为蜀郡的治所。公元前311年，秦王接受张仪的建议，命令蜀守张若按咸阳格局兴筑成都城，城周12里，高7丈。市区范围不大，分为东、西两部分，东为大城，郡治、是蜀太守官司舍区域，政治中心；西为少城，县治，是商业及市民居住区，商业繁盛，是经济中心所在，故成都又有“少城”之称。大城和少城共一城墉，古人称为“层城”或“重城”。这一格局或显或晦地承续了两千多年，成为中国古代城市格局定式的一种类型。此后两千多年中，成都的城名从没变过，城址没有迁移，这在中国城市史上是绝无仅有的。其间“移秦民万家实之”，传入中原地区的先进文化和冶铁技术，秦孝文王时，李冰为蜀守，修筑了都江堰水利工程，《华阳国志》描述说：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”秦统一六国后，分天下为三十六郡，成都属蜀郡，辖十二县。
汉承秦制，成都仍为蜀郡的治所。汉武帝元封5年（公元前106年）时，以巴蜀地区为中心设置了益州，成都成为益州刺史的治所。在以后的两千多年，成都一直是西南地区政治、经济、军事和文化中心，这一地位从未改变过。汉武帝时改筑成都城池，在原少城基础上筑南小城，与之相对的蜀王城则称为北小城，加上锦官城，三城连接成大城，称为“新城”。西汉时期，成都丝织业盛况空前，设置锦官，其办公处所日后被称为锦官城，简称锦城，也就是成都得名锦城之始。汉景帝时，蜀郡守文翁在成都石室兴学，开我国地方公办学校之先河。此后出现一批具有全国影响的文学家和学者，司马相如、扬雄和王褒代表了汉赋的最高成就，严遵的《老子指归》奠定了道教的理论基础，落下闳天文学成就代表了当时的最高水平。西汉后期，成都人口已增至7.6万户，成为仅次于长安的中国第二大城市。
到王莽时，益州改称庸部，蜀郡改为导江郡。公孙述据蜀称帝，以成都为国都（公元25-36年），辖十五县。三国鼎立时，刘备统一巴蜀，建都于成都，刘备即位于武担山之南。在以今青龙街为中心，穿城九里三的范围，进行了大规模的城市建设，这个位置轮廓一直延续到解放前。三国时成都为益州郡制，辖七县。
西晋（公元265——316年）初期，把全国分为十九个州，成都仍属益州，州治仍在成都。公元304年，入蜀避难的秦、雍流民首领李特在成都建立了“大成”政权，辖六县。公元347年，东晋大将桓温消灭“大成”政权，下令拆去成都少城。在公元582——592年间，隋蜀王杨秀沿着旧城，扩大西南面，重筑成都城，周围四十里。这次筑城取土中，成摩诃池（今人民南路展览馆一带。后为五代前后蜀的宫苑）。隋时成都为益州蜀郡治，辖十三县。
进入唐代（公元618——907年），唐先后置成都为州、郡、府。其间为管理方便，成都人口稠密的东部曾被划为蜀县。唐明皇避“安史之乱”来到成都，蜀县改称华阳县，成都也改称“南京”，成了中原人士的避难所，促进了经济文化的繁荣，当时有“扬一益二”之说，即天下城市，扬州第一，成都第二。诗人李白在《上皇西巡南京歌》中赞叹：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川能及此间无。”公元879年，唐剑南西川节度使高骈为加强防卫，又筑“罗城”。这是成都城第一次改用砖石建造。城内有大街坊一百二十个。
其后，前蜀的王建、王衍父子和后蜀的孟知祥、孟昶父子割据于成都，前后长达六十年之久，后被北宋所灭。其间公元927年，后蜀孟知祥在罗城之外，“发民丁十二万修成都城”，增筑羊马城，城周达四十二里。其子孟昶命人在城墙上遍种芙蓉树，一到秋天，四十里花开如锦，绚丽动人，称之为芙蓉城，即今成都简称“蓉城”的来由。
宋代（公元960——1279年）分天下为十五路，四川地区被划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，简称川峡四路。益州路治所一直在成都。成都还是叫成都府，管辖成都、华阳两县。后李顺攻入成都，建立“大蜀”政权。失败后，成都府被降为益州。
唐宋时期，成都的造纸业、印刷业在全国居于领先地位。北宋富商以纸印的“交子”代替笨重的钱币，成为世界上最早的纸币。商业不断发展，宋代成都产生了自由的集市。唐宋时期也是成都文学艺术发展的顶峰。李白、杜甫、陆游，以及高适、岑参、白居易、元稹、薛涛、刘禹锡、张籍、杜牧、李商隐、韦庄等人都在成都留下了大量流传后世的名篇佳作。音乐、歌舞、戏剧、绘画已非常繁盛，有“蜀戏冠天下”之称。成都大慈寺的壁画被称颂为“天下第一”。
元朝初年，设四川行中书省，简称四川省，治所先在重庆，不久移到成都。从此成都一直是四川省的最高军政长官治所。当时四川共辖九路，成都居路首。忽必烈至元十六年（公元1279年），又分四川为四道，成都划为川西道，但成都仍是当时政治文化中心。
明代设四川布政司，下辖八个府，成都是首府，管辖两州十三县。明太祖朱元璋封第十一子朱椿为蜀王，王府建在成都。朱元璋曾先后两次命大将李文忠和蓝玉以土筑成都城，后来都指挥使赵清用砖石重修成都大部城墙。崇祯十七年（公元1644年），张献忠部队进入成都，改国号为“大西”，成都也改称“西京”，蜀王府的宫殿一度成为张献忠的皇宫。随后清军攻入四川，与张献忠的大西军在成都激战。清顺治三年（1646年），成都全城焚毁于战火之中，一座繁华似锦的名都会五六年间竟断绝人烟，成为麋鹿纵横、虎豹出没之地。
公元1654年，清顺治将四川布政使司改为四川省，四川省名在历史上正式出现。
从康熙初年起，大量移民进入四川，经济开始回升，成都也随之逐渐恢复生气。经过康熙、干隆年间的两次重建和扩建，一座宏伟的成都新城又屹立在两江环抱的旧城址之上。
辛亥革命后的1914年，北京政府通令废除成都府设治所，改称西川道，领成都、华阳等31县，1921年，成都、华阳两县合并为市，成立市政筹备处，处以下设总处、文牍、法治、会计、调查、庶务六科。1922年，市政筹备处改名为市政公所。1928年，设市政公所为市政府，国民政府置成都市为省辖市和四川省省会。1949年12月27日，成都解放，始为川西行署所在地。1952年，撤销行署，恢复四川省建制，成都市一直为四川省省会。1989年2月，经国务院批准，成都市的经济和社会发展计划在国家计划中实行单列，享有省一级经济管理权限，成为全国14个计划单列城市之一。

㈧ 宋朝的城市于唐代的城市相比有哪些变化说明了什么

宋代是在经历了大约200余年的天灾、战乱之后的虚弱社会基础之上建立起来的政权。政治上是一个新兴的政权，经济上尚需百废待兴，文化上也有待恢复和重建。在有宋一代，尽管国力远不及唐代，但就社会经济发展而言还是有了显着的进步。在农业方面，主要表现在生产技术的提高、耕地面积扩大和农业人口的增加上。在手工业方面，也较隋唐发达，主要表现在矿冶、陶器、造船、兵器、纺织、造纸、制盐、制糖等手工业门类的不断扩大，以及分工更加细密。正是由于宋朝社会生产力的飞速发展，社会经济的繁荣昌盛，宋朝时期的城市才在前代城市的基础上得到了进一步发展，并出现了许多新的特点，致使宋朝时期成为我国城市发展的又一个十分重要的历史时期。本文拟从社会经济的角度对宋朝时期城市发展的基本特点作一探讨，不当之处，请专家学者指正。

一、城市商品经济快速发展，经济职能出现了多样化

在宋代，由于社会商品经济的迅速发展，城市的经济职能有了进一步加强。在城市建设上，那种传统的坊里制度逐渐被打破，出现了临街设店的景象；而在商品流通上，产生并逐渐推广了“交子”（纸币），“交子”的出现与应用进一步推动了商品经济的发展；在赋税制度上，也开始征收商税，据《宋史》卷85～90《地理志》记载，宋朝时期全国着名的经济都会总数不下四、五十处，仅征收商税在10万贯以上的就有42个城市。由此可见，这一时期许多以政治职能为主的城市已逐步演变为政治、经济职能并重的城市，城市类型开始多样化。从经济角度看，宋朝时期的经济性城市类型大体上可以分为工商型城市、商业型城市和手工业型城市等三种类型。
1、工商型城市
这种类型的城市通常出现在农业生产和商品生产都比较发达的地区，它们既可以利用周围农村提供的原料发展手工业生产，又可以吸收周围乡村集市的商品和自身生产和商品来发展商业贸易。例如，成都在北宋时期，既是成都府治，又是历代全国的纺织生产基地，是西南地区重要的工商业都会。当时，蜀锦乃为全国着名的丝织品，有“罗、纨、锦、绮等物甲天下”之称。[1] 蜀锦的产量也相当可观，仅北宋中央政府每年就从四川地区采购“上供绫锦鹿胎万二千匹”。[2]在南宋时，国都临安（今杭州）、婺州（今江西金华市）、平州（今苏州市）、镇江、常州、湖州等地已成为当时全国最主要的丝织业中心。尤其是平州，既是府治所在，又是全国纺织生产基地和商品交换中心，成为江南地区工商业都十分繁荣的都会。[3]
2、商业型城市
这种类型的城市通常出现在水陆交通都比较发达的地区，即交通枢纽地区，主要是由于货物中转和商业贸易比较发达而形成。随着大运河的疏浚，在大运河沿岸，一些较大的政治中心城市如临安、汴京（今开封）等一跃成为全国的重要商业城市，其规模之大，人口之众，商业之繁华，在当时是其它城市望其项背的。据《汴都赋》记载：当时的汴京是“竭五都之镶富，备九州之货贿”。据周宝珠研究，在北宋元丰年间，东京（即汴京，今开封）的工商业者及其他服务行业共约有15000多户。[4] 唐朝时期的坊、市制度已被打破，工商业者临街开店，大小商号鳞次栉比。主要商业区，终日车马杂沓，交易繁忙。张择端的《清明上河图》是开封城中汴河沿岸商业繁荣的真实写照。这些商业区除白天营业外，还有夜市、晓市。另外，开封城中还有相国寺、鼓扇百索市、巷陌杂市、乞巧市等定期交易市场，其交易规模也很大。[5]长江沿岸交通发达地区也出现了许多商业性城市，如京口（今江苏镇江市）、芜州、江州蕲口、鄂州、荆州等，其中鄂州尤盛，其商业影响范围东及于海，西至于川，南抵珠江，北达淮水，“盖川、广、襄、淮、浙贸迁之会”[6]，“市邑雄富，列市繁错”。[7] 真州（今江苏仪征市），在北宋时也已替代了隋唐时期的扬州的地位，成为两淮、江浙诸路货物的集散地。[8]
3、手工业型城市
这种类型的城市，与隋唐时期的手工业城市相比，已有很大的不同，它的起源既不是政治中心，也不是交通枢纽，它主要是依赖于手工业或矿业而形成发展起来的。这主要是宋朝时期在纺织、陶瓷、造纸、印刷、造船、兵器、冶金、制盐等的生产规模、品种、数量和技术等方面都有了显着的进步，使手工业型城市排除了原有政治方面的因素而独立发展起来。这一时期造纸技术已进入了相当成熟的时期，因而都城开封、浙江杭州、福建建阳、江西婺州、四川成都和眉山等都发展成为印刷业的中心，而吴江府的粉笺、温州的蠲纸、台州黄岩玉版纸、杭州的藤纸、绍兴府的竹纸、宣州的宣纸等，在当时也都是非常着名的纸制品。从纺织业来看，有蜀锦、定州的刻丝、婺州的花罗、东阳的花罗、润州的花罗、青州与邵州的隔织、抚州连花纱、越州的寿陵和绵州的巴西纱子、亳州的轻纱、明州象山女儿布、平江府昆山药班布等。从制瓷业来看，窑址遍及全国，非常发达。其中定州的白瓷、汝州的青瓷、耀州的青白瓷、景德镇的影青瓷等都相当着名。[9] 由此可见，手工业型城市在宋代是相当发达的。

二、农村商品经济发达，“草市”逐步演化为商业性集镇

商业性集镇繁荣，是宋代社会经济发展的另一大特色。这种特色的标志就是“草市”的大量涌现，并逐渐演化成商业性集镇。“草市”是由农村交换剩余产品而形成的定期集市演变而来。正如《中国古代史》所评价的那样：“在城市的周围及广大乡村中形成了许多定期的贸易集市，北方称集，南方称墟，江淮地区称草市，统称之为坊场。这些坊场是连接城市和乡村，乡村和乡村之间经济联系的纽带，得以使农民自用自食之外的农副产品转化为商品，与市场发生日益密切的关系。”[10]纵观枕宋朝“草市”向集镇的发展过程，大体上可以把其分为草市大量涌现、草市向商业集镇演变和商业集镇向手工业专业镇转化三个阶段。
1、草市的大量涌现
草市始见于南北朝，隋唐时期已有了初步发展。[11]至唐末，在某些商业繁荣的城市开始出现夜市及附城草市，农村中定期的小市也越来越多。此类草市，根据各地经济发展水平与交通状况，各有不同的集期，如二日一集、三日一集、五日一集、六日一集、乃至十日一集等。[12] 到了北宋，由于城市建设彻底冲破了坊、市之间的界线，商店可以随处开设，从而导致了城市内部集市的产生。与此同时，许多城市由于规模的扩大，限于城垣以内的范围已不够使用，商业区域不断向外扩展，与农村中的草市相呼应，从而加快了草市的大量兴起。[13]
2、草市向商业集镇演变
随着草市的进一步发展和大量兴起，使一些大的农村集市成为附近地区的集散中心和城乡交流的联结点，从而演变为市镇。在早期，我国的市和镇之间是有着比较严格的界线的。据《吴江县志》卷4《镇市村》记载：“有商贾贸易者谓之市，设官防者谓之镇”。可见，“市”仅具有经济职能，“镇”则是镇守地方，具有军事、行政的职能。但是，到了北宋时期，这些市镇的性质开始发生了变化，纯粹以贸易为特征的镇市大量涌现，“诸镇监官，掌警逻盗窃及烟火之禁，兼征税榷酤”。[14]于是，在县和草市之间也就有了镇的建置。镇的出现又加快了商业性集镇的发展。这样，市和镇之间的区分标准也发生了本质的变化，“以商况较盛者为镇，次者为市”[15] 。据樊树志研究，北宋时代，黄河流域的市镇发展占有明显的优势，四京尤为突出，东京开封府有31镇，西京河南府有22镇，北京大名府有20镇，南京应天府有13镇。而同时代的江南地区相对较少，苏州有4镇，秀州有4镇，杭州有12镇，湖州有6镇。南宋时代，随着江南经济的飞速发展，江南地区的市镇异军突起。临安府增至28市镇，嘉兴府达15市镇，苏州达19市镇。可见，经有宋一代，草市不仅发展成集镇，而且数量增加也相当迅速。
3、商业集镇向手工业专业城镇转化
在宋代，各地市镇尽管商业贸易职能较强，但各行各业的生产活动，即手工业生产活动也非常活跃，也是市镇经济的一个重要组成部分。据《宋会要�6�1食货》记载：“市户自有经纪，工匠自有手作”。如江西景德镇，当时陶瓷生产就相当兴盛，有瓷窑达“三百余座”，而且分工也相当精细，已有陶工、匣工、土工、利坯、车坯、釉坯、印花、画花、雕花等工种及工艺程序类别。可见，有宋一代，随着市镇商品经济的发展，手工业分工与生产进一步扩大，在原有商业性集镇的基础上，又涌现了一批具有手工业专业倾向色彩的市镇。除了上述的陶瓷专业镇外，还有筠州清溪市矿冶专业镇、陵州赖镢盐业镇、彭州蒲村茶业镇、遂州凤台糖业镇、兴化军龙华糖业镇、泉州安海航运业镇、秀州青龙航运业镇等。这批市镇的出现，不但显示了宋代经济作物、手工业与商业的高度发达，同时还标志着草市、镇的经济自身进入了一个新的发展阶段。

三、海外贸易空前发达，港口城市大量出现

宋朝时期，宋海外贸易十分兴盛，比之盛唐时期还要繁荣一些。海外贸易的主要对象是印度、中南半岛、东南亚各岛屿，以及阿拉伯半岛等地区的一些国家。宋朝向各国输出丝织品、瓷器、茶叶、工艺品、金、银、铜、铁、锡等，输入的物品主要有香料、珠玉、犀角、象牙、珊瑚、苏木等。由于海外贸易的发展，在东南沿海地区海港城市获得了很大的发展。[16] 广州、杭州、明州（今浙江宁波市）、泉州、秀州（今浙江嘉兴市）、密州（今山东胶县）等，在当时都是重要的外贸港口城市。为了加强管理，宋朝还在广州、杭州、明州、泉州、密州、温州等地设置了市舶司。除了东南沿海港口城市外，长江以北的通（江苏南通市）、楚（江苏淮安市）、海（江苏连云港市海州镇）诸州，长江以南的越（今浙江绍兴市）、台（今浙江临海县）、福（今福建福州市）、漳（今福建漳州市）、潮（福建潮州市）、雷（今广东海康县）、琼（今海南省）等州，以及镇江、平江（今江苏苏州市）两府也都是通航的海港。但是，应当指出的是，由于宋朝的政治、经济形势动荡不安，海港城市兴废繁衰也较多。如北宋时，山东半岛以北属于辽政权所有，而辽政权又有航海之禁，因而唐时的主要港口登、莱二州，一蹶不振，与沧州、平州等同降为次级的海港城市。

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成都市
chénɡ dū shì

四川省省会。在省境中部、成都平原中心，成渝、宝成、成昆等铁路交点。为中国历史文化名城。三国蜀汉、五代前后蜀及北宋李顺、明末张献忠等农民起义军先后在此建都。前蜀皇帝在此广植芙蓉，故成都简称“蓉”，别称“芙蓉城”。又因成都古代织锦着名，又称“锦城”。1928年设市。人口307�8万(1995年)。为西南地区经济、文化和交通中心之一。名胜古迹有杜甫草堂、武侯祠、望江楼、青羊宫等。有四川大学、成都工学院等高等学校。

成都历史：

成都，简称蓉，是四川省省会，四川省的政治、经济和文化中心，同时也是国务院规划确定的“西南地区的科技中心、商贸中心、金融中心和交通、通信枢纽”及西南地区重要的中心城市。它是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。近年发现的金沙遗址，将成都的建城历史上溯到4000多年以前。

远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿着岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃的土地上辛勤垦殖，创造了灿烂的“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年的早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要的源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥的“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址和金沙遗址，证明古蜀人活动的中心就在成都。

公元前316年，秦惠文王派张仪、司马错灭巴蜀，改蜀国为蜀郡，设成都县（县治在赤里街），作为蜀郡的治所。公元前311年，秦王接受张仪的建议，命令蜀守张若按咸阳格局兴筑成都城，城周12里，高7丈。市区范围不大，分为东、西两部分，东为大城，郡治、是蜀太守官司舍区域，政治中心；西为少城，县治，是商业及市民居住区，商业繁盛，是经济中心所在，故成都又有“少城”之称。大城和少城共一城墉，古人称为“层城”或“重城”。这一格局或显或晦地承续了两千多年，成为中国古代城市格局定式的一种类型。此后两千多年中，成都的城名从没变过，城址没有迁移，这在中国城市史上是绝无仅有的。其间“移秦民万家实之”，传入中原地区的先进文化和冶铁技术，秦孝文王时，李冰为蜀守，修筑了都江堰水利工程，《华阳国志》描述说：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”秦统一六国后，分天下为三十六郡，成都属蜀郡，辖十二县。

汉承秦制，成都仍为蜀郡的治所。汉武帝元封5年（公元前106年）时，以巴蜀地区为中心设置了益州，成都成为益州刺史的治所。在以后的两千多年，成都一直是西南地区政治、经济、军事和文化中心，这一地位从未改变过。汉武帝时改筑成都城池，在原少城基础上筑南小城，与之相对的蜀王城则称为北小城，加上锦官城，三城连接成大城，称为“新城”。西汉时期，成都丝织业盛况空前，设置锦官，其办公处所日后被称为锦官城，简称锦城，也就是成都得名锦城之始。汉景帝时，蜀郡守文翁在成都石室兴学，开我国地方公办学校之先河。此后出现一批具有全国影响的文学家和学者，司马相如、扬雄和王褒代表了汉赋的最高成就，严遵的《老子指归》奠定了道教的理论基础，落下闳天文学成就代表了当时的最高水平。西汉后期，成都人口已增至7.6万户，成为仅次于长安的中国第二大城市。

到王莽时，益州改称庸部，蜀郡改为导江郡。公孙述据蜀称帝，以成都为国都（公元25-36年），辖十五县。三国鼎立时，刘备统一巴蜀，建都于成都，刘备即位于武担山之南。在以今青龙街为中心，穿城九里三的范围，进行了大规模的城市建设，这个位置轮廓一直延续到解放前。三国时成都为益州郡制，辖七县。

西晋（公元265——316年）初期，把全国分为十九个州，成都仍属益州，州治仍在成都。公元304年，入蜀避难的秦、雍流民首领李特在成都建立了“大成”政权，辖六县。公元347年，东晋大将桓温消灭“大成”政权，下令拆去成都少城。在公元582——592年间，隋蜀王杨秀沿着旧城，扩大西南面，重筑成都城，周围四十里。这次筑城取土中，成摩诃池（今人民南路展览馆一带。后为五代前后蜀的宫苑）。隋时成都为益州蜀郡治，辖十三县。

进入唐代（公元618——907年），唐先后置成都为州、郡、府。其间为管理方便，成都人口稠密的东部曾被划为蜀县。唐明皇避“安史之乱”来到成都，蜀县改称华阳县，成都也改称“南京”，成了中原人士的避难所，促进了经济文化的繁荣，当时有“扬一益二”之说，即天下城市，扬州第一，成都第二。诗人李白在《上皇西巡南京歌》中赞叹：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川能及此间无。”公元879年，唐剑南西川节度使高骈为加强防卫，又筑“罗城”。这是成都城第一次改用砖石建造。城内有大街坊一百二十个。

其后，前蜀的王建、王衍父子和后蜀的孟知祥、孟昶父子割据于成都，前后长达六十年之久，后被北宋所灭。其间公元927年，后蜀孟知祥在罗城之外，“发民丁十二万修成都城”，增筑羊马城，城周达四十二里。其子孟昶命人在城墙上遍种芙蓉树，一到秋天，四十里花开如锦，绚丽动人，称之为芙蓉城，即今成都简称“蓉城”的来由。

宋代（公元960——1279年）分天下为十五路，四川地区被划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，简称川峡四路。益州路治所一直在成都。成都还是叫成都府，管辖成都、华阳两县。后李顺攻入成都，建立“大蜀”政权。失败后，成都府被降为益州。

唐宋时期，成都的造纸业、印刷业在全国居于领先地位。北宋富商以纸印的“交子”代替笨重的钱币，成为世界上最早的纸币。商业不断发展，宋代成都产生了自由的集市。唐宋时期也是成都文学艺术发展的顶峰。李白、杜甫、陆游，以及高适、岑参、白居易、元稹、薛涛、刘禹锡、张籍、杜牧、李商隐、韦庄等人都在成都留下了大量流传后世的名篇佳作。音乐、歌舞、戏剧、绘画已非常繁盛，有“蜀戏冠天下”之称。成都大慈寺的壁画被称颂为“天下第一”。

元朝初年，设四川行中书省，简称四川省，治所先在重庆，不久移到成都。从此成都一直是四川省的最高军政长官治所。当时四川共辖九路，成都居路首。忽必烈至元十六年（公元1279年），又分四川为四道，成都划为川西道，但成都仍是当时政治文化中心。

明代设四川布政司，下辖八个府，成都是首府，管辖两州十三县。明太祖朱元璋封第十一子朱椿为蜀王，王府建在成都。朱元璋曾先后两次命大将李文忠和蓝玉以土筑成都城，后来都指挥使赵清用砖石重修成都大部城墙。崇祯十七年（公元1644年），张献忠部队进入成都，改国号为“大西”，成都也改称“西京”，蜀王府的宫殿一度成为张献忠的皇宫。随后清军攻入四川，与张献忠的大西军在成都激战。清顺治三年（1646年），成都全城焚毁于战火之中，一座繁华似锦的名都会五六年间竟断绝人烟，成为麋鹿纵横、虎豹出没之地。

从康熙初年起，大量移民进入四川，史称“湖广填四川”经济开始回升，成都也随之逐渐恢复生气。经过康熙、干隆年间的两次重建和扩建，一座宏伟的成都新城又屹立在两江环抱的旧城址之上。但是鸦片战争以后，随着重庆的门户开放和川江航运的开辟，成都在四川和西南的地位逐渐被重庆所取代。1911年源起成都的四川保路运动和武装起义是辛亥革命的先导，为武昌起义的成功立下大功。民国初年，裁废道制，后废府，成都仍为四川省治所在地。成都市的正式建置是在1928年。当时建立成都市政府，把成都、华阳两县的城区部分合并为成都市，成、华两县只辖乡区。这一大变革，改变了1000多年来两县分治一城的格局，是成都城向近代化迈进的开始。

抗战爆发后，四川成为抗日的大后方，成都人民为这场伟大的民族解放战争做出了巨大的贡献。整个战争期间，全川出征和补充兵员总数达三百四十万人，阵亡、负伤、失踪者达六十四万余人，约占全国总伤亡官兵数的20%，这些为国捐躯的烈士，许多都是成都人民的子弟。解放战争中，成都人民一方面掀起反内战、反饥饿、反迫害的民主运动，一方面开展农村武装斗争，有力地配合了人民革命战争。

建国后，1950年成都为川西行署驻地，1952年起成为四川省省会，并列为中国重点建设城市之一。1983年5月，国务院决定，温江地区（除广汉、什邡两县外）并入成都市，实行市辖县的体制。1990年以后先后实行了区划调整和撤县建市、建区。成都市现面积12390.6平方公里，2007年初全市户籍人口1103万人。现辖9区（锦江、青羊、金牛、武侯、成华、龙泉驿、青白江、新都、温江）、4市（都江堰、彭州、邛崃、崇州）、6县（金堂、双流、郫县、大邑、蒲江、新津）。

【开明王迁都成都】公元前4世纪，古蜀国开明五世(一说九世)废帝号称王，迁都赤里(今成都上南大街一带)，建立庙宇，成都首次成为都城。�

【秦惠文王灭蜀】公元前316年(周慎靓王五年，秦惠文王更元九年)，蜀国内乱，蜀王派兵伐苴侯，苴侯求救于秦。秦惠文王派张仪、司马错伐蜀，古蜀国灭亡。�

【张若筑成都城】公元前311年(周赧王四年，秦惠文王更元十四年)十月，秦惠文王派兵平定蜀国叛乱后，蜀守张若仿咸阳建制兴筑成都城，公元前310年(周赧王五年)九月完工。成都城分大城和少城，城曲缩如龟，成都因此又名"龟城"。�

【文翁兴学】西汉景帝年间(前156～前141)，庐江文翁任蜀郡太守时，提倡教育，派人至京师太学学习，学成归来委以重任，并在成都城南修建石室学宫(在今成都石室中学)，重奖品学兼优的学生，开蜀中官府办学之先河。�

【刘备成都称帝】东汉建安十九年(214)，刘备领军灭刘璋，自领益州牧。公元221年，刘备称帝，定都成都，国号汉，史称"蜀汉"，与魏、吴成三国鼎立之势。蜀汉于公元263年被魏攻灭。�

【李特、李雄据成都】西晋惠帝永宁元年(301)十月李特率众攻占成都，建立农民政权。公元306年，其子李雄在成都称帝，国号"大成"。公元338年其后继者改国号"汉"，史称"成汉"。"成汉"政权前罄?世，至东晋穆帝永和三年(347)国亡。�

【唐朝皇帝避居成都】唐玄宗天宝十五年(756)，因"安史之乱"，玄宗入蜀避居成都。玄宗返长安后，唐朝政府升成都为"南京"。唐僖宗广明元年(880)，黄巢起义，僖宗避乱入蜀，在成都居住3年。�

【浣花夫人卫成都】唐代宗大历三年(768)，泸州兵马使杨子琳趁成都尹、剑南西川节度使崔宁奉诏入朝之机，乘虚突袭成都。崔宁之妾任氏(人称浣花夫人)出家财募众数千人，自帅以击之，杨子琳败走，成都得保。任氏护卫成都有功，朝廷封她为冀国夫人。成都人奉她为守护女神，后在成都西部浣花溪畔兴建了浣花夫人祠。�

【芙蓉花开成都城】五代后蜀后主孟昶喜赏名花，偏爱芙蓉，下令在都城成都的城墙上遍植芙蓉树，并派专人护理。后人继承此俗，遍地栽植芙蓉树，每到秋季，芙蓉花开，满城锦绣，花香四溢，成都因此得名"芙蓉城"。芙蓉现为成都市市花。�

【三范修史】三范指北宋学者范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县(今双流县)人。范镇参加纂修《仁宗实录》、《起居注》、《新唐书》、《类编》等书；范祖禹是范镇侄孙，纂修了《神宗实录》、《唐鉴》，并担任司马光修撰《资治通鉴》的主要助手；范冲是范祖禹长子，曾主持重修宋神宗、宋哲宗两朝实录。三范在中国史学、文学史上均占有重要地位，范祖禹所撰的《唐鉴》12卷，被誉为"深明唐三百年治乱"的史学名着。�

【设置益州交子务】"交子"，中国最早的纸币，是商人之间货款的支付凭证。"交子"最早出现在公元1008年，初在成都民间发行流通。北宋仁宗天圣元年(1023)，宋朝政府在成都设置益州交子务，统一管理交子的发行与流通。�

【张献忠据成都】清顺治元年(1644)，明末农民起义军将领张献忠攻占成都，建立大西农民政权，改元大顺，自称大西王。�

【石达开就义科甲巷】清同治二年(1863)，太平天国翼王石达开率兵入川，攻成都未成，在大渡河紫打地(今四川石棉县安顺场)被清军诱俘解至成都，同治二年五月初十被杀于成都科甲巷。�

【创办尊经书院】清同治十二年(1873)，四川学政张之洞集资在成都文庙街西侧石犀寺附近修建尊经书院，光绪元年(1875)春建成开学。书院以人才荟萃着称，王�运、宋育仁等曾先后担任书院山长。尊经书院培养出了大批人才，近代四川诸多"蜀学鸿儒"和杰出人物，如杨锐、廖平、宋育仁、蒲殿俊、张澜、吴虞、吴玉章等均曾是书院的学生。清光绪二十八年(1902)，书院扩建为四川省高等学堂(四川大学前身)。�

【创办四川机器局】清光绪三年(1877)，四川总督丁宝桢在成都东门下莲池创建四川机器局，次年建成投产，这是四川最早的军用工厂。后规模不断扩大，辛亥革命后改称四川兵工厂。四川机器局是洋务运动在四川最突出的成果，客观上刺激了四川民族工业的产生和发展。�

【四川保路风潮】清宣统三年(1911)五月九日，清政府宣布铁路国有政策。当劫夺商办铁路的"上谕"传到成都时，立即遭到成都立宪派的强烈反对。同年六月，清政府与英、美、法、德四国银行团签订"借款合同"，其夺路款、卖路权的阴谋完全败露，成都绅商于六月十七日在岳府街铁路公司成立保路同志会，誓死"破约保路"，保路风潮迅速由成都扩及全川。九月七日，四川总督诱捕保路同志会蒲殿俊、罗纶、张澜等人，屠杀请愿民众，制造"成都血案"。九月八日，成都附近的保路同志军揭竿而起，围攻成都，全川同盟会员借机发动了武装起义。四川保路风潮成为辛亥革命的导火线。�

【日军轰炸成都】抗战期间，日军多次轰炸成都，其中大规模轰炸有两次。1939年，成都市中心遭日机轰炸，数百平民被炸死。1941年，日机108架对成都实施大轰炸，死伤1000余人。�

【成都市人民政府成立】1949年12月27日，中国人民解放军占领成都。1950年1月6日，成都市人民政府成立，周士第任市长。

成都历史悠久，是中国历史文化名城之一。成都在中国历史上创造了两个奇迹：一个是它的名字，两千多年来从未变更过，这在中国地名史上实属罕见；二是两千多年来，成都一直是四川地区的郡、州、府、道、省等行政区划的首府所在地，从未变更过，可以算是中国历史最悠久的省会城市之一。

【地理】成都位于国川盆地西部的岷江中游地段，东界龙泉山脉，西靠邛崃山。其中，平原面积和周边丘陵、山地面积几乎各占一半。成都市区位于成都平原东部，平均海拔约500米。成都平原是我国西南地区最大的平原。位于岷江干流上的都江堰水利工程，其灌溉渠网呈扇形展开在广阔的成都平原上，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。

【历史】成都历史悠久，是中国历史文化名城之一。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，“以周太王从梁山止岐山，一年成邑，三年成都，因之名曰成都”。五代时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦秀”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。

【经济】成都土地肥沃，雨量充沛，气候温和，加之自古有都江堰水利工程灌溉之便，因而物产丰饶，是四川粮食和经济作物的重要生产基地。成都的手工业历史悠久，许多产品享誉全国，蜀锦、蜀绣、漆器、瓷胎竹编等是杰出的代表。

【文化】成都是古蜀国文化的重要发源地。现今出土的大量古蜀国文物说明，早在商周时期，古蜀国人民就创造了高度发达的青铜文化，成为华夏文化的重要组成部分。

【气候】成都属亚热带季风气候，具有春早、夏热、秋凉、冬暖的气候特点，年平均气温16摄氏度，年降雨量1000毫米左右。成都气候的一个显着特点是多云雾，日照时间短。民间谚语中的“蜀犬吠日”正是这一气候特征的形象描述。成都气候的另一个显着特点是空气潮湿，因此，夏天虽然气温不高（最高温度一般不超过35摄氏度），却显得闷热；冬天气温平均在5摄氏度以上，但由于阴天多，空气潮，却显得很阴冷。成都的雨水集中在7、8两个月，冬春两季干旱少雨，极少冰雪。

成都是我国大西南的古城，远在三千年前在成都平原已有部落聚居，号称蜀国。公元前316年，秦派张仪、司马错入川，并了巴蜀，改蜀国为蜀郡。秦当时治水专家蜀郡守李冰带领群众筑都江堰，凿山导河，开渠引水，于是成都平原便有“天府”之称。王莽末年，成都首次成为封建帝王之都。三国时，蜀汉在此建都，十六国的成汉、五代的前蜀和后蜀均在此建都，秦汉时期，置有锦官和车官，故成都有“锦官城”、“车官城”之名，简称“锦城”。五代后蜀孟之祥为加强防御，绕城筑低矮的土墙，称“羊马城”，至孟昶时，在城墙上遍种芙蓉树，故成都又有“芙蓉城”之称，简称“蓉城”或“蓉”。

【成都武侯祠博物馆】是闻名海内外的三国文化圣地。它位于成都市区，是全国最负盛名的诸葛亮、刘备纪念地和唯一的君臣合祀庙宇，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠始建于公元223年，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成，祠内古柏森森，环境幽雅，殿宇宏伟。系首批全国重点文物保护单位。

【成都杜甫草堂博物馆】唐代诗人杜甫成都故宅旧址，位于成都市区，是富有诗情画意和竹林风光的名园。诗人杜甫于公元759年移居成都，历时3年9个月，在此作诗240余首，其名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂等。建筑结构布局紧凑，相互呼应，别具一格。草堂博物馆内珍藏各种历史资料3万余册，文物2000余件，是研究“诗圣”杜甫的珍贵资料。杜甫草堂为首批全国重点文物保护单位。

【成都永陵博物馆】是五代时期前蜀皇帝王建（公元847——918年）的陵墓。位于成都市区，1942年发掘，出土的重要文物有白玉谥宝、哀册、玉带、玉杯、银钵、铁猪及铁牛等。是研究五代时期政治、经济、文化的宝贵资料。这里绿树成荫、花卉飘香，环境幽静，系全国重点文物保护单位。

【金沙遗址】被誉为二十一世纪中国首项重大考古发现的金沙遗址位于成都市西郊青羊大道，被评为2001年全国十大考古新发现。遗址代表了3000多年前的灿烂辉煌的古蜀文化。在出土的3000余件文物中，大都是工艺精美的金玉印饰品和翡翠饰品以及大量的陪葬陶器、象牙、龟壳和鹿角。栩栩如生的石刻雕塑形态独特，举世无双。该遗址文化与近临的广汉三星堆遗址文化一脉相承，前后衔接，是中国考古史上继三星堆之后又一重大成就。属国家重点文物保护单位。

【古船棺遗址】位于成都市中心商业街的古船棺遗址，发掘于2000年7月，距今已有2500多年历史，每具船棺均以特大圆木造成船形，其墓葬规模堪称全国之最。同时出土的文物有制作精美的陪葬陶器。该遗址是国家重点文物保护单位。

【文殊院】为清代川西“四大丛林”之一。前身是唐代的“妙园塔”，宋时名“信相寺”，明时毁于战火，清康熙三十年（公元1691年）重修之后改称“文殊院”。寺内藏有自唐宋以来古今名人书画500余件，珍藏各类经书12万余册，还有自汉代以来的碑刻、雕、刺绣等实物珍品。

【青羊宫】全国着名道教宫观之一。位于成都市区，始建于唐，现存殿宇建于清代。主要建筑有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿（即三清殿）、斗姆殿、唐王殿、柴荆台等。宫内文物丰富，环境幽美独特，是研究我国古代文化和道教文化的重要场所。全国重点文物保护单位。

【蜀中名女：卓文君】卓文君夜奔司马相如当垆沽酒的故事在蜀地家喻户晓。卓文君是大美女，她出生于富豪之家，是钢铁大王卓王孙的掌上明珠，她是移民的后裔，祖居赵国，是当时的大都市邯郸的城民，在秦灭掉赵国之际才辗转迁移蜀地的边僻小邑临邛，也就是今天成都所辖的邛崃：同时卓文君又是一位才女，一生留下许多名篇，其《白头吟》、《诀别书》为千古绝唱。

卓文君这样一位出生名门的知识分子美女，被司马相如的一曲“凤求凰”所感动，毅然夜奔前往，一方面说明司马相如高超的演奏水平和卓越的音乐创作天赋，另一方面也说明了卓文君的鉴赏力和果敢的性格。鉴赏力使她具有追求美的强烈愿望，果敢又使她不拖泥带水，敢于采取行动。别地的美女大多除了美就没有别的什么东西可以传世，而蜀中美女不仅相貌美，而且诗文也美，追求美的行为十分大胆和执着。当代的成都美女也继承了这一传统。

貂蝉是否也如卓文君或花蕊夫人一样有大量的美文传世，笔者未曾考证过即便有也绝对比蜀中美女的诗文逊色，蜀中美女能诗能唱是一大特点，正如前面论及的是文化美女，没有文化，但都流传不下来可见美的传播早要有载体的。

临邛自古是酒城，才演

绎出卓文君与司马相如当垆沽酒的爱情大戏。卓文君是一个符合当代人审美情趣的敢爱敢恨的美女．但凡成都历史上有名有姓，千古流芳的美女多是卓文君之类。卓文君的贡献在于她演绎出了一出千古爱情绝唱。她征服的是司马相如这种风流才子，没有她为爱情的献身精神的鼓舞，一个蜀中落魄文人司马相如也不可能名垂千古。成都历史上出过无数的文化名人，是与成都历史上拥有众多卓文君这样文采卓着的美女分不开的。

【蜀中才女：薛涛】谁都知道成都有大名鼎鼎的杜甫草堂，杜甫是中国历史上可以与李白齐名的大诗人。被称为诗圣。其实，可以与杜甫相提并论的还有女诗人薛涛。薛涛一生在成都留下了大量的诗作，显示了她非凡的才华，她没有被人们充分地研究和供奉，不是因为她的才华有什么逊色之处，是因为她是一名女子。又是一名歌妓，诗妓，这在封建社会是大忌。但成都人却对女诗人薛涛顶礼膜拜，成都有杜工部的草堂，亦有薛涛的望江楼和薛涛井，这是两处同等重要的名胜。

薛涛也是移民，她是”安史之乱”后流亡蜀中的长安小吏郧与妻子裴氏的女儿。她从小深得其父的悉心栽培，8岁能吟诗，14岁时父亡她就担起了家庭的生活重担。在那种年代，一个弱女子要想谋生除了凭借自己的美貌和歌喉，凭借自己的才学之外别无他途，年轻的薛涛成了歌妓，尽管她卖艺不卖身，但一个“三陪女“哪怕到了今天在人们的眼中也是没有地位的。

薛涛是凭借一首叫“谒巫山庙”的诗展示才华的。这首诗深得节度使韦皋的器重。一个风尘女子写的不是风花月夜和清丽凄婉。而是怀古怅今的精深之作，使韦皋大为惊叹，以至于后来要推荐她担任校书郎的官职。薛涛虽然因为身份低贱没有真正成为校书郎，但万里桥边女校书“的美名远播，连盆地之外的名人雅士也都争相与她唱和。

如今到成都来的外地人一个主要目的就是洗眼睛，看美女，薛涛那个年代的外端口客到成都来目的同今天到成都来的人居然一样，为的是来看一看这位蜀中美女诗人。如今的成都仍有一大批美女文人在川内外声名显赫，以至于许多人到成都来就是为了一睹风采。成都自古出诗人，特别出女诗人，恐怕是因为成都这种地方风水好，有诗歌创作的磁场，女文人们在这样的围中容易发挥自己的才华。成都不缺少美酒香茶，这两种液体在人的血液中流动都有助于诗文的创作。

薛涛是当时的大交际花与她交往过的风流才子举不胜举，有白居易、杜牧、刘禹锡等等。她亲自制作一种粉红色的小彩笺这种笺纸做工特殊，清雅别致她用这种笺写上自己的诗作，一时成为人们收藏的珍品。唐朝风行的彩笺题诗都学的是薛涛的做法。以至于这种风气流传至今。成都的文人爱把诗写在明信片上，写在书笺上与文友诗友互赠，这是唐朝就流传下来的遗风。薛涛的许多行为千百年来为成都人效仿。

【地理状况】成都是四川省省辖市，四川省省会。位于四川省中部，成都平原中部。介于东经102°54′～104°53′，北纬30°05′～31°26′之间。东北与德阳市、东南与内江市毗邻，西南与雅安地区相接，西北与阿坝藏族羌族自治州接壤，南与眉山地区相连。东西最大横距192公里，南北最大纵距166公里，辖区总面积1。24万平方公里，其中城市建成区面积92。2平方公里。现辖成华区、武侯区、青羊区、锦江区、金牛区、龙泉驿区、青白江区、新都县、双流县、郫县、温江县、大邑县、金堂县、蒲江县、新津县等7区8县，代管都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市。总人口1082万万人，其中市区人口464.5万人。境内海拔387～5364米，市域东部为龙泉山脉，西部为纵贯南北的龙门山脉。平原面积占36。4%，丘陵面积占30。4%，山区面积占33。2%。平原地区西北高、东南低，平均坡降0。3%。属亚热带湿润季风气候，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温16。7℃。年平均日照时数1071小时，年平均降雨量945。6毫米。

【历史沿革】西周、春秋时期为古蜀国领地。公元前4世纪，古蜀国开明五世(一说九世)迁蜀都城至成都，取周太王迁岐"一年成邑，二年成都"之意，成都之名即源于此。秦惠文王更元九年(前316)，秦灭蜀，以蜀王旧都一带置成都县。秦惠文王更元十四年(前311)，秦人仿咸阳建制兴筑成都城。周赧王三十八年(前277)，秦人始以蜀国地置蜀郡，成都为郡、县治所。汉承秦制。西汉武帝元封五年(前106)置益州刺史部(简称益州)。西汉末年，王莽新朝改蜀郡为导江郡，公孙述在成都称帝。东汉末年为州