不做艺术如何浪费时间

1. 如何才能不再浪费自己的时间呢

现在的人普遍对于时间的利用率特别低的，虽然现在人们都喜欢去的一些比较夸大的任务，但是当他们要去实施的时候就会觉得有种种的困难，所以我认为在确定自己目标之前你先去了解一下自己是否真的有必要去做这件事情，自己是否真的有条件去做这个事情。否则的话，你订再好的目标也只是一个虚的东西。首先当你确定自己有这个条件之后，你就去设定一个符合你自己的目标。然后为此而一直努力着，首先你需要把自己的目标给细化，比方说今天上午去完成什么任务，下午去完成什么任务，并且给自己设置一个最终的期限，这样子的话让自己会有一些紧张感。

还有呢，就是你要清楚自己想达到什么样的目的，我们的数学老师曾经说过你的心在哪里？时间就在哪里？我觉得这句话是特别有道理的，因为如果你要是特别喜欢他的话，你就会把自己所有的时间都投在这个上面，并且会觉得很值得。

2. 如何浪费时间

教你怎样浪费时间......

1 寂静房间里冒充乐队
也许你是标准意义上的乐盲，看不懂五线谱上的蝌蚪文，在K房里也属于发呆的大多数，然而又有一个不死的音乐梦。请把窗帘放下，伪装僻静现场，搜罗能发出声音的物品，一口铁锅可以冒充架子鼓，筷子充当鼓锤，把头发弄乱，点根烟模仿最帅气的乐队鼓手。注意：这一切仅限于动作，大可不必发出声响，被投诉事小，被嘲笑没有乐感就太丢脸了。

2 推算云朵变幻时间
坐在深圳滨河路的安全岛护栏上，看飘过的云，记录云朵在几分几秒的时候变身为雪糕或者鸭子，发明一堆公式推算出云朵变幻的时间。其实就是鼓励你在发呆中消磨时间，对于懒惰的人类而言，为了发明公式只是华丽的借口。同样效果的方法是白天去动物园，和猫头鹰先生比赛发呆以及长时间不眨眼睛，晚上按下电视机静止键，和汤唯比赛微笑时嘴角的幅度。

3 当巴士线路报站活体
背诵手机里的电话号码簿和每一条巴士线路的站名，无规律数字和地名的排列组合永远是最有耐心的玩伴。找寻城市中最长的巴士线路的车辆，一百多个站名就连巴士身上都无法记录完全。请不要过于相信自己对数字的敏感性，错发短信给女友的惨痛教训不算少。也不要期望能在巴士系统谋得一职，自动报站机早已取代了“北京巴士大妈”。

4 摆摊和纂写微观经济学
收集家里历史悠久、百无一用的废物，在小区门口摆摊，看一看第一个上钩的傻瓜是谁，用最百折不挠的语气去说服他不要买这样的废品，并且计算第一笔买卖做成之前，要被城管驱逐多少次。然后回家闭门撰写一本《微观经济学新解》，新观点应该类似“地摊购物的专业用语是‘请给我一个四号塑料袋’”！

5 教香港人说方言绕口令
请找到不同籍贯的人请教某一句绕口令的方言版本，到香港天水围随意找一位香港居民，和他顽固不化的港式口音作斗争，不厌其烦地教会他各地方言版绕口令。譬如这句冷僻的威海方言：“康煎有个本，本里有个标，标里乘着煎。拿着煎上社去买当，尝尝当，颠不颠，不颠不起煎。”如果你不会说粤语，建议带上个粤语翻译。

6 剪贴一封万字情书
找到报纸上精彩的情话，剪贴下所需要的字，“写”一封万字情书。当然，此方法实现的前提条件是情书的收信人不会对油墨过敏，你也不能是患有严重洁癖的处女座。如果你想要增加难度系数，现在开始研究藏头诗的写法也不算太晚，毕竟一辈子只写出一封情书的先驱情圣大有人在。

7 在树下打坐写诗
徒步到仙湖植物园，在一棵看着最顺眼的树木下打坐，创作人生中的第一首诗歌。其实，《重庆森林》里梁朝伟和肥皂对话的桥段也还未老套，你可以和某个被人随意丢弃的塑料袋聊天，追寻它生前曾包裹过一大迭人民币以及一条发臭的咸鱼。或者，和过往的孩子吹牛让他们相信自己能和小狗对话，随时能揭发孩子们藏匿糖果和巧克力的秘密地点。

8 利用统计学“看”港片
没日没夜地看老港片，统计每一部电影中说到“香港”字眼的次数，统计男女主角在接吻时眼睛是睁开还是微闭，甚至还可以统计某一个龙套演员出现的频率。即使你没有揭发电影穿帮镜头的专业能力，还是可以运用最基础的统计知识，哪怕是通过在墙上画无数个“正”字的低级方式，机械式地得到答案。如果你连“正”字都无法计算，请看下一则方法。

9 患上捡垃圾强迫症
把自己最喜欢的一个洋娃娃或者模型汽车的零部件拆掉，分别扔在不同的垃圾箱里，培养捡垃圾的习惯，期待有日再相见。香港广告界着名创作人黄炳培就曾经在不同的地方捡过一个洋娃娃的身子、左手、右手等原版零部件。虽然这属于零概率事件，但是比起等待漂流瓶返航靠岸，养成捡垃圾的好习惯实在是要靠谱多了。

10 写超长字数推理小说
开发脑海里所有的知识结构和逻辑，向世界上最长的推理小说《恐怖的人狼城》发出挑战，写一部以字数着称的推理小说。建议你先把的脑海里仅存的数理化公式默写一遍。还可以模仿《神探狄仁杰》的拖沓台词和节奏撰写电视剧剧本，不过百集誓不罢休。要提醒您的是，撰写“巨着”势必要冒死后方成名的危险，时间不充裕者就不要误入歧途了。

11 用胶带固定自己
用透明胶带把自己捆绑在墙上，这不是SM或者受虐狂的专利。捆绑完毕后，开始幻想自己是高科技傍身的007或者会缩骨术的忍者，一场从胶带中挣脱而出的游戏开始上演。与人搏斗不如与己搏斗，这是你了解身体每一块肌肉功能的好时机，你甚至可以创造站立睡觉最长时间的健力士纪录。只是，我们的问题是，你是怎么被绑到墙上的，兇手是谁？

12 到火车站等待熟人
在火车站的招牌下以不同人流为背景自拍，直到人墙背景中出现一张熟悉的脸孔，即使是10年前的房东的远房亲威，或者是在幼儿园时被你揪过辫子的小梅或者燕子。友情提醒：在自拍成瘟的社会背景下，请克制高昂的情绪，低调再低调。另外，还可以到铁轨上数枕木的年轮，当然如果你不是金刚或者蜘蛛侠，请保持高度警惕注意安全。

13 每天给明天写信
培养神经质的书写欲，铅笔不离手，在读物的边上、散落的纸片上，为自我的表白欲服务。如果你对文字尚恐惧，请从最基本的练习做起：每天都给明天写一封信，给24小时后的自己，内容可以是询问脸上的痘痘消了没，祈祷明天不会下雨，打赌明天出电梯时小区物业老头是看报纸还是睡觉。如此怪癖的前提是必须清楚知道每一个记录的流向。

14 成为跟走团成员
随便找个不顺眼的目标，跟在他后面走，尽量和他的步伐以及走路的动作一致，后面的人跟上。注意不能让目标发现，成一列纵队齐步走。已有先行者做出了声势浩大的范例：3月1日在成都春熙路发起的跟走团活动。和有目的的跟踪不同，这一方法的精髓在于：集体活动以及悄无声息的模仿，强烈要求写入《演员的自我修养》的后续章节之中！

15 不吃无雕花的萝卜
在生活中追求一切可能的造型感，绝对不吃没有造型的食物，比如白萝卜一定要雕刻成林志玲姐姐的婀娜身材，便当一定要按照韩式造型，咸蛋超人或者Hello Kitty在米饭中间对着你笑，旁边堆满了切成了心形的瓜蔬。大胃王或者拜肉教请勿尝试此方法，实在是无法计算要多少个这样的便当才能填补你们的饥饿感。

16 设计火星文标识
如同《天使爱美丽》中整理工具箱的老头，无法容忍今天眼前的景象与昨天不一致，不断地在整理衣物、书籍、CD、箱子等中度过每一天。创建自己独有的标示体系，把计算机活页夹及文件的名字用自创标示排序，细化到每一张图片以及每一首MP3。如果说象形的火星文很适合标示各类物品，我们不妨为陈冠希的某些活页夹设计标示。

17 去各大书店挑错
拿着放大镜和各种版本的字典、词典、语法书，潜伏在书店或者报摊挑出版物的错误，如果看到“肩关节”旁边写着醒目的英文shoulder joint，立刻会两眼发光，“明明是glenohumeral joint”！然后不厌其烦地向老板详细解释两者语法中的不同含义。当然，成为书店“蛀虫”的代价是：你将成为书店里最不受欢迎的顾客。

18 当人肉搜索引擎
请自备联网计算机一台、电话机一部、粉笑若干、《八卦人物风云榜》16开大字本一套共40册……如果你能够遵守对疑难问题坚持不放弃的肉骨茶原则，欢迎你加入人肉搜索志愿者的行列。从“不求最好，但求最肉”的纲领出发，秉承最坚不可摧的八卦精神，化身为潜伏在每一个八卦事件后的猎人。

19 情侣可玩迷藏游戏
学习近日在上海和广州发起的“漫漩找地方游戏”精神，发明和情侣爱人之间的“迷藏游戏”。具体操作方法可以是：提供一张相片以及一段描述相片中地方的古怪文字（当然要和两人共同经验相关），至多再给予一个地域范围，给对方一定时间期限去寻找。当然，玩这个游戏的前提是，要确定没有不能公开的秘密对象被“遗忘”在寻找的“路途”中。

20 对抗牛顿定律
向牛顿等伟大科学家挑战，对抗一切定律或者法则，比如说不停地试验往外拉开需要向里推的门，比如说从沙发上高高跃起意图打破万有引力，比如说通过凝视的方式企图改变水流的走向。千万不要因为失败而放弃实践和挑战权威，至少你会发现无论是莫非定律还是质量守恒定律，只要进入了娱乐圈，也许所有的定律的结局都将是不成规矩。

21 发明一个咒语
如果你有哈利．波特情结，请加入豆瓣的咒语发明协会，那里有发明咒语的教程和方法。比如一个流传的让饮料变大杯的方法就是默念“大杯咒”。泠笑话之外，导师们还是会认真传授你咒语的发明方法。比如，背书时可以使用的咒语是：memoriae magia。可花费一个小时计算咒语的设计公式，也许只是为了让路口转弯处出现一个公共厕所。

22 以墙壁为战场
不要怀疑长期对着四面墙会发疯的非科学命题，干脆把墙壁改头换面一番，用随手能找到的墨水和颜料手绘生长在墙壁上的奇异世界，倒塌的大厦废墟、诡异的原始森林、看不见一点的蔚蓝的外层空间 然后拿起扫帚和晾衣杆，所有你能找到的“攻击性武器”，让卧室变成属于你一个人的战场！必须要提醒你的是，战场一旦建立，就很难恢复雪白的昔日模样。

23 学习演奏纸乐
搬出家里所有的A4废纸，参考丹麦艺术大师卡莱森的艺术教材，把纸变成各种各样的形式，比如站立的纸小人、飘在水上的纸房子，甚至是把纸放在脸上，一整个下午都跟随着它呼吸。不要嘲笑艺术真的越来越无聊，你可以义正词严地告诉质疑的人士，我的纸世界讽刺一切的永垂不朽！多花时间和纸交朋友，也许你下一步便能学会演奏谭盾的纸乐。

24 路盲请跟踪邮递员
跟踪一个邮递员，记录下他的行程和路线，记录下每一个家庭的生活习惯。其实此方法的最佳疗效是让邮递员治疗你的“城市习惯性迷路症”。如果你的文艺腺上素直线上升，不忍找个安静的角落，幻想宫崎骏表达快递和收信人之间温情的《魔女宅急便》以及表达诗人和邮递员之间故事的《去年在马里安巴》在现实生活中上演。

25 成为名模最为耗时
为了打击外貌控的气焰，我们认定一切和美丽有关的事物都是在浪费时间。比如，让自己成为超模。不信，请你亲身实践，从下定决心减肥到开始减肥再到减肥成功，这是多么浩大的历史工程，尤其下决心阶段，漫长得简直足以摧毁一个美丽的爱情。如果你已是身材姣好的尤物，那么花费在镜头前臭美的时间也比林妹妹在花前愁眉要长。

26 完成世上一切测试
再没有比杂志最后一页的测试更能销毁时间了，来者不拒地做各种测试，计算出人生各个指标的状况和走向，虔诚的程度实在不亚于跪在上帝面前祈祷世界和平。实在很好奇例如“测试你的心有多少平米”，“你是上帝制造的第几个人”一类的测试是从甚么样的脑袋里想出来的。所以，也许设计测试的人士是浪费时间的达人。

27 创建一门新学科
世事洞明皆学问，吃饭、喝水、放屁、发呆、整盅……凡能概括、皆成学科。如果你坚信自己有无可匹配敌的学术天赋，请把你吃饭之外的时间奉献于一门新学科的诞生，加入伟大的创建新学科的行列中！比如，后整盅主义、河蟹传播学、愤青学、失忆学、海盗管理学……当然，请自备一张可以被放在教科书扉页的“伟人照片”。

28 发明个性化新语言
人类发明语言（比如名词：大象）时，最佳的方式就是带着其它人去看该动物的样子。在劳动和生产中，人类发明了6000多种语言。如果你觉得语言形成的方式太过笨拙，不妨用自己的方法发明一种语言，即使受众只有你一个人。比如，可以用阿拉伯数字的组合来编制一种人类新语言，只是请你不要再指望5201314这样的游戏还能赢来掌声。

29 四处赞美日行一善
“不要吝啬时间去赞美别人”，这应该是某位名人说过的名言。赞美，是我们口腔唇齿的组合形状和声带磨擦以后用声音铺起来的时空废墟，轻易就能埋葬流动的时间。当然，在赞美这件事情上，每个人都有自己的出发点，但是如何能够挖空心思地说一句：“我很羡慕你，因为……”实在是考验脑细胞的存储量。时间，从来都是赞美诗如影随形的好朋友。

30 窃听隔壁狗叫
如果你觉得看一只蜘蛛结网的全过程实在太过后现代，不太靠谱，而在某个多云午后尾随一群搬家的蚂蚁又太过于做作，那么不如搬张凳子坐下，把耳朵贴在墙壁，探听隔壁家那只可卡犬的叫声，从声音的长短、频率和急促数据中，你能总结出那对夫妇吵架、离家、做 爱的次数。反正，成为动物学家总是需要和动物沟通交流，而这是最暖味的一种方式。

31 天天都写回忆录
回忆和初恋说的每一句话，记录成册，告诉自己记忆力这种东西并没有被爱情冲昏头脑，也并不会成为年纪增长的左证。只是这样的“回忆录”一定要妥善收藏，否则“回忆门”也可能随时爆发在你的周围。在此基础上更加抽风的升级版本是：记录下当天所有的事务和对话，事无巨细，还要附上发票、购物单、收据等一切票据证明。

3. 艺术生如何利用不多的时间，巧妙提分

如何巧妙安排剩下的复习时间

快速提高自己的学习效率

问问教你这几招

1

精准判断，找准自己文化课复习中存在的问题

在开展文化课复习前，要先了解自己文化课学习的问题，只有找到问题才能对症下药，学习时才能有侧重点。数据发现很多考生成绩上不去，不是因为不够努力，而是没能寻找到自己学习中存在的问题。学习时不要盲目跟从别人的复习节奏，要养成自己的复习模式。

在查找自身文化课问题时，可根据以下五步进行分析：第一步，确定当前学习水平，确定考生与目标分数总差距；第二步，将总差距分解到各学科，确定各项学科差距；第三步，将各学科差距分解到各板块；第四步，根据各板块任务与自身特点确定增分点；第五步，根据增分点确定具体的增分策略，从而各个击破文化课短板，最终实现提分目标。

2

重视心态调整，切忌急躁和自暴自弃

艺考结束后，从一个紧张繁忙的环境猛然间恢复到平静的另一个环境，大部分考生很难一下子适应过来，这就要从心态开始调整，艺考一结束就不要再去担心艺考的结果，让心态归于平静，面对自身文化课问题时，也不用过多恐惧，更不可急躁和自暴自弃，文化课学习是一个循序渐进的从量变到质变的过程，越急学习的效果越是适得其反。当你开展文化课复习之前，心理障碍一定要扫除，只有全身心投入才会取得意想不到的效果。

3

制定高效的学习计划，重基础抓重点

根据自身学习问题制定详细高效的学习计划，是艺考后重要的工作之一。艺术生文化课复习时间短、任务重，没有那么多的时间让我们浪费，所以冲刺阶段的复习一定要有自己的学习计划。在各科学习方面，重视基础知识，主抓各科主干知识点和重点，高考的题型70%都是基础题和中等题，难题占比很少，所以考生在复习时，要有所取舍，对于那些难度很大的题型和知识点，不要浪费太多时间钻研，基础知识和常考的重点知识掌握牢固，文化课取得满意的成绩是没问题的。

4. 如何浪费时间

如何浪费时间，方法多的是，打游戏，一天什么事不做就是打游戏就好了，这够浪费时间了吧，还有就是看电视一天就呆在家里看电视。再者就是玩手机，天天捧着手机玩啥也不做，再来就是闲逛一天到处逛

5. 如何诗意地浪费时间

如何诗意的，浪费时间？浪费时间简直太容易做到了，世上的大部分人，每天大概有80%的时间都在浪费时间。但是如何诗意的浪费时间， 那就存在一点情调了。然而增加一点情调，并不难。只要是你没事做，闲的无聊，闲的发慌就可以了。

在某天空气清新的早晨，拿着书，闲情逸致的在公园里看书。或者是携着爱人在雨中散步。约朋友一起带茶馆聊聊天，喝喝茶。与伴侣一起同步郊游，赏花。去博物馆，艺术馆，展览处，品品画，与对方一起交流一下自己的看法。或者是早晨练练字，写写文章等等。模仿一下古代读书人当时的生活场景，投入到当时的那个情景。你会觉得会很有意思，很轻松，很愉快， 尤其是在自己没有任何生活压力的情况下。

如果我们有空的时间，倒不如修身养性，或者闲情逸致诗意的生活。这样既不浪了生活，又体验了生活。发现生活上有很多美，是手机电脑上体会不到的。想象一下古代人是怎么生活的，他们那时候是怎么消遣时光的。他们那时候也没有电子器物阿。可是他们的娱乐方式，却比我们现在的娱乐方式要多得多。丰富多彩，又不伤身体，人与人之间充满了人情味，是那么美妙，那么安逸的生活阿。让生活诗意一点，自己也诗意一点吧，让那些恶趣味通通远离我们世界。

6. 如何说不 工作中的“拒绝艺术”

拒绝的艺术

拒绝是一种艺术，当别人对你有所希求而你办不到时，你不得不拒绝他。拒绝是很难堪的，不得已要拒绝的时候，我建议大家有一些拒绝的艺术：

一、不要立刻就拒绝：立刻拒绝，会让人觉得你是一个冷漠无情的人，甚至觉得你对他有成见。

二、不要轻易地拒绝：有时候轻易地拒绝别人，会失去许多帮助别人，获得友谊的机会。

三、不要盛怒下拒绝：盛怒之下拒绝别人，容易在语言上伤害别人，让人觉得你一点同情心都没有。

四、不要随便地拒绝：太随便地拒绝，别人会觉得你并不重视他，容易造成反感。

五、不要无情地拒绝：无情地拒绝就是表情冷漠，语气严峻，毫无通融的余地，会令人很难堪，甚至反目成仇。

六、不要傲慢地拒绝：一个盛气凌人、态度傲慢不恭的人，任谁也不会喜欢亲近他。何况当他有求于你，而你以傲慢的态度拒绝，别人更是不能接受。

七、要能婉转地拒绝：真正有不得已的苦衷时，如能委婉地说明，以婉转的态度拒绝，别人还是会感动于你的诚恳。

八、要有笑容的拒绝：拒绝的时候，要能面带微笑，态度要庄重，让别人感受到你对他的尊重、礼貌，就算被你拒绝了，也能欣然接受。

九、要有代替的拒绝：你跟我要求的这一点我帮不上忙，我用另外一个方法来帮助你，这样一来，他还是会很感谢你的。

十、要有出路的拒绝：拒绝的同时，如果能提供其它的方法，帮他想出另外一条出路，实际上还是帮了他的忙。

十一、要有帮助的拒绝：也就是说你虽然拒绝了，但却在其它方面给他一些帮助，这是一种慈悲而有智能的拒绝。

所以，拒绝要有艺术．

情境练习 -- 如何说不

一．朋友游说你抽烟。
你的朋友给你一根香烟并游说你去尝试，你对吸烟是十分反感的，你会怎样拒绝他／她？

二． 你的男／女朋友邀请你到他／她的家，你知道他／她的父母会参加一个宴会并会整晚不在家；你觉得不应和他／她在屋中独处，你会怎样拒绝他／她？

三．朋友邀请你喝酒。
你的朋友在派对中给你一杯酒并游说你去尝试。你对酒是十分反感的，你会怎样拒绝他／她？

四． 朋友邀请你明天与他/她一起露营。
你的朋友邀请你和他／她的朋友一起露营。你在后天有一个测验并需要时间温习：而且你也不喜欢他／她的朋友。你会怎样拒绝他／她？

五．朋友邀请你一起去唱卡拉OK。
你的朋友邀请你和他/她一起去唱卡拉OK，但你认为那种场所品流复杂，且你一向歌喉平平，你会如何拒绝他／她？

六．同学游说你染发。
你的同学游说你把头发染成红色，但你怕被训导老师责备，你会如何拒绝他／她？

七．朋友要求你一起高买。
你的朋友要求你和他／她一起高买，比试谁的胆色大一点，但你怕一旦事败被人捉到会留下案底，你应该如何拒绝他／她？

八． 朋友向你借钱。
你的同学向你借钱，说是用作购买参考书之用，但你怕他／她不会还给你，又怕他／她是用作玩乐的，你会如何拒绝他／她？

九． 朋友邀请你一起耍麻将。
你的朋友邀请你到他／她的家耍麻将，但你觉得这种玩意很不健康，又浪费时间，你会如何拒绝他／她呢？

十．朋友邀请你参加生日派对。
下星期三是你的朋友的生日，他／她会举行一个生日派对，并邀请你参加，但你有一位朋友即将往美国读书，你已约好在当天为他／她饯行，那你会拒绝哪一位？如何拒绝？

十一．同学向你借功课抄。
你的同学向你借功课抄，还说会给你钱，但你觉得这样做是不对的，那你会如何拒绝他／她？

拒绝的艺术--如何说"不"

喜剧大师卓别林曾说：学会说"不"吧！那你的生活将会美好得多。

想做个有求必应的好好先生或好好小姐并不容易，人们的要求永无止境，往往是合理的、悖理的并存，如果当面你不好意思说"不"，轻易承诺了自己无法履行的职责，将会带给自己更大的困扰和沟通上的困难度。

"助人为快乐之本"，是人人都可琅琅上口的一句格言，但是，当别人前来要求协助时，难免会遇到自己力不从心的时候，这个时候该如何拒绝呢？

有些人在拒绝对方时，因感到不好意思而不敢据实言明，致使对方摸不清自己的意思，而产生许多不必要的误会。像是当你语意暧昧的回答："这件事似乎很难做得到吧！"原来是拒绝的意思，然而却可能被认为你同意了，如果你没有做到，反面会被埋怨你没有信守承诺。
所以，大胆的说出"不"字，是相当重要却又不太容易的课题。有人喜欢你直截了当的告诉他拒绝的理由；有人则需要以储蓄委婉的方法拒绝，各有不同。以下是几种如何说不的建议：

直接分析法：直接向对方陈述拒绝对方的客观理由，包括自己的状况不允许、社会条件限制等。通常这些状况是对方也能认同的，因此较能理解你的苦衷，自然会自动放弃说服你，并学得你拒绝的不无道理。

巧妙转移法：不好正面拒绝时，只好采取迂回的战术，转移话题也好，另有理由可以，主要是善于利用语气的转折--温和而坚持--绝不会答应，但也不致撕破脸。比如，先向对方表示同情，或给予赞美，然后再提出理由，加以拒绝。由于先前对方在心理上已因为你的同情使两人的距离拉近，所以对于你的拒绝也较能以"可以体会"的态度接受。

不用开口法：有时开口拒绝对方𫍙不是件容易的事，往往在心中演练N次该怎幺说，一旦面对对方又下不了决心，总是无法启齿。这个时候，肢体语言就派上用场了。一般而言，摇头代表否定，别人一看你摇头，就会明白你的意思，之后你就不用再多说了，面对推销员时，这是最好的方法。另外，微笑中断也是一种掩体的暗示，当面对笑容的谈话，突然中断笑容，便暗示着无法认同和拒绝。类似的肢体语言包括，采取身体倾斜的姿势，目光游移不定、频频看表，心不在焉......但切忌伤了对方自尊心。

一拖再拖法：如果已经承诺的事，还一拖再拖是不智的，这里的一拖再拖法指的是--暂不给予答复，也就是说，当对方提出要求是你迟迟没有答应，只是一再表示要研究研究或考虑考虑，那幺聪明的对方马上就能了解你是不太愿意答应的。其实，有能力帮助他人不是一件坏事，当别人拜托你为他分担事情的时候，表示他对你的信任，只是自己由于某些理由无法相助罢了。但无论如何，仍要以谦虚的态度，别急着拒绝对方，仔细听完对方的要求后，如果真的没法帮忙，也别忘了说声"非常抱歉"。

如何拒绝他人？在什么情况下可以拒绝别人？怎样做才能使自己不做违心的事，而又不影响友谊呢？拒绝的艺术，这的确是人际交往中的一个至关重要的问题。一般来说下列情况应考虑拒绝：

1、 违背自己做人的原则。
2、 不符合自己的兴趣爱好。
3、 违背自己的价值观念。
4、 可能陷入关系网。
5、 有损自己的人格。
6、 助长虚荣心。
7、 庸俗的交易。
8、 违法犯罪的行为。

习惯于中庸之道的中国人，在拒绝别人时很容易发生一些心理障碍，这是传统观念的影响，同时，也与当今社会某些从众心理有关。不敢和不善于拒绝别人的人，实际往往得戴着“假面具”生活，活得很累，而又丢失了自我，事后常常后悔不迭；但又因为难于摆脱这种“无力拒绝症”，而自责、自卑。其实，学会拒绝的艺术并不困难，

下面这些方法是常用的：

谢绝法：对不起，谢谢，这样做可能不合适。

婉拒法：哦，是这样，可是我还没有想好，考虑一下再说吧。

不卑不亢法：哦，我明白了，可是你最好找对这件事更感兴趣的人吧，好吗？

幽默法：啊！对不起，今天我还有事，只好当逃兵了。

无言法：运用摆手，摇头，耸肩，皱眉，转身等身体语言和否定的表情来表示自己拒绝的态度。

缓冲法：哦，我再和朋友商量一下，你也再想想，过几天再决定好吗？

回避法：今天咱们先不谈这个，还是说说你关心的另一件事吧……

严辞拒绝法：这可不行，我已经想好了，你不用再费口舌了！

补偿法：真对不起，这件事我实在爱莫能助了，不过，我可帮你做另一件事！

借力法：你问问他，他可以作证，我从来干不了这种事！

自护法：你为我想想，我怎幺能去做没把握的事？你让我出洋相啊。

学会拒绝的艺术，既可减少许多心理上的紧张和压力，又可使自己表现出人格的独特性，也不至使自己在人际交往中陷于被动，生活就会变得轻松、潇洒些。

7. 如何正确地浪费时间

自从Frederick Winslow Taylor计算出来伯利恒钢铁厂工人运钢铁所需的精确时间后，时间效率最大化已经成了美国职场的圣杯。但心理学家和神经系统科学家告诉我们，浪费时间会让我们变得更加有创造力。看起来毫无意义的活动，比如在youtube上面看猫咪视频也能帮助我们解决数学问题。

澳大利亚墨尔本大学的Brent Coker发现，那些在工作场所上网放松的人，其产量比那些一直在工作的人高百分之九。去年，加州大学圣巴巴拉分校的心理学教授Jonathan Schooler发表了一项名为《被干扰鼓励》(Inspired by Distraction)的研究。该研究表明忙于简单的外部任务有助于大脑积极思考解决问题的办法。

Schooler给予参与者一系列“不寻常的任务”(UUTs)，这些任务要求他们尽可能多地想出一个普通物品的用途。回答的原创内容越多，说明回答者的创造力越强。在做过基准测试以后，这些参与者被分成了四组，给这四个小组12分钟的时间做不同的任务。在这12分钟里面，给第一小组需要记忆的任务，第二小组不需要记忆并且可以走神的任务，第三小组可以完全休息，而第四小组仍然要思考物品的用途。12分钟后再给予这四个小组更多的普通物品让他们想出这些物品(包含了第一轮出现过的物品)的用途。结果发现不作任务要求的第二小组在做这些任务的时候进步最大。

这项研究结果最让人吃惊的地方在于，不作任务要求的人比那些什么都不做的人表现要好。然而，这种现象的具体原因还不是很明了。Schooler的猜测是如果你忙于那些不作要求的任务，它就不会在某种程度上防止你陷入长期的思维僵化。比如在搅拌东西的时候，你就不会长时间想同一个问题。这时候你会有很多联想，这些想法会领着你的创意出现。

Schooler并不是唯一一个这样总结的人。2006年，荷兰内梅亨大学的心理学家Ap Dijksterhuis也曾发现人们在做出复杂的决定之前如果能够短暂地分心，他们做出的决策会更好。他给参与者一张表格，上面有着车型和其属性，均有好有坏。然后他要求参与者对车子的质量作出评估。一个组的人在做出决定之前要花四分钟的时间来回想他们之前看到的信息。另外一个组的人则要进行为时四分钟的“分心任务”。结果做了分心任务的小组作出了最好的判断。

几年后，卡内基梅隆大学的科学家对此进行了深入研究，他们利用功能性磁共振成像来追踪参与者的大脑活动。他们的研究表明人们在“无意识思考”时，会进行与神经传递相关的决策。会发生这种情况是因为无意识思考与有意识思考发生在不重叠的神经区域。当人们做分心任务时，负责无意识思考的神经区域会继续处理之前的信息然后做出决策。也就是说，当我们要解决复杂的数学问题时，可以把注意力放在猫咪视频上。该研究的结论是短时间的无意识思考能够提高人们解决问题的能力。

那么，怎样才能最好地浪费时间？最好的办法就是做一些与你面对的棘手问题南辕北辙的事。如果你希望你的大脑能够无意识地解决数学问题，你可以打篮球或者玩空间拼图。

也有人想用理想的分心模式来赚钱。企业家Jacques Habra和Jonathan Schooler一起合作开发了一款名为UPJoy的应用程序，这款应用程序会给人们推荐积极进取的图像和视频。你可以在这款程序里面选择你喜欢的类型(运动、动物、自然或者幽默)，然后这款应用程序就会给你推荐很多人看过并且给了好评的视频和图像。一段时间以后，UpJoy就会知道你的喜好，然后给你推荐对胃口的东西。

不过这些图片也有讲究。图片最好不要让你想到自己的生活，以那些能鼓励你思考未来或者激发你冒险精神的图片为宜。为什么？因为当人们在工作闲暇时看到社交平台上朋友们去度假的照片，就会忍不住想为什么自己不能去度假，并在心里希望自己也去度假。因此如果你想充分浪费空闲时间，随机看看youtube上面的婴儿视频，而不要去社交平台上看。

人们一天花在UpJoy上的时间要有所限制，以免人们出现享乐适应，但具体限制时间还有待研究。如果知道休息(工作日未安排的时间)不再是浪费时间，Frederick Winslow Taylor的鬼魂肯定会赞许地点头。

（编译：桃子；via Nautilus）

8. 父母认为学艺术就是浪费时间，你会因此放弃艺术梦想吗

其实现如今的艺术生也是非常多的，但是在很多有传统思想的父母心里面都认为艺术生是没有任何的作用，而且学艺术也就是在浪费自己的时间罢了。在他们的心目当中还是好好的准备高考，考上一个好的大学是最重要的事情。

但有一些同学，如果他们对于一方面的天赋非常的强，再加上他们也是非常的努力的话，也是可以去走一些艺术线的。但是我们要知道艺术生要花费很多的钱财，这个时候一定是要想清楚了。很多的父母认为学习艺术就是在浪费时间，而且也是在浪费生命。

毕竟有的孩子如果觉得高考非常难，同样自己也非常紧张的话，学习艺术难道不比高考好的多吗？这样的话也可以让学生毕业了之后能够选择自己喜欢的职业，他们工作起来也是会更加的开心。艺术生在毕业了之后的前景还是非常好的，所以说各位家长也是完全没有必要担心，如果孩子想要去学艺术的话，就放手一搏。

9. 谢德庆行为艺术对社会有什么用

谢德庆的艺术传达媒介不是文字、声音或颜料，而是自己的生活。他的创作包括1978年至1986年的五个"一年行为"，以及从1986年底到1999年底的13年行为艺术"尘世"（Earth）。每次行为都包括一个特殊的声明、特殊的约束、特殊的存在方式。它们以切合内容的方式被严谨记录下来。尽管谢从未详尽地陈述其创作原由，但每件作品都含蓄地提出了有关生活、艺术、存在以及生活在我们所生活的世界中的意义等深刻的难题。 关于被非正式地称作笼子（Cage Piece）的第一个一年行为，谢德庆整整一年将自己锁进他在其阁楼里建造的笼子中，就象生活在监狱里。无人与他交谈，无法阅读和聆听，无事可做，除了思考和计日（右图）。每天，他在墙上做个标记，并为自己照相，来记载这种煎熬。一个助手给他送食物，清垃圾，但他们从不交谈。

第一个一年行为是关于孤独与隔离。它对身份与存在的内在界限提出了疑问。谢德庆让自己直面生存的底线：不多的食物、住所和衣物，缺乏社会接触、物质享受和娱乐机会。我们依靠与他人的交流和外界给予的营养品和刺激来支撑生命。一个人放弃多少还能生存下去？减少至最低的范围意味着什么？没有交流机会和思考记录的思考意味着什么？作为非法移民（那时的），谢德庆在纽约的异乡人经历或许给其行为艺术带来灵感。当然这件作品与世界各地监禁的政治犯的情况产生共鸣。但是谢德庆愿意接受这样恶劣的情况给人们留下了神秘感与不安。

第二个一年艺术，被称为时间作品（Time Piece）。谢德庆把工作计时卡插入打卡钟打上时间。一小时又一小时，一天二十四小时，日复一日，整整一年。一位观察者证实了每一天的时间卡。"为了展现时间的进程"，谢德庆在此作品开始前理了发，然后让他的头发在那段时间里自然生长。每次，他去打卡钟打卡（左图），摄影机则摄入一个画格。最后，影片把每一天压缩成一秒钟，则一年大约六分钟。

第二个行为关注时间的本质。本质上讲，我们都是沧海一粟。然而，我们很少去关注时间本身的流逝。我们倾向于按照填充时间的活动来考虑时间，或是在不得不等待或想要即刻得到什么东西的时候，才被动地想到时间。而谢德庆在他的行为中抛弃了所有的内容与境遇，以便去体验诸如时间的纯粹流逝之类的过程。通过将我们的社会中把时间等同于工作这一习惯推到极致，他完成了自己的作品。谢德庆使用了打卡钟，这是一种在工作场所中使用的设备，它机械地将时间划分为精确的等份，并通过对时间消耗的测量来冷酷地判定人的业绩。谢德庆以打卡作为自己的工作，而不是用时钟（时间）去衡量各种类型的工作。在此过程中，排除了任何特殊内容的时间流逝这一过程本身，成了他的劳动的唯一目的。通过将我们生活中对时间的物化推向极端，谢德庆重新揭示了一种对时间的内在体验，一种纯粹的、宁静的"持续"的感觉

在第三个姑且称为"户外"（Outdoor Piece）的一年行为中，谢德庆在户外生活了整整一年。在这一年中，他从未进入任何建筑或有屋顶的结构。在这一年的大多数情况下，他漫无目的地行走在曼哈顿下城区（下图），靠着收费电话偶尔与朋友们联系。每天，他都在地图上记录下走过的地方，并标示出吃和睡的地点。

第三个行为，被视为是第一个行为的反面。由于不被限制在室内，谢德庆尽可能为自己打开户外空间。自我可以由于暴露而枯萎，也可以因为封闭而死亡。在这件作品中，谢德庆把自己抛入一种飘流的状态而成为一个流浪汉。他测试着自己在环境中生存的力量。这些环境通常超越了他自身的控制。住宅的实质到底是什么？无论是象征性的，还是物质性的，为什么人的需求会如此基本？一个人的住宅如何对确定他的身份起作用？如果强迫一个人不靠这些基本的东西去生存，会发生些什么呢？一旦无家可归，一个人就成了无人瞩目的无名氏。这样无家可归的人除了有被剥夺的感觉之外是否还有自由的感觉呢？纽约有很多迫不得已的无家可归者流落街头，而谢德庆自觉地去分享他们的困境又意味着什么呢？

谢德庆的第四个一年行为，副题为艺术/生活（Art/Life），是与Linda Montano合作的。他们二人在一年的时间里，以一条约2.43米长的绳子连在一起（下图）。同时，他们尽量避免实际的接触，这样可各自保留自己的空间感觉。谢德庆与Montano在作品开始前互不相识。但从作品开始后的一年中，他们从未分开过。通过照相和录音带，每天他们都一起记录下他们的时间。

第四个一年艺术让我们思索人类关系是如何起作用的。第一个和第三个一年行为则展示了与世隔离或与之对立的自我。这件作品探索了亲密的界限，什么使得两个独立的人成为夫妇？他们如何面对另一人和周围的世界？保持这么长久的接近，对他们又意味着什么？对于这种接触（这里体现为他们拴在一起）和隐私（这里体现为他们不实际接触），我们如何商讨我们的需要？自我在哪里结束，而他人又从哪里开始？两人能保持多么近的接触，始终保持什么样的程度才能使双方都有陌生感？

谢德庆的第五个也是最后一个一年行为，在某种意义上是对前四次行为艺术的否定。他用了一整年的时间离开艺术--在任何情况下不做艺术、不谈艺术、不读不看艺术、不以任何其他方式参与艺术。更确切地说，谢德庆那年"仅仅活着"（Going in Life）。不像其他一年行为，这一年的文字记载极少。既然他没做什么特别的，也就没什么可记录的。

第五个行为仍然很重要，因为它把前几个行为以一种透视的方式呈现了出来。体验和经历被命名为艺术之后会如何发生变化？艺术和日常生活怎么区分？谢德庆所有的创作都是围绕着这些问题进行的。在某种意义上，创作是使艺术和生活和谐的一种努力。但是这是否意味着在转化为艺术创作后，生活就被美化、被赋予一种特殊的丰富性和意义了呢？或者在被吸收进日常生活的经纬和节奏中之后，艺术就失去了神秘感而被贬入尘世了呢？还有其他料想不到的偶然问题的出现，使得生活或创作的完美成为双重不可能。事情永远不可能像计划的那样运行。所以，在第二个行为中，谢德庆因为睡过了头而错过了几次打孔；在第三个行为中，他因卷进一场打斗而被逮捕，被迫进入室内几小时。在第四个行为中，他和Montano不小心接触了几次。通过标示出这些艺术的细微的缺陷（它们本身也是一件艺术作品），通过创作一种"仅仅活着"的艺术，谢德庆得以反思这些二难困境。

"尘世"是谢德庆最后的方案，持续时间最长，从他36岁生日持续到49岁生日。它被记录下来，不像第五个行为；但不同于前四个，它的记录只发生在回顾中。当谢德庆宣布这一作品时，他说他将做艺术，但只是秘密地做。直到这个行为结束他才公开它的内容和意图。只有在那时，他才发表声明："我活过来了。"他说了，并且使它延续到了千禧年。

"尘世"并不像前四个行为那样要求实现特定的条件，也不是像第五个一年行为那样去否定特定的条件。更确切地说，单纯的存在--生存，坚持，延续--成为艺术家要确证的目标。这项创作除了不知不觉地重复在谢德庆日常生活的存在中已然发生过的一切之外，没有做任何别的事。就这样，谢德庆再次重置了艺术和生活之间的关系。"尘世"暗示了回顾谢德庆过去所有创作的另一种方法。但是无论谢德庆要从事的工作如何不同寻常，在每一件他的作品中，最重要的是：通过它们的重复和融入日常事务，这些工作变得和其他任何事物一样普通。也许这才是所有之中最重要的转变。

谢德庆的创作把我们带入无尽的冥想。它提出了难题，却没有提供任何答案。谢德庆的行为没有阐明任何理论，也没有阐发任何确定的概念。相反，它们却以自身作为例子并把提出的问题具体化。谢德庆无论是关心孤独和隔离，自我的界限和自我与他人的关系，或是关心我们的生命嵌入时间和空间的方式，他总是尽可能具体地设法把捉这些问题。他不仅思考这些根本的二难困境，而且，也在它们真切存在的密度、欢乐和恐怖中体验它们。这么做需要不可思议的克制和献身精神。但它也同样需要一种非凡的自觉意志：把自己完全奉献给时间、机缘和物质。顽强地坚持超越现实，拒绝被限制在一堆我们已有的关于现实的理念之中。这才是谢德庆艺术的本质。

谢德庆每一次行为是一个单独的事件：一次行动或一系列行动，这些行动在特定的空间、特定的一段时间内展开。既然这些行动已经完成，就不能重现或重演。所剩下来的只是痕迹和遗迹。这些痕迹以几种形式存在：有从谢德庆的作品引发的所有想法，比如在这篇随笔中表达的东西；有对这些行为的严格记录，包括海报、照片、录像和艺术家的陈述，所有这些都保存在一张DVD-ROM上。这份大容量的证据极为重要，因为没有见证，谢德庆的创作是不完整的。当然，没有人能知晓艺术家的内在体验，他所能到达的地步只是接受它。在他表演六件作品的时候，艺术家和观众互相面对时存在巨大的隔膜，但是一方对另一方又是必要的。但是要想让这些行为在世界上得以见录，它们就不能完全保持隐蔽。它们不得不在内省的同时还面对外界，除了表演之外还需要见证。就像一棵树在森林里倒下：一定要有人听到它轰然倒地的声音。谢德庆已经把他的艺术才华呈现给了我们，他的艺术的见证人。我们作为见证人，通过接受它而使那种艺术成为可能。艺术家和观众互相面对时存在巨大的隔膜，但是一方对另一方又是必要的。

以前的艺术家是这样一种人，他以自己美术家的眼或音乐家的耳加上天才的技艺，创作出美妙的作品，给我们提供视听的娱悦，震撼我们的心灵。
到了二十世纪，现代艺术发生了翻天覆地的变化，其中最大的变化便是观念艺术和行为艺术的出现，有许多艺术家不再用画笔和画纸画布进行创作，而是用自己的身体、生活甚至生命进行创作。艺术与哲学、艺术与生活、形象思维与概念思维的界限变得模糊，灵与肉的界限被拆除，一系列的艺术哲学问题摆到了美术史家、美学家乃至哲学家们的面前，传统的理论在新的艺术现象面前陷入了束手无策的尴尬境地。
谢德庆是观念艺术领域的“世界拳王”，他的行为艺术创作都是我们不能做的，我们做不了的。而谢德庆在做完了他的一系列行为之后，居然没有精神崩溃，还能像一个正常人一样生活，实在是一个奇迹。谢德庆及其艺术创作已引起当代心理学和行为医学的广泛注意，并成为当代艺术研究和哲学研究的一个无法回避的障碍
1996年,湖南美术出版社出的<<现代西方雕塑>>一书里面(大概是这个名字,小16k的开本黑白和彩图一起的)有介绍谢德庆,当时就介绍了3个一年的行为,一年之内关在笼子里,一年之内每小时打卡.一年之内不走进任何建筑.
去年听说他在中国四川结了婚,他说他最后一件作品是:用剩下的时间再也不做行为艺术!
压抑创作欲望也是痛苦的,不过有了老婆小孩幸福的家庭,这压抑似乎也值得了.