㈠ 舒勇的画怎样
画很好。舒勇将山的形象拟人化,或者可以清晰地看出人的五官,或者是高举的拳头。
舒勇,1974年生于湖南省溆浦县。国际着名艺术家,中国环保艺术第一人,中国社会艺术协会副主席,中国美术家协会理事,湖南省美术家协会主席团委员,中国民主促进会会员,湖南省政协委员,湖南省新的社会阶层人士联合会执行主席,中南大学客座教授,意大利佛罗伦萨国际艺术双年展终身成就奖获得者,意大利IVNA终身名誉会员。
55届威尼斯双年展国家馆参展艺术家,联合国教科文组织官方合作艺术家。阿斯塔纳世博会组委会、上海合作组织、哈萨克斯坦总统外交平台g-global联合颁发的杰出艺术终身成就奖获得者。2017年“一带一路”国际合作高峰论坛标志性雕塑《丝路金桥》创作者。
影响评价
他创造性地提出了“空间媒体”“身体媒体”“事件媒体”。他活跃在行为艺术、油画、建筑、电影、策展、音乐、新媒体、环保、广告、营销等众多领域里,在国内引起包括中央电视台在内的大众媒体的广泛关注。
其中“地球在流血”被南方日报、文化广场等媒体评为二十世纪十大前卫艺术。有关地球在流血的故事被写成报告文学和电影剧本。使得行为艺术的在中国社会上的影响力由此进入一个里程碑式的开始,点爆行为艺术的社会性。
“新载体绘画”引起全国性轰动,被光明日报等媒体评为2002年度十大社会焦点新闻。“九问深圳”引起轰动被羊城晚报评为2005年十大文化事件。
㈡ 艺术品的类别有哪些
现代艺术品的范围已很难界定,因为现代艺术实践活动繁复多样,与传统的艺术实践有太大出入。艺术品的用途范围也越来广泛,越来越普及。这也导致了艺术品或者说艺术的两个极端。一个是艺术品或者艺术越来越浅俗,另一个是艺术品或者艺术越来越高深。这种现象更进一步扩大了现代艺术品的范围,也同时导致艺术品的分类越来越复杂。很难找到一个完美的给艺术品分类的依据和方法。
为了给艺术品分类,本文综合艺术品的创作工艺、表现材质、表现形式、表现方式、使用目的、功能性能、时间范围等来大致的给艺术品做一个分类。
(1)绘画类艺术品
绘画类艺术品又可分为:素描、速写、中国画、油画、版画、壁画、水粉画、水彩画、漫画、连环画、插画等。
(2)青铜器艺术品
青铜器艺术品大致可以分为:礼器类艺术品、兵器类艺术品、杂器类艺术品、农具类艺术品、青铜铸币类艺术品、铜镜类艺术品、铜炉类艺术品、铜像佛像类艺术品等。
(3)书籍类艺术品
书籍类艺术品大致分为:古籍善本、陈旧平装书、线装书、鉴赏图书、连环画图书、画报、图册类、摆设图书及其他图书类艺术品等。
(4)雕塑类艺术品
雕塑类艺术品大致分为:石雕类艺术品、木雕类艺术品、竹雕类艺术品、牙雕类艺术品、角雕类艺术品、根雕类艺术品、玻璃钢雕塑类艺术品、砂岩雕塑类艺术品、金属雕塑类艺术品、复合材料类雕塑艺术品等。
(5)织印染绣类艺术品
织印染绣类艺术品可分为:纺织类艺术品、印制类艺术品、染制类艺术品、织绣类艺术品等。
(6)票据类艺术品
票据类艺术品大致分为:票据类、钱币类、邮票类、火花类、卡类等。
(7)书法类艺术品
书法类艺术品可以分为:中堂、条幅、对联、斗方、扇面、其他等书法艺术品。
(8)服饰类艺术品
服饰类艺术品可分为:帽类、鞋袜类、马甲类、褂类、上衣类、袍类、内衣类、泳衣类等其他服饰类艺术品。
(9)民间工艺品
民间工艺品可分为:民间绘画类艺术品、剪纸类艺术品、民间玩具类艺术品、皮影艺术品、民间工艺类艺术品等。
(10)文房四宝类艺术品
文房四宝类艺术品可分为:笔类、墨类、纸类、砚类及其他配用类艺术品。
(11)家具类艺术品
椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、屏风类。
(12)摄影类艺术品
摄影类艺术品大致分为:风光摄影、人物摄影、静物摄影、新闻摄影、动物摄影、广告摄影以及其他摄影。
(13)玉器类艺术品
玉器类艺术品大致包含:首饰类玉器、器物类玉器、陈设玉器等。
(14)珠宝首饰类艺术品
珠宝首饰类艺术品涵盖广泛,大致包含:耳钉、耳环、耳坠、耳线、项链、项圈、腰链、手链、手镯、臂环、脚链、戒指、项坠、胸针、发簪及其他相关佩带艺术品。
(15)传统工艺品
传统工艺品主要包括:漆器、金银器、鼻烟壶、珐琅器、古董钟表、中国风筝等。
(16)陶瓷类工艺品
陶瓷类工艺品主要包括:陶类工艺品、瓷器类工艺品、瓦罐类工艺品等。
㈢ 湖南竟有这么多非遗项目,你知道几个
一提到湖南
大家第一想到的都是
锦绣潇湘、伟人故里
火辣的湘菜、多情的湘女
其实
我们大湖南
除了美景美食美人
还拥有源远流长的历史文化
对于湖南多彩的非遗项目你知道多少呢
快和小岳一起来了解湖南非遗项目
保证你大开眼界
根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义:非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
包括:
(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;
(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;
(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;
(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。
通道侗族芦笙丨 是广泛流传于通道侗族自治县境内的一种传统民族民间乐器,它由古老的簧管乐器发展而来,至今已有两千多年的历史。
岳阳洞庭渔歌丨 是岳阳市的传统民歌。被渔民称为丫口腔的渔歌(即张口就唱,渔民可以自由发挥,尽情地抒发自己的感情),形成了洞庭湖区独特的渔歌风味。它和其它民歌一样,也是洞庭渔民在长期的社会实践中产生和发展起来的。
靖州苗族歌丨 它是锹里苗族生息状况记录、人际情感交流、民族文化传承的重要载体,更是他们日常生活不可缺少的重要组成部分。
其他民间音乐:苏区歌谣、炎陵客家山歌、平江民歌、桂阳瑶歌、侗族喉路歌、石马江劳动号子、湘西土家族民歌、浏阳文庙祭孔古乐等。
其他民间舞蹈:龙舞(湘西苗族接龙舞、城步吊龙舞、雪峰断颈龙舞、芷江孽龙舞、衡南七巧龙舞、洞井龙舞)、蚕灯舞、串春舞、湘西土家族铜铃舞、七江炭花舞、桑植白族仗鼓舞等。
湖南皮影戏丨 历史悠久,广泛流传于湖南各地。其影人多为“纸偶”,在影型制作上吸收了剪纸、绘画、雕刻等多种民间艺术的精华,雕刻刀法丰富,虚实结合,繁简相映,造型美观,惟妙惟肖。
怀化新晃
侗族
傩戏
怀化新晃侗族傩戏丨 侗族傩戏“咚咚推”因演出时在“咚咚”(鼓声)、“推”(一种中间有凸出的小锣声)的锣鼓声中跳跃进行,“咚咚推”由此而得名。
邵阳布袋戏丨 系口传心授。其表演方式和表演技巧为:一个艺人一副戏担,不管大戏小戏、文戏武戏,生旦净末丑,吹打弹唱耍,全靠艺人一个人手、脚、口、舌并用,十指灵活调度。以武打戏、鬼怪戏、滑稽戏居多。音乐以祁剧唱腔为主,风格清新、古朴、纯真,自成流派。
湘西泸溪辰河高腔丨 辰河高腔是包括高腔、弹腔和少部分昆腔在内而以高腔为主的地方戏曲剧种,其中的“目连戏”有“戏剧活化石”的美誉。
其他传统戏剧:湖南花灯戏(嘉和花灯戏、麻阳花灯戏、桑植花灯戏)、祁剧、傩戏(临武傩戏、桑植傩戏、梅山傩戏、溆浦傩戏)、花鼓戏(长沙花鼓戏、零陵花鼓戏、衡州花鼓戏)、邵东木偶戏、湘剧(湘剧、彭俐侬湘剧表演艺术)等。
湖南渔鼓丨 湖南曲艺有“丝弦,渔鼓,弹词,小调”四大曲种,在长期的发展中,形成了湘中、湘南和湘北、湘西各自不同的说唱风格。
其他曲艺:祁阳小调、益阳弹词、祁东渔鼓、湘西三棒鼓等
沅陵赛龙舟丨 是融湘西民俗与竞技为一体的传统游艺体育项目。主要特色是赛程长,赛船多,划手多,观众多,花样多。
其他传统体育、游艺与杂技:大成拳、张家界鬼谷神功、梅山武术、益阳虾子起拱等
邵阳隆回花瑶挑花丨 花瑶挑花流传于隆回县虎形山地区,是隆回县瑶族女子中流传的一种独特的手工艺。花瑶挑花以藏青色或白色的土布和各色丝纱线为材料,在挑绣时,挑花艺人不用描绘设计,也不用模具做刺绣架,只是遵循土布的经纬徒手挑制,工艺独具一格,也极具文化内涵。
长沙湘绣丨 湘绣的传统产区,主要分布在长沙市及其所辖的长沙县、望城县、开福区的数十个乡镇。湘绣近百年来被世人普遍认为是中国四大名绣之一。
浏阳菊花石雕丨 是以菊花石为原料的一种传统石雕艺术。
菊花石雕技艺有平雕、浮雕、圆雕、线刻、镂空刻、立体刻、综合刻等处理手法,因根据材料造型,所以每件菊花石雕工艺品都是独一无二的珍品。
邵阳宝庆竹刻丨 是从实用竹器工艺中脱胎出来的一种集观赏、实用于一体的民间工艺。雕刻技艺种类齐全,题材丰富,手法别致,仅刀法就多达二十余种。竹簧雕刻色泽犹如象牙,格调高雅。
邵阳滩头木版年画丨 是湖南省惟一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色自成一派。传统的滩头木版年画有四十多个品种,分为门神画像、寓意吉祥、戏文故事三大类,在滩头木版年画的工艺中,蒸纸、托胶、刷粉等传统工序均为滩头所独有,“开脸”也是有别于他处年画的独特技艺。
湘西保靖苗画丨 是在传统单色绣花样稿的基础上发展起来的独立画种。苗画题材丰富,其内容多反映着苗族的文化、生产生活、商品贸易、民间信仰等历史与现实的状况。
湘西凤凰纸扎丨 主要流行于湖南省凤凰地区,发展历史相当长远。凤凰纸扎用篾条扎骨,外面糊以皮纸并施以彩绘,显现出很高的艺术水准。“聂氏纸扎”博采众长,出类拔萃,所扎人物、动物、花草、虫鱼等形象皆生动逼真,活灵活现。
其他民间美术:湘西苗族服饰绘画、浦市窨子屋建筑艺术、土家族转角楼建筑艺术、木雕(湘西木雕、洞口木雕)、石雕(塔卧石雕、杨柳石雕、菊花石雕、洞口墨晶石雕)、土家族竹雕、湘西苗绣、湘西苗族挑花、泸溪傩面具、邵阳羽毛画、民间剪纸等
湘西凤凰苗族银饰锻制技艺丨 银饰锻制是苗族民间独有的技艺,所有饰件都通过手工制作而成。银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30道工序,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节,工艺水平极高。
益阳安化千两茶制作技艺丨 安化千两茶的制作分黑毛茶制作和精深加工两个阶段,黑毛茶制作工艺复杂,经日晒夜露55天制作成黑茶成品。
其他传统手工技艺:苗族花带技艺、湘西土陶制作技艺、竹编技艺、蔡伦古法造纸技艺、溪砚制作工艺、岳州扇制作技艺、长沙窑铜官陶瓷技艺、麻香糕传统手工技艺、古丈毛尖茶制作技艺、武冈卤菜制作技艺、雕花蜜饯制作技艺、酒鬼酒酿制作技艺、永丰辣酱制作技艺、保靖送花皮蛋制作技艺、火宫殿八大传统小吃制作技艺、十三村酱菜制作技艺、杨裕兴面条制作技艺等
孟姜女传说丨 嘉山孟姜女传说是主要流传在湘西北澧水流域一带的民间爱情故事。在以澧水流域为中心的湘西北一带形成了独特的孟姜女傩文化,游傩、供傩、傩戏等活动在民间流传不绝
其他传统手工技艺:苗族花带技艺、湘西土陶制作技艺、竹编技艺、蔡伦古法造纸技艺、溪砚制作工艺、岳州扇制作技艺、长沙窑铜官陶瓷技艺、麻香糕传统手工技艺、古丈毛尖茶制作技艺、武冈卤菜制作技艺、雕花蜜饯制作技艺、酒鬼酒酿制作技艺、永丰辣酱制作技艺、保靖送花皮蛋制作技艺、火宫殿八大传统小吃制作技艺、十三村酱菜制作技艺、杨裕兴面条制作技艺等。
❖ 岳阳汨罗长乐抬阁故事会
岳阳汨罗长乐抬阁故事会丨 抬阁故事会是在汨罗市长乐镇传统节庆民俗活动中保留的一种抬阁表演形式。
❖ 永州江永女书习俗
永州江永女书习俗丨 江永女书是现在世界上惟一存在的性别文字——妇女专用文字,它的发展、传承及以其为符号承载的文化信息构成了女书习俗。
其他民俗:苗族赶秋节、苗族四月八节、古丈跳马节、苗族跳香、瑶家坐歌堂、擂茶习俗、油茶习俗、花瑶“讨僚皈”、桑植白族游神、张家界泼水龙习俗、扎故事(涟源珠梅抬故事、宜章夜故事)、白仓高跷、屈子祠祭典等。
以上这些项目只是湖南非遗文化的冰山一角!截至目前,湖南列入各级保护名录的有人类非遗项目4个、国家级项目118个、省级项目324个,入选国家级传承人121人、省级传承人202人,位居全国上游。
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㈣ 溆浦哪儿有鉴定老古董钱币交易的地方
暂查所情况 藏品鉴定售定要行业内 属于规注册单位用担现注册拍卖公司本壹万伍仟元所注册便藏家需担公司假与工作员联系费用能接受参加 经营古董类单位少参与前定问清楚觉适合再参加旦流拍要能接受费用损失现实否则悔晚没家单位能保证定能给交若保证遇骗 其藏品安全交易摆摊卖掉尽管风吹晒幸苦点每一00元摊位费损失遇喜欢立刻现金交易相风险点遇规拍卖单位件让缴费两万交损失太其家庭困难尽量别乱参加拍卖 藏品交易与参加拍卖识: 请仔细阅读避免受骗我本参加拍卖七八总计花费二5万血泪公平客观答让更藏家少受伤害 阿弥托佛苦海边岸 藏友问某某公司否规 骗靠任何单位都制注册营业至于服务质量收费标准自考察衡量定谨慎避免高收费藏品交造伤害特别夸口说保证能交公司十八九骗费用公司律规定规单位能收购倒卖古董其别单位现金收购古董名让藏家先鉴定真品现金收购其实没买家忽悠藏家交完鉴定费鉴定故意告诉东西假鉴定费退保证金退 其业务员自称经理总监王总打电忽悠藏家其实普通业务员拉皮条专忽悠没见识实说能介绍拉拢五六家拍卖公司缴费等委托缴费业务员与公司半委托费想想公司 中国站十几位知名专家照片贴中国站忽悠藏家特别北京东三环家单位中国站放着放张废旧电冰箱改装设备文物鉴定仪器忽悠藏家类单位十八九骗 注意: 一、内保利嘉德其外资企业佳士苏富比目前外征集藏品未设任何办事处别拍卖业务员说我能帮送进骗保利嘉德属于际拍卖品牌普通参加保利接待能住起总统套房藏家条达所般藏家层太低宜参加 二种藏家交故意说交种见别发财其些藏家东西没选故意说公司 三、拍卖公司业务员拉皮条拉业务互相诋毁其公司导致内似乎没几家单位 收藏拍卖交易参考资料: 行业划古董拍卖鉴定交易目前部单位集海北京、青岛藏家参与前定比较解才能避免受骗祝您发财 收藏拍卖交易参考资料二: 关于拍卖资质与文物拍卖资质文物家备案发掘藏品叫文物或者文物商店购买藏品叫文物百姓手藏品属于民间收藏艺术品属于文物百姓手藏品自由古玩店摆摊等自由参与买卖交易 些藏家问单位文物拍卖资质没属于知识稀少提问要藏品源文物商店购买内9吧%拍卖公司艺术品经营公司都给拍卖交易 文物拍卖资质家指定交易院没收资产与良资产处理古董公司百姓手藏品与文物没关系属于自由买卖需任何资质二0一5家鼓励文化市场发展取缔各类资质阻碍切简要工商注册任何单位都权经营收藏艺术品业务 收藏拍卖交易参考资料三: 疯狂混乱鉴定关于前混乱古董鉴定件古董拿别给八位专家看能四种同结每位专家各各观点所要纠结藏品投放市场买真品专家都靠收鉴定证书费骗 机器检测都操作主要骗收鉴定费藏家给自藏品买堆鉴定证书卖鉴于疯狂混乱鉴定市场买家都自相信自眼光购买藏品作藏家要藏品能投放靠谱单位等于功半需购买哪些没用证书 收藏拍卖交易参考资料四: 拍卖风险拍卖风险建议家谨慎参与顶级品牌单位近些真实付款交率50%行情整体乐观藏品家尽量找古玩城店板推销卖掉或者摆摊处理掉拍卖属于钱风险投资适合普通百姓参与 特别给打电公司并藏品值钱主要收图录费鉴定费、关费、交易保证金等陷阱等着钻入 内规单位谁跟啰嗦谁给打电别收入低经济困难藏家醒醒吧几百万、几千万没做梦 收藏拍卖交易参考资料五: 确判断与习藏家拍卖受骗才发恼骚投诉举报维权都起作用导致雪加霜应该参与前提三月考察比较各公司企业文化与服务特点其要知道自量参加拍卖求财银行借款相似见钱向没钱低三四公司给五电神经病忽悠忽悠缴费公司用忽悠宾朋满座门庭若市 收藏拍卖交易参考资料六: 畸形发财态知识匮乏、家庭困难知农民朋友钱没概念拍卖公司巨额估价诱惑估价二000万藏品先交5--二0万服务费类农民想着要我凑够二0万等于二000万快手所抵押房产变卖产工具牲畜牛羊东凑西借二0万交给拍卖公司工作辞田荒忙着预定宝马名车结拍卖结束没交棒二0万打水漂盲目参与导致家破亡事迹发. 简单问题藏家析问题试想假委托四件东西少能交件立刻百万富翁容易发财干脆陆0万房卖掉委托一00件东西少交两件500万划算 今拍十副齐白石画交二副骗古董拍卖想交参与保利嘉德收低端藏家东西交家高兴失败家说骗所藏家缴费些东西容易交导致藏家郁闷结论骗合理 收藏拍卖交易参考资料七: 比较实力规单位【像规保利嘉德都几百平米办公室藏品放办公室与与展柜买家随随看】除外行业内95%拍卖单位租实际使用面积陆0平米办公室藏品签订委托合同近千件藏品堆放潮湿室见存放半等拍卖几才拿藏品酒店花五六千元租场着中国火预展两卖几件等于完拍卖种式几乎没卖东西任何希望 收藏拍卖交易参考资料八: 靠谱拍卖目前90%拍卖公司电频繁忽悠没脑百姓参加征集一000件始准备拍卖拍卖整程酒店租两场一000件藏品展示等于预展两预展现场仔细观察前观赏藏品除几十委托预展现场瞎溜几乎没任何买家场观看两预展结束第三始拍卖拍卖场座95%藏家委托卖东西掩饰藏家类拍卖公司费一00元雇佣些业游民弱病残充买家举牌 我参加七拍卖看见些拍卖公司买家板拍卖午吃饭现场抢牛奶抢面包狼狈堪拍卖结束暗打听属于雇失业低保户稍思想百姓能看门道 其拍卖公司招商租吧0平米办公室雇给藏家打电忽悠藏家送拍种单位买家说实自摆摊效 靠谱拍卖观察公司实际营业式具体给藏家做些看真实服务看服务假靠谱 收藏拍卖交易参考资料九: 看服务与行情 引用资料一、嘉德拍卖公司 现象需要抵制改变风气家应该互相习、探讨、研究收藏者应该自水平提高进步深化收藏文化进入文化领域简单收藏收藏能狭隘经济利益、传承我家文化几给带经济利益附加值已 【引用资料二、---青岛前门集团拍卖公司】: 关于藏品估价:通俗点说家漂亮闺嫁普通百姓比较随便嫁村村村机嫁给县、奢望哪嫁给市、觉嫁-------思想熟藏家藏品估价要求理想根本闺嫁给省简单件低端藏品要求拍卖百万、千万、疑闺必须要嫁给家主席( 合理估价藏品想交定估价要合适价格符合市场行情哪都机交易) 【引用资料三、---保利拍卖公司】 收藏逐渐普及化 藏品市值藏品自身创造金论放哪都发光 ***藏家注意内目前二000家拍卖单位其9吧%单位都前期收费收费公司三种 交收任何费用公司 (类公司内五六家) 收前期费用流拍要收流拍费 (内二0家) 委托前收费用委托暗藏费用 (欺诈公司直说买家要藏品等 鉴定真品收其买家已经付款需要缴纳定保证金找理由 退或者公司跑路藏品没) 四. 前部藏品交收取任何费用单位目前 北京保利拍卖、 (普通藏家征集) 北京嘉德拍卖、 (普通藏家征集) 北京翰海拍卖、 (普通藏家征集) 北京匡拍卖 南宁景美术馆 海荣宝斋拍卖 海城隍庙 海朵云轩 海道明拍卖 海嘉禾拍卖 青岛新拍卖 青岛艺拍卖 青岛银座拍卖 青岛前门拍卖 青岛麒麟阁拍卖 单位前藏品交没前期费用收钱费用按拿走即 其藏品安全交易摆摊卖掉尽管风吹晒幸苦点每一00元摊位费损失遇喜欢立刻现金交易相风险点遇规拍卖单位件让缴费两万交损失太其家庭困难尽量别乱参加拍
㈤ 民间艺术品都有哪些
中国的民间艺术有以下这些:
1.剪纸
剪纸是中国民间传统的手工艺术,在我国流传已经有一千五百多年的历史。剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,是我国的艺术瑰宝,至今任然绽放着绚丽的光芒。
中国在西汉以及东汉时期就发明了造纸术,从那以后就有了剪纸艺术。剪纸是我国最普及、最具有群众基础的民间艺术,具有浓厚的民族、民间艺术特色。
㈥ 工艺品一般有哪些
工艺品一般有:
木雕、膏雕、 牙雕、竹雕、炭雕、 景泰蓝、唐三彩、石湾公仔、 剪纸、树脂、文玩核桃、陶瓷、 刺绣、琉璃工艺、漆器、青铜器、玉石。
蓝印花布、编制品(柳条编、玉米皮编、草编、 竹编)、水晶植物、冰晶画、冰晶画、竹帘画、 麦秆画、特种工艺(铁画、绒沙金、水晶盐灯)、绒沙金、 磁悬浮、铁艺、木艺皮艺等。
传统工艺品价值作用
手工艺品灵感源自生活,取材源自自然。例如经典的手工艺品有木雕、石雕、捏泥人、编竹篮等等。这些艺术品品种多样,而电脑工艺品设计需要繁杂的多道程序。因此手工艺品是电脑工艺流程所难以普及的。在繁多的手工艺品当中,百花齐放,让民间工艺智慧传承下来。
传承非物质文化,无论是精美的中国结,还是街头经典的吹糖人,以及各类手工刺绣等。都是自古流传的非物质文化遗产。而当前这些文化艺术正在逐渐消失,因此手工艺品是保护和流传非物质的重要措施之一。经典的手工艺品就是一项经典的非物质文化遗产。
㈦ 花瑶的民风民俗
★神秘花瑶――因挑花而得名的绚丽民族 据东汉应劭《风俗通义》记载,瑶族祖先“积织木皮,染以草实,好五色衣服”。汉代以前瑶族挑花就已兴起了。挑花的重要,从人文意义上讲,对于在没有文字的花瑶人中,它以其独特的方式书写了一部穿在身上的史书。花瑶女性通常在统裙、腿绑、裤脚、腰带、衣袖、马褂、头巾、背带、围裙等上面挑花。每一件挑花都是一帧精湛的艺术品,花纹图样广涉而纷繁:花草树木、飞禽走兽、人物生活、古老传说等等。其立意巧妙,布局合理,图案古朴繁杂,一般左右对称,体现出浓厚的民族特色和乡土气息。
花瑶女性挑花(瑶语称“拥杯”)不用模具,全凭一双慧眼和一双巧手,见到什么就绣什么,想到什么就挑什么,根据粗纱土布的大小来固定图案的位置,然后运用各色的纱线、丝线、毛线挑刺出各种绚丽多姿的图案,无须设计、打稿、描图和放样,按照自己早已孕定好的腹稿飞针走线。
最早出现的挑花题材是花草树木:打子花、岩石花(瑶语称“杯干约”)、花簇(瑶语称“杯干托”)等;而动物是花瑶挑花内容出现频率最高的:如“双龙抢宝”、“双狮滚球”、“双蛇比势”、“雄鸡斗志”、“双鹅报喜”、“百鸟朝阳”、“鲤鱼跳龙门”……种类繁杂、形态丰富,件件构图新颖浪漫,帧帧造型古拙粗犷。因受汉文化的熏陶,花瑶女性把挑花题材猎向古老传说:“哪咤闹海”、“美猴王出世”等成为挑花艺术旷世杰作。
花瑶挑花不但讲求实用,而且更追求色调装饰美观。“远看色彩近看花”,她们喜欢用强烈的刺激色彩,鲜红色的头饰笠(瑶语称“派特典”)和头巾(瑶语称“笑童”),深蓝色的上衣(夏装为雪白色),五彩缤纷的腰带(瑶语称“特档”),灰白色的统花裙(瑶语称“顿”)前沿以两叶红艳艳的裙边(瑶语称“祻补”)接连映衬,墨色的的绑腿(瑶语称“扣烘”),使整个服饰形成黑白相间、冷暖协调、鲜艳夺目,令人感觉到花瑶女子把所有的色彩匀称地打扮在自己身上。若头饰笠和统裙以灰白色为主,色彩暗淡,那是守孝穿戴的服饰。花瑶挑花用普通手工缝补针线,用单一的白线或五彩丝、毛线在靛蓝色或白色的粗纱土布上一针一针地挑。一条成年女子穿的统裙大概要飞针走线二十五万多针,陆陆续续需挑刺六个多月,称为花瑶人粗纱土布上的“长城”。对于一个花瑶女子的价值和才华的判断,挑花手艺是最为重要的。花瑶女性从小就受到挑花技艺的熏染,六、七岁就开始学挑花,一直挑到人老眼花,而不会挑花的笨女子是找不到好婆家的。挑花服饰还是花瑶姑娘们的传统嫁妆,她们出嫁时有十几条统裙、腰带、腿绑……那些挑花嫁妆足可以挂满个小型展览馆。
花瑶挑花所用面料为涤纶面料,经向普通的涤纶纱,纬向加捻,有全弹半弹之分,如果用长丝加捻的为长丝花瑶,顺捻的为单喷花瑶。1S*1Z或2S*2Z的为双喷花瑶,看上去有浅浅横条平纹组织,一般经细纬粗。 花瑶女子还有一绝活――编织花纹彩带(瑶语称“踏特典”)。在竹板上烧烤17个小洞,上面9个,下边8个与上孔斜交叉,分别用17根五彩毛线穿过小孔,拴在腰和大脚指间,17根彩线上拴一套提闩,然后弹动提闩、用双线左右穿梭自由编织出不同的花纹彩带,长度可达数十米。把花纹彩带(瑶语称“特典”)缝合在竹笠筐上,色彩鲜艳的头饰笠就做成了。
瑶族是一个爱美的民族,瑶山原始古朴的自然风光给了花瑶女性无限的灵感,挑花技艺深深吸引着来来往往的宾客。 ★神秘瑶乡之古树奇观 无论什么季节,踏上瑶乡这片土地,首先扑入眼帘令人情有独钟的是就是独守或丛生山冈和腹地的古树。
瑶乡的参天古树是花瑶人用生命保护下来的。千百年以来,花瑶人祖祖辈辈继承着“砍树宁肯砍人”的护树传统,使这片土地上的树木经历千百年风霜雨雪依然沐浴着今日的阳光雨露,形成了瑶乡独特的奇观。
在瑶乡,有古树的地方就有人家,寨不离树,树不离寨,树是花瑶人和古寨的保护神。花瑶人如此爱树、护树,传说有几种原因: 一是风水坟山说,花瑶人的祖坟一般按姓氏集中葬在一块风水宝地上,从此这里就不能动土,让草木茁壮成长,长成茂密的坟山森林,并对这里的一草一木立下恶咒:若惊动了这里的一根毫毛,地下的灵魂则不得安安,于是凡人也不得安宁。所以,坟山森林的树木不许砍伐,也无人敢去砍伐,至今留下了山冈上的参天古林。
二是风水水口说,花瑶山寨一般坐落在山脉拱手的腹地里,寨子前方山峦相接水流出去的地方叫水口,是寨子兴旺发达的风水前门,这里必须让古树来把守水口,传说可以从水口古树的枯荣上来预兆寨子里的吉凶:若水口里最大的古树枯死了,这个寨子里的大人物可能也要跟着离去了。谁也不敢去碰水口里的古树,免得招患迷信中的“五方山煞”。当然,花瑶人决不让人去碰这些神树,至今留下了腹地里的茂密古林。
在花瑶人心中,上了年纪的树就拥有了灵气,再动他不得了。若谁家的宝贝生来八字太大,不听父母带养,或命根中充斥父母,认寄父又无人敢接受,最好的办法是寄给古树,认古树为寄父,逢年过节就去拜祭,同样可以消灾解难,化凶为吉。凡披有红布,底下留有瓷碗小杯和烧香痕迹的古树,就证明它的人类寄子寄孙很多了。
花瑶人在封建历史长河里是一个受排挤和驱逐的民族,在民族迁徙中,他们深入密林,借茂密古林来躲过刀光剑影的追杀,日子久了,视树为保护神,顶礼膜拜,呵护树就像保护自己的生命一样。
走进神秘的瑶乡古林,有感触,有喜悦,有忧伤,还有心惊胆战,彷佛自己也是一个膜拜古树的虔诚信徒。
走进花瑶古寨崇木凼,一块光绪九年腊月二十八日立的“永远蓄禁”石碑伫立在古树林山脚,是至今保存完好的瑶乡最早的封山育林禁碑。虽然碑文字迹风化,内容模糊难以辨认,但主题“永远蓄禁”和立碑的时间还清晰可鉴。从禁碑的主题“永远蓄禁”可以看出花瑶人当时封山育林的决心,守护绿色家园的意识相当强烈。
瑶乡的古树属常绿、落叶、高矮杂生,以水青冈和白栎为最多,铺天盖地,四季不乏单调,且不同季节的景象各具特色,让人一年四季看不烦,看不累。
步入瑶乡古树林,也就走进了没完没了的传说林和故事林。花瑶人根据树冠、树枝、树根和树干的形态,以及树与树之间的组合、树与周围环境的烘衬等来命名:什么“夫妻不离”、“千年富翁”、“天罗地网”、“银蛇拱地”、“天女散花”、“醉卧塔尖”……
在崇木凼古树林里,两棵来自不同纲目的古树同蔸而生,亦称“青梅竹马,两小无猜”。粗壮的古树是老公,旁边纤细的那棵是老婆,树干的高度达数丈时彼此猛地拥抱过来,紧紧依偎在一块,化为一体,从此处向四面八方抽枝长叶,让游人想象到“钟爱一生,儿孙满堂”,故名“夫妻不离”。
“千年富翁”也居住在崇木凼,据科研人员初步鉴定,此树年龄在一千五百年以上,属瑶山千年树王,瑶语称它为“杂笔朵”,属水青冈,当地汉语叫它“三蔓子”树。传说很久很久以前,“杂笔朵”的果子是花瑶人每年奉供给皇上的贡品,炭烤此果香脆可人,食用能延年益寿,价值一升果子兑换一升金瓜子,祖祖辈辈称它为“富翁树”。
“天罗地网”位于崇木凼古寨吊脚楼的背面,现称之为“对歌林”,是花瑶对唱山歌的最好场所,这里古木遮天蔽日,粗大的树干群围桩在石山斜坡上,裸露的根系纵横交错,似群龙嬉戏,似银蛇拱地,根浪一层叠起一层,推向远方。进了花瑶对歌林,不唱山歌是跑不出来的,唱不赢也是跑不掉的,上天枝叶拦住,入地根网挡着,四周是不讲情面的古树和热情的花瑶小伙与姑娘,一旦钻入他(她)们的怀抱:就罚你――抛你很高,捉住你四肢仰天荡秋千;也奖你――无数个屁股重蹾在你的双腿上,让你忍痛享受花瑶人待客的最高礼仪――蹾屁股。如此“天罗地网”,谁都想进去,谁都不想逃跑。
“天女散花”是很难碰上的。如果赶上公历三月初的时间,就到庙山寨子来守候“天女散花”。一棵高达几十米古拙苍劲、盘根伏地、需四、五人牵手才能合围住的千年古树挺立在寨子前方。每逢早春三月,枝头在短短的时间内就绽放出一簇簇形状如喇叭、长约两寸的洁白花朵来,浓郁的香气沁人心脾,人们称它为“白花树”。这种花很特别,好像一夜就花开,很快就花谢,纷纷扬扬落花的情景非常好看,外地来观光的文艺人称之为“天女散花”。当地瑶家村民可以从“天女散花”的多少、散花时间的长短、散花覆盖的面积来断定当年的年成,据说还准确得很哩! 在人们心中,“天女散花”是大自然为预兆当年年成所做的最灵验的一场法事。
在瑶乡第一仙峰香炉山寺的顶角,从山脚仰望,一座盖帽的大石头极似宝塔顶盖,远远望去,一个醉汉倚塔卧尖,形象惟妙惟肖。走近一看,这也是一棵千年古松,苍老得挺不起腰身,横卧在大石头上,人们也称之为“夫妻树”。遗憾的是这对“千年夫妻”已阴阳相隔了,在解放前,“老婆”老死了,现已尸骨全无,从此,“老公”整天借酒浇愁,过着“酒里干坤大,壶中岁月长”的懵懂生活,误把塔尖当成自己的床铺,多危险呀!
瑶乡的古树千姿百态,故事和传说永远讲不完。
回眸瑶乡古树林,还有一派景象令人震撼,老死的古树依旧站着,倒下去的古树仍然躺着。这些已经失去生命力的姿态给你很多遐想:“仰天长啸”、“猛龙过江”、“贵妃醉酒”……这种残缺、失去生命力的美感更加振奋人心。
把花瑶文化写成一本书,瑶乡古树是每个章节里最重要的一行和字眼,让人永远爱不释手。 瑶乡最具特色的古寨子 大圫,说是建在好大一圫石头上的花瑶寨子。“飞瀑流泉直挂云天,清幽野趣气象万千”。古老的村寨,摩天的崖壁,奇异的巨石,秀美的溪河,原始次生林中的古树群体,加上新近揭秘的神奇大峡谷和充满野性的大瀑布,及串串状若仙湖的深水潭,构成了花瑶山寨大圫美丽自然的绝佳生态环境。关于那个神秘的大峡谷,它属于大圫管辖,全程约17.8公里,起源于青山坳村,经四角田、大托、周朋、白水洞四村地段,延伸至淑浦九溪江乡。源头四角田段风景秀丽,河水清悠,一眼见底,流水环绕山谷形成无数个S型。峡谷两岸全是悬崖峭壁,地势十分险要,流水形成了一个连一个的瀑布群体,其中高15米以上的瀑布60余处,深潭80余个。
2002年7月由北大教授、着名诗人、学者彭浩荡、民俗摄影家刘启后、着名诗人匡国泰、电视制作人刘念铎等文人学者组成的队伍在隆回县虎形山瑶族乡采风写真时,发现了幽深险峻的瑶山大峡谷。彭浩荡说:“张家界有山无水,黄果树有水无山,九寨沟有山有水,但怎能比得上瑶山风光,瑶山不仅有山、有水,还有着浓厚的民俗风情,算得上是一片神奇的风水宝地”。 第二次“讨僚皈”于农历七月初八至初十日在今虎形山瑶族乡崇木凼举行,后改在距此五里的小沙江街上举行。节日源于清朝雍正元年(1723年),下山峒(位于今隆回县小沙江镇境内)回姓瑶民七姊妹被汉族豪绅廖元翁率领的200余人追赶,引起瑶民的反抗。廖谎报军情,称瑶民造反,清王朝立即遣兵数万前往镇压。花瑶人民不畏强暴,英勇奋战,伤亡甚重。在大沙江与清兵大战一场,败退小沙江又与追兵小杀一场,两地共死伤瑶民数百人。幸存的被迫越山绕道退到麻塘山隐居。清兵直追到五都七岭八寨,瑶民靠着一夫当关,万夫莫入的险峻地形与敌周旋,不断出没在山林中奇袭清兵,杀得清兵胆颤心寒,无法进兵。后来,溆浦瑶族首领蒲公祥率众攻打龙潭,切断清兵后路,致使清兵两面受敌被迫停战议和,并从隆回司(今隆回县司门前镇)、小沙江、五里江(溆浦县境内)等地撤兵,瑶民才又部分迂回各峒。但在当地汉族豪绅的追杀下,大部分瑶民被分散在边远的深山老林中而终究无法返回此前瑶民居住的中心地带(大约在今小沙江镇洞江、大沙江等地),今天以这一地带为中心,周围“十里无瑶”局面也由此形成。与清兵议和后,瑶民为纪念奋战勇士,大沙江、小沙江也一度改名“大杀江”、“小杀江”(后来迁居当地的汉族越来越多,为了加强民族团结才恢复原地名),同时举行隆重集会以示纪念。
花瑶“赶苗”这三大传统节日,原本都是为了纪念花瑶先民的三次历史大杀戮而举行的雪耻集会。随着历史的推移,这三大传统节日已经演变成为人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。每年在这一共九天的节日中,花瑶人民不论男女老少,举家出动,一律身着节日盛装,奔赴集会地点,或尽情购物,或访亲会友,或彼此对歌,或激情展示花瑶各种神秘而淳朴的民情风俗……如今各地各族人民也前往参与同乐。
㈧ 艺术品包括哪些啊
额 真的是太多了 不知道你具体问的是什么..
大类:书画、古玩、瓷杂、乐器....
细分:紫砂壶、陶艺、国画、抽象画、雕刻、文物雕塑、砂岩、仿砂岩、琉璃摆件、铁艺、铜艺、不锈钢雕塑、不锈钢、石雕、铜雕、玻璃钢、树脂、玻璃、透明树脂、玻璃制品、陶瓷、瓷、黑陶、陶、红陶、白陶、吹瓶、古家具、脱蜡琉璃、水晶、黑水晶、木雕、花艺、花插、浮雕....
㈨ 怀化有什么艺术品,民歌
锣鼓、芷江白蜡、《美在侗乡》、《阿西里西》。
1、怀化是湖南省辖地级市,艺术品有锣鼓、芷江白蜡,而且锣鼓、芷江白蜡艺术品是怀化的财富和需要传承的。
2、怀化民歌有《美在侗乡》、《阿西里西》,《美在侗乡》、《阿西里西》都有特别浓郁的怀化民族文化,而且充分展现了怀化的风土人情。
㈩ 想知道艺术品有哪些
艺术品有如下:
1、绘画类:艺术家通过数字技术进行艺术创作的数字绘画作品,例如 Beeple 艺术家在佳士得拍卖的 NFT 艺术作品《每一天:前 5000 天》。
2、生成类:艺术家通过使用计算机设定特定的程序,最终通计算机运行算法生成的独特的艺术作品。例如 Art Block 这个平台上出售的 NFT 艺术作品都是由计算机算法生成,再有艺术家进行挑选然后上链生成 NFT 艺术品。
3、头像类:该类 NFT 艺术品通常由不同的人物或者动物的头像组成,以系列的形式出现。例如:CryptoPunk 这一系列的头像由 10,000 个像素化水面孔组合而成包括人、猿、僵尸和外星人这几种不同的形象类别。
4、游戏类:该类 NFT 艺术品通过智能合约给艺术品增加新的玩儿法,使得艺术品具有游戏的特性。CryptoKitties是该系列的代表,这些加密猫的持有者可以根据智能合约上设定的内容,进行合成繁殖,进而产生出新的猫的品种。
5、视频类:主要由视频生成的 NFT,其中包括以艺术家为主导的艺术创作还包括各个流量明星的精彩瞬间,比较有典型特色的就是 NBA 的明星卡 ,它是由 NBA 球员精彩的投篮瞬间的短视频组成,来自运动员詹姆斯的投篮视频片段,就高达数十万美元。
6.GIF 类:这类艺术作品将图片使用特殊的算法进行压缩,并通过多帧组成画面,使得艺术作品实现动画的效果。不同于视频类的 NFT,该类艺术品信息量较小,画质并不清晰流畅,但是能够节约信息传递的时间,非常有利于在互联网上进行传播,通常以表情包的方式出现。