驯美艺术怎么样

‘壹’ 驯养拼音

驯养的汉语拼音是：xùn yǎng。

(4) 人类的心里，住着一只野兽。纯粹，凶猛，无法驯养。一只叫做“嫉妒”的野兽——罪恶的野兽潜藏在人的心中。

(5)驯养爱畜有些像教育孩子一般。

(6) 她想留它下来驯养.可我却认为,把我们的住所送给雷龙,我们搬走为上策。

(7) 同时为国内培训大鲵驯养繁殖技术人员。

(8) 这是美国一个着名的狗狗驯养专家列举的十大不养拉布拉多的理由，句句实话。

(9) 非法经营驯养的梅花鹿制品构罪吗?

(10) 而大多数孵化场也使用人工授精技术让驯养火鸡蛋受精。

‘贰’ 哪些动物生活在北极

生活在北极的动物有：北美驯鹿、麝牛、北极兔、北极狐、北极狼、角鲸、白鲸等。

一、北美驯鹿

北美驯鹿产于北极地区，体格矮而粗壮，善于游泳，有些生物学家把北美驯鹿分成两种：一种叫北方驯鹿，栖息在北方的冻土地带和针叶树林地带；另一种叫森林驯鹿，栖息在加拿大的森林之中。野生北美驯鹿的数量逐年减少，已处濒危状态。总是成群结队，每年夏季和冬季都要迁移。

二、北极兔

北极兔，是兔科、兔属的哺乳动物。北极兔体型巨大，头比一般的兔子大且长，耳朵较小，腿长，四肢非常有力灵活，夏季身体背面浅灰色，冬季身体背面白色。

北极兔属于群居动物，鼻子、耳朵灵敏，不羞怯胆小，易于驯服，主要以苔藓、植物、树根等食物为食，偶尔也会吃肉，一年生育一次，每窝能产2-5只幼崽，栖息于北美北部寒冷的地区，分布于加拿大、格陵兰岛。

三、北极狐

北极狐：体长50-60厘米，尾长20-25厘米，体重2.5-4千克。颜面窄，嘴尖，耳圆，尾毛蓬松，尖端白色。冬季全身体毛为白色，仅鼻尖为黑色；夏季体毛为灰黑色，腹面颜色较浅。具有很密的绒毛和较少的针毛，可在零下50℃的冰原上生活。足底毛特别厚。

单独或结群活动。食物主要为旅鼠，也吃鱼、鸟、鸟蛋、贝类、北极兔和浆果等。为珍贵毛皮兽，已人工繁殖，称蓝狐、白狐等，突变品种如影狐、北极珍珠狐、北极蓝宝石狐、北极白金狐和白色北极狐等，统称为彩色北极狐。

北极狐分布于北极地区，活动于整个北极范围，其中包括：俄罗斯，加拿大，阿拉斯加，格陵兰和斯瓦尔巴群岛的外缘，以及亚北极和高山地区，如冰岛和斯堪的纳维亚大陆。

四、北极狼

北极狼，又称白狼，是犬科的哺乳动物，也是灰狼的亚种，分布于欧亚大陆北部、加拿大北部和格陵兰北部。是世界上最大的野生犬科家族成员。狼具有很好的耐力，适合长途迁移。

它们的胸部狭窄，背部与腿强健有力，使它们具备很有效率的机动能力。它们能以约10公里的时速走十几公里，追逐猎物时速度能提高到接近每小时65公里，冲刺时每一步的距离可以长达5米。这是一个冰河时期的幸存者，在晚更新世大约30万年前起源。

五、白鲸

白鲸，一角鲸科白鲸属的一种动物。额头向外隆起突出且圆滑，嘴喙很短，唇线宽阔。身体颜色非常淡，为独特的白色。白鲸与其他鲸类相比，惟一明显不同的是：当夏季皮肤呈淡黄色的色调时，可以蜕换。

游动时通常比较缓慢，在海浪和浮冰中难以辨识。白鲸喜欢生活在海面或贴近海面的地方；潜水能力相当强，对于北极的浮冰环境有很好的适应力。

‘叁’ 驯是什么意思

驯释义：顺服的；使之顺从。

拼音：xùn。

驯组词 ：桀骜不驯、驯熟、驯服、驯化、温驯、驯顺、雅驯、驯鹿、驯养、驯良、驯驼、驯雅、驯扰、驯懦、和驯、驯道、驯朴、桀傲不驯、驯伏、野性难驯、驯庭、谦驯、驯雉、驯狎、驯谨、柔驯、驯粗、驯美、服驯、驯驭。

词语解释：

1、桀骜不驯[jié ào bù xùn] 性情暴烈，不服管教。

2、驯顺[xùn shùn] 驯服顺从：意思是性情柔和能服从。

3、桀傲不驯[jié ào bù xùn] 同桀骜不逊，凶悍倔强，傲慢不顺从。

4、风土驯化[fēng tǔ xùn huà] 使动物或植物在新的生活条件下改变遗传性，能在新的环境内生存﹑繁殖。

5、驯制[xùn zhì] 使驯顺服从。

6、驯心[xùn xīn] 驯顺的性情。

7、谦驯[qiān xùn] 谦让善良。

8、雉驯[zhì xùn] 谓地方官施行仁政，泽及禽鸟。

9、驯谨[xùn jǐn] 和顺谨慎。

‘肆’ 雷晓宁的艺术评价

形神妙绝独步古今——记“中华第一马”画家、雕塑家雷晓宁
文/周晴晴
自古以来，骏马那矫健的身姿与可贵精神就不断为人们所赞颂着，马的题材也一直是我国传统绘画题材之一。以画马为专题始于南北朝时期的南齐毛惠远和北齐杨子华，大唐盛世的曹霸、陈闳、韩干、韦偃等画马名家将画马这一题材推向成熟完备，其后历代画马名家以各自擅长的绘画形式给人们留下了众多的画马经典之作，如宋代的李公麟、元代的赵孟頫、清代的郎世宁等。近现代徐悲鸿大师一改前人画风，自成一格。当代画马流派纷呈，名家辈出，徐悲鸿的再传弟子雷晓宁可谓是在这一题材之上集大成的画马大家。雷晓宁自幼师从着名画家赵良翰，着名美术教育家、理论家、画家刘汝醴教授和当代艺术大师亚明，主攻中国画，雕塑，尤擅画马，在半个多世纪的画马岁月中，他师法前人，集众所长，融古今中西于一炉，执着地以画马为毕生之追求，与时代同步，自成一派，被画坛誉为“中华第一马”。
与时俱进盛世骏马展雄姿
雷晓宁在画马题材上勤奋探索，其艺术兼具传统与现代，洋溢着时代的精神与审美内涵，他的创作将写生与学习传统放在很重要的位置，他认为学习传统并非是墨守成规，依样画葫芦，随着古人亦步亦趋，是应师法古人精神而去芜存菁，化用古人之法去开创属于自己的艺术，以马的精神讴歌时代正气。他的画打破传统古今多以线条勾勒马的形体动态，以水墨平涂马的结构处，而雷晓宁吸取古今画马大家之精华，尤其在继承和发展悲鸿大师的画马技艺上，大胆创新实践，推翻了传统绘画中不问表现对象，强调书法中锋用笔的教条主义，他笔下的马有中锋、侧锋、逆锋、皴染点擦，总之由色墨构成的丰富多彩的用笔手法，神奇地表现了马的勇往直前的精神面貌，又大大拓宽了前人画马的格局和表现力，他驾驭自如的笔墨技艺，不露痕迹地把西画中优秀的多种造型艺术手法融入到他的马的作品中，他笔下的马结构严谨，个性鲜明，马的矫健给人以灵动、流畅、潇洒、英俊，激情澎湃，其写意精神充满了中国韵味。形成雷氏画马语言和审美特质，创造了独具一格的盛世骏马。着名美术评论家左庄伟教授曾在艺术研讨会为雷晓宁题写总结：“当今世间少神骏，唯有晓宁纸上马。”可谓确评。他的创作，以独到的美学视角，精湛的笔触，描绘出骏马或扬蹄长嘶、或踏
风而行、或昂然远望的雄峻之姿，将自然状态中马的外形与神采完美地展现出来，仿佛真实可触，马的神态、行姿、嘶鸣之态、千变万化的神态跃然纸上，几欲破纸而出。在欣赏中让观者骤然感受到心灵的碰撞与互通，体验到一种龙马精神的生气与力量！“胡马大宛名，锋稜瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”杜甫的《房兵曹胡马诗》用来描述雷晓宁画马的动态可谓确切，他的奔马扬蹄飞腾，迎面而来的奔跑动势，充满了野性的力量之美。马蹄下倒伏的劲草，映衬着风速与马速，映衬着奔马狂飙奔放的雄姿。具有强烈的视觉冲击力。然而他的马又不同“锋稜瘦骨成”的悲鸿瘦马，他所塑造的是能体现时代精神的盛世之马，他有意将骏马用最简略的笔法突出最能体现马的精神气质外形的部分躯干，筋骨以显雄壮、威风凛凛而不失俊美，他笔下的马既充满阳刚之气又有阴柔之美，这是历代画马大家们少有的一种对马的观察，细致入微的描绘可谓独步古今。
妙笔传神当代画马第一人
雷晓宁认为，作为一名书画艺术工作者，应该虚心研习古今各家之长，师心而不师迹，大胆探索艺术真谛，大胆创新，方能树立自己的艺术风格，走出自己的道路。他坚定地固守着自己创作践行的“现实主义的创作画派，唯美主义的艺术画风，悲天悯人的主题画意”的“三画”主张。现实主义，可说是晓宁的创作信仰，他认为绘画要以形写神，反感那些当下以抽象、试验为噱头的故弄玄虚；几十年来雷晓宁观马、画马、爱马、研究马，对骏马的自然至美由衷崇拜，骏马之美在于力量、在于身姿、在于形体之美。有些画家打着文人画旗号，对马只知其然不知其所以然，把书画艺术神秘化、哲学化、宗教化，其原因是这些画家没有过硬的造型功底和对马的了解，如何能以中国画最简练的笔法去表现马的精神和俊美呢？雷晓宁在艺术的道路上经过半个多世纪的拼搏、奋斗、刻苦耕耘，其笔下之马韵味也越加醇厚凝练，蜚声海内外。2004年，中国国礼艺术研究院特别授予雷晓宁“中华第一马”称号并颁发证书。首都人民大会堂和全国人大分别于2003年、2004年两次特邀雷晓宁为人民大会堂创作《骏马奔腾》（1.6×6米）和《万马奔腾》（2.7×7米）巨幅中国画并颁发收藏证书。他画的长卷《万马奔腾图》，无疑是国画骏马中少见的大手笔。展其巨幅奔马图，奔马嘶风，如若破图而出。一种激越、奔腾、繁盛的时代激情跃然纸上。在这大幅作品里，画家以写实与写意相结合的浪漫主义表现手法，展现自然界万马奔腾的雄壮诗篇展现那激越昂扬的雄壮之美，将画面的形式美和内涵美统一起来，有力地传达了奋勇向前、与时俱进的新时代正能量的激情。雷晓宁的万马奔腾巨幅大写意中国画，意境深远、场面宏大，构图浑然天成，令人置身于边塞万马奔腾之洪流中。成千上万匹骏马奋蹄扬鬃呼啸而来，在广袤的草原上山坡中逐着一轮红日自由驰骋，令观者赞叹不已。以此观之，其“当代第一马”可谓确评，誉他为当今之曹霸、韩干亦不为过！
上下求索 躬耕艺田结硕果
雷晓宁是一位勤奋而多产的艺术家，他精于中国画、雕塑，尤喜素描写生，其作品多次参加全国、省市展览，并被出版，被海内外企事业单位和个人收藏。
他曾在北京多次为人民大会堂作画，并在中国人民革命军事博物馆举办过由中国国际友好联络会等主办的“力与美的礼赞”大型个人画展，展出大写意风格骏马作品：《万马奔腾》《月光》《奋进图》《九骏闹春》《草原情歌》《父子情深》《和谐天地宽》等佳作，以场面宏大、充满立体动感的魅力，引起美术界和首都观众热烈反响。其创作的《双骏图》，也被北京徐悲鸿纪念馆收藏，并得到徐悲鸿纪念馆馆长廖静文的盛赞。
他为江苏句容茅山风景旅游区所创作的总高达33米的世界最大老子神像，获国家专利和“世界吉尼斯之最”称号。在深刻体会老子精神的前提下，雷晓宁仔细体味老子神思意旨，融会意念，遥望古人，以此化神塑像充分展示出老子神采，仙风道骨、目光坦荡深邃，既是世间人物的翻版，又具道教鼻祖太上老君仙风飘逸高超的智慧和无上权威的神韵和尊颜。
2007年，雷晓宁被中国收藏杂志社评选为“中国百名作品最具收藏价值艺术家”和“中国百名作品最具收藏升值潜力艺术家。”
在广州凤凰拍卖有限公司2007年冬季珍贵收藏艺术品拍卖会上，雷晓宁小幅《万马奔腾》大写意中国画拍出120万元，时年作品市场价每平方尺已达5.5万元。
2009年，北京中国军事博物馆首次在京举办大型“雷晓宁画展”，出席雷晓宁画展及赠送花篮的有中国民主促进会中央委员会、人民大会堂管理局、徐悲鸿纪念馆、中国美术家协会、中国国家画院等。前几年，雷晓宁灵感大发，着手创作巨幅工笔中国画《盛世新六骏》均为纵347cm，宽280cm，6幅巨幅工笔画创作时间长达18个月。2011年7月，完成创作纵7米高2.7米的巨幅新版《万马奔腾》图大写意中国画。现又完成巨幅工笔中国画《彼岸》（347cm×210cm）和 《父子情深》《花儿与少年》《八骏图》等巨幅工笔画和系列大写意中国画，雷晓宁现正在筹备在京举办第二次“雷晓宁大型画展”。
艺以载道 展笔墨意蕴之美
雷晓宁作品之所以有如此感染力，是得益于其深厚的艺术功底。观其创作大幅小幅巨幅，从不起线描草稿，仅以指甲于纸上横竖挥划略作痕迹定位，便纵笔涂抹，如有神助，不消片刻，一幅骏马图便神采奕奕地奔腾于纸上。
唐张彦远《历代名画记》说：“古人画马……皆螭颈龙体，矢激电驰，非马之状也。”古人赋予马以超凡的精神象征，画马如纯以图形写照是难以表现出这种意蕴之美的。
艺术之道在于互融互通，雷晓宁精于油画、雕塑，素描基础坚实，同时又师从大家、名家，精研笔墨意蕴；故而两长兼备，方能得心应手、意到笔到。细审其所绘骏马图轴，无论是傲然长嘶的单幅骏马还是成群奔腾涌动的巨幅群马，或山水、走兽、虫鱼均皆能运笔挥洒自如，铺墨酣畅淋漓，锋毫灵动传神，皴擦墨彩焕然。
雷晓宁的创作师古人之心而化用其笔情墨韵，深入的采风活动与高超的写实技巧奠定了雷晓宁表现马在结构透视、形体神态等方面的基础，在此基础上他“以形写神”，写意之美，赋予笔下骏马独特的神韵。
至臻妙境 马场写生得神韵
画马题材单一，很多画马的画家难免百图一面，程式复制，让观者如重叠映像，数幅如一图，多马并列雷同，毫无新奇之处。而雷晓宁的画融情感、哲思入画，尽情地描绘着胸中奔驰的骏马，其笔下之马，奔驰如电，纵横恣肆，显示催人奋进的生命之美，飞扬着一往直前、锐不可当的龙马精神。其画马，风格多样，姿态生动，变化迥然不同，至臻妙境。所有这些艺术成就均得益于他精于写生、勤奋写生，深入观察所得。雷晓宁曾多次亲奔赴多个马场现场体验自然状态下的马群在山野之中奔跑的壮阔景象，来完善自己的创作。他笔下的马真正是古今画马史上动态最多最复杂的，可谓画马独步古今也不为过。
为表现四蹄腾空、奔跑如飞的汗血宝马，他数赴多个马场观察、体验、写生。为了体验骏马飞驰所展示出的内在力量，了解汗血宝马那桀骜不驯的烈马性情，雷晓宁还因此摔折了小腿。这样的付出，他认为是值得的。在马场考察期间，他天天如痴如醉地写马、观马，积累了极其珍贵的写生资料与创作灵感。汗血宝马那桀骜的眼神，龙吟般的嘶吼，飘洒如飞的鬃尾，蹴踏奔驰的电闪雷鸣，都一一刻印在他脑海里，在他的画中得到了完美的体现。
数十年取法自然的写生活动，雷晓宁的足迹踏遍祖国大江南北，这让他对骏马的习性、动态、神采有了更好的把握。在与朋友谈起画马之道，他常滔滔不绝，沉醉其中，自然地模仿起马首、马耳、马颈到躯干，包括马腿的弯曲、马蹄的举抬与落地的动态，其动作无不惟妙惟肖，让人赞叹，由此看见其体验之深，观察之细，研究之透。
通过观察自然状态的奔马静马，他积累创作素材、技法和创作灵感。他画的马形象真实而又有概括性的精神展示。同时，他又明法悟理，取法传统而又不墨守成规，融贯中西而又能自出机杼，善于将骏马细微的神态、动势变化以水墨概括传神，让笔下之马成为自己人生思考、审美追求与时代精神的载体。如此，方成就其“天下第一马”的精深造诣。雷晓宁的画马艺术写尽了人间的情和意，是民族的、传统的，将马与时代人生融为一体。独树一帜地形成了雷氏画马语言和独特风格。难怪晓宁的恩师艺术大师亚明生前为晓宁作品题：“形神妙绝”并落上款：为雷晓宁大师题，中国国家画院副院长解永全见其画马作品题：“当代第一马”。南京军区着名将军、诗人徐红先生为雷晓宁画马赋词一首：
《行香子》
万箭离弓，千里扬鬃。
喜东方、大野惊风。
健蹄追日，豪气贯虹。
觉雷声近、潮声急、鼓声隆。
中华一马，转世悲鸿。
誉奇才、笔走新锋。
真情写意，妙绝天工。
乃丹青手、松青士、汗青雄。
老骥伏枥 时代征途再扬鞭
文艺的创作“最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”，要“记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美”。这不就是艺术大家雷晓宁一直以来践行并追求的艺术原则吗？
没有耕耘，何来收获？雷晓宁常说：“艺术家不仅要创造美，更要肩负着社会的责任。”作为兴中会、同盟会元老雷飞鹏之嫡孙，让先辈为国为民的精神时刻提醒着他所肩负的社会责任。在从艺之余，他积极参与社会各种慈善公益活动，赠画、捐款，多年来得到社会广泛好评。
艺以载道，雷晓宁最大的心愿就是将传统的国画艺术发扬光大，为中华文化的薪火相传，为传统艺术走向世界贡献一己之力。老骥伏枥，志在千里，雷晓宁将以笔下的骏马，展现盛世精神，向社会传达昂扬向上、勇往直前的时代正能量，为国家与人民奉献更多的艺术精品。

‘伍’ ai绘画怎么画涩

AI绘画，需要具备一定的美术功底和美感。
在绘制过程中慢慢调教AI，一步一步抠细节，直到达成满意的效果。
电脑的显卡快烧掉了，你脑中的CPU也会直呼快绷不住了。
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像下面这些涩气，又兼具美肉感的优美画作。
我们也只能做个被这些涩图取悦的观众，对于创作有心无力。要制作出这个水准的AI绘画作品，整个过程所花费的时间和精力，真正的画师也得肝掉几根头发。
而且，此前市面上只有来自海外的全英文工具。
想要利用AI实现涩图自由，门槛一点也不低。
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如果以上条件你都不具备。
那么你顶多留下一张人类早期驯服AI的珍贵画面。
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无论是看起来多么高端的AI，产品最终是要为人服务。
简单易用才是最实在的。
所谓搞颜色是人类的第一生产力，你永远可以相信这类产品的迭代速度。
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啪得一下，很快啊。
短短几个月之后的现在，国内的微信或者抖音上都推出了AI绘画工具，甚至都不需要你另外下载软件。
并且，从之前繁琐的步骤，究极进化到只需短短几十秒的时间，有手就行。

‘陆’ 驯怎么读

驯读作：xùn

声母x，韵母un，声调四声。

部首马部，部外笔画3画，总笔画6画

五笔86CKH，五笔98CGKH，仓颉NMLLL

1、顺从，使顺从：驯化。

2、善良，温顺：驯良。

3、古同“训”，教诲。

(6)驯美艺术怎么样扩展阅读

汉字笔画：

相关组词：

1、驯美[xùn měi]

驯良而美丽。

2、鸥驯[ōu xùn]

人无机心则鸥鸟驯顺来亲。

3、柔驯[róu xùn]

柔顺驯服。

4、驯懦[xùn nuò]

驯服懦弱。

5、服驯[fú xùn]

驾驭车马。

‘柒’ 驯怎么组词

驯的组词：

桀骜不驯、驯熟、驯服、驯化、驯顺、温驯、雅驯、驯鹿、驯养、驯良、驯驼、驯雅、驯扰、驯朴、驯道、驯懦、和驯、桀傲不驯、驯谨、谦驯、驯庭、驯雉、驯狎、柔驯、驯伏、驯驭、服驯、驯美、驯粗、野性难驯、驯翚、驯导、驯制、雉驯、抚驯、驯心、风土驯化、驯从、狎雉驯童、驯翟。

驯拼音：xùn，

笔画数：6画，

造句：

1.人驯兽慢如爬，兽驯兽快如飞。

2.为驯服你的大脑，你需要驯服你的呼吸。

3.能够驯服早晨的人，必能驯服早起的人生。

4.那个驯马师掌握行之有效的驯马技巧.

5.不是人驯化了小麦，而是小麦驯化了人。

6.驯鹿肉风靡于斯堪的纳维亚半岛国家，驯鹿肉丸、驯鹿香肠尤其受到欢迎。

7.当驯马和驯狮者表演时，人们笑着拍手鼓掌。

8.心理医生把它给了驯马师,驯马师把它读给了马丁听.

9.但被驯养的小鹰中,十之有九绝食,如此,驯熟的鹰价值连城。

10.不求驯丽，只为洒脱。

‘捌’ 方舟生存进化异形袭掠龙能驯服吗

不能

方舟生存进化灭绝DLC生物介绍——腐化生物
1、腐化生物是游戏《方舟生存进化》灭绝DLC的新生物类型，该类型生物无法被驯服，且会主动攻击人类。

2、游戏中一共有17种腐化生物，它们分别是：

腐化节胸蜈蚣(古马陆)Corrupted Arthropluera

腐化食肉牛龙Corrupted Carnotaurus

腐化砾爪兽(砂犷兽)Corrupted Chalicotherium

腐化死亡蠕虫Corrupted Deathworm

腐化双嵴龙Corrupted Dilophosaur

腐化真双型齿龙Corrupted Dimorphodon

腐化南方巨兽龙Corrupted Giganotosaurus

腐化副巨犀(巨犀)Corrupted Paraceratherium

腐化无齿翼龙Corrupted Pteranodon

腐化犹他盗龙Corrupted Raptor

腐化君王异形袭掠龙(死神国王)Corrupted Reaper King

腐化霸王龙Corrupted Rex

腐化岩龙Corrupted Rock Drake

腐化棘龙Corrupted Spino

腐化剑龙Corrupted Stegosaurus

腐化三角龙Corrupted Triceratops

腐化双足飞龙Corrupted Wyvern

3、一切腐化生物都可以对泰克建筑造成伤害。

即便异常险恶，再也没什么比大自然本身更美丽的东西了。但是这种美丽只有在大自然还在正常维持运转，不受到任何干扰的情况下才存在。

遗憾的是，这种美丽，在这片土地上早已不复存在了。这些可怜的生物早就被某种不可抗力扭曲和感染成了现在的模样。

我们现在已经能够看到能量元素可以如何在小剂量的范围内强化和改变一个物种的进化轨迹，但这一切绝对不止于此。

这些生物体内的元素不断的生长，占据了生物本身并使它们变得狂躁。它们只知道漫无目的地行走，蹂躏着当道的一切，往往还会推动自己做出一些超出它们物理极限的举动。

此外，我们还注意到了它们对元素有着第六感，有时候这也是对我们有利可图的。不然他们真的就是一群一无是处而又冷酷无情的怪物了。

驯服

在我的不懈坚持下，我们曾几度尝试过消除这些不幸的生物们身上的腐化痕迹，但是无济于事。

而每次当我们到了不得不将它们杀死的时候，我的内心都会感到愧疚。但是某种程度上，帮它们解脱有时我们能为他们做的最仁慈的事情了。

‘玖’ 脸谱美术教案

作为一位杰出的老师，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是我精心整理的脸谱美术教案3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

脸谱美术教案 篇1

教材分析：

中国戏剧门类丰富，历史悠久，是中国独特的民族艺术文化。初中学生学习戏剧美术最感兴趣的应该是勾画了的五色脸谱。把“脸谱”提取出来，做为本节的重点，并影射戏剧的基本常识，开阔学生的视野。

学生分析：

我校是一所农村学校，学生都是周边农村的学生，与市区学生存在一定差异，美术知识掌握少，绘画基础差，但见识广泛，并且对美术有较浓厚的兴趣。

教学目标：

1、对中国戏剧以及戏剧美术的面貌和基础常识初步的了解。

2、能够从戏剧美术中吸取感兴趣的艺术形象。

3、愿意亲近和了解中国戏剧及戏剧美术。

重点：

能够发现、总结戏剧脸谱的个性特征，并能表现于画面。

难点：

独立创作脸谱。

教学过程：

一、导入

多媒体播放《唱脸谱》引出课题

今天我们要学习第3课《戏剧美术》（多媒体出示课题《戏剧美术》

二、讲授新课

什么是戏剧？戏剧包括什么？

戏剧是通过演员表演故事来反映社会生活中的各种冲突的艺术。一般可以分为，话剧、戏曲、歌剧、舞剧等本节课所要探讨的戏剧美术，主要是指和中国传统戏曲相关的美术。

师：这节课要画脸谱，而今天要学习的题目是《戏剧美术》却画脸谱，两者有联系吗？（教师思考的表情）咱们先看一段视频从中找出答案。

生：戏剧美术中包括脸谱。（大家小声讨论，有的学生举手回答）

师：回答得对，但是不确切。话剧、歌剧、舞剧、戏曲都属于戏剧，脸谱呢是戏曲人物的脸部化妆。这就是两者之间的关系，现在谁来具体回答，什么是脸谱？(大家小声讨论，有学生举手)

生：在戏曲舞台上使用的化妆艺术。

师：回答的很好，不过在它前面得加上是中国戏曲独有的，外国可没有。那是不是戏曲中所有的的角色都要画脸谱呢？

(学生有的脸上茫然，有的在小声说“不是”)

师：带着这个问题，我们来认识几个戏剧中的人物!（幻灯片放映不同角色的戏剧人物）（学生看着的过程中，便有学生小声说出了不同角色的名称：生、旦、净、丑）

师：有些学生己经说出了这些角色的名称，是什么？

生：生、旦、净、丑。（学生齐答）

师：对!戏曲中人物角色按行当划分，就分为“生、旦、净、丑”四种基本类型。让我们看人物对号入座吧!（重新看不同角色的戏曲人物，按人物出现顺序让学生回答）

生：生、旦、丑、、净。(学生齐答)

师：看来大家对这些角色都认识得非常准确了，那么回头再看问题。（指着板书上的问题那是不是戏曲中所有的的角色都要画脸谱呢？）

生：不是，丑和净要画脸谱。

师：回答的很好。那“生”“旦”角呢？（重新回到“生”“旦”角投影）

生：画淡妆。（学生都笑了）

师：可以这样说，“生”、“旦”角的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“素面”，其特征是“千人一面”，而“净”、“丑”角呢？（回到“净”、“丑”角投影）用刚才这位同学的话说就是画“浓妆”了，即指“脸谱”，它以变幻的线条和夸张而强烈的色彩来改变演员的本来面目，“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，是一种性格妆，“千变万化”。（教师总结并显现于投影）我们己经明白了什么是脸谱，也知道“净”和“丑”两行要画脸谱，那么我们就来看看怎样画脸谱？(板书怎样画脸谱)哪位同学说说个人看法。（有的学生小声议论，有的学生举手）

生：勾好形之后上色。

师：对，那能不能说说最重要的因素是什么？

生：形状和颜色。

师：对，这是脸谱中最重要的因素，现在我们就先看形，再观色。

师：那么我们看脸谱的形也按这个顺序进行。（幻灯片演示，有的学生轻声说出投影上的人物名称）

师：从整体上看脸谱的形有什么感觉？（教师举例提示）第一组中包拯的脸谱俩眉埃得特近，什么表情？（教师也可做表情）

生：发愁！

师：张飞的呢？

生：笑。

师：这是我们得到的结论之一，（投影出示结论一：脸谱能表现人物的喜怒哀乐）再看第二组的整体形。

生：画的形状差不多，而且都是眼和嘴部分面了。

师：这是脸谱的一种格式。“净”“丑”角色的勾脸虽是因人设谱，但仍存在一定格式，和我们学数学时一样，题千变万化但有公式存在，我们来看看脸谱中的格式。（放映幻灯片）哪位同学来完成连线？说错了没关系，我们再讨论。（学生完成连线，偶有错误其他学生争论，并达成一致，给出正确答案）

师：脸谱整体格式多样，局部刻画也是丰富多彩的，下面我们共同关注一下脸谱的局部细节，大家注意观察总结。（放映幻灯片）

师：这几个脸谱最有特点的是哪个细节？

生：前两个是额头部分，另一个是小老鼠（学生争抢回答，老师点头微笑以示赞成）

师：第一个杨七郎，杨门虎将，额头写一个“虎”，也有其他人物写“忠”“寿”等字的，这一个脑门上面的是？（给眼神让学生回答）

生：葫芦。（学生齐答）

师：孟度的脸谱，因为他善用葫芦火攻。

师：这个呢？

生1：脸上画老鼠（学生笑答）

生2：娄阿鼠

师：有的学生知道这个是“娄阿鼠”，老鼠代表这个人物，并反映他善于偷窃，鼠头鼠尾的性格。这几个例子，谁总结一下？

生：戏剧脸谱局部能表现人物特点。（学生举手回答）

师：很好，我们看完形之后，再来观察一下颜色。（放映幻灯片）

生1：红色代表忠诚

生2：黑色代表正直，白色代表奸诈（学生争抢问答）

师：颜色除有不同含义外，还有没有其他表示？

生：对现实生活中颜色的夸张。（学生思考后举手回答）（如学生不能回答，则引用书中关于描写关羽的文字“面如重枣”来启发学生）

师：很好!让我们再看看其它颜色的象征意义。（幻灯片演示）大家一块来填空。

生：忠勇、刚直、阴险狡诈（学生齐答后幻灯片接着演示）

师：“唱脸谱”中提到的蓝脸的窦尔顿盗玉马，他是连环套寨主，一员威猛、桀骜不驯的武将。红色文字指的就是颜色的象征意义。再看“典韦”“廉颇”等

人物颜色，注意颜色的象征意义。（教师按幻灯片演示依次提示，学生不时有小声讨论人物和颜色的）

师：问题都解决了，下面我们来共同完成一个骁勇善战且忠诚的戏剧人物形象。哪位同学试着说说如何画？（有学生大胆的举于问答）

生：从整体到局部，先画头型，再画五官形状，最后涂红底色和其它颜色，红色代表忠诚勇敢。

师：对不对？

生：对!

师：下面我们来画画。先画头型，定眼睛位置，在哪？（期待学生问答）生：在头部的二分之一。（学生个别回答）

师：这点非常重要，避免找错五官位置。然后画眼、嘴周围及其他地方形状，加以细化表现他的骁勇善战，（幻灯片演示）画好形后上颜色，底色占大部分为红色，代表忠诚，其它颜色可稍微随意一些，最后调整画面作品就完成了。

生：（看完幻灯片演示后信心倍增，开始准备画脸谱）

师：哪位同学对画脸谱还有疑问？（稍作停顿，环顾学生）没有问题下面完成作业。

三、学生活动，教师巡回辅导：（学生创作老师巡视辅导）

师：注意步骤，先整体后局部。

四、学生作品展示：

师：完成的差不多了，下面大家一起来欣赏几幅。（展示几幅优秀的作品）

脸谱美术教案 篇2

一、案例主题：

本课以真实性、朴实性和学科性为指导思想进行教学设计。由于帽子的知识特别丰富，在一节课里要面面俱到是不可能的。因此，我根据教学目标、教学的重点、难点以及学生的实际情况进行了本课的'设计。力求做到课件少而精，不摆花架子，让学生学得扎实。

二、案例背景：

帽子的起源可以追溯到远古时代。帽子的种类和用途很多。除了有遮阳、保暖、美观的作用外，有的可以显示职业和身份，还有的可以保护头部避免或降低来自外力的伤害。古今中外的帽子文化

更是值得探究的。而四年级的学生对帽子的认知仅仅是：知道帽子的防晒功能、保护头部的功能、显示身份的功能、帽子的装饰功能。但学生们所知的这些功能也需要教师进行引导才能明确起来。同时，四年级的学生们对任何具有挑战性的事情都很感兴趣。他们对如何设计制作一顶功能强大同时又具有极强装饰性的帽子产生了极为浓厚的兴趣。但是，到底如何把一张平面的纸做成立体的而且又具有不一样的外型呢，学生们一般都只是把纸一卷了事，这样做出来的帽子外型就会是千篇一律了。所以，这是学生们在学习过程中会遇到的一个学习障碍。另外，如何在方形、圆形、梯形等基本形的基础上进行变化，这是需要学生们开动脑筋去思考的问题。

三、三维目标：

1、知识与技能：了解帽子的有关知识并能利用各种材料和方法制作帽

子。

2、过程与方法：了解和掌握帽子的基本造型、装饰方法。能用各种不同材质的纸张制作造型独特的帽子。

3、情感态度与价值观：激发热爱生活、运用美术知识美化生活的兴趣。

四、教学要求与重难点：

要求：让学生设计制作各种纸制帽子。

重难点：启发学生运用不同的彩纸制作立体帽子。

五、教学准备：

1.教师准备：课件，若干个帽子、剪刀等手工制作工具。

2.学生准备：彩色卡纸﹑胶水﹑剪刀﹑素描纸﹑小刀﹑各种装饰品。

六、教学过程

（一）、音乐导入：

出示课件，出现歌曲《小红帽》精彩的动画和音乐，让学生边欣赏片中小红帽的形象，边引导学生进入小红帽形象的想象之中，并伴随欢快的节奏来轻声哼唱而展开联想，使学生在轻松愉快的氛接受提问：“小朋友们，我是小红帽，大家看一看，想想你看到了什么？我头上的帽子漂亮吗？你也想有一个吗？就请同学们跟着老师一起做吧！一起做千变万化的帽子。”教师板书课题——千变万化的帽子。

再出示课件：各种各样的帽子。有古代现代，和各民族，款式多样，让学生进行区分对比，通过欣赏对比让学生对帽子的形状、颜色、饰品更加了解，为制作帽子积累素材。

（二）、师生合作、探究方法：

1、什么才叫千变万化？你能说说千变万化指的是帽子哪些方面的变化吗？

2、师生共同研究帽子的制作方法：选择材料，设计款式，制作方法（主要是粘贴，缝制），装饰方法（粘贴，画，佩带）。教师板书。

（三）、教师示范：

因为制作是本课难点，所以教师要做一些拼折的示范，让学生更直观一点，利于学生掌握制作要点。教师再小结，强化学生对帽子制作步骤的了解。突出了本课的重点。

老师提出制作要求，让学生自选材料和方法，制作出一顶造型独特，颜色美观的帽子。提醒学生在制作过程中使用剪刀、针线注意安全。垃圾装进袋子里。

（四）、小组合作、创作实践：

1、分组或单人进行创作，可互换材料。制作前小组先讨论制作帽子的想法并画出帽子的小图。分组进行有利于学生合作探究，画出图稿让学生做到胸有成竹。

2、学生创作时，多媒体展示所有帽子的图片和播放优美的轻音乐渲染良好的创作氛围,同时也为创作有困难的学生提供具体的视觉形象。教师巡回指导。并进行个别辅导，发现好的作品及时展示表扬。

（五）成果展评：

1、让学生出示制作的帽子，小组或个人采用自评、互评等多种方式来肯定作品，同时也肯定了学生的能力。请制作优秀的小组或个人谈谈自己的制作构思和方法。激发学生的表达欲望。锻炼了学生的语言表达能力。

2、现在动感的音乐响起来了，请学生带上亲手制作的帽子，伴随着音乐闪亮登场了。他们像小模特一样，摆出造型展示自己的帽子。通过这样的表演，给学生锻炼的机会，展示自我，增强了学生的自信心和成就感。

（六）课后延伸：

出示用其它方法设计的帽子，让学生发挥想象，未来的帽子会怎样？只有想不到，没有做不到。只要大家敢想敢尝试，一定会成为一个出色的设计师，设计出款式更奇特，功能更多的帽子。可以写出构思，画出设计图。让学生的想象和创作能力得到进一步提升。

七、教学后记和反思

本课努力地探索小学设计制作课的教学实践，将美术中的设计制作和音乐中的歌曲教学融入到美术课教学中，并通过可爱的动画、动听的歌曲，巧妙的对话来创设一个童话般的帽子世界情境，使学生始终在一种轻松愉快的艺术氛围中学习；始终围绕《小红帽》的歌曲来进行艺术的感受、体验和创造。充分体现了教师较灵活而精心的教学设计和引导启发，同时又体现了学生是整个课堂教学的主体。学生较成功地描绘出了各自想象创造的帽子形象，并能基本跟唱《小红帽》的歌曲，学生学的主动，学生开心，学有所思，学有所得。得到了设计制作课教学的点滴经验和成果。

我们都知道：教学实践的最大意义就在于进行反思，只有进行认真的反思才会有教学的改进。

我认为本课教学后，有几个值得反思和重视的问题：

1、本课教学虽然在教学设计上有较大的突破，但还感觉没有摆脱传统美术课和音乐课的束缚，在歌曲学习与设计制作学习的融合和过渡上还显

生硬、不自然。

2、教师的示范过多，对学生的创造思维有一定的局限影响，没能更充分的调动学生的想象创造力。

3、作为一名从事美术教学的教师，在对歌曲的教学处理上，感到“力不从心”。感到自身缺乏较好的音乐素养和教学积累。使学生的歌曲表演唱练习效果不太理想，远未达到预想的艺术表演唱的效果。

脸谱美术教案 篇3

教材分析：

京剧脸谱不仅是一种具有民族特色的舞台化妆形式，也是一种装饰性

很强的图案艺术，具有很高的欣赏价值和实用价值，在我们生活中，许多物品都融入了脸谱艺术元素。脸谱的创作，能培养学生的创造精神和创造才能，提高其审美观念及审美情趣，有助于学生造型能力和色彩表现能力的提高，提高其审美观念及审美情趣，培养学生的创新精神和创造才能。让美术课堂成为传承中国传统文化的平台，激发学生的爱国热情。

京剧脸谱教学分为两部分：图案篇、色彩篇，共两个课时。本课之前，学生已经对脸谱艺术有了基本的了解，对图案知识进行了学习和再创作。本课教学可以引导学生围绕实践活动自主开展研究性学习，划分成四个阶段性的探索活动：①欣赏与探索：通过欣赏作品，探索京剧脸谱色彩的象征意义和搭配特点。②表现与创造：创作技巧及步骤③思考与评价：以小组为单位，按教材的评价内容进行作业展评。④学习网站：可以收集哪些素材与资料，提供小组美术创作参考？

学生分析：

通过上一节课的学习，发现学生对脸谱创作还是有相当大的兴趣的。

现代学生处在一个“快餐文化”泛滥的时代，通俗小说、通俗影视剧、流行音乐的风行，使人们对许多传统艺术渐渐淡忘。学生对传统文化的不喜欢源于不了解，这就需要教师经过正确引导，以学生为本的自主探究，利于知识的积累和运用，采用直观性教学贴近学生实际，从而激发他们的学习兴趣和创作灵感。

教学目标：

A、知识目标：

通过探究，了解京剧脸谱色彩的象征意义和搭配特点。

培养学生对京剧脸谱艺术的欣赏能力。

B、能力目标：

根据脸谱颜色所代表的含义，选择一个主题，分组合作设计一套京剧脸谱。重在养成实践和探究的能力。

C、情感目标：

通过对京剧脸谱艺术的探究和实践，使学生传承文化，增长知识，培养学习美术的兴趣。激发学生关心、热爱中国脸谱艺术的情感，培养民族自豪感。

D、发展目标：

①培养学生的创造性思维②培养学生自主学习的能力，学生利用当地文化资源、美术现象，结合从课堂上学到的知识，进行调查研究，收集资料（包括作着录、绘示意图、做统计、调查报告等），作出自己的分析判断，加强理论与实践的联系③培养学生适

应未来社会竞争和发展的能力。

重点：

掌握不同京剧脸谱色彩各自所代表的象征意义。

难点：

为自己创作的人物脸谱设计合适的色彩并很好的绘制出来。教学方法：启发讨论演示探究学习合作学习学案导学教具：多媒体课件学案图片脸谱绘画材料