⑴ 让艺术点缀生活作文650字
我的课余生活可说的上更富多彩有:画画,唱歌,下象棋,阅读,踢球,打电子游戏,都是我的课余爱好,但是我最喜欢的是阅读。
我爱看书,不管是寓言故事,童话故事,儿童文学,幽默故事,和笑话,还是小学生作文,我都喜欢看。为此,姥姥给我买了很多书,小时候看的书,都是一些拼音读物,也有很多图画,我爱不释手,也因此喜爱画画了。对于内容,倒没全懂,姥姥总是拿着书,在睡觉前讲给我听,当做催眠曲。现在,我已经能读懂一些,儿童读物了,我走进了故事情节,和他们一起快乐,一起伤心。看到精彩的地方,我会用摘抄本摘抄下来。我制作了阅读记录卡,有的时候,翻一翻看一看也很有趣的,写作文的时候能用得上。
随着时光的推移,我读的书越来越多,带给我的快乐也越来越多。
2.提起业余爱好,我有很多。我喜欢滑旱冰、踢足球、打乒乓球,还喜欢玩游戏、做手工、拼拼图,但是,我最喜欢的还是读课外书。
在幼儿园时,妈妈就给我买了许多少儿读物,有《安徒生童话》、《365夜故事》、《幼儿智力世界》等。妈妈每天给我讲有趣的故事,活泼的小猴、聪明的一休真是可爱。渐渐地,我喜欢上了书。
几年来,妈妈又给我买了各种各样的课外书,如《严文井童话》、《鲁滨孙漂流记》、《大战火星人》等,妈妈还向老师和朋友给我借了很多书,有《当名人还小的时候》、《水浒传》……这些书使我了解了李白、聂耳、雷锋,知道了长江、黄河、长城。不过,看书也给我带来过麻烦。记得有一次,我作业写累了,想休息一下,就拿起《皮皮鲁和金拇指》看了起来,因为故事情节太吸引人了,一看就是两个小时,害得我作业差点没写完。
我也十分珍爱书。有些书阅读次数多了,书角折皱了,我就用手把它理平;有的书页破损了,我就用胶水把它粘好。
书是我的朋友,我爱它。
⑵ 艺术与生活论文1000字
写作思路及要点:用真实事例来论述艺术与生活的连接关系,对其有更深层次的理解。
正文:
水头的“11月6日”交流会到了,我和父母来到了停车场,乘车到了水头。
车在大转盘前便停了。那一堆又一堆的人群,就像一片海洋。我们下了车,很快成了海洋中的波浪。向前走着,我不断地在出售书本出售仓鼠金鱼等动物的摊子面前停下脚步,饶有兴趣的看着这些出售的物品。走着走着,前方有一个聚集着一堆人的小摊,我立刻拉着父母走了过去。
这是一个给人画像的摊子。中间坐着一个不过40来岁的中年人,他戴着牛仔帽,身穿一件有些凌乱的土黄大衣,他有一双明亮清澈的眼睛,可是他脸上的皮肤却不是黄色,而是一种红色,一种被火烧出来的深红色,那深红色覆盖着他的一整张脸,只有戴着牛仔帽,帽沿才能遮住那红色的脸。
中年人正给一个青年画像,他一会儿轻笔细描,一会儿工笔速写,青年的轮廓很快浮现出来,接着,他一把青年人的表情回了下来,那微微弯曲的浓眉,轻轻咧开来的嘴角,带着些许细渣般的胡子。啊,这真是太像了。
周围也出现许多赞叹声,“画得真好啊!”一个小女孩说。“太妙了,妙级了!”一个中年难人大声赞扬道。一个老人竖起大拇指,用不流利的普通话说:“太传神啦!画得栩栩如生!”……在赞扬声中,中年人将青年的眼睛也画好了;
接着,将画嵌入画筐,递给青年,青年看着画,掏出一张100元的钞票给中年人,中年人双手接过钞票,从老土的钱包中掏出一张10元纸币,5元纸币……中年人清点了一下,一共70元。他双手紧握皱巴巴的钞票,递给青年青年这才满面笑荣地离去。
紧接着,一个老人立刻就走到中年人前,中年人拿了一把椅子恭敬地请他坐下,又开始了画像,又陷入了忙碌……。
画像,不仅是为了艺术,也为了生活。中年人虽然是一个残疾人,但它毕竟是人,他对生活也充满了希望,也许他的梦想不是十分远大,只为了吃饱穿暖;也许他的生活艰难无比,但他努力了,他尝试了,他超过了许多健全人,那些健全人面对困难,是否还能像他这样依旧乐观呢?
对人生有希望,对生命有希望。当上帝关掉一扇门时,他还会再打开一扇门,不要绝望,也不能绝望。人生路上遇到的困难,只是为了能够更好的前进。
⑶ 生活的艺术作文
有人认为生活是艺术的来源,而艺术又必须为生活服务,也有人认为“艺术至上”,它启迪了生活,而我认为艺术源于生活,高于生活,却也启迪着生活。
哲学上讲,社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识,而生活是客观的。艺术源于生活,源于人们的实践活动,源于社会。正如白居易所说的“文章合为时而着,歌诗为事而作。”故而,艺术的素材便是生活中的人事物,它源于生活。
恰如李白曾写到“举头望明月,低头思故乡”,而这源于李白的所见所思;再说婉约派着名词人刘永,他的词大都以市景风光入词,语言清俗,他的词通俗易懂,为人所广泛流传;再说中国传统的剪纸活动,其剪纸式样丰富多彩,有花,有草,有鸟,有人……,这也是源于生活的;更甚者,随着时代的变迁,出现了让人热血沸腾的摇滚乐,其歌词内容也大都源于我们的生活,但却不同于以往的歌唱形式,故而给人以别样的感觉。
艺术源于生活,但又高于生活,故而能推动文化的发展、经济的发展,促使人民生活水平的提高,既艺术又为生活服务。
而王尔德就曾说过:“不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术。”是的,艺术虽源于生活,但是生活又模仿着艺术,因为生活的一大本领便是“模仿”,而这仅出于生活变得更好的私心。
我们哲学上曾说过,社会意识具有相对独立性,它有时会先于社会存在而变化发展,有时又会落后于社会存在而变化发展,但先进的社会意识可以推动社会的发展。十九世纪,随着浪漫主义文学艺术的出现,人们便开始追求浪漫的生活,而卢梭更是被称为浪漫主义之父,主张主权在民。直至今日,人们也没有放弃对浪漫的追求,如情人节,蜜月旅行等恰是这一方面的体现。
生活就如一个好学的孩童,模仿着艺术,提高人们的生活水平,使生活变得更是美好,从而启迪着生活,儒家思想深远影响无不体现着这一点。
艺术源于生活,又高于生活,故而启迪着生活,推动社会的发展。
世人总是回味无忧无虑、充满欢声笑语的童年,抱怨生活的冷酷无情和平淡乏味,其实,生活的艺术无处不在,艺术的情思无时不源于生活,艺术的生活,需要我们用侍意的眼光,悠闲的平静的心态来对待生活,你会发现,快乐无处不在。
苏轼看出了月的寂寞,他对酒当歌;深山秋雨,勾起纳兰性德的情深许许;青山妩媚,陶潜情愿种豆南山……这是古人从对生活的艺术的感知,他们诗意的看待世间万物,并赋予他们有血有肉的躯体,鲜活的生命,在这样一个生趣盎然的世界,世间一花一草,一树一鸟,一山一水,无不给予你生命的启示,艺术的情思。今天,孤独怎么会流行起来呢?我想,是他们不懂得用诗意的眼光来看待这可爱的世界吧。
现代诗人,哲学家,更多的是用艺术的心态来艺术的生活,发掘生活的艺术。林语堂认为,生活应有悠闲的情绪,热情并智勇。。生活的艺术,应是一门快乐的哲学,人们应用平和的心态,真挚的情感来享受我们一天平凡也不平凡的日子。是啊,夕阳下,小河边,长庭里,一盘象棋,几声弦动,已够人们去享受一个闲暇无事的下午。
不可能每个人都成为诗人,艺术家,但生活只要一种艺术家的性情,已够我们去品味不尽了,快乐也无时不与你同在。
日本有项国家级大奖叫“终生成就奖”,无数的社会精英为夺这个奖,奋斗一辈子仍得不到,近的一届则颁发给了一名叫清水龟之助的小人们,他能得此奖,是因为在他25年的邮差工作中,他从未出过差错,从未早退,迟到,这持之以恒的毅力使他得了这个大奖,他说:“是快乐,从我所从事的工作中,我获得了无限的乐趣。”
我想,清水先生一定真正品得了生活的`艺术,才能从这几十年如一日的平凡普通的工作中体会到无限的乐趣。
生活的艺术,亦是一门快乐的哲学,只需我们用诗意的眼光,闲适的心态去体会,这样,就不因为玫瑰的刺而干扰我们欣赏生活的乐趣,体味艺术的情思。我们终会发现,平凡如洋葱亦属于百合科。
我常常想:别人都或多或少有一些特长,那我的艺术特长是什么呢?可是一次偶然,改变了我的命运,让我也不再为没有特长而烦恼。从此以后,我便大摇大摆地走上了葫芦丝的艺术之路。
这次偶然要追溯到7个月之前,我刚刚学葫芦丝的时候。那时我和妈妈每周都去去颐和园,一次,我和妈妈去的时候,意外地在长廊里发现了一群卖葫芦丝的人。看着他们吹得这样好,宛如高山流水,我很是羡慕,于是我们买了一个,是C大调的,塑料的。没想到,一玩就玩上瘾了,从此一发不可收拾。
终于,有一天,我说服了妈妈在国图音乐厅爆了一个 “葫芦丝初级班”,徐宁老师教。那时候,我在那个六人小班里,那都是数一数二的呢,老师给我得单留作业。
可是,突然有一天,终于有一个问题把我给难倒了:单吐和双吐。看着徐老师吹的《阿瓦人民唱新歌》,欢快的跳跃的,热烈的欢闹的,十六分音符与双吐技巧融合在了一起,描绘出了佤族人民对毛主席的欢迎的场面,大家一起欢歌雀舞,共同招待毛主席的热闹气氛。而我一吹,虽然吹的腮帮子都酸了,但是双吐的时候,嘴皮子老是磨不利索,本来应该是“吐苦”,但是就因为是这个原因,所以老吹成“吐呼”,这样一来,那节日的气氛一下子就如烟云散,只是因为这样的几个不和谐的声音,给人一种浑身不自在的感觉,刚刚老师吹的那气氛几乎全被我破坏了,使我很是伤心,甚至有点想放弃我心爱的葫芦丝。
这时,老师似乎知道了我正想的事,过来一步步的引导我,说:“是不会么?好。你先发吐的音”我做了一个do的单吐音,“那你再发吐苦”我又做了一个吐苦,“快一点”,我便加速的吹了一遍,“好!你吹一遍这句”我就从6开始吹走了一遍,我忽然发现,自己忽然会了双吐,自己迫不及待的把这首歌完整的吹走了一遍,终于会了!那时心里无比的激动!
这件事是我的艺术生涯中的一块里程碑,他一直烙印在我的记忆深处,无论如何也忘不掉。
清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死水一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了旧水,注入了清水,有舍有得才能永远充满活力。”
小溪简单的几句话却蕴含了深刻的道理,那就是有“舍”才有“得”。
舍,是一种智慧。梅花舍弃了在夏天与百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵护。树叶在深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍,是一种磨砺。砂砾舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍,是一种勇气。北冥的大鹏舍弃了安逸的生活,它腾风而起、振翅高飞,于是才有了“扶摇直上九万里”的气魄。
“舍”与“得”始终是辩证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为获得已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。
“一纸诏书,汉匈和亲”令无数后宫佳丽闻此凋了朱颜。只有你,柔弱而美丽的昭君挺身而出。你舍弃了安逸富贵,却换来了汉匈和睦与百姓的安居乐业。你舍弃了个人的幸福生活,化作了一片青冢,镌刻在了汉匈边境的山谷之中。
“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,你在日本研究医学,你的手本来是握手术刀的,是一股怎样的力量促使你拿起了笔。在舍弃的同时你写出了无数医治人们心灵的文字。你舍弃了曾经挚诚的理想,化作一潭碧波,荡漾在中国人觉醒的心里。
在广阔的原野上,盛开着一大片金黄的向日葵。是你梵高,你舍弃了喧嚣繁华的城市,只为了描绘心中的一片灿烂。你不被众人理解,常人把你当成了疯子,你却依然执着于自己的理想。你的舍弃让你有了顽强的意志,于是你描绘出了不朽的《向日葵》,盛开在世人的心中。
生活本身就是这样一门平衡的艺术,想要得到,必须懂得舍弃。想要换一个新的发型,必须换掉原来的发型;想要获得新苗,必须放弃原有的旧苗;想要多一分收获,就必须多一分投入。
“人可以被摧毁,但不能被打败。”海明威如是说;“生活如一支短笛,我带着它逾山跃谷,让它身体里跳跃的音调透彻诸尺。”泰戈尔如是说;“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索”,屈平如是说。这些哲人的生活艺术或如蛟龙击海,雄奇刚毅,或如清泉润石,细腻而淳朴,可谓大相径庭。
他们皆阅历无数,胸中自成丘壑,遂得出这些精辟的哲理。我辈当自辈不如。且所谓生活,业也已包罗万象,竟又加以艺术,行文至此不免捉襟见肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窥豹,略见一斑。
皇甫谧之《高士传》曾记述一奇人,名曰韩康字伯休。他耻于世之污秽而游访于名山。其间,常采药易之于市,于其药也,口不二价。众人传之。一日,他卖药于市,一妇女欲买其药,与之还价。韩康曰:“不二价。”妇女曰:“公为韩伯休邪,乃不二价?”韩康听后,自谓曰:“吾本不慕名利于世,而今区区妇女竟知吾名。”于是,她便隐匿于深山,不复采药。故事至此,韩康非常貌已跃然纸上。但而后还有奇事发生。数年后,桓帝因慕其名,使使者召韩康入朝授官。韩康无奈,佯装与使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以寿终。
韩康实是奇人,他的生活艺术亦与众不同。总的说来“出世”这一思想始终贯穿他的一生。
其实生活之艺术,可谓仁者见仁,智者见智。但穷源尽委,我想都源于人性的复杂,事物的多变。苏轼泛舟游于赤壁之下,以造物者之无尽藏,自勉其志;张岱将人生艺术灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之间。奇石异花,壶觞曲水便是他人生艺术之缩影。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游一生为国家统一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖国一统。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的艺术一无数烙印于汗青上的赤诚诗篇。
孟子主张人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之艺术最重要的是发乎本性的善,最终所追求的应是真我――人性善良之本源。无数哲人所留下的有益的道德古训皆是他们在不断追求真我的过程中,慢慢挖掘出的圭臬。
生活的艺术虽千差万异,但能配得上如此尊称的,都是真我善良本性的流露,是一种人类精神源泉的汇集。
爱默生说:“一个人应学会更多地发现和观察自己的内心深处那一闪而过的火花。”
是啊,没有人可以一生都过得红红火火,也没有人注定一辈子冷冷清清,或许生活的艺术就是在平淡中不断擦出一丝丝的火花,有时候被你不小心发现了,绽放出你生命中铭心刻骨的感动;而更多的时候,它只是一闪而过,似乎是为了奔赴那不可捉摸无法猜测的生之幻灭。
毕业了。三年的时间,整整三年就那么一闪而过。我想,总不该让它就那么奔向幻灭吧。
每次翻看曾经的毕业照,心中总激起一阵阵道不明的情绪,我难以捕捉得清楚,韩少功的《面容》中有一段话:
面容当然不会比指纹更能精确记录差异,但面容比指纹多了一份情感的流露,多了一份隐约可辨的文化和历史,于是总在我们的记忆中占据焦点位置。
忧郁的目光,欢乐的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面颊,智慧的前额,仁厚的下巴,守住了千言万语的嘴……总是不知何时突然袭上心头,让我们生出片刻的恍惚。在谁也没有注意到的时候,一个宁静的侧面,一个惊讶的蓦然回首,一个藏在合彩集体角落里的默默凝视,都可能让我们久久魂牵梦绕:如今你在何处?
如今我们同在一间教室,只是不久就不知在何处了。
时光永恒地流动,纯粹地流动,于无言中轻松地击溃了所有的眼泪、梦幻,如此嘲弄般地让我们由离而聚,聚了又散……上苍一声不响地给我们开了个天大的玩笑。
作家邢晔曾在与朋友分散多年之后,于众多朋友所送的精致富丽的礼物中,发现了一只沙漏。一个显得不合时宜,甚至让人感到有些寒酸的小东西。
可是他惊奇地发现,那么多年过去了,连日记都已变得恍惚不定,记忆早就仓皇了,而沙漏,它内心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍旧悄悄地滴下那些细小的情节。
就如同那位朋友默默的祝福,不会浪涛翻滚、汪洋恣肆,却点点滴滴,长流出一脉清泉,润一路青春的风景。
离别是命运的嘲弄,祝福却是上天的恩赐。或许我的察察为明没有珍珠的亮丽,没有宝石的光彩,却如沙子一样随着时光细细地流淌,永恒地流淌,在一粒沙子与另一粒沙子的摩肩接踵中,发出对生命的苦干顾盼。所以即使那种感觉只是一闪而过,也请你不要忘记。
成功就向一盘棋,坚持是其中的一颗微不足道的棋子,但却在成功与否上起了至关重要的作用……
记得我七岁的一天,妈妈带我来到书法学校学习的第一天我们早早来到这里,欣赏小朋友们的作品。那里有各种字体的书法作品,还有许多形态各异的水墨画、水粉画。我羡慕极了,很想学到这一手。
刘老师今天教我们写钢笔字,老师先教我如何握笔:大拇指、食指按作钢笔的两边,中指托住笔的下方,无名指、小拇指握紧。写字时钢笔要与纸对齐……老师细心地讲给我们听。等老师讲完了,然后老师给我们讲八大基本笔画后又让我们写:这个字永,我怎么也写不好。我想:真是万事开头难,不过第一个写不好,我写第二个。可谁知,第二个也写不好。这下,我可像热锅上的蚂蚁——急的团团转了。这时,刘老师走过来,她细心的指点我,她说:“起笔时笔尖垂直于纸面,落笔轻收笔重,刚开始写字一定要慢,胳膊肘支撑于桌上心一定要静下来这样才能写好字。”说着她拿起笔来起笔一点,横为勒,竖为弩,钩为趯,提为策,撇为掠,短撇为啄,捺为磔。我看一笔一笔的写了一个永字心里满是羡慕,老师问我:“看到了吗?”我似懂非懂的点点头,心想:一定要静下心来,一定要静下心来这样才能写好字。通过老师地指点以后,我再写了好两个个永字,第一个写地太浅了而且又太大了。老师看后:“驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末。这才能写好,我又一次写了一次这次我十分认真地把结构写好了,我成功了!我终于成功的写出了一个很漂的一个“永”字!我欣喜若狂,“哈哈,可真没有半途而废呀!”我十分得意地说。
现在,书法成了我身心的一部分。我开心时,就用正楷书写下自己的喜悦;不开心时就用只有自己看得懂的草书写下自己的烦恼。学习书法以来,我养成了做事一丝不苟、专注的好习惯,真是一举多得啊!写字犹如是干一件事!起笔犹如一件事的开头;行笔犹如一件事的经过;收笔犹如一件事的结尾!
学书法,如果真的投入当中的话,你可以感受很多的乐趣。
道路是弯曲坎坷的。我的艺术人生也不会一路顺风,其中总有挫折。只要努力就会成功。
我的舞蹈技巧一直都受到老师的好评。这使我颇为得意。六年级的紧张学习,使我掉进试卷的阵营,整日我都在卷海中游荡。渐渐地,我练舞的时间变少了。“明年暑假,要演出的,你现在不好好练。怎么演出呀。”老师总皱着眉头严厉地批评我。
我如同一颗被暴风雨打垮的小草,从前那挺直的脊背被雨雪压弯、打倒。放弃吗?我害怕再一次被老师批评。我在心中默默沉思。不行啊!我一定要坚持。以前的努力不能白付出,以前学到的点滴技巧不能被荒废。在哪里摔倒,就要在哪里站起来。今年暑假,我一定要认真练舞,练好立足尖这个高难度动作。暑假中,我每天抽出2个小时练舞,汗水浸湿了我的后背。当我脱下鞋子时,脱下的不仅仅是鞋子,鲜红的血也流了出来。真可为是十指连心呀!伴随着阵阵钻心的疼痛,我的眼泪忍不住流淌下来。妈妈看了,心痛地说:“张怡,不行了,就别练了,养好伤再练。”我倔强地说:“六年级后,学习可能更紧张,只有暑假时我才有充足的时间练琴,可以静下心来提高舞蹈技巧,不然,六年级后我就没有时间再练舞了。我让妈妈从网上下载了一段视频。我只要一有功夫,就打开电脑跟着视频一遍又一遍地练习。汗流浃背我全然不顾,腰酸背痛我也全然不顾。打、勾、抹、托、扫、摇,立,我都加以感情地练习。随着曲子熟练程度的增长,我的脚指也渐渐愈合。
为了让我更好练习,妈妈又给我从网上买了一张舞蹈光盘,但是我又遇到了一个难题:为什么我总做不好力气足尖转圈这个动作。”于是我打开妈妈给我买的光盘,仔仔细细地看别人是怎么做的。
每当写完作业或有时间,我就打开光盘,一遍一遍地练,脚磨起泡也不罢休。每次练完,脚指就会感到有些酸痛,腿也有些发麻了,但我从不抱怨,每当这时我就会想起贝多芬,他那坚持不懈的精神,他之所以能成为人人敬仰的“乐圣”,是因为他刻苦创作、勤奋练习,更何况他还是个聋子呢!他可以,我为什么不可以?我暗暗鼓励自己,渐渐地,我的舞技又取得了进步。
经过一个暑假的刻苦练习,比赛开始了,我如一只美丽的蝴蝶,在舞台上做着熟练的动作……
水头的11月6日交流会到了,我和父母来到了停车场,乘车到了水头。
车在大转盘前便停了。那一堆又一堆的人群,就像一片海洋。我们下了车,很快成了海洋中的波浪。向前走着,我不断地在出售书本出售仓鼠金鱼等动物的摊子面前停下脚步,饶有兴趣的看着这些出售的物品。走着走着,前方有一个聚集着一堆人的小摊,我立刻拉着父母走了过去。
这是一个给人画像的摊子。中间坐着一个不过40来岁的中年人,他戴着牛仔帽,身穿一件有些凌乱的土黄大衣,他有一双明亮清澈的眼睛,可是他脸上的皮肤却不是黄色,而是一种红色,一种被火烧出来的深红色,那深红色覆盖着他的一整张脸,只有戴着牛仔帽,帽沿才能遮住那红色的脸。中年人正给一个青年画像,他一会儿轻笔细描,一会儿工笔速写,青年的轮廓很快浮现出来,接着,他一把青年人的表情回了下来,那微微弯曲的浓眉,轻轻咧开来的嘴角,带着些许细渣般的胡子。啊,这真是太像了。周围也出现许多赞叹声,画得真好啊!一个小女孩说。太妙了,妙级了!一个中年难人大声赞扬道。一个老人竖起大拇指,用不流利的普通话说:太传神啦!画得栩栩如生!在赞扬声中,中年人将青年的眼睛也画好了,接着,将画嵌入画筐,递给青年,青年看着画,掏出一张100元的钞票给中年人,中年人双手接过钞票,从老土的钱包中掏出一张10元纸币,5元纸币中年人清点了一下,一共70元。他双手紧握皱巴巴的钞票,递给青年青年 这才满面笑荣地离去。
紧接着,一个老人立刻就走到中年人前,中年人拿了一把椅子恭敬地请他坐下,又开始了画像,又陷入了忙碌。
画像,不仅是为了艺术,也为了生活。中年人虽然是一个残疾人,但它毕竟是人,他对生活也充满了希望,也许他的梦想不是十分远大,只为了吃饱穿暖;也许他的生活艰难无比,但他努力了,他尝试了,他超过了许多健全人,那些健全人面对困难,是否还能像他这样依旧乐观呢?
对人生有希望,对生命有希望。当上帝关掉一扇门时,他还会再打开一扇门,不要绝望,也不能绝望。人生路上遇到的困难,只是为了能够更好的前进。
⑷ 如何将艺术融入生活英语作文
艺术的英语作文
Art, a sacred honor. Probably most people think that only the famous and the most famous people have such temperament. But if you are careful, you will find that there is art everywhere.
Do you find that some of the walls around you are catchy and look impressive, and thats art! If you find some unremarkable things, there are some exquisite patterns, which is also art! If you find out, in the vast crowd of people, ordinary ordinary people casually the words, and shine the light of the meaning of life!
Art exists in daily life, and art comes from the masses. Art is with us!
艺术,一个神圣的令人崇敬名词。可能大多数人都觉得只有那些名流泰斗级人物才具有这样的气质。但是如果细细得体悟,就会发现生活中处处存在着艺术。
你是否发现身边的墙上有一些读起来琅琅上口,看起来令人眉飞色舞的诗句,那是艺术!你又是否发现一些不起眼物品上有一些精美的图案,那也是艺术!你是否发现,茫茫人流中,平凡普通人随口一句不经意的语句,也闪耀人生真谛的光芒!
艺术存在于日常生活中,艺术来源于人民群众之中。艺术就在我们身边!
⑸ 高三作文(800)用艺术点亮生命
一
中央电视台有个品牌栏目《艺术人生》,口号是“用艺术点亮生命,用情感温暖人心”。节目中,时常会请一些艺术家和演艺圈的人士,讲述他们的生命历程,讲述他们的悲欢离合,在对成功和失败、坎坷与辉煌的回忆中,展现人世的沧桑变迁,充满了怀旧意味,常常令人唏嘘感叹。
其实,不但艺术家的人生遭遇,饱含着艺术的韵味,每一个生活中的人,如果用艺术的眼光看,所走过的人生之路,也都充满了诗意的悲欢、离别和感伤。谁不曾有过天真的梦幻?谁不曾有过梦幻的破灭?谁不曾有过如花的青春?谁不曾有过青春已逝、华发早生的叹息?每个人的身上,都深深体现着时间的雕刻刀留下的痕迹,每个人的生命足迹,都是一幕幕充满情感的戏剧。
人是寻求意义的动物。因为我们有理性,有思想,我们无时无刻不生活在语言和符号中。我们从来就不满足于生命的表象,从来就不满足于仅仅吃饱喝足,我们总要追求更高的更具深度的东西,总要追问生命的价值和意义。我们活着到底为了什么?
从根本上说,艺术不是手段和方法,艺术本身就是目的,本身就具有终极的意义。艺术是一种世界观和价值观,是一种观察和思考的角度。用艺术的眼光省查世界和人生,世界和人生就具有了美感,具有了不同凡响的意义。用艺术点亮人生,就是通过艺术,通过审美,走向对苦难人生的肯定,走向对虚无和空空落落的怅惘感的超越。
今天是一个遍地真理的时代,除了物质和消费欲望之外,几乎没有什么标准和参照,所有的价值观都面临解构和颠覆。后现代们喊出的口号是,“这是我的真理,你的呢?”在这样的环境中,即使清晰地知道消费的满足,不过是一次吸毒般的短暂快感,我们也难以自拔。快感的背后,是心灵的空茫和失落。正应验了尼采的话,“上帝死了,我们将面临二百年的虚无。”除了艺术,还有什么可以让我们抓住呢?还有什么值得我们抓住呢?所以,哲学家说,“生命通过艺术而自救”,“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”。
用艺术点亮人生,还在于艺术使生命变成一个创造和发现的过程。人在世界的一生,很像一只鸟,飞进一间房子,最后又飞出去。这本来是一间幽暗的房屋,因为有了艺术之光,我们才看到房间中,原来早已摆着鲜艳的玫瑰,摆着碧绿的翡翠,还有洁净的杯子和水。因为有了艺术之光,我们还能发现房间有那么多通向远处的通道。艺术就像神圣的诗句,给这个世界命名,让这个世界得以解除遮蔽,在眼前敞开。
用艺术点亮人生,也在于艺术可以帮助我们解除时间的魔咒。杜拉斯的名言,“现在你比年轻的时候更美,与你那时的面容相比,我更爱你现在倍受摧残的面容。”体现的正是艺术的目光和艺术精神。如果没有艺术,皱纹就仅仅只是皱纹,可是艺术告诉我们,什么是沧桑,什么是美。晚年的杜拉斯,面目浮肿,头发凌乱,她行走在巴黎街头的风中,那么孱弱,可是,因为艺术,她让我们感觉到一种哀婉的美。
用艺术点亮人生,就是用细致、爱心和温情,深入到生命和情感的深处。在匆匆流逝的生命中,在不断求真求善的基础上,攀登审美、艺术的高峰。不管人世如何变幻莫测,无论面对怎么样的破败、荒凉、坎坷和无奈,因为艺术,人生的局限和残缺,得以超越,使得我们有力量用带泪的微笑,面对哀伤和哭泣的时刻。这就是艺术的意义和价值。因为艺术,人生真正值得一过。
二
记得孩提时代最常做的梦就是飞翔。小的时候,父母亲是很严厉的,每每遇到伤心事,不敢诉说。只有到了夜晚,一个人静静地躺在床上,望着窗外的星空,会生出许多的遐想。想着想着,两条腿一蹬一蹬就上了夜空。那是一个多美的世界,,尽可由着童心自由自在地飞啊飞啊,没有大人们的斥责,没有做不完的作业,星星眨着眼睛微笑地陪伴着你,云儿用温柔的手臂抚慰着你……早上醒来才知是梦,大人们都说这是孩子在长个子,我以为梦是孩子的艺术,是童心无拘无束的向往。
父母亲戎马生涯几十年,最大的乐趣就是唱京戏。闲遐之余,常会邀上几个票友,自拉自演,唱上几段。文革初期, 母亲作为走资派遭遇了前所未有的冤屈。一次,母亲被造反派挂着牌子游街批斗了一整天,回家以后就两眼发直,到处跑来跑去忙着开灯,嘴里反复地说,‘东方红,太阳升’。我们孩子不懂什么,只是哭着对母亲说,‘妈妈,你怎么啦?我们害怕!’。那段曰子,传统京戏不给唱了,老的留声机和唱片也砸了,父亲总是有空就把自己关在书房里不出来,书法成了唯一的慰藉,甚至自己做笔,自己研墨,我在旁边帮着拉纸,每每此时,我总能从父亲平时严厉的目光中看出些许慈祥。晚年,父亲因哮喘不能外出,书法更是最爱,凡有朋友同事求墨问字,父亲总是乐此不疲,像是一种逃离,逃离肉体的沉重,喧嚣之上,让心安息。
我大学毕业以后,到日本去留学,白天学习,晚上打工。每天深夜,一个人拖着疲惫的身躯,总喜欢躺在住宅旁的草地上休息片刻,想想远方的妻子和家人,孤独的痛楚会一点点爬上心头,常常不禁潸然泪下。后来因为教授中文,认识了一位曾经参加过侵华战争的日本老人,他借给我几盘肖邦的钢琴曲光盘,每逢独处,听上几曲,心情便会好了许多,冥冥之中仿佛有一种天籁之音,让蓝天白云,山川河流都细细融入心灵,使你忘记自己,忘记生命,不知所在。有一次我去看望老人,老人已经离世,只给我留下一封书信,书信中写道“我们每个人或许都有某种罪孽,而这种罪孽几乎是无法洗刷的。因此我就经常用音乐来净化自己,去激发内心的爱”。那几盘光盘就成了他给我的遗物。
岳父一辈子从事舞蹈,反右期间被解除军职,打成右派,含冤去了北大荒劳动改造多年,但他“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。晚年抱病在身,还陆续创作了多个剧本。那天,带着一种淡淡的期望,他把最后一个剧本交给我妻子,托她帮助寻找上演的机会。看着他斑白的鬓发和微颤的双手,妻子知道,他的艺术感觉已不再迎合潮流,也缺乏商业价值,很难找到演出平台,但妻子还是默默接下了他的本子。艺术难道是我们要用一生去追求的境界,还是我们一生也逃离不了的梦幻。它为什么和我们的生命总是走的那么近,带给我们那么多痛苦,又带给我们那么多欢乐。看着岳父远去的身影,我想,也许岳父他也知道,他的作品可能再也无法演出,但他还是不能停下笔,停下创作。艺术是人自由灵魂的家园,人生有许多羁绊和制约是怎么也无法彻底超越的,人生又有许多情感和念想却又是怎么也无法彻底压抑的。也许只有用艺术点燃生命,微小的生命个体才有自由的呼吸和闪光的存在。
⑹ 如何把艺术融入生活之中
想先问几个问题。
在生活中,我们要怎么发现美、感受美、表达美呢?
美与艺术之间有什么必然的联系吗?如果说美才是艺术,那美的标准又是什么?
那怎么才能把艺术融入生活?我觉得要先让自己的心灵变得美丽起来,或者用类似于空灵、晶莹、深沉、博大、宽厚的各种形容词来形容吧。
借用法国着名雕塑家奥古斯特罗丹说过的名言:“ 世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛 。”
艺术也是一样,本来就已经在生活中无处不在了,只是你没有发现而已。
那么现在的任务就是,擦亮自己的眼睛,整理自己的心灵,把杂乱的事物通通“断舍离”。
努力做到极致的简洁之后再去追求复杂,这个过程或许已经把艺术融进生活了吧。
.