中国反串是什么艺术

A. 反串的由来

反串是中国传统戏曲演出中的一种演出方式，主要是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形。虽然后来反串一词也被用于男扮女或女扮男的扮装情形，但在其原本的意义中，是与演员以及剧中人的性别无关的。举例而言，男性的梅兰芳作为一个旦行演员，演出女性角色是正常，他曾在《辕门射截》一剧中演生角的吕布则反而是反串。除了如上述的旦串生之外，生串旦、生串净、生串丑等情形也都很常见。

反串的历史发展
行当的概念在元杂剧中已经存在，但当时许多演员常常没有明确的本工行当，例如《青楼集》中记录的一些着名女性演员常能兼“旦末”，因此其无论扮旦或末，都不能算是反串。
比较有明确反串情形的，要到明代中后期的一些传奇剧目，如剧作家徐渭写的《女状元》等戏中，有明确要因剧情的转换以旦行演员来换男装演生角的情形，但未留下其实际表演时情形的相关记录。在明末清初最盛的昆剧中，由于对表演艺术特讲求精致，各行当之间各形成严格的派别，因此反串兼演是不被容许，这种情形到清代中叶更达到极致，因此只有少数特别的剧目，才能反串，如《南西厢》的〈长亭〉一出，所有剧中人均由旦角反串，成为惯例。
清朝康熙十年（1671年），政府开始禁止女性登台表演，女性角色均由男性出演。晚清，天津开端口后，始有女演员公开登台表演。而男女同台合演亦是在天津最现出现[1]。在清中叶才形成的京剧中，反串是较常出现的演出方式。在京剧发展早期由于较多人精通数个行当，因此反串现象较不明显，光绪年间，角色的分工才愈趋细密，这情形发展到民国以后达到极致，由于专精一门成为普遍的观念，而反串的情形才逐渐增加，许多着名的演员如四大名旦、杨小楼、等都不时有反串的演出。

B. 反串是什么

反串，首先是中国传统戏曲，其次是近几年来，娱乐圈开始流行的一种表演形式，现在，反串一词的本来意思已不为大多数人所知，现在通常所说的反串就是指男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲，影视剧以及一些大中小型的舞台和一些娱乐场所中都经常出现。

C. 反串是什么意思

网络用语反串的意思是：扮演与自己不同性别的角色。反的意思是相反，串就是串角色。反串这种表演形式来源于中国的传统戏曲，戏曲表演中常有旦角与生角互串、生角与净角互串等情况的发生，这种扮演与自己本职行当不同角色的演出就叫做反串。现在则多为男女角色间的互串，常出现于影视剧表演及舞台演出中，有时是外型的反串表演，有时是声音的反串表演。

D. 反串在中国有多久的历史了，它属于什么艺术

中国反串第一人第一次反串登台演出是1986年在四川达县。胡文阁在各大电视节目访谈中也都是这么说的。所以”反串艺术”的起源定应定在“1986年”。

现代意义上的反串是一门新生艺术。也是娱乐圈的近年来最新的流行词，是形容“男扮女装”或“女扮男装”的舞台表演艺术。在过去是指角色的客串，而现代已被广泛的用于性别、声音的反串。
串，就是串角的意思。反，就是相反，男的反义词是女。女的反义词是男。但传统意义上的反串不单是指男扮女，或女扮男，通常是指那些具备才艺的演员登台表演与自身本工的行当不同的戏才能被称之为反串。

反串艺术
起源
中国反串第一人第一次反串登台演出是1986年在四川达县。胡文阁在各大电视节目访谈中也都是这么说的。所以“反串艺术”的起源定应定在“1986年”。
与男旦的区别
简单的说就是现代文化与古典文化的区别。
反串艺术诞生至今约24年，盖括了古典与现代是多样化的舞台表演（注:指的是反串表演艺术，不是指反串这个词的起源）
男旦艺术诞生至今约1200年，一直保持古典传统路线无太多变化。
被混淆的原因
一、是因为反串艺术虽与戏曲里的男旦不是一类，但反串艺术是受戏曲文化的影响发展而来。
二、是因为中国反串第一人胡文阁。老一辈反串演员很多是受胡文阁的影响从事反串演出。但胡文阁在2001年毅然中断了自己的反串歌唱生涯，加入了梅派的门下成为梅派第三代男旦传人。很多反串演员看到胡文阁可以入梅派成正宗男旦。就纷纷丢弃反串演员的身份，转而自称男旦。但这种“掩耳盗铃”的称呼只能糊弄不明真相的观众。从事反串表演和戏曲男旦演员他们都清楚两者的差别，只是没有说明而已。
三、是因为反串艺术是一门新生艺术，还没有什么地位，很少获得认可。除了极其少数优秀的反串艺人之外很少有反串演员能登上主流媒体。以至于个别反串演员为了名利故意自称男旦，这样就可以少去很多麻烦，以男旦这种老招牌登上电视台面。
反串，是当今娱乐圈流行用语。原意是演员不是扮演本行当的客串角色，而是演其他行当。人们习惯将男扮女装或女扮男装进行表演理解为反串。而当今的反串艺人，通常是男扮女装。如：国宝级艺术家李玉刚、大陆美男邹开云、兰鸽—玉兰花、馨妃，反串黛玉—张扬、小灿、反串秋叶子—秋叶子等；女扮男装在娱乐圈也不少，比如叶童，林青霞，陈娟等。

E. 戏曲艺术中为什么会出现反串呢

戏曲艺术中出现反串很多情况下是因为演员因为不足或者角缺失，因为跨行当演出与自身行当不相同的戏。

反串是中国戏曲表演的一种独具特色的表演形式，反串与演员及剧中人物的性别没有关系的，举个例子，京剧大师梅兰芳，作为一个旦行演员，演出女性角色很正常，而他曾于《辕门射戟》一剧中饰演吕布，则反而是反串了，除了旦串生，也就是旦行反串生行，还有生串旦、生串净、生串丑，这些都是戏曲表演中十分常见的。

(5)中国反串是什么艺术扩展阅读：

不管是行当反串还是性别反串，在舞台上求得就是以假乱真，我们暂且用性别反串的角度来看梅兰芳大师，，梅兰芳大师虽然是男儿身，但只要粉墨登场，无论是《霸王别姬》中对霸王忠贞不二的虞美人、《贵妃醉酒》中醉酒而不失高贵的杨贵妃、还是《穆桂英挂帅》中英姿飒爽的穆桂英，登上舞台的他就是让人惊艳的美人儿，由此可以得出一点，反串即是要把角色演活。

在潮汕地区说到反串，不得不说的就是洪妙大师，《香罗帕》中，她是一个热情，又有些可爱的老阿婆，《杨令婆辩本》中，他是是非分明，敢于辨明是非的杨令婆，《刘明珠》中，她摇身一变，成为一个心机深沉，老谋深算的皇太后。洪妙大师塑造的诸多角色各具特色，其影视作品可谓是潮剧的活化石。

F. 何为“反串艺术”

反串是中国传统戏曲演出中的一种演出方式，主要是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形。在其原本的意义中，是与演员以及剧中人的性别无关的。现在通常所说的反串就是指男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲和影视剧中都经常出现。

G. 关于反串这门艺术

大家现在最为熟悉的李玉刚，就是从事反串表演，通过星光大道而走红。还有很早以前的梅兰芳大师，在京剧的反串表演。得到了很多人的赞赏。随着社会的进步，更多的人把反串融入到其它的表演中。比如舞蹈、唱歌、甚至于小品。 其实做反串表演的压力很大，它不同等于简单的歌唱或者舞蹈。会引来家人的不理解，甚至对其辱骂。 有这样一个小伙子，长的阳光帅气。本来可以从事，在我们看来体面的工作。但他没有，他把自己打扮的很漂亮，很难看出他是男儿身。在很多商业活动中心表演，那婀娜多姿的舞蹈。刚开始，朋友们都对他很不理解，社会上也有各种争议。母亲也竭力劝阻。 他还是坚持着，无奈的母亲将这一切都告诉他的父亲。父亲看着舞台上，翩翩起舞的儿子。那哪是自己的儿子啊？分明就是一个“女人”嘛。台下观众阵阵掌声，父亲感觉就像巴掌拍在自己脸上。晚上回到家，父亲将儿子那些，花花绿绿的衣服一边扔在地上，一边谩骂儿子。怎么会做出这种事出来，一气之下，将儿子赶出家门，又把儿子那些衣服全都剪了个粉碎。 我不知道，最后父亲有没有接受他儿子的工作。这也是很多反串艺术家所遇到过的，家人们的不理解，和对这种工作有所排斥。在我们这个社会中，也有很多人排斥，以及靠不起这类表演者。觉得他们就是，男不男女不女的。给予他们总是谩骂与批评。 反串只是一种表演形式，一种传递艺术的方式。我觉得没有必要去议论，这个表演者是不是男的或者女的。表演者是通过这种表演形式，来向我们传递某种信息。 我个人还是，很敬佩这些艺术家的。他们有着一颗热爱艺术的心，有他们真挚的，表演来诠释反串，这门艺术。有非议，有赞赏，有谩骂，有批评…。他们承受了太多的压力，要站在舞台上表演，必须要战胜自己。换成我们任何一个人，谁敢为了艺术而，承受如此大的压力。 我们不应该看扁他们，反而他们是可敬的。为了梦想，为了艺术。忍受这么多的争议，踏过那么多艰难险阻。最后在舞台上，为我们呈现视觉大餐。或许到现在，还是有很多人不理解，那是传统的思想观念太强，一时还无法接受如此“大逆不道”的表演。 社会在进步，人的思想也该进步了。似着慢慢理解，慢慢接受他们。其实他们，没有想象中的那么不可理喻。他们只是艺术的传递者，我们不该把太多的压力，施加于他们。或许某一天，当你用另一种眼光，看待这种表演时。或许会有很多收获。 我们应该支持这些，艺术的传递者。那些反串艺术家们也是普通人，他们承受的压力太大。需要我们的理解与支持。

H. 反串演员是怎么产生的

反串，首先是中国传统戏曲，其次是近几年来，娱乐圈开始流行的一种表演形式，举例而言，男性的梅兰芳作为一个旦行演员，演出女性角色是正常，他曾在《辕门射戟》一剧中演生角的吕布则反而是反串。

除了如上述的旦串生之外，生串旦、生串净、生串丑等情形也都很常见。现在，反串一词的本来意思已不为大多数人所知，现在通常所说的反串就是指男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲，影视剧以及一些大中小型的舞台和一些娱乐场所中都经常出现。

I. 反串是什么意思

释义：

1、戏曲演员临时扮演自己行当以外的角色。

2、男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲和影视剧中都经常出现。

J. 反串艺术的特点

反串艺术的起源：中国反串第一人第一次反串登台演出是1986年在四川达县。胡文阁在各大电视节目访谈中也都是这么说的。所以“反串艺术”的起源定应定在“1986年”。 反串艺术与男旦的区别：简单的说就是现代文化与古典文化的区别。 反串艺术诞生至今约24年，盖括了古典与现代是多样化的舞台表演（注:指的是反串表演艺术，不是指反串这个词的起源） 男旦艺术诞生至今约1200年，一直保持古典传统路线无太多变化。 男旦艺术与反串艺术被混为一谈的原因：一是因为反串艺术虽与戏曲里的男旦不是一类，但反串艺术是受戏曲文化的影响发展而来。 二是因为中国反串第一人胡文阁。老一辈反串演员很多是受胡文阁的影响从事反串演出。但胡文阁在2001年毅然中断了自己的反串歌唱生涯，加入了梅派的门下成为梅派第三代男旦传人。很多反串演员看到胡文阁可以入梅派成正宗男旦。就纷纷丢弃反串演员的身份，转而自称男旦。但这种“掩耳盗铃”的称呼只能糊弄不明真相的观众。从事反串表演和戏曲男旦演员他们都清楚两者的差别，只是没有说明而已。 三是因为反串艺术是一门新生艺术，还没有什么地位，很少获得认可。除了极其少数优秀的反串艺人之外很少有反串演员能登上主流媒体。以至于个别反串演员为了名利故意自称男旦，这样就可以少去很多麻烦，以男旦这种老招牌登上电视台面。 反串，是当今娱乐圈流行用语。原意是演员不是扮演本行当的客串角色，而是演其他行当。人们习惯将男扮女装或女扮男装进行表演理解为反串。而当今的反串艺人，通常是男扮女装。如：兰鸽—玉兰花、馨妃，邹开云、反串黛玉—张扬等；女扮男装在娱乐圈也不少，比如叶童，林青霞，陈娟等。 兰鸽—中国着名的反串艺人，以男女双声为特长。在圈内被称为“反串歌王”。曾用“玉兰花”和“兰宇”做为自己的艺名。现在已成功转型，回归自己的真名“兰鸽” 2008年发行了首张个人专集《寻找玉兰花》成为第一个发专集的职业反串艺人。 馨妃，他曾以反串获得2003年湖南卫视《谁是英雄》年度总冠军。是中国电视历史上第一位能够登上电视舞台的职业反串艺人，馨妃的男女双声版《化蝶》和《飞天舞》被称为是佳作； 而林青霞则是影视界反串之最，其代表作《东方不败》被称为是不可超越的经典。 邹开云是一个男扮女装的反串演员，虽然认识他只有很短的时间，但他那娇媚的容颜，曼妙的身材以及婉转动听的歌喉却给本人留下了很深刻的印象，有人是这样形容邹开云的：“高贵而美丽的外表包裹着年轻的能量，流露出女性气质的魅力曲线。梦依然存在，而天使，没有翅膀，堕落到凡尘，但她依然如此华丽动人。恨苍天，只怪灵魂装错了肉体……”如果用女性的标准来衡量邹开云，他显然是属于“天生丽质难自弃”的那种类型，非一般意义上美女能够企及。 2009年3月，邹开云牵手金鸡影后岳红 歌手谢东 联合主演由北京东方明星数字影视中心出品电影《青花运》。 2009年7月，邹开云又牵手打星吴越 姜宏波 人艺艺术家李光复主演二十集谍战电视剧“出生入死”被娱乐圈评为“特务专业户”在电剧青花运和电视剧出生入死中，邹开云均一人出演男女两角色。同时将男人的强悍粗犷和女人的美艳动人演绎得栩栩如生。 李玉刚的表演深受老百姓喜爱，李玉刚在2006年7月中国国家电视台CCTV—3深受老百姓喜爱的《星光大道》节目中李玉刚以甜美的歌声、婀娜的舞姿、俊俏的扮相获得年度季军，网络上的支持率高达93%，被观众誉为《星光大道》无冕之王，成为当之无愧的平民偶像。他开过多场个人演唱会，他曾多次参加人民大会堂，中央电视台及各省市电视台等的大型综艺演出，中央电视台中文国际频道在三年里前后为期录制了四期专题。曾先后代表中国歌星参加06年在韩国首都首尔举办的第八次中韩歌会和07年的《爱·和平》中日艺术家交流演出；2008年4月26日在纽约参加“2008联合国之春文化节”演出，并被颁予“世界和谐大使”的称号；2009年李玉刚正式加入中国歌剧舞歌院并被授予李玉刚“国家一级演员”称号；2009年7月28日晚，李玉刚“盛世霓裳——2009李玉刚悉尼歌剧院个人演唱会”，成为继宋祖英2002年之后第二个登上悉尼歌剧院开个唱的中国人，在当晚的庆功宴上，中国驻澳大利亚悉尼总领事胡山和主办单位澳华文联负责人给李玉刚颁发了“南十字多元文化贡献金奖”，以奖励他在海外为传播中国文化而作出的贡献。