肥乡有什么好的艺术

‘壹’ 皮影戏可分为哪些流派分别是什么

皮影戏又叫“皮影戏”、“灯影戏”、“大地皮影戏”。有的地区叫“皮猴戏”、“纸皮影戏”。这是一部用灯光照亮从动物皮或纸盘上雕刻的人物轮廓来表演故事的戏剧。剧目和人声经常与当地歌剧互动，艺术家们随着音乐操作和演唱。由于皮影戏在中国的广泛传播，在不同地区的长期演变中形成了不同的流派，包括四川皮影戏、湖北皮影戏、湖南皮影戏、北京皮影戏、唐山皮影戏、山东皮影戏、山西皮影戏、青海皮影戏、宁夏皮影戏、陕西皮影戏，以及川北皮影戏、陇东皮影戏等不同风格的地方皮影戏。

‘贰’ 秦皇岛的物质文化遗产有哪些

一）秦皇岛的民俗分类

1、秦皇岛“饮食类”民俗

（1）过年扎油炸糕、炸千子、炸春卷

（2）日常生活中喜欢吃海鲜、鱼、海带等海产品

（3）主食以米饭为主，面食为辅

（4）肉类以吃猪肉为主，鸡鸭鱼肉为辅，偶尔也吃牛羊肉

（5）海鲜、杨肠子、饽椤饼、昌黎葡萄酒、卢龙粉丝和红薯是秦皇岛的特色招牌产品

（6）秦皇岛青龙县满族自治区的满族风味小吃

2、秦皇岛“节庆类”民俗

（1）大年三十早起天亮前要到墓地为死去的先人烧纸钱祭祀

（2）每年腊月二十三会吃猪头过小年

（3）每年四月十四日至十六日要举行水云寺庙会

（4）生小孩时要庆十天，俗称“奏十儿”，但是男孩出生后第九天办酒席，女孩出生后第十三天办酒席，一百天后小孩的姥姥要到亲家家里为小孩庆百岁。

（5）大年三十晚上要吃煮饺子，饺子中要包硬币，谁吃到硬币谁在来年就会有福气，还会发大财；大年初一中午要吃蒸饺子，以谐音取“更岁交子”的意思，通常还会在饺子中放糖，祈求来年生活更甜美；正月初五中午要吃煮饺子，寓意为“招财进宝”；正月十五晚上要吃汤圆和煮饺子，取名“星星赶着月亮走，越走越有好年头”。

（6）每年打春的那一天，大家要吃春饼，还要吃萝卜肯春，此外，出嫁的女儿在打春的那天不得在娘家。

（7）从90年代以来，在正月十五晚上都会在西沙滩举办大型的焰火晚会，在海边放烟火，烟火点亮夜晚的海面，委实漂亮，时到今日，这已经成为一项新的民俗。

（8）正月初一到二月初二之间有舅舅的人不得剪头发，习俗上讲会“死舅舅”，这是不吉利的，二月二龙抬头才可以剪。

（9）阴历五月初五有“望海大会”，它又被俗称为“逛码头”，于每年的阴历五月初五这一天在秦皇岛求仙入海处举行。

（10）每年的农历九月初九是中国传统的重阳节，在秦皇岛这一天也是这里的“老人节”，在这一天，人们（参加者以老年人为主）一般会组织各种各样的文体活动，爬山，爬长城，环城长跑等等。

3、秦皇岛“婚嫁类”民俗

（1）结婚前一般要经过相亲、订婚【1】、伐脚【2】三个环节

（2）结婚以女方嫁到男方为主，也有男方“倒插门”现象

（3）结婚当天女方父母不得参加婚礼

（4）同村人结婚时结婚当天中午男方要送一桌酒席到女方家里

（5）结婚当天女方要有一个小男孩押婚车，男方给小男孩1001元喜钱

（6）结婚前男方要用红包包好20枚硬币，分成两包，一包九枚，一包十一枚，结婚当天由新郎带到新娘家里，由新娘选一包再带回娘家【3】

（7）结婚当天新娘要在中午吃饭前到新郎家，中午吃米饭酒菜，晚上吃饺子

（8）结婚后的前四天新郎新娘要住在男方家里，婚后第五天新郎新娘回女方家里住八天，我们叫“回门”，然后再回男方家里【4】，结婚那年的正月十六女方要有一对童男童女到男方家吃喜）

（9）结婚当天晚上要由男方家出一对童男童女为新郎新娘铺被子，要将新婚所有的被褥全都铺平

（10）结婚后普遍生一到两个小孩

4、秦皇岛“死丧类”民俗

（1）老人死后要儿子女儿要披麻戴孝，张九连灯，吹丧歌

（2）守灵时要在死者前摆一个猪头，一盘水果和一盘点心

（3）出殡时儿子要在棺材前打“领头环”，父亲去世由长子打，母亲去世由次子打，只有一个儿子的父母双亲他都要打

（4）死后不准直接土葬，要先炼尸，然后放入骨灰盒埋葬

（5）死者死后要烧“七纸”【5】和“周年纸”

（6）大年三十死人一般都在当天埋葬，否则要等到初三或初四再埋；大年初一死人不可以在当年埋葬，要等到初三或初四再埋；特别是在大年初一不得将过世的人入土安葬

5、秦皇岛“习俗类”民俗

（1）作息时间比较有规律早六晚十

（2）服装以棉质和纤维类为主，不喜欢穿动物毛皮类服装

（3）男女地位较为平等，但仍以男方赚钱为主，女方收入为辅

（4）倡导自由婚姻和恋爱，离婚率颇高

（5）民风相对较为淳朴，但仍有较大的商业气息

（6）大年初一不得洗衣干活，不得到别人家要债务或是借钱

6、秦皇岛“非物质文化遗产类”民俗

（1）民间音乐：1国家级非物质文化遗产---抚宁吹歌（抚宁县：中国吹歌之乡）

2昌黎民歌

3昌黎吹歌

（2）民间舞蹈：1国家级非物质文化遗产---昌黎地秧歌【6】（昌黎县：中国地秧歌之乡）

2青龙猴打棒、青龙满族寸子秧歌

3抚宁太平鼓

（3）传统手工艺：昌黎赵家馆饺子制作技艺（昌黎县）

‘叁’ 河北省有什么传统文化

1、木板大鼓

木板大鼓又名“鼓子快书”，地方色彩浓厚，是河北省中部石家庄地区最流行的曲种。其产生年代尚无实据可查，据知近百年来就有了驰名艺人赵老万（艺名“大老鸹”）。这种曲艺形式是吸收了冀中民歌及当地做买卖“吆喝”等曲调的特点而发展起来的。

2、梨花大鼓

梨花大鼓早期叫“犁铧大鼓”，因演唱者手持犁铧片伴奏而得名。在河北省南部一带颇为流行，是中国曲坛上一枝别具风采的鲜花。

3、竹板书

竹板书又名毛竹板书、竹板快书，俗称“大落子”、“京口落子”。是河北省流行较广的曲种之一。竹板书形式简单，表现力丰富，有头板、大按板、二按板、苦相思、流星赶月、垛子板、花板、快板等到众多板头和俏腔，随着故事情节的变化而灵活运用。

4、保定老调

保定老调作为一个特有的戏曲声腔剧种，有着强烈的地方色彩和浓郁的乡土气息。它的唱腔质朴健朗，高亢而又清婉。老调有广泛的群众基础，是当地群众常在口头哼唱的曲调。

5、泥玩具

泥玩具盛产于新城县白沟河、玉田县代家屯等地。它是半塑半画、以画为主的小型泥彩塑。造型单纯，以品色敷彩、装饰和绘画结合的技艺而与众不同。邢台、河间等地也广为流传。

‘肆’ 河北的非物质文化遗产都有哪些

河北省第一批省级非物质文化遗产名录（共计130项）

一、民间文学 （5项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
1 1-1 耿村民间故事 石家庄藁城市
2 1-2 河间歌诗 沧州河间市
3 1-3 孟姜女故事传说 秦皇岛山海关区
4 1-4 邯郸成语典故文化 邯郸市
5 1-5 牛郎织女传说邢台 内丘县

二、民间美术 （10项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
6 2-1 武强木版年画 衡水武强县
7 2-2 衡水内画 衡水市
8 2-3 蔚县剪纸 张家口蔚县
9 2-4 丰宁满族剪纸 承德丰宁满族自治县
10 2-5 曲阳石雕 保定曲阳县
11 2-6 内丘神码 邢台内丘县
12 2-7 玉田泥塑 唐山玉田县
13 2-8 辛集农民画 石家庄辛集市
14 2-9 无极剪纸 石家庄无极县
15 2-10 白沟泥塑 保定高碑店市

三、民间音乐 （20项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
16 3-1 冀中笙管 乐保定涞水县
（高洛音乐会）
17 3-2 霸州笙管乐 廊坊霸州市
（高桥音乐会、
胜芳音乐会、
张庄音乐会）
18 3-3 河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县
19 3-4 河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县

20 3-5 固安笙管乐 廊坊固安县
（屈家营音乐会、
小冯村音乐会）
21 3-6 承德清音会 承德市
22 3-7 广宗太平道乐 邢台广宗县
23 3-8 常山战鼓 石家庄正定县
24 3-9 藁城战鼓 石家庄藁城市
25 3-10 子位吹歌 保定定州市
26 3-11 安次区笙管乐 廊坊安次区
（军卢村音乐会、
南响口梵呗音乐会、
后屯音乐会）
27 3-12 雄县古乐 保定雄县
28 3-13 竹林寺寺庙音乐 张家口阳原县
29 3-14 辛安庄民间音乐会 沧州任丘市
30 3-15 涉县寺庙音乐 邯郸涉县
31 3-16 里东庄音乐老会 廊坊文安县
32 3-17 任丘大鼓 沧州任丘市
33 3-18 河间大鼓 沧州河间市
34 3-19 磁县迓鼓 邯郸磁县
35 3-20 唐山花吹 唐山唐海县

四、民间舞蹈 （20项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
36 4-1 昌黎地秧歌 秦皇岛昌黎县
37 4-2 井陉拉花 石家庄井陉县
38 4-3 徐水狮舞 保定徐水县
39 4-4 沧州落子 沧州南皮县
40 4-5 易县摆字龙灯 保定易县
41 4-6 隆尧招子鼓 邢台隆尧县
42 4-7 抬花杠 石家庄栾城县
43 4-8 篓子灯 唐山丰南区
44 4-9 青龙猴打棒 秦皇岛青龙满族
45 4-10 葛渔城重阁会 廊坊安次区
46 4-11 晋州官伞 石家庄晋州市
47 4-12 赞皇铁龙灯 石家庄赞皇县
48 4-13 黄骅麒麟舞 沧州黄骅市
49 4-14 丰宁蝴蝶舞 承德丰宁满族
50 4-15 曲周龙灯 邯郸曲周县
51 4-16 抚宁太平鼓 秦皇岛抚宁县
52 4-17 二贵摔跤 承德隆化县
53 4-18 东储双龙会 廊坊安次区
54 4-19 沧县狮舞 沧州沧县
55 4-20 撵花 邯郸临漳县

五、戏曲 （26项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
56 5-1 河北梆子 河北省文化厅
57 5-2 评剧 唐山滦南县
58 5-3 唐山皮影戏 唐山市
59 5-4 石家庄丝弦 石家庄市
60 5-5 哈哈腔（清苑） 保定市
61 5-6 哈哈腔（青县） 沧州青县
62 5-7 武安平调落子 邯郸武安市
63 5-8 定州秧歌戏 保定定州市
64 5-9 冀南皮影戏 邯郸市
65 5-10 武安傩戏 邯郸武安市
66 5-11 隆尧秧歌戏 邢台隆尧县
67 5-12 二人台 张家口康保县
68 5-13 保定老调 保定市
69 5-14 威县乱弹 邢台威县
70 5-15 邯郸东填池赛戏 邯郸市
71 5-16 四股弦 邢台巨鹿县
72 5-17 蔚县秧歌 张家口蔚县
73 5-18 软秧歌 张家口怀安县
74 5-19 官庄诗赋弦 廊坊固安县
75 5-20 横岐调 保定涿州市
76 5-21 永年西调 邯郸永年县
77 5-22 磁县怀调 邯郸磁县
78 5-23 贤寓调 保定定兴县
79 5-24 肃宁武术戏 沧州肃宁县
80 5-25 河间皮影戏 沧州河间市
81 5-26 口梆子 张家口市

六、曲艺 （8项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
82 6-1 木板大鼓 沧州沧县
83 6-2 乐亭大鼓 唐山乐亭县
84 6-3 西河大鼓 沧州河间市
85 6-4 京东大鼓 廊坊市
86 6-5 戳古董 张家口张北县
87 6-6 黄骅渔鼓 沧州黄骅市
88 6-7 盐山竹板书 沧州盐山县
89 6-8 涿州十不闲 保定涿州市

七、民间杂技 （1项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
90 7-1 吴桥杂技 沧州吴桥县

八、民间手工技艺 （17项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
91 8-1 磁州窑烧制技艺 邯郸峰峰矿区
92 8-2 魏县土纺土织技艺 邯郸魏县
93 8-3 邢窑烧制技艺 邢台市
94 8-4 定瓷传统烧制技艺 保定曲阳县
95 8-5 高阳民间染织技艺 保定高阳县
96 8-6 花丝镶嵌制作技艺 廊坊大厂回族自治县
97 8-7 秸秆扎刻技艺 廊坊永清县
98 8-8 衡水法帖拓印技艺 衡水桃城区
99 8-9 泊头传统铸造技艺 沧州泊头市
100 8-10 大名草编传统手工技艺 邯郸大名县
101 8-11 易县绞胎陶瓷制作技艺 保定易县
102 8-12 沙河豆面印花技艺 邢台沙河市
103 8-13 高桥尚家笙制作技艺 廊坊霸州市
104 8-14 龙凤贡面手工制作技艺 衡水故城县
105 8-15 易水砚制作技艺 保定易县
106 8-16 蔚县古民居建筑技艺 张家口蔚县
107 8-17 馆陶黑陶制作技艺 邯郸馆陶县

九、生产商贸习俗 （2项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
108 9-1 安国药市 保定市
109 9-2 直隶官府菜系烹饪技艺 保定市

十、岁时节令 （1项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
110 10-1 盐山千童信子节 沧州盐山县

十一、民间信仰 （4项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
111 11-1 女娲祭典 邯郸涉县
112 11-2 三祖文化 张家口涿鹿县
113 11-3 赵县范庄龙牌会 石家庄赵县
114 11-4 内丘扁鹊祭祀 邢台内丘县

十二、游艺、传统体育与竞技 （9项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
115 12-1 沙河藤牌阵 邢台沙河市
116 12-2 邢台梅花拳 邢台平乡县、广宗县
117 12-3 杨氏太极拳 邯郸永年县
118 12-4 沧州武术 沧州市
119 12-5 深州形意拳 衡水深州市
120 12-6 涞水踢球 保定涞水县
121 12-7 泊头六合拳 沧州泊头市
122 12-8 武氏太极拳 邯郸永年县
123 12-9 文安八卦掌 廊坊文安县

十三、文化空间 （7项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
124 13-1 青县盘古文化 沧州青县
125 13-2 胜芳花灯及元宵灯会 廊坊霸州市
126 13-3 蔚县拜灯山 张家口蔚县
127 13-4 滏阳河灯 邯郸邯山区
（马头镇、张庄桥村）
128 13-5 苇子灯阵 邯郸峰峰矿区
129 13-6 彩布拧台 邯郸邯山区
130 13-7 黄粱梦文化 邯郸市
河北省第二批省级非物质文化遗产名录
(共计97项)
一、民间文学(4项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位1Ⅰ-1伯夷、叔齐的历史传说秦皇岛卢龙县2Ⅰ-2契丹始祖传说承德平泉县3Ⅰ-3内丘县郭巨孝文化邢台内丘县4Ⅰ-4清河县武松与武大郎的传说邢台清河县
二、民间音乐(10项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位5Ⅱ-1安次区义和团音乐(东张务音乐会)
廊坊安次区6Ⅱ-2永年正里小曲邯郸永年县7Ⅱ-3东尖塔音乐会廊坊广阳区8Ⅱ-4丰宁满族吵子会承德丰宁满族自治县9Ⅱ-5昌黎民歌秦皇岛昌黎县10Ⅱ-6昌黎吹歌秦皇岛昌黎县11Ⅱ-7燕子古乐保定易县12Ⅱ-8易县东韩村拾幡古乐保定易县13Ⅱ-9安新县圈头村音乐会保定安新县14Ⅱ-10邢台县长信排鼓邢台邢台县
三、民间舞蹈(13项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位15Ⅲ-1临漳李家庄高跷皇杠邯郸临漳县16Ⅲ-2永清瑚琏店同乐圣会廊坊永清县17Ⅲ-3扇鼓(赵州扇鼓、冀南扇鼓)石家庄赵县
邯郸丛台区18Ⅲ-4宽城背杆承德宽城满族自治县19Ⅲ-5香河大河各庄竹马会廊坊香河县20Ⅲ-6盐山武术扇沧州盐山县21Ⅲ-7曲周傩舞聚英叉会邯郸曲周县22Ⅲ-8竹板落子承德丰宁满族自治县23Ⅲ-9隆尧县泽畔抬阁邢台隆尧县24Ⅲ-10跑竹马(正定县、灵寿县)石家庄正定县
石家庄灵寿县25Ⅲ-11灵寿武凡同高跷马石家庄灵寿县26Ⅲ-12抬花杠石家庄元氏县27Ⅲ-13永年抬花桌邯郸永年县
四、传统戏剧(15项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位28Ⅳ-1豫剧桑派艺术邯郸市29Ⅳ-2冀南四股弦(馆陶县、魏县、
肥乡县)
邯郸馆陶县
邯郸魏县北坡头
邯郸肥乡县旧店乡南营村30Ⅳ-3邯郸赛戏(武安市、涉县)邯郸武安市
邯郸涉县31Ⅳ-4海兴南锣剧沧州海兴县32Ⅳ-5鸡泽弦子腔戏邯郸鸡泽县33Ⅳ-6馆陶木偶戏邯郸馆陶县34Ⅳ-7临漳西狄邱落子邯郸临漳县35Ⅳ-8炊庄高腔戏廊坊广阳区36Ⅳ-9西路梆子沧州海兴县37Ⅳ-10藁城北周卦乱弹石家庄藁城市38Ⅳ-11深泽坠子戏石家庄深泽县39Ⅳ-12元氏乐乐腔石家庄元氏县40Ⅳ-13高阳河西村昆曲保定高阳县41Ⅳ-14临城南调邢台临城县42Ⅳ-15霸州王庄子昆曲廊坊霸州市
五、曲艺(4项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位43Ⅴ-1广平拉洋片邯郸广平县44Ⅴ-2冀南梨花大鼓(鸡泽县、威县)邯郸鸡泽县邢台威县45Ⅴ-3西河大鼓廊坊文安县46Ⅴ-4燕山大板(三河市、平泉县)廊坊三河市
承德平泉县
六、杂技与竞技(14项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位47Ⅵ-1雄县鹰爪翻子拳保定雄县48Ⅵ-2孟村八极拳沧州孟村回族自治县49Ⅵ-3劈挂拳沧州市50Ⅵ-4燕青拳沧州市51Ⅵ-5查滑拳沧州市52Ⅵ-6珍珠球承德围场满族蒙古族自
治县53Ⅵ-7香河安头屯中幡廊坊香河县54Ⅵ-8长洪拳邯郸成安县55Ⅵ-9上刀山邯郸涉县56Ⅵ-10左各庄杆会廊坊文安县57Ⅵ-11苏桥飞叉会廊坊文安县58Ⅵ-12南托雷氏武术石家庄灵寿县59Ⅵ-13正定高照(中幡)石家庄正定县60Ⅵ-14大名县佛汉拳邯郸大名县
七、民间美术(2项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位61Ⅶ-1伯延民间建筑艺术邯郸武安市62Ⅶ-2八沟石雕工艺承德平泉县
八、传统手工技艺(23项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位63Ⅷ-1金凤扒鸡手工制作技艺石家庄市64Ⅷ-2板城烧锅酒五甑酿造技艺承德市承德县65Ⅷ-3衡水老白干传统酿造技艺衡水市66Ⅷ-4刘伶醉酒酿造技艺保定徐水县67Ⅷ-5刘美烧鸡手工制作技艺唐山乐亭县68Ⅷ-6玉田老酒酿造技艺唐山玉田县69Ⅷ-7槐茂酱菜制作技艺保定市70Ⅷ-8贞元增酒传统酿造工艺邯郸市71Ⅷ-9山庄老酒酿造技艺承德平泉县72Ⅷ-10织字土布技艺(鸡泽县、肥乡县)邯郸鸡泽县
邯郸肥乡县73Ⅷ-11魏县花布染织技艺邯郸魏县74Ⅷ-12蠡县二踢脚制作技艺保定蠡县75Ⅷ-13昌黎赵家馆饺子制作技艺秦皇岛昌黎县76Ⅷ-14平泉“五奎园”改刀肉制作技艺承德平泉县77Ⅷ-15正定宋记八大碗石家庄正定县78Ⅷ-16广宗手工木镟技艺邢台广宗县79Ⅷ-17真定府马家卤鸡石家庄正定县80Ⅷ-18藁城宫灯石家庄藁城市81Ⅷ-19迁安手工造纸唐山迁安市82Ⅷ-20广宗县柳编技艺邢台广宗县83Ⅷ-21一百家子拨御面承德隆化县84Ⅷ-22井陉矿区高粱秸秆工艺石家庄井陉矿区85Ⅷ-23沙河四匹缯布制作技艺邢台沙河市
九、民俗(11项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位86Ⅸ-1鸿宴饭庄唐山市87Ⅸ-2蔚县打树花张家口蔚县88Ⅸ-3井陉赵庄岭皇纲石家庄井陉县89Ⅸ-4后山文化保定易县90Ⅸ-5临漳郭小屯坠子村邯郸临漳县91Ⅸ-6井陉孤山感恩文化石家庄井陉县92Ⅸ-7尧山文化邢台隆尧县93Ⅸ-8北秀林马火会石家庄井陉县94Ⅸ-9桃林坪花脸社火石家庄井陉县95Ⅸ-10西宫大蜡会石家庄栾城县96Ⅸ-11南张井老虎火石家庄井陉县
十、传统医药(1项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位97Ⅹ-1永年太和堂邯郸永年县
第三批省级非物质文化遗产名录公布(附名单)
丝弦艺术
15位粉丝
1楼

新华网河北频道 ( 2009-06-11 09:23:31 ) 稿件来源： 河北日报

一、民间文学(12项，子项14项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

1 Ⅰ-1 平泉的传说 承德平泉县2 Ⅰ-2 康熙与大庙的传说 承德双滦区

Ⅰ-3 康熙与大庙的传说 承德围场满族蒙古族自治县3 Ⅰ-4 杨家将传说 廊坊大城县4 Ⅰ-5 仁义胡同的传说 唐山迁安市5 Ⅰ-6 老马识途的传说 唐山迁安市

Ⅰ-7 老马识途的传说 秦皇岛卢龙县6 Ⅰ-8 碣石山传说与故事 秦皇岛昌黎县7 Ⅰ-9 萧显写匾的故事 秦皇岛山海关区8 Ⅰ-10 玄鸟生商的历史传说 秦皇岛卢龙县9 Ⅰ-11 李广射虎的历史传说 秦皇岛卢龙县10 Ⅰ-12 柏乡汉牡丹传说 邢台柏乡县11 Ⅰ-13 临城赵云故里传说 邢台临城县12 Ⅰ-14 黄金台传说 保定定兴县

二、传统音乐(12项，子项21项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

13 Ⅱ-1 滦平十番乐 承德滦平县14 Ⅱ-2 漳卫南运河船工号子 衡水故城县15 Ⅱ-3 三河大鼓 廊坊三河市16 Ⅱ-4 冀中笙管乐(杨家口音乐会) 廊坊大城县

Ⅱ-5 冀中笙管乐(东臧庄音乐会) 廊坊大城县

Ⅱ-6 冀中笙管乐(琉璃庄音乐会) 廊坊文安县

Ⅱ-7 冀中笙管乐(蔡头村音乐会) 廊坊文安县

Ⅱ-8 冀中笙管乐(西滩里音乐会) 廊坊文安县

Ⅱ-9 冀中笙管乐(福新村音乐会) 廊坊文安县

Ⅱ-10 冀中笙管乐(南汉村音乐会) 廊坊广阳区

Ⅱ-11 冀中笙管乐(北燕家务音乐会)廊坊霸州市

Ⅱ-12 冀中笙管乐(延福屯村音乐会)保定高阳县

Ⅱ-13 冀中笙管乐(同口音乐会)保定安新县17 Ⅱ-14 石家庄休门吹歌 石家庄市18 Ⅱ-15 羲皇圣鼓 石家庄新乐市19 Ⅱ-16 任家班唢呐 秦皇岛北戴河区20 Ⅱ-17 东光吹歌 沧州东光县21 Ⅱ-18 大义店村冰雹会音乐会 保定高碑店市22 Ⅱ-19 跃进吹歌 保定徐水县23 Ⅱ-20 内丘庆源排鼓 邢台内丘县24 Ⅱ-21 广宗黄巾鼓 邢台广宗县

三、传统舞蹈(18项，子项18项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

25 Ⅲ-1 滦平棉花鬼 承德滦平县26 Ⅲ-2 武强打花膀 衡水武强县27 Ⅲ-3 桃城区安乐秧歌 衡水桃城区28 Ⅲ-4 大城太平颤(甩会) 廊坊大城县29 Ⅲ-5 大城西子牙高跷 廊坊大城县30 Ⅲ-6 安次区西安庄登云会 廊坊安次区31 Ⅲ-7 赵县南寺庄背灯挎鼓 石家庄赵县32 Ⅲ-8 万全打棍 张家口万全县33 Ⅲ-9 蹦鼓子舞 张家口怀安县34 Ⅲ-10 王河湾挎鼓 张家口宣化区35 Ⅲ-11 曲长城背阁 张家口阳原县36 Ⅲ-12 地秧歌 唐山乐亭县37 Ⅲ-13 青龙满族寸子秧歌 秦皇岛青龙满族自治县38 Ⅲ-14 泊头小竹马 沧州泊头市39 Ⅲ-15 清苑绣球龙灯 保定清苑县40 Ⅲ-16 扇鼓 邢台内丘县41 Ⅲ-17 招子鼓 邢台柏乡县42 Ⅲ-18 博野花鼓落子 保定博野县

四、传统戏剧(13项，子项20项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

43 Ⅳ-1 曲周柳子腔 邯郸曲周县44 Ⅳ-2 哈哈腔 廊坊文安县崔家坊

Ⅳ-3 哈哈腔 沧州沧县45 Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县

Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县46 Ⅳ-6 评剧 石家庄评剧院一团47 Ⅳ-7 晋剧 石家庄井陉县48 Ⅳ-8 二人台 张家口尚义县

Ⅳ-9 二人台 张家口张北县49 Ⅳ-10 赤城马栅子戏 张家口赤城县50 Ⅳ-11 皮影戏 唐山乐亭县

Ⅳ-12 皮影戏 唐山滦南县

Ⅳ-13 皮影戏 秦皇岛昌黎县

Ⅳ-14 皮影戏 邯郸曲周县51 Ⅳ-15 青县青剧 沧州青县52 Ⅳ-16 老调 保定安国市53 Ⅳ-17 乱弹 邢台临西县

Ⅳ-18 乱弹 邢台巨鹿县54 Ⅳ-19 曲长城木偶戏 张家口阳原县55 Ⅳ-20 坠子戏 邯郸成安县

五、曲艺(6项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

56 Ⅴ-1 西河大鼓 廊坊大城县57 Ⅴ-2 赵县梅花调 石家庄赵县58 Ⅴ-3 张北大鼓 张家口张北县59 Ⅴ-4 干嗑 张家口张北县

Ⅴ-5 干嗑 张家口尚义县

Ⅴ-6 干嗑 张家口康保县60 Ⅴ-7 拉洋片 沧州吴桥县61 Ⅴ-8 乐亭大鼓 唐山滦南县

六、传统体育、游艺与杂技(23项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

62 Ⅵ-1 陈村查拳 邯郸邱县63 Ⅵ-2 梅花拳 衡水深州市

Ⅵ-3 梅花拳 邢台威县64 Ⅵ-4 通臂拳(心聚六和软手通臂拳)廊坊霸州市通臂拳研究会

Ⅵ-5 通臂拳(五行通臂拳) 廊坊香河县

Ⅵ-6 通臂拳(太极通背拳) 廊坊三河市

Ⅵ-7 通臂拳(沧州通臂拳) 沧州通臂劈挂拳研究总会

Ⅵ-8 通臂拳(南宫开河少林散手通背门)邢台南宫市65 Ⅵ-9 八卦掌 廊坊固安县66 Ⅵ-10 固安戳脚 廊坊固安县67 Ⅵ-11 安次区南关村少林武术 廊坊安次区68 Ⅵ-12 安次区黄漕飞叉 廊坊安次区69 Ⅵ-13 中幡 廊坊安次区70 Ⅵ-14 太极拳(杨氏太极拳老架)廊坊大城县

Ⅵ-15 太极拳(府内派传统杨氏太极拳) 保定府内派传统杨

氏太极拳文化研究会71 Ⅵ-16 井陉县南良都斗火龙 石家庄井陉县72 Ⅵ-17 微水武术 石家庄井陉县73 Ⅵ-18 抬阁 石家庄灵寿县74 Ⅵ-19 弹(谭、潭)腿 沧州沧县

Ⅵ-20 弹(谭、潭)腿 邢台临西县75 Ⅵ-21 沧县传统武术 沧州沧县76 Ⅵ-22 河间左把大奇枪 沧州河间市77 Ⅵ-23 贾氏青萍剑 沧州黄骅市78 Ⅵ-24 黄骅五虎棍 沧州黄骅市79 Ⅵ-25 青县麒麟拳 沧州青县80 Ⅵ-26 苗刀 沧州通臂劈挂拳研究总会81 Ⅵ-27 曲阳擎阁 保定曲阳县82 Ⅵ-28 圈头村少林会 保定安新县83 Ⅵ-29 八趟掩手 保定安新县84 Ⅵ-30 清河曦阳掌太平拳 邢台清河县

七、传统美术(8项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

85 Ⅶ-1 安次区第什里风筝 廊坊安次区86 Ⅶ-2 柳编 廊坊固安县87 Ⅶ-3 永清花灯 廊坊永清县88 Ⅶ-4 高邑县后哨营猫头靴 石家庄高邑县89 Ⅶ-5 新乐石雕 石家庄新乐市90 Ⅷ-6 深泽泥模 石家庄深泽县91 Ⅷ-7 铁画 唐山遵化市92 Ⅷ-8 渤海渔村剪纸 沧州黄骅市

八、传统技艺(28项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

93 Ⅷ-1 平泉御膳糖饼手工制作技艺 承德平泉县94 Ⅷ-2 磁县纸扎技艺 邯郸磁县95 Ⅷ-3 侯店毛笔制作技艺 衡水桃城区96 Ⅷ-4 辛庄传统制陶技艺 廊坊文安县97 Ⅷ-5 栾城杨氏家具制作技艺 石家庄栾城县98 Ⅷ-6 藁城西辛庄吹糖技艺 石家庄藁城市99 Ⅷ-7 井陉绵河水磨技艺 石家庄井陉县100 Ⅷ-8 南张井干礤石墙技艺 石家庄井陉县101 Ⅷ-9 七汲全羊宴技艺 石家庄无极县102 Ⅷ-10 沙城老窖酒酿造技艺 张家口长城酿造(集

团)有限责任公司103 Ⅷ-11 柴沟堡镇熏肉制作技艺 张家口怀安县104 Ⅷ-12 松纹剑锻造技艺 唐山古冶区105 Ⅷ-13 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山新新麻糖厂

Ⅷ-14 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山丰润区106 Ⅷ-15 卢龙粉条传统加工技艺 秦皇岛卢龙县107 Ⅷ-16 宁晋泥坑酒酿造技艺 邢台泥坑酒业有限责任公司108 Ⅷ-17 泊头火柴制作技艺 沧州泊头市109 Ⅷ-18 黄骅人工制盐技艺 沧州黄骅市110 Ⅷ-19 黄骅面花模子雕刻技艺 沧州黄骅市111 Ⅷ-20 吊炉烧饼制作技艺 沧州黄骅市112 Ⅷ-21 黄骅面花制作技艺 沧州黄骅市113 Ⅷ-22 沧县镂空木雕雕刻技艺 沧州沧县114 Ⅷ-23 手工挂面制作技艺 沧州吴桥县

Ⅷ-24 手工挂面制作技艺 邢台临西县115 Ⅷ-25 传统纺织技艺 邢台广宗县116 Ⅷ-26 威县土布纺织技艺 邢台威县117 Ⅷ-27 传统造船技艺 保定安新县118 Ⅷ-28 芦苇画 保定安新县119 Ⅷ-29 白洋淀苇编 保定安新县120 Ⅷ-30 面塑 保定安新县

九、民俗(19项，子项24项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位

121 Ⅸ-1 滦平二龙山龙文化 承德滦平县122 Ⅸ-2 阜城打囤 衡水阜城县123 Ⅸ-3 伏羲文化 石家庄新乐市124 Ⅸ-4 婚俗 石家庄井陉县125 Ⅸ-5 丧葬习俗 石家庄井陉县

Ⅸ-6 丧葬习俗 保定安新县圈头村126 Ⅸ-7 栾庄海龙湾龙文化 石家庄井陉县127 Ⅸ-8 长岗龙母文化 石家庄井陉县128 Ⅸ-9 炮打五只船 石家庄新乐市129 Ⅸ-10 正定腊会 石家庄正定县130 Ⅸ-11 赞皇腊八船 石家庄赞皇县131 Ⅸ-12 七夕节 石家庄灵寿县132 Ⅸ-13 九曲黄河灯 张家口怀安县

Ⅸ-14 九曲黄河灯 张家口怀安县

Ⅸ-15 九曲黄河灯 石家庄井陉县

Ⅸ-16 九曲黄河灯 保定定兴县133 Ⅸ-17 抬皇(黄)杠 秦皇岛抚宁县

Ⅸ-18 抬皇(黄)杠 邢台南和县134 Ⅸ-19 觉道庄老子祭奠 沧州青县135 Ⅸ-20 鄚州庙会 沧州任丘市136 Ⅸ-21 清河中华张氏传统祭祀 邢台清河张氏宗亲联谊会137 Ⅸ-22 沙河九龙祭祀 邢台沙河市138 Ⅸ-23 怀安县胡家屯社火 张家口怀安县139 Ⅸ-24 峰峰王看烟火灯地 邯郸峰峰矿区

Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县
Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县

‘伍’ 邯郸非物质文化遗产，以及详细介绍

邯郸市非物质文化遗产资料

一、民间文学（3项）

1、邯郸成语典故文化 邯郸市直

2、邯郸古城传说与民俗 丛台区、邯山区

复兴区、邯郸县

3、大名古城传说与民俗 大名县

二、民间美术（3项）

1、木 版 画（三合村） 永年县

（袁庄村） 邯郸县

2、冀南民居建筑工艺（伯延镇） 武安市

（老鸦峪王家大院） 峰峰矿区

3、民间剪纸（磁 县） 磁 县

（复兴区） 复兴区

三、民间音乐（6项）

1、涉县寺庙音乐 涉 县

2、西戌道教音乐 涉 县

3、河北鼓吹乐 永年县

4、冀南吹歌（魏 县） 魏 县

（大名县） 大名县

（临漳县） 临漳县

5、民间小曲（永年正里村） 永年县

（成安姜营村） 成安县

（涉县唱家庭） 涉 县

6、冀南鼓乐（磁县迓鼓） 磁 县

（临漳得胜鼓） 临漳县

四、民间舞蹈（9项）

1、曲周龙灯 曲周县

2、撵 花 临漳县

3、冀南扇鼓舞（河东村） 丛台区

4、聚英叉会 曲周县

5、抬花桌 永年县

6、庆和峪背阁 磁 县

7、二人扳 馆陶县

8、南大峪彩帷 峰峰矿区

9、李家村高跷皇杠 临漳县

五、戏曲（14项）

1、冀南皮影戏（磁 县） 邯郸市直

（成安县）

（肥乡县）

（魏 县）

（馆陶县）

（大名县）

（曲周县）

（永年县）

2、武安平调落子剧 武安市

3、永年西调 永年县

4、磁县怀调 磁 县

5、坠子（郭小屯坠子戏曲曲艺村） 临漳县

（有阁刘坠子戏） 临漳县

6、落子（西狄邱落子戏曲村） 临漳县

（魏县落腔） 魏 县

（驸马寨落子） 鸡泽县

7、四股弦（北坡头四股弦戏曲村） 魏 县

（南营村四股弦戏） 肥乡县

（馆陶县四股弦戏） 馆陶县

（宿凤村四股弦戏） 峰峰矿区

8、柳子腔 曲周县

9、木偶戏 馆陶县

10、武安傩戏 武安市

11、邯郸赛戏（东填池） 高新区

(涉县排赛) 涉 县

(东通乐) 武 安

12、韩固营弦子腔 鸡泽县

13、豫剧桑派艺术 东风剧团

14、大靳村罗戏 肥乡县

六、民间曲艺（5项）

1、张家坠书 馆陶县

2、拉洋片 广平县

3、曲艺坠子 成安县

4、梨花大鼓 鸡泽县

5、英歌溜 临漳县

七、民间杂技（1项）

1、台村上刀山 涉 县

八、民间手工技艺（10项）

1、磁州窑烧制技艺 峰峰矿区

2、土纺土织（土纺土织技艺） 魏 县

（民间彩印花布技艺） 魏 县

（蓝印花布技艺） 魏 县

（土布织字技艺） 鸡泽县

（土布织字技艺） 肥乡县

3、大名草编传统手工技艺 大名县

4、馆陶黑陶制作技艺 馆陶县

5、太和堂药业 永年县

6、书画手工装裱技艺 成安县

7、扎纸手工技艺 磁 县

8、南小留木旋工艺 广平县

9、磁州陶器制作技艺 磁 县

10、东屯风筝制作技艺 大名县

九、生产商贸习俗（5项）

1、贞元增酒酿造工艺 丛台酒业公司

2、二毛烧鸡制作技艺 大名县

3、五百居香肠制作技艺 大名县

4、郭八火烧制作技艺 大名县

5、酱包瓜腌制技艺 馆陶县

十、人生礼俗（2项）

1、送羊节 磁 县

2、井店丧葬习俗（哭街） 涉 县

十一、民间信仰（1项）

1、女娲祭典 涉 县

十二、游艺、传统体育与竞技（6项）

1、杨式太极拳 永年县

2、武式太极拳 永年县

3、卢氏太极拳 广平县

4、大架佛汉锤拳 大名县

5、陈村查拳 邱 县

6、长洪拳 成安县

十三、文化空间（8项）

1、滏阳河灯（马头镇） 马头工业园区

（张庄桥村） 邯山区

2、苇子灯阵 峰峰矿区

3、彩布拧台 邯山区

4、黄粱梦文化 黄粱梦文保所

5、黄粱梦庙会 邯郸县

6、冀南元宵花会（临漳县） 临漳县

（涉县更乐镇） 涉 县

（磁县光录村） 磁 县

（丛中花会） 邯郸县

（王看烟火灯地） 峰峰矿区

7、土山诚会 武安市

8、虎守杏林 邱 县

详细资料:

]1、磁县迓鼓

磁县迓鼓历史源远流长，据史书记载，迓鼓是产生于宋代，流传于元、明、清代的一种民间舞蹈，然而根据磁县在南北朝的东魏、南北朝古墓群中挖掘出的出土文物“击鼓俑”证实，磁县的迓鼓产生于南北朝的东魏。清末中后期至19世纪40年代，在冀南豫北一代流传，特别是磁县迓鼓流传兴盛。

磁县迓鼓直径48公分，厚度约20公分，表演时鼓吊于胸前双槌击之，演员穿米黄色和兰色服装（80年代白底红条色），演奏时较为自由，可一人独奏，也可二人对敲，还可以众人齐擂，鼓点雄浑激烈，如万马奔腾，如雷鸣电闪，令人鼓舞，催人振奋，它的曲目共有72套，现保留下来有20余套。

2、磁县怀调

怀调是个古老板腔体剧种，目前，磁县怀调剧团共有3个：一是西小屋怀调剧团，现任团长王利民，该团共有演员38人；二是庆和峪怀调剧团，现任团长白永伏，共有演员45人；三是黄鼠怀调剧团，现任团长俎本新，共有演员50余人。他们主要上演怀调传统剧目和现代小戏，重点活跃于河北、山西、山东、河南一带。

怀调上承隋唐时期的《踏谣娘》艺术成就，下接明代弦索调的艺术规范，形成于明万历年间至清初。据《磁州文史资料》记载：怀调起源于磁州，早年，漳河北岸喜欢戏曲的艺人在农闲时就三、五个聚在一起唱上几段。当时的乐器只有自制的大弦，因唱者大都站在板凳之上，所以，最初称为“板唱”。板唱时期没有什么手势，舞蹈，仅是唱者顺口喊唱，但符合一定的曲调。随着时间的推移和剧情内容的需要，人们对唱者的要求也越来越高，要求他们能表现出剧中人物的喜怒悲乐，于是就逐渐有了符合剧情的唱腔和动作，并由此形成了早期的怀调剧种。

3、魏县土纺土织技艺

魏县土纺土织历史悠久，自7世纪棉花从印度传入中国后，由麻纺织转入了棉纺织业。到了元代，在黄道婆纺织机具和技术改革影响下，促进了魏县土纺土织业的发展，旧时，魏县农村家家户户都会织布。老辈人身上穿的衣服，床上用的床单、被褥、包袱皮、闺女嫁妆等，都是自家的纺织布。在明、清和建国初期，由于魏县气候和地理环境特别适宜棉花种植，所以，在农村种植棉花十分普遍，民间土纺土织技术十分发达，家家都有木制的纺车和织布机，成年妇女都会摇车纺线、登机织布。

魏县土纺土织工艺程序是：搓花节、纺线、打线、染线、浆线、络线、印布、掏缯、倒纬、绑机、织布等工序。决定土纺土织条、格、花纹图案的关键是：经、纬色线排列和缯的多少。缯，分二页缯和四页缯。二页缯，用单梭可织白布、条纹布；经、纬色线的有序排列，用多个梭，可织出多种多样的方格布；四页缯能织出纹理美观、层次丰富的花纹布；魏县土纺土织经过广大妇女长时间生产实验，创造出了条格、花纹布花色图案多达200余种。条纹布有：菜瓜道、七彩虹、半个脸等；方格布有：席子纹、筛子底儿、石榴子儿、苏联大开花等；四页缯布有：水纹、斜纹、斗纹、胡椒花纹等；有些艺人还可织出多种装饰图案和书法作品。

4、草编传统手工技艺

大名草编手工艺是卫河以东地区传统家庭手工艺制品，妇孺皆能，多以麦秆制作草帽提篮等物品。在此基础上，经过民间艺人的研究，又增加了提袋、茶垫、坐垫、地席、门帘、果盒、纸篓、拖鞋以及用麦草制作的贴画、贴盒等，麦草贴画集油画、工笔画等艺术于一身，多表现花鸟虫鱼，虎啸深山，鹿鸣翠谷，悬流飞瀑等题材，有一定的实用价值和艺术价值。

草编工艺，据说已有1500年的历史，清朝雍正年间（约1730年左右），从山东掖县传入大名县境内，起始，源于西付集乡朱家村，后传至大名县卫河以东地区，掐编手工艺遂至千家万户。

在上世纪八十年代以前，草编手工艺品在大名县及周边有一定的影响，由于经济落后等原因，所制产品大部分自家使用，部分产品如手工草帽在市场上销售，在大名县建草编厂后，大名县开始从事草编手工艺深加工，所开发的草编产品约有千种，产品至欧亚等国家，为大名县的经济发展和农民增收曾经起到积极的推动作用。近年来，由于经济的快速发展，加上草编手工艺品制作费时、费力，没有可观的经济价值，销路渠道少，一些从事此行业的人员逐步改行从事其它行业。从事此项手工艺的人员越来越少。

5、滏阳河灯（马头镇、张庄桥）

马头河灯文化源远流长，是华北沿滏阳河一带河灯文化的源头和缩影。

河灯从唐代一家一户单一放河灯经宋、元两代孕育传承和发展，逐步演变成内涵丰富、形式多样的民间民俗文化。明、清两代，因航运的发达，商贾云集，以河灯为寄托，各种形式的祈福和祭祀活动随之风行，河灯文化达到鼎盛时期。解放后，因建东武仕水库引水，致使滏阳河航运衰落。河灯文化在政府和民间组织的大力支持下，得以传承和发展。

马头河灯以其特定的地域性、宗教性、娱乐性和独创性，成为中原河灯文化的代表之一。

张庄桥元宵河灯来自古老的民间祭祀活动，求得民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

河灯也叫“荷花灯”，传统河灯一般是在纸质底座上放灯盏或蜡烛，每年正月十五元宵夜，沿河的老百姓都要把自制的形式各异的河灯放在滏阳河里任其漂流，以求平安吉祥。放河灯一般为自发行为，通常与小孩儿打花灯、放焰火、社戏等等及其它庆祝活动相伴，在河畔构成一道景观。

6、曲周龙灯

“曲周龙灯”是曲周县独具特色的传统民间舞蹈，分布区域为曲周县曲周镇。“曲周龙灯”起源于宋代。据传，宋朝时期的曲周县十年九涝，庄稼无所收成，农民贫困交加。民间有敬奉龙王，可保平安的传说。于是，为了求龙王保佑，风调雨顺，五谷丰登，人们就制作了一条龙，龙内燃灯，起名“龙灯”。每年元宵节，挥舞龙灯，敬仰龙王，代代相传，延续至今。

“曲周龙灯”制作、造型别具一格，表演、舞法奇特多变，仪仗、规模气势恢弘。经北京民族文化宫专家鉴定，被确认为汉民族龙灯的典型代表。“曲周龙灯”填补了我国圆身龙灯的空白，引领了龙灯发展的潮流。

7、彩布拧台

大隐豹彩布拧台，是一种历史悠久具有独特艺术性的民间技艺。明代永乐年间，从山西迁民时带来此工艺，故最迟始于明朝。最早是冀南一带的豪门望族所搭的灵棚，后被大隐豹村创造性地用彩布移植到戏台、楼阁上，经过明、清两代的发展至清末已趋完善。凡遇太平盛世或丰年庆典，该村举办此项活动但其形成的初期却在元代，至今已有600余年的历史。彩布拧台是一种有较长历史的民间技艺，是在木搭戏台骨架的基础上，采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。从台脊、瓦楞、飞禽、走兽，到圆柱、方棂、斗拱、匾额无不是用布拧扎而成。或翎毛，或花卉，或人物，或花纹，处处形象生动，以假乱真。

彩布拧台拧扎时间多在二月初八大隐豹庙会上，拧台一般在正月中旬动工，直到农历二月初八庙会前竣工，展开时间一月左右。大隐豹彩布拧台，在河北省乃至全国占有重要地位。

8、邯郸赛戏

赛戏是戏剧界认为已经失传的古老剧种，邯郸赛戏主要包括东填池赛戏、东通乐赛戏和涉县排赛。

东填池村赛戏历史渊源较久。据村民传说起自元朝至顺年间（公元1330—1332年）以前。现存剧本中最早的是清朝道光七年（公元1827年）抄本，距今已有178年。

东通乐赛戏流传于武安市北部的大同镇东通乐村。据东通乐村现存的手抄赛戏都本封面上“道光八年”、“光绪二十四年”、“同治十年”、“同治十三年”、“光绪十六年”、“光绪十七年”的字样可知“东通乐赛戏”至少已从清道光年间流传至今。最早的形成起因和时间，现已无从查考。

涉县“排赛”赛戏为古老的原始戏剧，它与民间的原始宗教、道教祭祀活动紧密结合在一起。山神与女娲是供奉的主要对象。在活动上倡导全民参与，在时间上主要限于元宵节，在表演上为白话式，在内容上主要为军国征伐戏类。它是我国先民创建戏剧的活化石。涉县流传至民国时尚有八九个村能演，后又经战争或政治运动，至20世纪80年代只有上清凉、弹音村勉强演出。

9、永年西调

永年西调是由山西上党梆子传入永年后而形成的一个独立剧种。清咸丰年间传入永年后，不断吸引永年当地人加入班社参与演出。在演出过程中，永年一带的方言语音逐渐渗透其中，唱腔和念白杂讲冀南音调，同时，大量地受到了京剧及河北梆子、平调、乱弹、丝弦等地方剧种和永年民间音乐的影响，经过较长时间的磨合，终于形成了一个独特的民间戏曲剧种。

永年西调属板腔体，唱腔旋律结构完整，富于变化，多用四度、五度、八度大跳，贯以大幅度的下行阶进，运用真、假声相结合的演唱方法，板式繁复多样，成本成套，长于表现高亢、激昂、奔放的感情和活泼欢快的情绪。永年西调擅演朝代大戏，场面宏大，常演的传统剧目有二百多出，好多剧目为西调所独有，且行当齐全，表演粗犷、豪迈、简练、朴实，乡土气息浓厚。

永年西调的伴奏乐器十分独特，特别是头弦锯琴，为地道的自制民族乐器，琴竽较短，琴筒粗长，用楸木或桐木掏成，传统用皮做弦，采用五度定弦，内6外3。二把弦为土制京胡，内3外6，相辅相成，高亢激越。

10、苇子灯阵

民间舞蹈“苇子灯”为东王看村所独有。王看苇子灯是我国古代北方花会的民间舞蹈。每年元宵节期间东王看的苇子灯一直是西王看迎烟火活动的花会队伍的领头节目。其地位十分重要。每年在制作灯时，家家参与，壮劳力全部参加，是一项全村参与的民间活动，群众基础十分雄厚。表演形式和内容不断创新和发展。

相传，战国时期的赵国名相蔺相如出生在太行山区贾壁村，离赵都邯郸城百十余里，策马即到。逢年过节，蔺相如总忘不了回村看望父老乡亲，与民同乐。元宵之夜，准会把自家的宫灯挂在庄子里最热闹的地方，供更多的人观赏。一来二去，宫灯便流传在民间。当时，这一代乡野盛产芦苇，百姓便就地取材，仿照宫灯做成苇子灯。到了明朝，与贾壁村一山之隔的王看村人，在山坡上砍柴，就能瞧见山下贾壁村表演的苇子灯。他们就暗暗记会了苇子灯的鼓点。有趣的是从那以后，贾壁村的苇子灯息鼓了，王看村的苇子灯却红火了，并一直延续到今天，成为古磁州花会中的瑰宝。

11、武式太极拳

武式太极拳起源于清道光年间，为河北永年广府东街人武禹襄所创，传至今天已有160多年的历史了。

一百多年来，武式太极拳作为中华民族的优秀文化瑰宝，越来越受到全国及全世界人们的喜爱。武式太极拳不但在拳术本身上具有十分重要的价值，而且在武术理论上取得了辉煌的成就，它的一系列着作成为研究我国传统武术文化的重要经典。但值得注意的是，我们在习练武式太极拳时，对武式太极拳一些深邃的理论和拳理缺乏研究、领略，较大程度上影响和制约了我们对这一优秀文化的继承和发展。

永年县委、县政府对武式太极拳这一优秀的文化样式十分重视，重修了武氏故居，成立了研究会和专门的保护组织，对优秀的传人实施奖励，在全县大力推广，制定了保护计划，从各方面进行大力的支持。

12、涉县寺庙音乐

涉县寺庙音乐属佛教音乐，据专家鉴定为宋代工尺谱。现存270首曲谱，演奏乐器为三种气鸣乐器（笛、管、笙），七种体鸣乐器（云锣、木鱼、铙、钹、钗、铛、罄），一种膜鸣乐器（鼓），管子为锡材自制，称为锡管，是乐班中主乐器。乐班最少10人，以偶数递增，最多24人，按法事大小定人数。

涉县寺庙音乐自古至今主要活动在河北省的涉县、武安、磁县、山西省的左权县、黎城县、平顺县、河南省的安阳、林州市等邻近县域。

涉县寺庙音乐属南音南曲，为宋时佛教音乐，并且是原滋原味地保持到了今天，因为佛教的传承形式非常特殊，据传承人侯俊堂同志说，佛教中一切内容一是秘不外传，只传内不传外，一是原有内容只能学，不能改，由此可见，它是宋代时期佛教音乐经千余年传承保存至今的活化石。涉县寺庙音乐在当地为独家所有，且曲谱数量多，历史较悠久，在晋冀豫三省交界地区影响较大，实为中华音乐宝库中的一枝奇葩。

13、撵花

临漳县西街撵花起源于清朝康熙年间，距今已有200多年的历史了。

相传当时有开封人氏刘子东在临漳西街以卖水饺为生，每逢过年，十五元宵节之际，为和老百姓一起凑热闹、闹高兴，就把自己懂的这些撵花中的小故事教于当时的西街村人王孟华，这八个故事有：1、三教门；2、赵匡胤送京娘；3、打渔杀家；4、拾玉镯；5、唐僧取经；6、错断阎罗教；7、抱盔；8、琉璃鬼顶灯。然后由王孟华在西街村组织起一个小型的撵花队伍，一起热闹的演绎这内容丰富的八个故事和老百姓一起闹元宵。从此，这个每逢元宵佳节撵花的风俗习惯就在西街村传沿下来，从未间断，每逢此时，不管老人还是小孩都兴高采烈、有滋有味的争相观看，甚是喜庆和热闹，提升了不少的节日气氛。

若干年后由王孟华传给第二代传人乔老大，乔老大又传给了第三代吴延年，在流传的同时，撵花的队伍也在不断的壮大，演员的技巧也越来越成熟，内容也越来越丰富多彩，解放后，在党的“百花齐放、百家争鸣”的指示下进行了改进（又叫摔脚舞），曾参加市级演出并获奖，受到领导好评，到了90年代，又传给了崔桂生、杨秀等人。

14、黄粱梦文化

邯郸黄粱梦文化是以吕仙祠为依托，同道教文化、民俗文化融合存在的综合文化现象，是罕见的有实物载体的中国梦文化代表。吕仙祠是黄粱美梦典故的发生地，它的兴建源于当地民间传说和唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。

卢生祠最初只是文人感叹时世命运，百姓寻求祛病消灾的场所；后随着道教的兴盛和八仙人物的定型，人们将点化卢生的吕翁附会到吕洞宾身上，逐渐从独神供奉发展成为北方全真教的道观，民间百姓对卢生以及吕洞宾的信仰由当地百姓世代相传，祭祀活动延续至今，每年夏历四月十一的庙会最为隆重。邯郸黄粱梦文化具有极高学术价值、历史价值和实用价值。黄粱美梦是梦幻文学的一朵奇葩，由它影响而产生的小说戏剧历朝历代都有续写改编，与邯郸梦相关的诗文多达二百余首，碑刻现存三十余通。近年来，陆续出版有《黄粱梦传说》、《黄粱梦诗词精选》、《邯郸之梦》等书籍，并新建有中国名梦馆。

‘陆’ 河北邯郸有什么名胜古迹

1、赵邯郸故城

赵邯郸故城又称赵邯郸故城遗址，是中国战国时期赵国国都邯郸古城遗址，位于河北省邯郸市区及其西南郊。是战国后期黄河以北人口众多、商业繁荣的最着名的大都会之一。

自周安王十六年（公元前386年）赵敬候从晋阳迁都邯郸，至秦王政十九年（公元前228年）赵国为秦所破，邯郸作为赵国国都历经八代王侯，延续时间长达158年。汉代为赵王刘如意的都城。汉以后逐步衰废。

2、响堂山石窟

响堂山石窟又称响堂寺石窟，坐落在河北省最南端的邯郸市峰峰矿区。属全国首批重点文物保护单位，响堂山石窟最初开凿于北齐时代（公元500—577年），隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。

尚有石窟16座，4000多尊雕像，石窟均营凿在山清水秀、环境优美的鼓山最优质的石岩中。石窟幽深，人们在山洞里击掌甩袖，都能发出宏亮的回声，故名“响堂”。

它是河北省现已发现的最大的石窟，也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区，四星级森林公园。2012年11月份，响堂山风景名胜区晋升国家级风景名胜区。

3、磁山遗址

磁山遗址又称磁山文化遗址，位于河北省南部武安市磁山村东约1公里处的南洺河北岸台地上，东北依鼓山，距武安城17公里，是中国最初发现的一种新的新石器时代早期文化遗址，距今约10300年，突破了新石器时代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意义。

磁山遗址出土的家鸡骨骸是已知中国发现的最早的家鸡骨骸，比原来认为的世界最早饲养家鸡的印度，要早3300多年。考古学上定名为“磁山文化”，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

4、邺城遗址

邺城遗址位于河北省邯郸市临漳县，属全国重点文物保护单位。历史上的曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城遗址，由南北二城构成。邺北城是建安九年（204年）曹操封魏王后营建的国都，曹丕代汉移都洛阳后，以此为北都。

5、娲皇宫及石刻

娲皇宫位于河北邯郸涉县，是中国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫，属全国重点文物保护单位，AAAAA级景区。

娲皇宫始建于北齐，是神话传说中女娲氏 “ 炼石补天，抟土造人 ” 的地方，初开三石室，雕数尊神像。后经历代修葺、续建组成。

娲皇宫依山就势，巧借天然，人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特，而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经，是一处不可多得的自然和人文景观。

北齐石窟 3 个，北齐摩崖刻经 6 部，集古建、石窟、石刻、石造像于一体，是中国最大的奉祀中华始祖女娲的古代建筑群，自古就有 “ 蓬壶仙境 ” 之美誉。

‘柒’ 肥乡有大风车吗

肥乡有大风车。邯郸市肥乡区大风车儿童乐园中心成立于2020年05月22日，里面有大风车。位于河北省邯郸市肥乡区辛安镇镇郝庄村,法定代表人为杨孟轲。经营范围包括淘气堡、秋千、蹦蹦床、沙池、婴儿游泳、玩具、童车。

‘捌’ 皮影戏有哪些艺术形式出自于哪里

很多70后和80后的伙伴们小时候都会看过皮影戏啊，每到8月19的时候，皮影戏就在各处上演了，只要到了那天，不论是男女老少都会开心的不得了，拿着自家的小板凳来到皮影戏表现的现场坐下来静静的观赏。现在我们就一起来了解下不同地区皮影戏的艺术形式吧，让我们一起来了解下中国的艺术国粹是怎样的。

由于皮影戏在中国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派，常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陇东皮影等风格各具特色的地方皮影。各地皮影的音乐唱腔风格与韵律都吸收了各自地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，从而形成了溢彩纷呈的众多流派。有沔阳皮影戏、唐山皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮影戏、复州皮影戏、海宁皮影戏、陆丰皮影戏、华县皮影戏、华阴老腔、阿宫腔、弦板腔、环县道情皮影戏、凌源皮影戏等等。

河北、北京、东北、山东一带的各路皮影唱腔，虽同源于冀东滦州的乐亭影调，但各自的唱腔分别在京剧、落子、大鼓、梆子和民间歌调的滋润之下，又形成了不同的流派。流畅的平调、华丽的花调、凄哀的悲调不一而足。而其中唐滦地区的掐嗓唱法十分独特。

冀南皮影

皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，极盛于清代的直隶省(河北省)。冀南皮影戏是河北省地区的戏曲艺术之一。源远流长，据传是北京宫廷皮影流落冀南而形成，主要分布于河北南部，并影响到冀中、冀北等地区，特别是以邯郸市肥乡县为中心的广大地区。肥乡县是冀南皮影的发祥地，肥乡当地将皮影称为“牛皮影”、“皮子戏”、“戳皮戏”、“一只眼戏”。肥乡皮影造型以中国传统戏剧为依托，以民间剪纸的样式出现，是典型的冀南皮影代表。

浙江皮影

浙江海宁皮影戏位于钱塘江北岸的浙江省海宁市境内，至今流传着具有南宋风格的古典剧种——海宁皮影戏。海宁皮影戏自南宋传入，即与当地的“海塘盐工曲”和“海宁小调”相融合，并吸收了“弋阳腔”等古典声腔，改北曲为南腔，形成以“弋阳腔”、“海盐腔”两大声腔为基调的古风音乐;曲调高亢、激昂，宛转优雅，配以笛子、唢呐、二胡等江南丝竹，节奏明快悠扬，极富水乡韵味。同时将唱词和道白改成海宁方言，成为民间婚嫁、寿庆、祈神等场合的常演节目。再则，海宁盛产蚕丝，民间有祈求蚕神风俗，皮影戏也因长演“蚕花戏”，称作“蚕花班”。

陕西皮影

皮影戏陕西皮影保留着民间说书的种种痕迹，它是近代陕西多种地方戏曲的前身。陕西皮影造型质朴单纯，富于装饰性，同时又具有精致工巧的艺术特色。陕西皮影人物造型的轮廓整体概括，线条优美生动有力度，有势有韵，在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得宜、虚实相生。皮影人物、道具、配景的各个部位，常常饰有不同的图案花纹，整体效果繁丽而不拖沓，简练而不空洞。每一个形象不仅局部耐看，而且整体配合也美，既充实又生动，构成完美的艺术整体。图中的出行图，主体人物突出，无论在色彩上还是造型上都较之仪仗人物醒目，线条的细密繁复、疏密层次以及工艺的细致都可见一斑。

山西皮影

山西皮影严谨规范，艺术风格及工艺手段与陕西皮影相似。皮影的用线除了虚线、实线之外，虚实线、绘线及暗线的运用更为别致。虚实线常用于皇宫贵族的建筑、摆设、衣饰等，显得富丽堂皇;绘线以墨线代刀，在难以雕镂的微小装饰物上描绘，细致精彩。使用的颜料大多是艺人们自制的大红、大绿、杏黄等，色彩鲜艳明快、清雅大万，耐蚀而且长久不变形。《拾玉镯》为传统戏曲，剧情描写的是陕西世袭指挥傅朋游孙家庄偶遇少女玉娇，两人互生爱慕，傅朋赠玉娇一只玉镯，玉娇羞不敢受，傅朋乃遗玉铸于地，被玉娇拾去。此景为刘媒婆所见，故意向玉奴戏笑并应允为其撮合。图中即描写剧中最精彩的一幕。

在晋南皮影戏里，各种传统的图案福禄寿、五子夺魁、魁星点斗、八仙庆寿、麒麟送子、连生贵子常常出现在影人及道具中。人物服饰上世常见各类建筑、器具上的传统纹样。《含嫣梳妆》表现了少女端坐于镜前调朱弄粉的情景。皮影艺人巧妙地表现了少女梳妆时，镜中人与镜外人的照应，在上演时，二者动作的一致更显出艺人的匠心独运。富有晋南风格的皮影雕刻玲陇，彩绘精致的桌、椅、箱、柜及古朴的器皿等有也疏密有致，既丰富又概括完整。少女的服装、桌、凳图案刻搂的精美细致令人由衷赞叹。

当然还有许多地方都有他们的身影，皮影戏作为中国一种民间艺术形式。其主要还是在西北部甘肃。陇东皮影的主要分布于平凉、庆阳各县，较为集中的为东临陕西、宁夏的三角地带。