1. 艺术家是在何时成为社会生活中独立的群体或者阶层
所谓“艺术家”，该词语在欧洲中世纪与“工匠”是差不多的意思，社会地位也与工匠差不多。一个贵族可以雇用或直接拥有艺术家，就和他们雇用和直接拥有一批工匠一样。在他们用晚餐时，有伟大的演奏家为他们伴奏，他们都是作为“宫廷乐师”而存在的工匠。至于艺术家在社会生活中成为独立的群体或阶层，那是文艺复兴以后的事情。
2. 什么是艺术家
艺术家是艺术的创造者，是社会中的特殊阶层，是艺术这种精神产品的创造者，没有艺术家，就没有艺术创造，也就没有艺术作品。
艺术家是最善于创造性地使用艺术语言来传达思想、情感、精神的人。艺术家是能出色完成一件或一系列“逼肖”于生命、生活、人类、万物以致宇宙本源和实质的艺术作品的人。“艺术家是集哲学家、思想家、能工巧匠的境界、品格、本领、才能、技艺于一身的人。”
3. 艺术家在社会文化中的地位
艺术家在古代是没有社会地位的，尽管艺术被认为是雅事。但是它只是一种身份的附属品，身份高贵的人且懂艺术是雅。只懂艺术，却没有身份的人则是贱人，身份可以把艺术变得高雅，但是艺术却不能使身份变得高贵，艺术是身份的装饰，但是身份却不能依靠艺术获得。艺术家的社会地位不是一成不变的。随着社会生产力水平的提高以及社会商业经济的发展。艺术作为精神生产的重要一面。具有着不可取代的独特价值。他是人类的心心灵的记录者。作为社会文化生产的基本需求之一。艺术是人类生活中不可缺少的精神元素，艺术家在社会文化中自然也是不可缺少。而且艺术家的社会地位会随着社会的文明程度的提高。增加其的价值和地位。而现代艺术家，随着社会地位的不断提高，已经成为了一个新的社会阶层。。
4. 什么是艺术家
艺术家
指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者；既包括在艺术领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自已职业之外从事艺术创作的人。
艺术家是社会分工的产物。在人类早期阶段，精神生产与物质生产尚未分离的时候，技术娴熟的工匠就是早期的艺术家。尔后，随着生产的发展，社会分工中体力劳动与脑力劳动的最后分野，使艺术生产成为一个独立的精神生产部门，从而为专业艺术家的出现提供了客观条件。同时，人类长期的劳动实践还为艺术家的出现创造了主观条件：一方面，它创造了艺术家的审美的感官、灵巧的肢体、健全的心理结构、熟练的技巧、能力等；另一面，它创造了人的丰富复杂的精神世界，创造了整个社会对艺术不可缺少的审美需求。没有这种需求，也就不可能有艺术家的产生。
艺术家是进行艺术创作的主体。作为创作主体所具有的构成因素中，发达的审美感受能力、创造性的想象、丰富的情感和娴熟的艺术表现技巧是艺术家的主要内涵。丰富的生活经验和对生活的敏锐而深刻的洞察力是艺术家必须具有的素质。对人生的严肃态度、对人类命运的巨大责任感是艺术家的主要道德品格。艺术天赋对于艺术家来说，也是十分重要的。成功的艺术家总是具有某种突出的艺术天赋。就某些艺术种类如绘画、舞蹈、音乐艺术来说，创作主体艺术天赋的重要性显得尤为突出。伟大的艺术家是人类灵魂的工程师。因此，艺术家应该是具有较高思想修养和良好艺术修养的人。传大的艺术家同时也是思想家。艺术家的思想在艺术作品中是通过血肉丰满的艺术形象表现出来的，这就比抽象的理论更富有生动性。艺术家对社会实践具有极大的反作用力。这种反作用力主要是通过艺术家所创作的艺术品来实现的。它既可能给人以心灵的安慰，也可能给人以精神的鼓舞；既可能给人以虚静恬淡，也可能给人以骚动不安；既可能使一个民族的精神稳固和加强，也可能使它解体和涣散；既可能提高一个时代的趣味，也可能败坏一个时代的趣味；既可能对一定的社会起“润滑”作用，也可能对一定的社会起“磨擦”作用。如果说，科学家给自然以秩序，伦理学家给社会以秩序；那么，优秀的艺术家则给精神以秩序，在一个想象的空间里，给整个宇宙以最后的自由与和谐。
随着社会文明程度的提高，参加艺术活动的人也将越来越多。为了适应社会不同层次、不同阶级的艺术审美需要，于是便有了所谓严肃的艺术家类型和通俗（流行）的艺术家类型之分。这种现象广泛地见之于各个艺术领域。此外，还存在着一支人数众多的艺术家类型，即民间艺术家。这一类型艺术家的存在，与民族传统、民族审美心理和趣味、民间工艺、风俗等密切相关，同是艺术家队伍中一支不可忽略的力量。因此，在进行美学或艺术学研究时，无论对哪种类型的艺术家都不应该忽略。
5. 在中国什么样的人能被叫作艺术家
对于作为一位从事艺术领域的创作者而言，就是真实表现自己真实对客观事物的真实情感，这个是很重要的。作文者常常这样自语一一吾手写吾心，画画者也曰一一吾手画吾心。
6. 艺术家都来自于哪个阶层
大部分是来自于中产阶级，他们可以摆脱繁重的工作而不必为生存奔波，且受过良好的家庭教育和公共教育，有对于艺术的理解和欣赏体验的机会，触碰到机会更多。且可以培养起自己的兴趣按自己的喜好去选择自己的工作。更具有创造力和创新意识。有时间精力财力可以投入供他们去创作。从古至今都是如此，西方的艺术加重案例不胜枚举。
7. 在中国古代，艺术家为官体现了什么社会情况
在中国古代，艺术家属于俳优或工匠行列，社会地位是比较低的。但当书画步入上流社会以后，艺人的地位逐渐提高，艺术家可以做官就是突出的例证。据笔者所知，艺术家充官始于东汉中期。史书载，东汉和帝永元十三年(101)正月丁丑，“和帝幸东观，览书林、阅篇籍，博选术艺之士以充其官。”此后，至灵帝光和元年(178)创立“鸿都门学”，将表演、写作、书画等艺术课程正式列入最高学府必修课，有的还靠艺术才能做了官。蔡邕、阳俅等大臣上书反对，认为这些雕虫小技不配登大雅之堂，而搞艺术的“无行趣艺之徒”更不配步入官宦行列。但因灵帝痴迷艺术，他们的反对无济于事。
艺术家可以做官，说明艺术得到了社会承认和重视，艺术和艺术家的社会地位提高了。汉代开始，艺术飞快发展，与此不无关系。唐宋时代，除个别例外，艺术家均不得为官，但因艺术已商品化，书画润笔不菲，同样可以推动艺术发展。元代又有所不同，画工可以做官，如刘元、何澄、王振鹏等，他们或因有高超技艺，或因向朝廷献画，而被授以官职。明清两代，艺术家地位再度下跌，除文学之士外，一般艺人是不能做官的。
8. 政治家，商人，科学家，艺术家社会地位怎么排
每个时代每个国家的排法并不相同。
在中国政治人物一直是社会地位最高的人，目前也是，商人、科学家、艺术家紧随其后，并没有明显的差别。在过去，商人地位是较低的，也没有科学家与艺术家，只有工匠与文人墨客。商人与匠人社会地位最低，文人墨客较高，政治家最高。现在政治人物、商人、科学家、艺术家，大体上可以这样排。
在西方，最早的人是政治人，到亚当斯密以后，变成经济人。也就是说政治形态逐渐稳定，人们不再去过度思考政治问题，而着眼于经济，也就是幸福主义的时代到来了。所以，西方现在是商人的社会地位最高，其实才是科学家、艺术家，最后是政治家。在西方政治已经成为服务于上述各家的群体，有严格的消费限制，所以社会地位在这几个排列中最低。
中国的权力是没有边界的，而西方的政治权力其实较小，处处受到约束，所以没有想象中的那样有社会地位。当然，如果是做到总统，那地位还是有的。但不像中国，做个镇党委书记都很厉害。
最后，西方逐步讲究平等，其实是社会地位的平等。因为权利的平等，社会地位事实上已经没有以前那样清晰。所谓的上流社会，实际上是一个社会的服务阶层。权力越大，责任越大，所以西方很少人愿意从政。
这两者分属于不同的领域，不具有直接可比性，所以无法比较，关于这两者的简介如下：
一、政治家：
1、简介：
政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
在中文里是一个正面的名词，用于正面肯定的用法，与具有贬意的"政客"一词的用法不同。"政治家"一般是从事或积极投入政治的人，且其有理想，能为国家与人民着想，其动机着眼于民众的福祉、世界的和平与发展。许多人确实在政治上相当有建树，堪称国之栋梁，或为后世之楷模。他们通常对 *** 管理事务非常熟练，或者在促进国民福祉及全体利益上有重大的影响力。
2、政治家的主要特征：
1）、一定阶级或政治势力的代表。据此，我们可以把政治家进行分类，把他们划分为地主阶级的政治家、资产阶级政治家、无产阶级的政治家。对于不同时代和代表不同利益的政治家，只能以历史唯物主义标准对之进行分析。
2）、掌握重要的政治权力。政治家就是掌握核心权力的政治主体，他们是作为支配者而不是被支配者从事和参与社会政治活动的。这就决定了政治家是政治活动的中心，他们的一举一动都会成为新闻，如国家元首的健康状况会引起世界的关注。
3）、是事关全域性的政治决策的制定者。既然政治家掌握着核心权力，那么，不管他们是政党领袖，还是行政长官和立法领袖，他们的决定都会对全国带来重大的影响。
4）、政治家是政治系统的协调者和组织者，作为政治权力的核心，
政治家必定要和方方面面的人打交道，以实现自己的目标和政策，关键的是如何实现自己的目标和政策。很多伟大的设计并不能实现。政治家作为一个协调者，他们都有自己的难言之隐。但作为政治活动的中心，作为社会发展的推动者，政治家的职业又是让人羡慕的。
3、举例：
中国：秦始皇、刘邦、萧何、刘彻、霍光、光武帝、曹操、诸葛亮、杨坚、杨广、李世民、房玄龄、李隆基、张九龄、赵匡胤、范仲淹、司马光、朱元璋、朱棣、孝庄皇后、康熙帝、光绪帝、张居正、孙中山.....
二、艺术家：
1、简介：
艺术家(英文叫artist)是指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者。进行艺术作品的创造活动的人物，通常指在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有比较高的成就，从而具备了一定的美学程度的人。;既包括在艺术领域，影视领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个源于自然，发于心灵的艺术作品创作者。
2、特征：
真正的艺术家往往具有为艺术而献身的精神。
艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力。
艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性，具有创新意识。
艺术家必须具有专门的艺术技能，熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧。
看在哪个国家了 现阶段，在我国，政治家地位高。在日本，艺术家地位高。
科学家照样推动社会精神发展！
知道什么叫普遍撒网重点捕鱼吗？
更何况能成为“家”的人，用一生的奋斗能换来一个方面就不错了
有舍有得 才是真理 否则 你只会成为妄想家
几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。
政治家让人们关系复杂，相互杀戮；艺术家让人们神经兮兮；我认为科学家最伟大。
哲学家，艺术家，科学家，政治家，楼上的搞什么，哲学是最根本的，没哲学什么都不能成立，科学在一定程度上是属于哲学的
一、哲学
哲学语句总是在一句话上体现出某种复杂关系，让人去思考。这本身就是一种完善自己精神修养和帮助他人完善思想的行为。
哲学的特征在于追问本质，不断反思。内容上，哲学的反思物件无所不包；深度上，哲学的反思是无穷无尽的。现实中，我们可以借用哲学的思维方式，但是不能照搬哲学的思维方式。也即是说我们能够直接关注的现实是具体而有限的，思维的不可封闭性使得我们在解决具体问题时不能进行无穷追问。
科学是哲学的衍生物。科学产生知识，哲学产生思想。现代西方哲学中有科学哲学，是专门研究有关科学的理论。哲学是人类了解世界的一种特殊方式，是使人崇高起来的一门学问。
二、科学&艺术
科学是哲学的衍生物。科学产生知识，哲学产生思想。现代西方哲学中有科学哲学，是专门研究有关科学的理论。哲学是人类了解世界的一种特殊方式，是使人崇高起来的一门学问。
科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、资讯性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。
爱因斯坦认为，如果一个方程看上去不美的话，那理论一定有问题。李政道说过：科学和艺术是不可分割的，就像一个硬币的两面。它们共同的基础是人类的创造力。它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌、绘画、雕塑、音乐等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的已经存在的情感。情感越珍贵，唤起越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等，对自然界的现象进行新的准确的抽象。科学家抽象的阐述越简单，应用越广泛，科学创造就越深刻。
四、政治
马克思、恩格斯、列宁认为，“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治是经济的最集中的表现”，“政治就是各阶级之间的斗争”，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容”，“政治是一种科学，是一种艺术”。
这些论述概括反映了政治的本质、属性、基本内容和特征，也说明他隶属于艺术和科学。
9. 为什么古代很多艺术家都是富二代
首先、现代学艺术花费的都很多。更何况古代了。其次。有钱、有名才能让自己出名、有多少民间的艺术家都在卖画、只不过他们没有名气而已。