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用什么语言艺术来表达自己

发布时间:2023-01-14 02:39:32

❶ 你能用那种艺术形式表达自己的思想感情

舞蹈,感觉肢体的运动更能表达情感。比如:机械舞,霹雳舞,芭蕾舞

❷ 语言表达的艺术

2.1语言表达的十六技巧

2.1.1措词要因人而异

我们在与别人交往的时候,假如所说的事情能够给对方以心灵的变化,那么,其结果也将改变以前的人际关系。听了这话,或许你会反驳说:“难道所讲的事情都必须是好事?”“难道跟每个人说话都一定要很客气吗?”其实,有这种想法是过于幼稚。

你所讲的事情与你讲话的方法,应该视与对方的交情深浅而变化着。这也是语言的技巧问题。有关措词的使用,对于上级或不太亲近的人,要用敬语,对小孩就用对待小孩的语言。也就是说,如果对任何一种人都用同样的措词同样的口气说话,人家岂不会认为你这个人有毛病?也可能你在使用敬语时,算是朋友吗?”对方会说“竟然提到那样的事,这还或是“千万别说那种见外的话,我们交往了多年,应该说是好朋友了。”这就是你的措词不当造成的。

因此,正确的措词和表达方式,是依靠彼此心理的亲疏而定的。不管何时,如果对任何人都以同样的方式进行交谈,总有地方会发生矛盾,重要的是在交谈前就分清楚。轻浮而善于逢迎的人多失败在这上头。是否能正确地衡量他人与自己的关系,这是各人的教养,这也是为什么有教养的人说起话来总让人感到如沐春风的关键所在。

2.1.2说话要投其所好

和某人谈话时,应该投其所好。能够投其所好,你的话才能在他的心中发生作用。反之,则自然发生不了效用。比如对方是个好名的人,你没有认识明白,偏对他讲有利可图的事情,即使所讲的事,真是有利可图,而且十拿九稳,他也不会对你发生兴趣,因为好名的人,并不见得好利。而你偏与他谈利,话是不会投机的。

我认识一富翁,他本是一个好利的人,如果有人向他建议如何致富,无不欢迎,到了晚年,他的好利一变而为好名。这种心理的转变,还没有人知道。有某人对于生财之道,自问大有心得,设法与某富翁相见,乘机提出他的生财大计。谁知呆富翁听了,丝毫不感兴趣,待他说完,淡淡的回答说,我不要再发财,正想谋求散财之道,他一听,出乎意外,只好垂头丧气而退。其实得此结果,还算便宜,有时他竟会当你是个孜孜为利小人,心中万分瞧不起你,以后你再想亲近他,真是难乎其难呢!

好利的人,根本看不起名,认为名是寒不可以为衣,饥不可以为食的东西,劳心求我,其愚可怜。你如何投机,讲如何发财,如何利用机会,他是“虚心求教”,你倘与他讲如何盛名,他自然沉沉欲睡,或顾左右而言他。这两种人还不算难说,最难的,是表里不同的人,表面上是好名,骨子里是好利,试问对于这种人,你将如何说?对他讲如何扬盛名,与他的内心相反,听了你的话,一味的说得好,很好,而他的内心,却认为你是个不合时宜的书呆子,形式上表示敬重,实际上力求疏远;对他讲如何获大利罢,虽适中他的内心,却揭破他的假面,他的假面是用以欺世盗名的,一旦被你揭破,于他总是不利,于是对你作一番申斥:认为不当言利,有污他的人格。其实对于你的建议,心内喜欢不止,暗地里采用你的主张,却把你这个人弃得很远!这种表里不同的伪君子,世界上实在太多。

你知道他的真相,第一千万不要揭破他的假面具,第二要直中他的内心。你对他说了一篇大道理,什么为公?什么为私?说得冠冕堂皇,同时再轻描淡写地说几句直中他内心的话,表示明人不必细说,表示彼此心照不宣,表示你很乖巧,一定做得十分利落,假话说的多,真话说的少,假话是彼此的烟幕弹,真话是彼此合作的目的。你必须掌握的交际法则:是对失意人,不谈得意事。处得意日,莫忘失意时。

2.1.3谈话恰当切入主题

常常有些交谈场合需要直截了当地切入正题。比如对方已经知道你的来意,或者彼此已经约定了这次交谈的内容,那就不必要说很多题外话,而是直截声明“闲话少说,言归正传”,这样可以使对方的情绪拉紧,精神集中一下,来谈你们之间要谈的事情。在这种情况下,如果题外的客套话太多,反而会使对方以为你在拖延时间,甚至产生反感,影响交谈的顺利进行。但是,在很多场合,交谈进入正题前是需要进行一些准备工作的,特别是当你需要通过你的交谈对象达到一定目的,且需要你去说服对方时,如果突然地将交谈切人正题,很可能会遭到对方一口回绝。在这样一些场合,如果你不急于将交谈转入正题,而是说一些有关的题外话,然后再将对方引入正题的交谈,结果可能会完全不一样。

当然,将谈话从题外转入正题是一件非常困难的事。有许多人喜欢在交谈前说一大堆题外话,然后说:好了,言归正传,我今天来不是为了别的什么,而为了……”或者说:“无事不登三宝殿,其实是为了……”这样转入正题,似乎表明了你谈话的直率与轻松,但这样会使你刚才说过的话完全失去效果,因为你最后这句话说出来后,已使对方在脑子里把你的谈话内容一分为二。这样不仅无助于你这次沟通的成功,反而会使对方产生“原来如此”的感觉,从而在潜意识里产生抗拒的意念,这与突然切人正题的谈话没有什么两样。

在交谈中要切人正题,除了有赖于经验的积累,还应该注意以下几点:

1.对话的内容有专门的知识。当你和对方谈到某件事时,你必须对此确实有所认识,否则说起来就会缺乏吸引力,无法让对方感兴趣。

2.能够用语气明确表达你的愿望,不要使人捉摸不定,真正懂交谈艺术的人,都会将自己的立场迅速公开。

3.常常保持态度中立、客观,一个态度中立的人,常常可以争取更多朋友。

4.不要说得太多,要会想办法让别人多说,这样不仅可以让你的谈话能够“对症下药”,更可以让对方产生被尊重感,拉近你们之间的心理距离。你必须掌握的交际法则:绝对不要假设别人和你一样聪明,他可能比你还聪明。

2.1.4谈话要抓住重点

简短的演讲能显示机智的头脑,“抓住重点,不拖泥带水”,是必须谨记的要诀。说话之前,先在脑中打一腹稿,把要讲的话整理出系统,就能删除冗长和不必要的问题。什么是不必要的?一篇成功的演讲稿,需要注意不必要的赘词,拉拉杂杂讲了一大堆话,却毫无重点,让人家不知所云,你有没有这样的遭遇呢?以下是主人面对丰盛的午餐,向所有客人作的礼貌性致辞。读完原稿以后,请考虑考虑如何删除多余的赘语。“首先让我说声大家好,由于平常承蒙各位先生的照顾,一直希望有报答的机会,聊表我的一点谢意。因此今天特地邀请各位先生参加这个招待会。各位能在百忙中光临,真使我觉得三生有幸,特地在此表示谢意。(第一段)“利用今天的机会讲公事是一件不礼貌的事,但是事不山己,请先接受我的歉意。敝公司数年来苦心研究的新产品已经研制成功,并且在大量生产中,今后开展市场大力推销时,还须赖各位先生助一臂之力,因此特地摆席设宴,聊表心意、(第二段)“过去已有不少新产品仰赖各位先生出售,并且接到不少订单。敝公司对于成品的出售能有十成的信心和把握,都是大家的赐与,关于这一点,敝公司非常感激。现在再度重托各位先生,但愿能再为新产品推广销路。总之,请容我再度向各位拜托。(第三段)“至于新产品,比起同类的产品有两项优点,一点是……另一点是……。(第四段)“说句真心话,凭这些优点,新产品能够获得好评是理所当然的事。敝公司为了使消费者能认识这项产品,曾经通过大众传播工具,如:电视、报纸,大力宣传,不过最彻底的方法。仍须依赖直接销售,因此请各位先生尽力帮忙。(第五段)“今天麻烦各位先生专程来参加宴全,但因准备不周,未能尽心招待,草草备有薄酒粗菜,还请各位先生开怀畅饮。(第六段)“拉拉杂杂讲了一大堆话,非常抱歉,请各位先生宽恕我的无礼。最后再一次谢谢各位给我们的关怀和照顾。现在谨以拙辞聊表十二万分谢意,并且预祝各位事业如意,精神愉快。”(第七段)

你读了这篇讲稿以后,认为应该删除哪些地方呢?第三、第五、第六、第七段的赘词是否需要删除?请大家仔细阅读。依照文句来看,应该说非常详细,为什么需要删除呢?请仔细深思。“抓住重点,不拖泥带水”,是需要牢牢谨记的要诀。

说话以前,先在脑中打一个腹稿,就可以不再重复。日俄战争后,有名的乃木辉将军应邀演讲时,不站上讲台而站在听众的面前说:“诸君!我就是杀死诸君兄弟的兇手……”说完这简短的一句话,将军的泪水夺眶而出,无法接下去。然而,此时全场鸦雀无声,大家都受了感动,场面肃然而感人。我们可以学乃木辉的演讲方法,把不必要的前言,或者一般性文句删掉。仔细听听在使用客套话的文句时,经常出现的词句:突然被指名致词,深感荣幸……我的口才极差,委屈大家了……口吃的我,居然有机会站在台上,深深觉得惭愧……各位能侧耳倾听,真是感激不尽……浪费大家宝贵的时间非常惶恐……抱歉。因发明飞机一跃成名的飞行家莱特兄弟,在庆祝会上,作了非常简短的演说。他说:“各位先生,各位女士,鸟类中最善于讲话的鹦鹉是不会飞的,而我则不善于讲话。谢谢各位!”简单的演说能显示机智的头脑。想作简单、明了、扼要的演说,就应该学习飞行家式的干脆利落。你必须掌握的交际法则:拖延的习惯不会令人喜欢的。

2.1.5关键时要保持沉默

你觉得一个人多说话好呢?还是沉默好?以说话是铁,沉默是金的说法那便是沉默比多话好。人之言语即是他行为的影子,我们常因言多而伤人,言语伤人,胜于刀枪,刀伤易愈,舌伤难痊。一个冷静的倾听者,不但到处受人欢迎,且会逐渐知道许多事情。而一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个搭客都赶快逃离它。同时,多说招怨,瞎说惹祸。正所谓言多必失,多言多败。只有沉默,才不至于被出卖。保持沉默便是保持小心伤人。

我们可以说言语是卑贱的东西,一个说话极随便的人,一定没有责任心。话多不如话少,话少不如话好,多言不如多知,即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动一定吝啬。有道德的人,绝不泛言,有信义者,必不多言,有才谋者,不必多言。多言取厌,虚言取薄,轻言取侮,唯有保持适当的缄默,别人将以为你是一位哲学家。我们的说话绝对要适量,无把握的事不要乱开口,尤其当有陌生人比我们有经验和更多了解的人在坐时,因为我们多说了,便是不打自招,揭露了自己的弱点及愚蠢,并失去了一个获得智慧及经验的机会。一个人说得少而且说得好,便可视为绅士。

因此,在我们的人生中,有两种训练是不可少的,那就是沉默与优美而文雅的谈吐。如果我们不会机智的谈吐,又不会适时沉默,是很大的缺憾,是不幸的。我们常因谈说得太多而后悔,所以,当对某事没有深刻了解的时候,最好还是保持沉默吧!少说话固然是美德,但是,人既在社会中行走,就应该说话,而不能不说话,不然不如成为哑巴,既要说话,怎样说才好呢?此中艺术不可不研究,在任何地方和场合,最好能少说话,要说话则说自己经验过的感慨之话,说心灵深处的衷心之话,说自己有把握的话,说能够启迪人的话,说能警戒人的话,说能教育人的话,说能温暖人的话,说能使人排忧解苦的话。自己无把握做到的话不要说,恶言恶语不要说,伤情感的话不要说,造谣中伤的话不要说,粗言腐语不要说。看是到了非说不可时,那么你所说的内容、意义、措词、声音、姿势,都不可不加以注意,什么场合,应该说什么。必须知道,为了保持你的话为人所重视,不使人讨厌,唯一的秘诀是说适量的话,恰当的话,说适量的话能使你静静地思索,使你说出来的话更精彩,更动人。做一个忍耐的听者,是谈话艺术当中一项重要的条件。因为能静坐聆听别人意见的人,必定是一个富于思想,和具有谦虚柔和性格的人,这种人在人群之中,最先也许不大受人注意,但事后则是最受人尊敬的。因为他虚心,所以,为任何人所喜悦;因为他善于思维,所以,成为众人所信仰。

那么,怎样做一个良好的听者呢?

首先,要专注。别人和你谈话的时候,你的眼睛要注视着他,无论对你说话的人地位比你高或低,眼睛注视着是一件必要的事情,只有虚浮,缺乏勇气或态度傲慢的人才不去正视别人。别人对你说话时,不可做着一些绝无必要的工作,这是不恭维的表示,而且,当他偶然问你一些什么时,你就会因为不留心他所说的话而无所适从。

其次,聆听别人的话时,偶然插上一两句同情的话是很好的,不完全明白时加上一个问话也是非常需要的,因为这样做正是表示对他的话留心,但不可把发言的机会抢过来,滔滔不绝地说自己的;除非对方的话已告一段落,没有人开口了,你才可以把话接下去,或应该让你说话的时候才可以这样做。

另外,无论他人说什么话,最好不要过于随便纠正他的错误,若因此而引起对方的反感,那么你就不是一个良好的听者。如果要提出意见或批评,要讲究时机和态度,不要太莽撞,不讲究方式和方法。有些人常喜欢把一件已经对你说过好几次的事情再说,这是深埋在心里最难忘的事情,或比较得意,令他高兴,或者比较伤心,令他不快。也有些人会把一个笑话说了多次还当新鲜的东西,在这种情况下,作为一个听者的你,此时要练习一种忍耐的美德了,你不能对他说:这事你已经对我说过好几遍了,这样做会伤害他的尊严,你唯一应该做的事是耐心听下去,你这时心里应该明白他是一个记忆力不好的人,你应该同情他,而且他对你说时是表示对你的好感和信任。那么你应该同样用诚意来接受他的善意。但如果说话的人滔滔不绝,而你又毫无兴趣,觉得把时光和精力去应酬他是十分不值得的时候,你应该用更好的方法来使他停止这乏味的问题,但最重要的是不可伤害他的自尊。最好的方法是巧妙地引到别的话题,这个别的话题最好是他所内行的或是所喜欢的题目。你必须掌握的交际法则:小理可以用感觉传达;大理却只有沉默表示。

2.1.6尽量不要说废话

日常生活中,我们如果稍加留意,就会发现许多人在说话中有一些毛病。虽然这些毛病不具有决定意义,但如果不加以注意,就会大大影响我们的谈话效果。

一般人在交谈中,常常容易出现以下几个方面的问题:

1.用多余的套语。有些人喜欢在交谈中使用太多的或不必要的套语。例如,一些人喜欢什么地方都加上一句“自然啦”或“当然啦”一类词句;另一部分人喜欢加太多的“坦白地说”、“老实说”一类的套语;也有人喜欢老问别人“你明白什么?”或“你听清楚了么?”;还有的人喜欢说“你说是不是?”或“你觉得怎么样”,如此等等。像这一类毛病,你自己可能一点不觉得,要克服这类毛病,最好的办法是请你的朋友时刻提醒你。

2.有杂音。有些人谈话本来很好,只是在他的言语之间掺上了许多无意义的杂音。他们的鼻子总是一哼一哼地响着,或者是喉咙里好象老是不畅通似的,轻轻地咳着,要不就是在每句话开头用一个拖长的“唉”,像怕人听不清楚他的话似的。这些毛病,只要自己有决心,是可以清除的。

3.谚语太多。谚语本来是诙谐而有说服力的话,但用谚语太多,往往会给别人造成油腔滑调、哗众取宠的感觉,不仅无助于增强说服力,反而使听者觉得有累赘感。谚语只有在恰当的地方才能使谈话生动有力。在使用谚语时,我们应尽可能用得恰当。

4.滥用流行的字句。某些流行的字句,也往往会被人不加选择地乱用一番。便如,“原子”这个词就被滥用了,什么东西都牵强加上“原子”,如“原于牙刷”、“原子字典”,使人莫名其妙。

5.特别爱用一个词。有些人不知是因为偷懒、不肯开脑筋找更恰当的字眼,还是有其他方面的原因,特别喜欢用一个字或词来表达各种各样的意思,不管这个字或词本身是否有那么多的含义。例如,许多人喜欢用“伟大”这个词。在他的言谈中,什么东西都伟大起来了。“你真太伟大了”,“这盆花太伟大了”,“今天吃了一顿伟大的午饭”,“这批货物卖了一个伟大的价钱”,等等,给别人一种华而不实的印象。因此,我们要尽可能地多记一些词汇,使自己的表达尽可能准确而又多样化。

6.太琐碎。许多人在谈话过程中琐碎得令人讨厌。例如,讲述自己的经历本来是最容易讲得生动、精彩的,很多人也喜欢听别人讲其亲身经历。但是,许多人讲自己经历的时候,一味地不分主次地平铺直叙,觉得自己所经历的,样样都有味道,都有讲一讲的必要,结果反而使听者茫然无头绪,杂乱无章,索然无味。讲经历或故事,要善于抓重点,善于了解听者的兴趣放在哪一点上,少用对话。在重要的关节上讲得尽可能详细一些其他地方,用一两句话交代过去就算了。

7.喜欢用夸张的手法。夸张的手法有一种引人注意的效果。不过,我们不能把夸张的手法用得太过份,否则,别人就不会相信你的话。在现实生活中,不可能每次都说的是“非常重要”的消息,也不可能每次都讲“最动人的”故事和“最可笑的”笑话,因此,不要到处用“非常”、“最”、“极”等字眼,否则,当你在无数的“最”中有一个真正的“最”时,又怎样表示呢?难道你能说“这件事对我是最重要的”么?如果你真这样说,别人听了也会无动于衷,因为他们认为你是一向喜欢夸大的人。

除了上述七点之外,我们还应该注意自己在谈话中的声调、手势、面部表情等方面,努力使各个方面协调、得体。这样,我们就能大大增强自己说话的吸引力。你必须掌握的交际法则:逢人且说三分话,未可全抛一片心。

2.1.7巧妙的问答对方

表达同类意思,达到同样目的问话,以不同的形式说出来,其效果也不一样。比方问:“你很讨厌他吗?”或“你很喜欢他吗?”就不如问“你对他的印象怎么样?”对一个看来超过40岁的人,与其问“你今年贵庚?”倒不如问“你今年可能有30多岁了吧?”问“替我把信寄了吧?”就不如问“是否帮助我寄了那封信?”为什么会出现这种效果上的差异呢?原因很清楚。第一句问话都能体现提问者当时的态度。提问者是否谦恭,其问话是否合乎听者的心意,都直接会影响到问话的效果。任何人都希望得到别人的尊重和体谅。问话如果不尊重利体谅对方,他自己也只能会自讨没趣,下面,我们将通过两名普通问话的分析来说明这一点。一家餐厅里曾发生一件饶有兴趣的事。有两位顾客同时到这家餐厅吃饭。在点菜时,一位顾客问服务员:“今天的石斑鱼好不好?”服务员答应说:“好”。结果这位顾客只吃到了前一天剩下的石斑鱼。另一位顾客则问服务员说:“今天有没有什么好的海鲜?”服务员也满口应承说:“有”。这位顾客最后真正吃到了好海鲜。为什么这两位顾客的遭遇不一样呢?这就从他们的问话上找原因。“今天的石斑鱼好不好”和“今天有没有什么好海鲜”两种问法,在对方心理上引起的反应是不一样的,虽然它们的字面上有些相似之处。前者只是在问一样东西,只有好或不好的两个答案。为了顾全餐厅的声誉,服务员不能不说“好”。而且,一种东西的好与不好的标准很难说,标准既不易定,那么服务员说了个“好”字,也不能说是欺骗了你,即使今天的石斑鱼并不好。另外,前者所问的只是石斑鱼,似乎除了石斑鱼外,其他的都不爱吃。为了讨好你,服务也觉得说“好”是他的责任。这种问话产生的效果,只能是问话者吃亏。

第二种问法就不同了。首先,“今天有没有什么好的海鲜”表示心中并无成见,不管什么海鲜,只要好便行。其次,这种问法体现出提问者为人谦虚,善于请教他人,不是故作聪明。再次,这种问法范围很广,给对方留下了较大的回旋余地。服务员可以说“有”,也可以说:“今天没有什么好海鲜。但今天的烧鸡又肥又嫩,值得一试。”因此,这种问法必定会给服务员留下良好的印象。他见你求教于他,其自尊心就得到满足。出于内心的高兴,也出于工作的负责,他当然会把最好的海鲜介绍给你。而且,“海鲜”的范围很广,只要把各种海鲜比较一下,把当天最好的介绍给你就行了,并且这工作也易于应付。

问话的方式是千变万化的,这里所举的几个例子,只起到抛砖引玉的作用。要掌握纷繁的问话方式的奥妙,还得自己去不断地揣摩和探索。请别忽略问答的技巧,有些交际之所以能一下子成功,就在于谈话双方一问一答,都非常得体,让双方感受到舒服。相反,双方不能继续把话题继续下去,怎么可能进行下一次交往呢?一个善于问答的人,总是比别人更能赢得成功的交际概率。

2.1.8最不能幽默的时候幽默一下

如果你能和任何人连续谈上十分钟,在这十分钟内使听者发生兴趣,你便是一个非常出色的口才能人,因为你要知道,这任何人的圈子是非常广泛的:也许是工程师,也许是艺术家,也许是政治家,也许是外交家,也许是工人,也许是学生,总之,无论是三教九流,各种阶层人物,你能和他谈上十分钟,使对方感到兴趣的话,真是不容易。不过不论难与易,我们总不能不设法打通这道难关,常见许多人,因为对于对方的事业毫无认识而相对无言,默然相视,这是很难堪的,不自在的。其实,如果肯略下点工夫,这种狼狈局面就可以减少了,甚至于做一个一等的交际家也并不是难事。“工欲善其事,必先利其器”,虽是一句古老的话,直至现在仍然适用。所以,要想成为一个交际家、推销员,都必须充实自己的知识,在实践中不断提高,不断磨炼。一个胸无半点墨汁的人,当然不能希望他在说话中应付自如。

学问是一个利器,有了这个利器,一切便可迎刃而解。你虽不能对各种专门学问皆作精湛的研究,但是,所谓常识却是必须具有的,有了一般的常识,倘若能巧妙地运用起来,那么,应付任何人作十分钟的兴趣谈话,应该是没有什么问题的。每天的报纸、每月所出的各种有名杂志,都是必须阅读的,这是最低度的信息,本地的一般经济情况及其趋向,科学的新发明,新发现,世界的局势和所注目的地方情况特点、人物特性,以及艺术界的新作,时髦的服饰,电影戏剧的内容等等,皆可从每日的报纸杂志月刊中得到了解。香港九龙有一间美容院,生意兴隆为当地之冠,有人前往请教,问其兴旺发达的因由。店主人坦城地说:完全由于他的美容师在工作时善于和顾客攀谈之故。但怎样使工作人员善于说话呢?店主人说:便当得很,我每月把各种报纸杂志都买回来,规定各职员在每天早上未开始工作前一定要阅读,将看杂志报纸当做日常的一项工作,那么,他们自会从报纸杂志中获得最新鲜的说话资料。大博顾客的欢心,倘若你说你不高兴看报纸杂志,或者你说没有看的功夫,那么,请你不要再探讨研究说话的艺术了,连书报都不爱看的人,找不出时间来看的人,我们不会希望他在任何一项门类里获得收成。你必须掌握的交际法则:在最不能幽默的时候,幽默一下,会有惊人之效。

2.1.9善于吸引听众

说话是双方的,甚至是多方面的。当一个人站在讲台上面演讲的时候,只有他一个人在讲话,无论他讲的话是他自己事先准备好的,还是别人替他准备的措词,只要他懂得演讲的技巧,把那讲词明白生动地讲出来,那就完成了演讲的任务。可是,要作一次好的讲话,却不只是讲,还要善于听,不只要把自己的话讲好,还要善于听别人的话,而自己所要说的话,也不能像演讲一样,可以事先完全准备妥当,照字读经,而是要有很多临机应变的才能。当你面对一个人谈话的时候,如果你只一大套一大套地把自己想好的话讲出来,而不了解听者的反应、看法、兴趣,不能观察对方对你的话有什么意见,有什么疑问,不能及时地解除对方心里的症结,那你就不能算是一个好的谈话者。

在演讲时,你的思想只顺着一条线发展,不停地讲自己单方面的意见。在谈话时,你的思想至少要顺着两条线发展,一条线是你自己的,一条线是听者的,一方面你自己当然要有自己的立场、观点、态度、推理方法,另一方面你还要懂得对方的立场、态度和思想方法。如果你谈话的对象,不只是一个人,那人的思想、嗜好和推测都是不可能相同的。例如:你知足,感到高兴,感到光荣;一方面你可以借此机会,观察对方的语气神色,给自己一个测度的机会,这不是两全其美的方法吗?可是现在有许多人,总是喜欢抢先说话,好象自己先说了,便可以压倒对方,或者是使对方感到自己是个不平凡的人物。同时有许多人说话一开始,便滔滔不绝,自以为是一个长于口才者,须知别人对你有了一个恶劣的印象。

事实上,你已经失败,这实际并不是谈话了,完全是你说给人家听,以后你将不受人欢迎,人们见了你只有避而不见了。倘若你是个商店职员,对一个上门的顾客,流水般滔滔不绝地宣扬自己的货物如何优美,顾客对你的三寸不烂之舌,天花乱坠的说话,最多也不过认为是一种生意经,决不会轻易相信你,把钱送人你的腰包。反过来,你如果给顾客有说话的余地,使他对货物有批评的机会,而你成为对此货物互相讨论的人员,你的生意便容易做成了。不过,察言观色是多么困难啊!我们为什么要和别人发生争辩?起因是由于彼此的主张不同,这对每个人来说都是不好的事情,所谓冤家少一个好一个,因为每一个人都护着自己的自尊心。

❸ 怎样灵活的运用艺术语言表达情感

在人类历史上,语言的出现和使用是传播史上的一次历史性革命,延续至今,语言表达在人们的生活中起着极其重要的作用。本文提到的语言表达艺术则涵盖了更为复杂、完善的语言传达体系,不仅仅局限于人们的听觉神经,还包含了人们视觉神经的感知,目前,我国已有众多专家学者对语言表达艺术进行了长期而系统的研究,本文旨在从情感的运用这一角度分析其在语言表达艺术中的重要性与多样性。

【关键词】语言表达艺术;情感的运用语言表达艺术不是单一的标准普通话的呈现,它囊括了更为复杂的语言表达体系与艺术呈现形式,其中,情感是语言表达艺术中非常重要的元素,没有情感的语言表达就像人离开了阳光和空气一样是没有生命力的。

情感在语言表达艺术中的重要作用:语言表达艺术离不开情感的支撑语言表达艺术传达的内容就是信息,传达者在信息的传递中为了能让受者更好地接受和理解信息的内容,一定会运用眼神、表情、手势、体态等视觉系统,去辅助有声语言的表达。内心活动的变化也会带动情感的变化,直接影响你所要表达的内容。语言表达艺术很大程度上都要依靠情感的支撑,有了情感,有声语言表达就有了实质性的意义。

❹ 什么是语言表达艺术

语言表达艺术是一套复杂的语言传达体系,和单纯的“播音与主持”、“演讲与口才”不同,除语音训练外,还包含眼神、手势、头语、体态、表情等视觉表达体系。


语言艺术是艺术的一个门类,它是运用语言的手段创造审美的形象的一种艺术形式。它包括戏剧小品、播音主持、演讲、辩论等艺术形式。


表达方法可以有呼吸法、语言速度、单人、多人、混声等多种形式。一般说来,语言艺术和文学、戏剧等有所不同。


语言艺术和语言表达技巧不同。如同我们说领导艺术、交流艺术、管理艺术中的“艺术”含义不同。



基本介绍


语言是人类敞开心扉的交流形式;是人类搭架心灵桥梁的快捷方式;是人类情感交集的抒发模式;是人类释放悲喜的表达公式。如何淋漓尽致、唯美完善地运用语言这门深奥的哲学,是一种深内涵、高层次的学问。语言是一门艺术。


语言艺术褒贬皆纳:金玉良言、谗言、忠言、流言、美言、诽言、隐言、明言于是乎,有很多人运用语言艺术完成着自己的追求。在商场上,他们运用语言艺术天马行空、所向披靡;在情场上,他们运用语言艺术无坚不摧、心想事成。


以上内容参考网络-语言艺术;网络-语言表达艺术

❺ 显出自己语言艺术高超用四字词语来形容

欢声笑语 谈笑风生 津津乐道 侃侃而谈 高谈阔论 语惊四座 妙语连珠 金玉良言
一语中的 理直气壮 据理力争 晓之以理 动之以情 各抒己见 义正言辞
抑扬顿挫 满腹激情 行云流水 表情达意 谈吐有致 语言亲和 巧舌如簧 天花乱坠

❻ 人际交往中的语言艺术有哪些

语言是人际交往的重要媒介和工具。在人际交往中,准确的把握语言艺术,才能使人的交往得以顺利进行。下面是我给大家搜集整理的人际交往中的语言艺术文章内容。希望可以帮助到大家!

人际交往中的语言艺术

交往是唯物史观的一个重要范畴,交往是人类特有的活动和存在形式,是人们之间的共同活动和互相交换其活动所展开的社会关系的统一。交往活动是交往的动态表现,交往关系是交往的静态表现。在人们的日常活动中,交往起着非常重要的作用,正是人们之间各式各样的交往活动以及在此基础上建立起来的交往关系,才形成了作为一个整体的社会有机系统。语言是人际交往的重要媒介和工具。研究人际交往中的语言艺术,对于提高人们的交往能力,促进社会和谐,具有重要作用。

在词源上“交往”表示分享、传播、交流、交换、交通、通讯、联络的意思。从现代意义上看,“人际交往”就是人们在实物、信息的异地传播、移动、转达。还包括资源、信息的分享、共享。马克思指出:为了不丧失已经取得的成果,为了不致失掉文明的果实,人们在他们的交往方式不再适合于既得的生产力时,就不得不改变他们继承下来的一切社会形式。马克思所指的交往,就是人与人之间的人际交往,包括物质交往和精神交往。

当前,我国有关“人际交往”的认识上,有两种观点,第一种是以丁立群、王玉恒为代表的“关系说”。他们认为,“交往是人与人之间的社会联系。“交往是人与人之间的相互作用关系。”第二种是以江丹林、刘奔为代表的“活动说”。他们认为:“所谓交往,是指在一定历史条件下现实的个人、阶级、社会集团、国家之间互相往来、相互作用、彼此联系的活动。”

概言之,交往就是人与人、阶级、社会集团、国家之间在物质和精神两大方面进行沟通的实践活动。人际交往主要是个人之间、个人与群体、群体与群体之间的物质和精神两大方面进行沟通的实践活动。人们之间的语言交往是精神交往。

随着社会的发展,人际交往的内容和形式不断深化,在推动人类社会发展中发挥着十分重要的作用。放眼人类社会的发展史,其实就是一部人类交往的过程史。交往是人类特有的一种社会行为方式。作为个体的人,在其行为行动中都以交往为前提。人的交往不仅是一项独立的动态的活动,而且是一种复杂的社会性关系。通过交往不仅确立了特定的社会关系,而且也会展开和延伸社会关系。马克思在关于人的本质是指出,“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。这个定义说明,人不是孤立的个体,人是社会性的人,人生活在结构化、网络化、模式化的社会交往系统中;同时,人又是在交往中不断占有人的本质,人的本质的获得离不开交往。正是在交往中,人与人相互作用、相互影响、相互联系地生活着,并通过交往获得了生存所必需的知识、技能和经验,进而形成人的生存方式,获得本质上的提升。世界历史形成的根本原因就在于生产力的发展以及与之相应的交往的普遍发展。世界历史的形成促进了生产力的普遍发展,世界交往建立起来,这不仅为人的全面发展创造了充分的条件,而且直接促进人的全面发展。

一、语言是人际交往的重要媒介

德裔美国社会学家哈贝马斯从“交往行为”出发,认为“交往行为”是主体之间通过符号相互协调的活动,遵循着一定的规范,以语言为主要媒介,通过对话,达到人与人之间的相互理解和一致。并把语言当做是一切社会行为中最根本的东西,赋予其本体论的地位。“使我们人类超出自然之外的只有一件东西---语言还认为,“那种导致特定的人类再生产生活的形式以及因此导致社会进化的初始状态的发展,首先发生在劳动和语言的结构中。劳动和语言比人和社会更古老”。

他们都十分肯定语言在一切交往活动中的媒介作用。同时,语言作为交往的媒介,也是社会交往的产物。“语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的”。归根到底,“语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的” 语言乃是由实践的需要,尤其是由物质生产的需要决定的。

系统论认为,世界上的任何事物都是以系统的方式存在的,系统又具有自身的结构,它是由更为基本的要素(或元素)构成的。从静态上看,交往一般由主体、客体、媒体、目的和结果等几个要素组成。交往的媒体是交往活动的中介手段,它包括语言符号、实物资料、交往工具及其操作的方式方法。语言符号是最平常最基本的交往媒介,任何人任何时候都离不开它。人自从诞生以后,便自然而然地以它为工具来表达自己的需要、思想和情感,人类区别于动物的重要一点亦在于此。尽管各个民族、部族由于地区分布的不同有进化快慢之别,文化发展也异彩纷呈,千姿百态,但在以语言符号作为交往活动的媒介这一点上则都是共同的。马语言虽有物质的“外壳”一一表现为振动着的空气层、声音等,但它的内容却具有意识性,表达着人的思想和情感。因此,语言既非物质,也非精神,它是人所特有的一种活动和机能。语言的产生和发展为人们开展各种交往活动提供了极大的便利条件,是人超越于动物界,克服种种生存困难和障碍的根本保证。

随着社会发展,人类交往的广度和深度发生很大变化。交往的手段上,现代交往活动往往通过计算机网络技术来进行,具有信息化、网络化特征。交往主体上,既包含个体与个体、个体与群体之间的交往,同时也包含社会集团间、不同地域间、不同国家间、不同民族间、不同历史间的跨时空交往,呈现多元化特点。交往范围上,人类的交往不再局限于民族国家范围之内,形成了跨国性、国际性乃至全球性的关系网络。交往的内容上,集经济、政治和文化交往为一体,具有广泛性特点。这一系列交往,都离不开语言。在社会思想文化结构中,包含着语言符号、社会心理和社会意识三种基本要素。语言是其交往行为的最主要媒介。通过日常语言的有效手段,主体间的“交往行为”就可以达到以理解为指向和主体对共处的情境作出一致同意而进行的“交感式活动”。

人际交往中的语言技巧

随着全球化的发展,人际交往复杂性深化,人的社会关系向全面性发展。面对人际交往复杂性的深化,要求人们在交往中充分发挥主体性,谨慎的选择和使用交往的媒介——语言,讲究交往中的语言艺术,从而使人的社会关系得到全面、和谐地发展。

1、要根据交往的方式和需要,采用恰当的语言方式

人际交往是指人们运用语言、非语言等方式与他人传递信息、交换意见、表达思想、感情、需要的联系过程。人际交往有各种形式,在交往时,首先要根据交往的情景和需要采用恰当的语言方式。按交际的规模分,有个体间交际、个体与群体间的交际和群体间的交际。个体间交际是指两个人之间的交际。如师生、同学、朋友之间的交际。个体与群体间交际是指个人与某个群体之间的交际。如学生与家庭、班集体和社会的交际等。群体间的交际是指两个或两个以上的群体之间的交际。如班级与班级之间、系与系(学院与学院)之间、校与校之间的交际。按交际媒介分,有语言交际和非语言交际。语言交际是交往过程中运用口头语言和书面语言交流思想、情感和信息的沟通形式。口头语言沟通如会谈、讨论、演讲以及对话等。书面语言交际如书信、通知、E-mail、BBS等。非语言沟通是指人际沟通过程中人们运用自己的肢体动作(如眼光的接触、面部表情、手势、姿态等)和周围的环境因素(如交谈时的灯光、气温、地点、衣着、外貌等)等交流思想、情感与信息的沟通形式。

不同的交际方式,必须采取不同的语言交际方式。如个体之间,人与人之间的距离短,容易倾听,说话要轻言细语,使交际显得亲切。在交际中,语言表达要简明、清晰,不要啰嗦、含糊;要通俗朴实,不要过于晦涩华丽;要因时因人而异,不要千篇一律;要生动富有感情,不要呆板冷漠等等。要学会倾听,耐心听取他人的表述。不要以自我为中心,只许自己滔滔不绝,而不给他人讲话的机会,或他人一讲就中间打断,表现出对对方的不尊重,这样不利于交际。当别人讲话时,即使自己很不愿意听,也要克制情绪,不要表现出不耐烦而让对方尴尬。否则,难以取得良好的交际效果。

2、要始终注重尊重原则

人际交往是为了维护人际关系和情感联系需要而发生的。现代社会是追求人际平等交往的社会。要实现人际交往平等,使用语言要始终注重尊重原则。只有相互尊重,才能称得上平等。尊重包含两个方面的内容:自尊和尊他。作为具有独立人格的个人,都具有自尊心,即希望别人尊重自己。但是要被他人尊重,首先必须尊重他人。

当代德国着名哲学家、教育家史普兰格在其《现代人的焦虑和希望》一书中谈到了尊重别人的重要意义。他指出,我们应该可以感受得到,这个世界不是只有我一个人,而是还有别人,有许多其他的人存在。也许你我相遇是那么偶然,那么无关紧要,但是我们都要彼此把对方当做人来看待,互相尊重、互相帮助。这种顾虑别人的心,也反过来帮助我们做到真正的自重。所以我们彼此之间都能体会到这种经过深思熟虑所产生的秩序。

3、要以积极的态度听取他人的表达

在人际交往中,尊重对方并不仅仅体现在语言的表达当中,倾听也是尊重他人的重要表现。在交际时,要学会以尊重对方的态度倾听,给别人谈自己想法和体会的机会与空间,切忌自己从头讲到尾,切忌大包大揽、不顾对方的谈话方式。

在交际中,双方都要听取对方的表达,但每个人听的态度不同,有积极的与消极的两种态度,态度不同效果也就不同。以积极的态度听,就是主动的听,也就是不仅是听,而且还注意分析对方讲话的内容,并表达自己的态度。同时,主动地听,还在于听者能够从对方的谈话中汲取对自己有益的东西。正如有位哲人所言,“善于听的人,别人欢迎,自己长智”。

4、要合理的选择合适的话题

在人际交际中,话题选择的恰当与否也是影响沟通效果的重要问题。心理学研究表明,情感引导行动。积极的情感,如喜欢、愉悦等往往能够形成理解,甚至是接纳、合作的行为效果。而消极的情感,如愤怒、厌恶等常会带来拒绝,甚至是排斥。因此,与人沟通时,选择能使人产生积极情感的话题非常关键。选择沟通话题时要避免对对方及与对方相关人的轻佻、轻视;要避免谈论对方不愿意提及的问题或是让对方伤感、难过的话题。其实,打动人心的最佳方式,是谈论与其切身利益或是切身体会较深,对方最珍爱的人或事物。

5、要学会察言观色出门看天色,进门看脸色,这是一种交际行为。观其天色,可推知阴晴雨雪,看其脸色,便可知人的情绪。知情绪,便能善相处;善相处,便能心相通;心相通,便能达到一致。因此,学会察言观色,是不可忽视的交际之道。学会察言观色,留意对方的表情,互谅互让,该治则治,当止即止,就能减少很多不必要的纠纷,求得和睦相处。

6、要尽量避免与人辩论。

辩论产生的结果只能是失败,永远无法获胜。即使表面上你取得了胜利,实际上却与失败没有什么区别。因为就算你在辩论会上胜了对方,把对方驳得体无完肤,甚至指责对方神经错乱,可是结果又会怎么样,你虽然逞了一时之快,感到高兴,但是对方却会感到自卑。你伤了他的自尊,他会对你心怀不满。

❼ 语言艺术|活出优雅的自我

  语言不止是一门艺术,也是一种独特的个人魅力。

  给他人的个人印象中,最深的无非是相貌,谈吐,与行为三大类。其中谈吐就占了三分之一,可见其重要性。

  生活中也不乏谈吐优雅,风趣端庄的人,同样是文字,在他们口中,立即变得馥郁芬芳起来。

  对我来说,似乎优雅等同于君子,也等同于绅士,但又有那么些许的不同。

  如果按照以下几点来说,变得优雅,也很容易。

  1、咬字清楚。

  在双方交流的过程中,说话模糊不清会让聊天变得异常不愉快,也会使你的形象大打折扣。

  也没有说要将平翘舌音分得很清,但一句话基本要使人能听懂,不再问第二遍,这样就会使人觉得和你交流非常舒服,也愿意和你谈天说地了。

  2、语速放慢。

  这点应是和第一点合并的,但因为它实在 太重要 了,所以我得挑出来说。

  很多人因为早期的教育或是社会,家庭的影响,说话变得非常快,像一阵穿堂风一样,过耳而去,什么也听不清。

  这不就和 念咒 相差不大了吗?一个端庄的人,应该试着让别人能清楚的听到自己的每一个字,而不是噼里啪啦唾沫横飞后,你倒是舒服了,别人却搔着头似懂非懂……这会使两者都感到困扰,不可效仿。

  3、勿说脏话,做到心平气和。

  这里所谈及的 “不说” ,只是不先出口而伤人罢,但并不是说心平气和就要做软柿子。毕竟,心胸宽广不是绝对的,海即使广阔辽远,也有边界。当别人无故恶言向我,我可一笑置之。但此人若是三番四次逾越底线,那我只能对不住了。

  忍一时风平浪静,一忍再忍狂风卷地。

  4、说话委婉,不尖酸刻薄。

  并不是说直白不好,我明白,直白也是一种情态,也有它的受众。直白没有心计,没有弯弯绕绕,没有太多猜疑……优点我能一抓一大把。

  但是,直白 太伤人了 。通常直白会掌握不好分寸,让别人左右为难,甚至一蹶不振。委婉是为了给别人一点回旋的余地,一点自己思考的空间,一点可以残喘的空隙。说话多一点委婉,相信他们会给我们一个满意的答复。

  5、昂首挺胸,不卑不亢。

  优雅也体现在行为上,譬如昂首挺胸会使你看起来更加自信,充满活力。换个方向说,优雅就是 平起平坐的讨论。 如果你放低姿态,那岂不是成了阿谀奉承,又或理亏之徒?

  我们需要端正自己的品行,和别人更自如地交流,就要把这些零零碎碎的坏毛病彻底根除。

  6、适时微笑,点头致意。

  微笑是生活中一种不容小觑的力量,和别人争论时,一抹微笑能使你变得无懈可击。而微笑也可以给人温暖与幸福感,但不能一直笑,显得僵硬。

  我们要懂得一个道理,适量即美。

  7、看着对方的眼睛。

  心理学上,凝视对方的眼睛给人以尊敬感。可能一些人不敢与对方对视,殊不知这样确实是一种“感觉受到了对方传来尊敬”的感觉暗示。

  长期尝试一下与人对视,对以后应付许多形形色色的人确有帮助。

 

  8、仪容仪表

  这点也就不再赘述,现今为止,衣冠也成了我们评判一人的标准其一了。如果想要良好的修养和礼教,干净整洁的外貌更是不可或缺。

 

  当你能自如轻松地谈吐,不疾不徐地行路,心中懂得谦让,心里大度,自然也成了优雅的人。

❽ 你认为语言艺术包括那些内涵我们怎么用艺术的语言去表达自己的思想

语言是人类敞开心扉的交流形式;是人类搭架心灵桥梁的快捷方式;是人类情感交集的抒发模式;是人类释放悲喜的表达公式。如何淋漓尽致、唯美完善地运用语言这门深奥的哲学,是一种深内涵、高层次的学问。语言是一门艺术。
当我们坚持不懈地用清晰的语言、以一种活泼生动的方式来表达自己的思想时,我们实际上已经受到了一种很大的锻炼。
演讲能够很好地挖掘一个人的潜力,能够展示各种各样的机会和资源,能够有效地刺激大脑进行思考。如果我们能够轻松自如地演讲,能够引起别人的兴趣并抓住他们的注意力,我们的大脑就会运转得更快,对自身价值的意识也就更强烈。这种清晰道畅的演讲能力会增强我们的自尊和自信。

❾ 语言的艺术是什么

语言的艺术是:

运用语言的手段创造审美的形象的一种艺术形式。包括文学、播音、演讲、辩论等艺术形式。它的表达方法可以有呼吸法、语言速度、单人、多人、混声等多种形式。

语言是人类敞开心扉的交流形式;是人类搭架心灵桥梁的快捷方式;是人类情感交集的抒发模式;是人类释放悲喜的表达公式。如何淋漓尽致、唯美完善地运用语言这门深奥的哲学,是一种深内涵、高层次的学问。



特征:

文学形象的间接性,可以说是文学区别于其他一切艺术的重要特征之一。无论是建筑、实用工艺艺术,还是绘画、雕塑等造型艺术,以及音乐、舞蹈等表情艺术和戏剧等综合艺术,都通过塑造艺术形象来直接作用于人们的感官。

这些艺术形象不仅可以看到或听到,甚至有些还可以触摸到。唯有文学这门语言艺术所描绘的形象例外。在阅读作品的过程中,通过积极活跃的联想和想象,在自己的头脑中呈现出活生生的形象画面来,这就构成了语言艺术形象的间接性,因而人们把文学又称“想象的艺术”。

文学形象虽然不能通过读者的感受器官来直接把握,但它通过语言的中介,激发读者的想象,同样可以使得如闻其声,如见其人,产生如临其境的审美效果,使文学形象活灵活现、栩栩如生地呈现于读者的心灵。

❿ 艺术语言主要包括什么

各个艺术门类,在长期的艺术发展中,都形成了自身独特的艺术语言。如绘画以线条、形状、色彩、色调等艺术语言,构成绘画形象;音乐以有组织的乐音、旋律、节拍、速度等艺术语言,构成音乐形象。

建筑以空间组合、形体、线条、色彩、光影、质感和装饰等艺术语言,构成建筑形象;工艺美术以质材、造型、色彩、装饰等艺术语言,构成工艺形象;电影以画面及画面的组接即蒙太奇,构成电影形象等。艺术语言的类型有写实的、夸张的、隐喻的和象征的几种。

艺术语言以表现内容为目的,同时也具有独立的审美价值。随着艺术创作实践的发展,艺术语言也在不断地发展更新。熟练地掌握并运用本门类艺术的艺术语言,是艺术家进行艺术传达的前提。在生活中,艺术语言不仅仅指美术,人的肢体语言也属于艺术语言。比如微笑。

(10)用什么语言艺术来表达自己扩展阅读:

中外美学家、艺术家们早就注意到艺术语言在艺术创作和艺术作品中的重要作用。尤其是20 世纪,随着各门艺术的发展,艺术语言更是越来越引起人文学者和艺术理论家们的注意。尤其是被称为结构主义语言学之父的瑞士着名语言学家索绪尔。

他的《普通语言学教程》(1916),提出了语言的结构主义模式。结构主义语言学影响到人文社会科学的许多方 ,其中包括20世纪60年代诞生的电影符号学.电影符号学诞生于法国,其标志便是克里斯蒂
安·麦茨的《电影:语言还是言语》(1964) 。

任何艺术作品的形成,任何艺术形象的创造,都离不开一定的物质传达手段客观化、对象化的过程。正是由于艺术语言或艺术符号的作用,艺术创作才得以完成,艺术家的审美体验和审美构思才得以从意识状态物化为艺术作品和艺术形象,人类才可能在相互之间进行艺术交流。

艺术语言或艺术符号本身具有独立的审美价值,人们在欣赏艺术作品时,首先接触的就是线条、色彩、声音、画 等,这样一些人的感官能够直接感知的艺术作品的外部特征。当然,艺术语言或艺术符号的主要作用不是创造艺术形象,在物质的感性的外壳中蕴藏着意识的、精神的内涵。

除此之外,艺术语言或艺术符号还是人类艺术思维的工具,因而各门艺术都有自己独特的艺术语言体系或艺术符号体系,画家用线条、色彩来构思创作,音乐家用旋律、和声来构思创作,电影艺术家用画 、声音、蒙太奇来构思创作等等。

从这种意义上讲,对于艺术语言和艺术符号的研究,应当成为美学和艺术学的一项重要内容。

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