皮影是什么地区的民间艺术

Ⅰ 皮影戏是中国哪个地域的传统文化

皮影戏是中国陕西西安的传统文化，粗略地讲，戏剧在中国传统生活中无处不在，寺庙、街道、乡村、市场和人的灵魂。树木的阴影在月亮和太阳照亮的传统房屋的蜡窗玻璃上播放。雷电被解释为宇宙对话。在皮影戏被公认为表演艺术之前，它是一种富有想象力的娱乐形式，神与人交流，人偶与天交流，为被赋予艺术天赋的神表演。

皮影戏每逢节假日公演，老少皆宜。正如美国民俗中心的斯蒂芬妮·霍尔在她的博文《木偶：魔法演员的故事》中所写的那样，“即使在今天，木偶戏也常常被视为既神圣又神奇。在东南亚，由精心剪裁和装饰的纸制成的木偶被用来在木偶剧中投下阴影，伴随着音乐。这些是讲述神灵和英雄故事的皮影，最常见的是摩诃婆罗多和罗摩衍那的故事。当这些木偶被创造出来时，他们会被祈祷作为这个过程的一部分，一个完整的木偶被认为是“出生”而不是制造出来的。人类学家玛格丽特·米德 (Margaret Mead) 和格雷戈里·贝特森 (Gregory Bateson) 记录了在巴厘岛的一个实地项目中制作皮影的过程。

Ⅱ 皮影是哪里的传统

皮影是哪里的传统？中国是皮影的故乡，距今已有两千多年历史的皮影，是世代民间艺人智慧的结晶。它集绘画、雕刻、文学、音乐、舞台表演于一体，被称为中国民间艺术的“活化石”。以下几点是关于皮影的发展:

第一、皮影戏是中国民间古老的传统艺术，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏
第二、皮影戏文字记载源自于《汉书》中的一个爱情故事，说的是西汉时期汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝思念心切、神情恍惚，终日不理朝政。
第三、到了唐朝之后，皮影戏得到进一步发展。在唐朝，佛教盛行，皮影戏则被唐代人用于佛教传播，在佛教的流行之下，皮影戏的传播范围也越来越广。电视剧《大明宫词》中，就有唐高宗李治和太平公主在宫中演皮影戏的情节。
第四、到了南宋时期，皮影戏的流行范围覆盖更广，南北方都十分流行。宋代史料中多处可见有关皮影演出的记载，对演出的方式、方法、内容以及观众喜爱程度等都有详细描述。那时已经出现了专业演出团体，在小剧场、街头或者入户演出。
第五、而在元朝，中国的皮影戏随着对外交流的加深，传入了波斯、阿拉伯、日本、英国、法国等多个亚欧国家，皮影戏也借着对外交流的东风在国外逐渐流行起来，并形成了自己的风格。
第六、皮影戏在中国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派。
第七、各地皮影的音乐唱腔风格与韵律都吸收了各自地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，从而形成了溢彩纷呈的众多流派。

第八、皮影起源地是我国陕西，后遍及陕南、陕北和关中等地区。家家户户每逢有婚丧嫁娶之事，总是要请上一个戏班子唱个几天皮影戏。各地都不乏唱腔好的皮影戏演员，而制作皮影，中国皮影界唯一一位国家级工艺美术大师汪天稳当居首位。

综上，皮影已有几千年的历史文化，中国地域广阔，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序，每道工序都来不得半点马虎。先将兽皮处理，使皮革呈半透明，画上所需人物，经过雕刻、上色，便制成了生旦净丑等戏曲角色。

Ⅲ 皮影戏是哪个地方的民间艺术

皮影戏在全国流传于多个地方，并不是一个地方的独特艺术，现已成为中华民间文化的优秀传承艺术。
一、皮影始于汉，兴盛了千年。
在《汉书》中有一个李夫人和汉武帝的爱情故事，这也成为了皮影戏始于汉代的证据。在汉武帝在位期间，他心爱的李夫人因疾病离世，他也陷入了抑郁之中。一国之君如此下去，怕是身体要拖垮，一位大臣就想要讨汉武帝开始，于是给他呈上了一场“皮影戏”。
其中用薄如蝉翼的兽皮勾勒出了李夫人的身姿，这个李大人是在孩童游戏而投射的影子中获得的灵感。在皮影戏被发明后，迅速受到众人喜爱，一直到清末都是民间顶好的艺术。
二、现代社会拥有缤纷多彩的休闲活动，皮影戏在落寞中寻求自救。
皮影戏说到底还是一种消遣休闲方式，在夜生活别样丰富的信息时代，它成了被搁置的艺术，几乎很少有人能在生活中近距离接触皮影戏。但是随着相声一类传统艺术的流行，很多茶馆等复古休闲场所都开始请皮影戏艺人到场演出，给消费者打造出一个古色古香的休憩场地，也是一种让皮影戏自救的另类方法。

Ⅳ 皮影发祥于中国哪个地区

皮影戏，发源于中国西汉时期的陕西华县（古华州），距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。

Ⅳ 皮影戏是出自哪个地方

皮影戏是出自于西汉时期的陕西华县。

在中国，皮影戏又名“灯影戏”、“土影戏”;在土耳其被称做卡拉格兹戏。皮影是广大群众极为喜爱的一种艺术形式。皮影的制作在河北唐山、滦县及陕西乾县等地比较普遍，陕西皮影还分成西路和东路，造型风格上各有不同。

皮影戏在我国起源很早，有关皮影戏的来历，有一传说流传最广，相传汉武帝时，汉武帝的妃子李夫人死后，武帝时常想念，有个叫少翁的人为解皇帝思念爱妃李夫人亡故之秋，取海底神石，仿造了李夫人的形象，置于轻纱缦中，用灯光照射到布帐上，武帝看到布帐上的人影，很像死去的李夫人，非常高兴。

皮影戏中用人来操纵的皮质人形，称为皮影。最初是用素纸雕刻成形，后来采用羊皮或驴皮制作，先把皮子刮薄，雕出形象，再染色和上油，然后通过灯光照射，在幕上映出皮影人的影像。皮影人一般高约一尺，身上有若干关节，用胡琴弦绞连，安装上三至五根钢质细杆，表演者在幕后操纵，通过灯光投影，非常生动和逼真。

音乐伴奏和歌词也都是具有地方特色的民间腔调。由于是在平面的布幕上进行投影演出，只能左右动作，因此皮影人物大多为侧面造型。

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皮影戏的传承发展：

皮影精雕细琢，巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家，却给它的制作带来了极高的难度。一个影人的制作要包括制皮，描样，雕镂和上色等十余道工序，这些复杂的工艺足以花去一个手工艺人数星期的时间，还不包括这期间因任何一个小错误而导致无法修改，前功尽弃的可能性。

成品的保存也是一个难题，长时间的日晒会使颜料褪色，温度的湿热变化也会造成皮影的变形。这对强调批量生产的工业化社会来说无疑都是致命的弱点。

在过去很长时间里，皮影基本都是以表演的形式出现，都是以娱乐为目的。在如今这娱乐生活多样的年代，皮影戏的魅力光环正在逐渐黯淡，只有这一些特殊场合可以看见（如：北京的老舍茶馆以及一些演绎着历史的戏院）

随着社会的进步，人们物质生活水平不断提高，审美水平也在逐步提高，因而大家把以前皮影中的角色与人物，都以更精湛与更细腻的雕刻工艺表现出来。

皮影的制作工艺正在从曾经的娱乐为主，欣赏为辅向现如今以欣赏为主，娱乐为辅缓慢过渡。将来的皮影更强调与突出其静态的艺术价值，通过场景的布置，角色的表情，丰富的色彩等，展示着它独特的魅力。

在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，艺术手段，对电影的发明和美术片的发展也起到先导作用。如今，中国皮影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国政府与其他国家领导人相互往来时的馈赠佳品。

千百年来，皮影戏这门古老的艺术，伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐的时光。因而大家把以前皮影中的角色与人物都以更精湛与更细腻的雕刻工艺表现出来，更强调了皮影的艺术性与装饰性。把皮影制作好以后，加以装裱用于展览与装饰。

Ⅵ 皮影戏的产地

皮影戏的产地是陕西西安。根据《汉书》记载，早在2000多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾去世后，他深切思念，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。于是，李少翁灵机一动，用棉帛裁成李夫人的影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜，恭请武帝端坐帐中观看，看罢龙颜大悦。这个故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

皮影戏的产地
皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事；同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。

皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。
在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。