为什么把齐白石称为人民的艺术家

❶ 齐白石为什么被誉为 人民艺术家

齐白石(1863-1957)，现代杰出画家，书法家，篆刻家。原名齐璜，纯芝，字渭青、号白石、濒生、阿芝、借山吟馆主者、寄萍老人等。湖南湘潭人。曾任美术家协会主席等，1953年中央文化部授予“人民艺术家”称号。齐白石画虾可说是画坛一绝，灵动活泼，栩栩如生，神韵充盈，用淡墨掷笔，绘成躯体，浸润之色，更显虾体晶莹剔透之感。以浓墨竖点为睛，横写为脑，落墨成金，笔笔传神。细笔写须、爪、大螯，刚柔并济、凝练传神，显示了画家高妙的书法功力。画家写虾，来自生活，却超越生活，大胆概括简化，更得传神妙笔。
齐白石出身贫寒，作过农活，曾居住于湖南省涟源市杨市镇。1877年跟随叔祖父学过木匠，次年改学雕花木工，从民间画工入手，曾习古人真迹，摹《》并据以作雕花新样。学诗文，游山川名胜，作幕僚寓客，终于成了诗、书、印、画全人神品的千古伟人。他将的精神与时代的精神统一得完美无瑕，使中国画得到国际的重视。他朴实谦虚、自信自强的精神，使他的作品刚柔兼济，工书俱佳，不愧为人民的。大凡花鸟虫鱼、山水、人物无一不精，无一不新，为现代创造了一个质朴清新的艺术世界，他成功的以经典的笔墨意趣传达了中国画的现代艺术精神，他深深得益于经典样式而又善于出新，故而他的画能够直接的感动人心，向天下众生传达生命的智慧和生活的哲理。他的山水画表达他对自己艺术创新的自信与深刻体悟，他的人物画长于传神达情，他的书法简约大方、雄健浑厚的笔意融入人物画中，完善了人物内在的神情的表达。
齐白石家1888年起始学画，曾任龙山诗社社长。1890年二十六岁时转从萧芗陔、文少可学画像，二十七岁始从胡沁园、陈少蕃习诗文书画。三十七岁拜硕儒为师，并先后与王仲言、黎松庵、等结为师友。齐白石在家乡先后居出生地星斗塘、梅公祠借山吟馆、茹家冲寄萍堂。自四十岁起，离乡出游，五出五归，遍历陕、豫、京、冀、鄂、赣、沪、苏及两广等地，饱览名山大川，广结当世名人，樊樊山、夏午诒、郭葆荪等皆为挚友。画风由工转写，书法由体转学，由丁、黄一路改学体。五十五岁避乱北上，两年后定居北京。
1926年，齐白石任国立北平艺术专科学校名誉教授、北平美术作家协会名誉会长、名誉教授、中央研究馆员、理事、中国画院名誉院长、北京中国画研究会主席、全国美术家协会主席；1949年7月、1953年9月两次出席中华全国文学艺术工作者代表大会，连续当选为全国文联委员；1954年8月当选第一届全国人民代表大会代表；与主席交谊甚深并受到过接见；1953年1月授予其荣誉奖状及“人民艺术家”称号；1955年12月德意志民主共和国艺术科学院授予其通讯院士荣誉状；1956年4月授予其1955年度国际和平奖金，9月举行授奖仪式；1963年被世界和平理事会推举为世界文化名人。抗日战争期间，表示“画不卖与官家”。1946年重操卖画治印生涯，同年赴南京、上海举办个展，并任北平艺专名誉教授。着有《借山吟馆诗草》、《白石诗草》、《白石印草》、《白石老人自传》等。出版有《齐白石全集》等各种画集近百种。
齐白石一生共有两妻室，共有七子五女。1874年由父母做主娶童养媳陈氏春君，1881年与妻陈春君圆房，育有三子（良元、良芾、良琨）二女，1940年发妻陈春君在湘潭老家去世；1919年聘四川籍为副室，1941年立继扶正，育有四子（良迟、良巳、良年、良末）三女。1943年胡宝珠病殁。

❷ 齐白石老人的成就，他在1953年被授予了什么称号

被授予人民艺术家称号。

成就：

齐白石是近代中国着名的国画画家，19～20世纪中国画艺术大师。齐白石在绘画艺术上专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。

尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼，鸟。经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”；形成独特的大写意国画风格，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉。

以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。山水构图奇异不落旧蹊，极富创造精神，篆刻独出手眼，书法卓然不群，蔚为大家。

齐白石为现代中国绘画史创造了一个质朴清新的艺术世界，他成功的以经典的笔墨意趣传达了中国画的现代艺术精神，他深深得益于经典样式而又善于出新，故而他的作品能够直接的感动人心，向天下众生传达生命的智慧和生活的哲理。

白石老人的山水画表达了他对自己艺术创新的自信与深刻体悟，其人物画长于传神达情，其书法简约大方、雄健浑厚的笔意融人人物画中，完善了人物内在神情的表达。

1953年1月7日，北京文化艺术界200余人参加“齐白石90岁生日庆祝会”，文化部授予齐白石杰出的人民艺术家称号。周恩来出席了晚间的庆祝宴会。

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齐白石经典作品：

1、《蛙声十里出山泉》

《蛙声十里出山泉》是齐白石九十一岁时，为中国文学家老舍画的一张水墨画。齐白石用焦墨画了两壁山涧，中间是湍急的急流，远方用石青点了几个山头，水中画了六个顺水而下的蝌蚪。青蛙妈妈在山的那头呢，蛙声顺着山涧飘出了十里。

《蛙声十里出山泉》后来收入《齐白石全集》中，且印成了邮票。成为齐白石的代表作之一，名扬海内外。

2、《墨虾》

齐白石的《墨虾》是黄达聪先生珍藏之佳品。作为齐白石成熟期的水族作品，此作未写水纹也没有画水草烘托陪衬，齐白石仅以娴熟的笔墨技法，结合独创的濡墨蘸水，便从容写出虾的结构、动态和透明的质感。

齐白石将青虾长钳造型的美和白虾躯体透明的美以“接木移花手段”(白石印文)融合一体，创构出“白石虾”，在虾头之上，趁淡墨未干之际，点浓墨少许，使其周围形成自然晕染，墨色浓淡相间；再用淡墨掷笔，绘成躯体，浸润之色，更显虾体晶莹剔透之感。

参考资料来源：网络——齐白石

❸ 齐白石为什么能从普通的木匠成为艺术大师

1864年1月1日，湖南湘潭县南一个叫做星斗塘的地方，一户贫穷的人家生下了一个乳名叫“阿芝”的男婴——齐白石。清贫的家境，使这个体弱多病的孩子在念了不到一年的私塾后，就不得不砍柴牧牛，担起生活的重担。齐白石晚年有方印叫“系铃人”，追忆的是他小时上山放牛，祖母和母亲不放心，在他脖子上挂一铜铃，归家时即可远远听见的情景——“祖母闻铃心始欢。”有两件事对于青年时代的齐白石有着决定性的影响，一是15岁开始学雕花木匠，二是27岁时拜胡沁园、陈可藩为师，正式开始学画。从此，闻名乡里的“芝木匠”开始利用相对稳定和集中的时间来画画和读书。由于白天还要干活，齐白石读书学画的时间只能在晚上。这一时期他还十分穷困，饥饿时常常只能饮水充饥。晚间无钱买灯油，便点松火做灯，“灯盏无油害何事，自烧松火读唐诗”就是当年真实境况的实录。齐白石在40岁之前没有离开过家乡一步，主要以替人画像和刻印过活，这无论是在眼界上，还是在学问上都使他受到了一定的局限。后来在朋友的竭力鼓动下，他才“五出五归”，远游南北各地，足迹遍及半个中国，祖国的壮美山河和多姿的风土人情，开阔、丰富了这个民间画师的胸襟，提升了他的描绘境界。60岁之后，齐白石多在北京卖画谋生。由于那时他的画风学八大山人冷逸的路子，不为时人所喜爱，故画价比同时的一般画家便宜一半也少有人问津。后来，幸遇当时声名正隆的着名画家陈师曾，陈师曾力劝齐白石改变以前的画风，用“画吾自画自合古”来激励他自创一格。在陈师曾的无私帮助下，齐白石“衰年变法”，通过自己的艰苦努力，画风和境界发生了质的飞跃，一度受到冷落的画作逐渐得到了大家的重视。新中国成立以后，党和政府为老画家创造了良好的工作环境，并给予极高的荣誉。1953年文化部授予齐白石“人民艺术家”的称号，他被选为中国美术家协会主席，1954年当选为人民代表大会代表，1956年，世界和平理事会确定齐白石为1955年国际和平奖金获得者。老人在安静舒适地生活中，勤劳愉快地创作着，他的许多不朽之作都诞生在这一时期，他最后几年中所作的大量作品，是他贡献给他热爱的民族、土地最珍贵的瑰宝。-恪守“寂寞之道”的乡土画家可以毫不讳言地说：齐白石是个乡下人。他有着对乡土风物真切的爱恋，毕生眷念着家园的一草一木，毕生把童年的记忆和家乡的一切作为画题、诗题，这是齐白石作为一个善良农民所特有的情感。他画《小鱼煮丝瓜》，以四条还带着瓜花和藤蔓的丝瓜与几条活泼蹦跳的小鱼组成奇妙的画面，用浓墨画近景的蓝子，用淡墨画远景的鱼碟，并用碟子中跃起的三条小鱼将两组不相关的景物有机地结合在一起，层次分明，笔简意深。所题：“小鱼煮丝瓜，只有农家能谙此风味”更是点睛之笔。另外像《梨花小院怀人》、《钓虾图》、《清白家风图》等大量作品，都洋溢着浓郁的乡土之情。齐白石将绘画视为“寂寞之道”，这是他一生恪守的信条和成功的秘诀。“扫除凡格总难能，十载关门始变更”讲的就是他在1920年到1929年之间以超出常人的毅志和精力，用10年时间关门杜客，潜心研究，摸索适应自己才秉、气质和学养的艺术道路。他做誓言道：“余作画数十年，未称己意。从此决定大变，不欲人知，即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。”同期，齐白石也在治印上下过死功夫，他在记载自己刻苦治印时有这样一段话：“余学刊印，刊后复磨，磨后又刊。客室成泥，欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”这段时间齐白石作画万余幅，刻印3000多枚，可以说齐白石是穿越作品的海洋冲进艺术的自由王国的。他常说：“一天不画画心慌，五天不刻印手痒”。齐白石晚年是在北京的四合院里度过的。但是，当他提笔临案时，他的思绪乃至全部的内心生活，就情不自禁地返回童年，返回星塘老屋；那葡萄架下的纺车、田野的蛙声鸟鸣、牧童的笛声、篱下的锄犁……都摄入他的意象与笔底。齐白石晚年与文学家老舍先生的一次唱和最能体现出老人深沉的乡土情结。一次，老舍先生以“蛙声十里出山泉”的诗句为题请齐白石作画。面对这个以无声笔墨来表现有声诗情的“难题”，老人没能当场交“卷”。据说为此老人足足思索了两天，最后在“泉”上找到了突破口，他一反常态地在四尺立轴上没有画一只蛙，而是在峡谷间的流泉中点缀了几只活泼的小蝌蚪，用蝌蚪离开水的源头使人联想到蛙和蛙的叫声，绝妙的构思营造出蛙声随着水声由远而近的意境，使《蛙声十里出山泉》这件作品成为他晚年的杰作。这种诗情的意会和灵感的迸现既体现了文人画追寻的至高境界，又是艺术家童心的率真流露。称齐白石是乡土画家，是因为他用深情的笔，勾画出温馨简朴的生活气氛，并给一向高雅的文人画注入了新生命：劳动者的精神。-返璞归真的“白石老人”齐白石的画“雅俗共赏”，他的喜怒、嘲笑、同情、智慧、幽默……都能让人在画中找到情感的共鸣，宛如一个亲切的大千世界。

❹ 为什么齐白石是人民艺术家

因为齐白石是从一个雕花木匠发展为民间画师进来，成为有文化修养的艺术家。他在90岁时，文化部授予他人民艺术家的光荣称号总结。来说就是因为它发展为民间画家，才是成为人民艺术家的重要原因。

❺ 齐白石被称为什么

齐白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世纪中国画艺术大师，二十世纪十大书法家之一，二十世纪十大画家之一，世界文化名人。齐白石1864年1月1日（清同治三年癸亥冬月廿二）出生于湘潭县白石铺杏子坞，1957年9月16日（丁酉年八月廿三）病逝于北京，终年九十三岁。宗族派名纯芝，小名阿芝，名璜，字渭清，号兰亭、濒生，别号白石山人，遂以齐白石名行世；并有齐大、木人、木居士、红豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟馆主者、寄园、萍翁、寄萍堂主人、龙山社长、三百石印富翁、百树梨花主人等大量笔名与自号。

❻ 齐白石为何能够成为近代中国画坛公认的头号大师

文丨文曲亭

说起齐白石大师，那是无人不知，无人不晓。齐白石老人活了近一个世纪，跨越了清末、民国和新中国三个时期，一生饱经风霜，人生坎坷曲折。齐白石来自乡间，从未受过正统教育，却能够凭借着自己的努力逆袭成为中国画坛首屈一指的艺术大师，不能不说是一个奇迹。

1953年，92岁的齐白石，被文化部授予“人民艺术家称号”，到了1956年，世界和平理事会将“国际和平奖”授予已经有95岁高龄的齐白石。说起“人民艺术家”，那可算得上是我们国家的至高荣誉，我们的国家是“人民共和国”，而齐白石被授予“人民艺术家”，可见他在中国艺术史上的地位有多高。其实在中国近代历史上，在这么多的艺术名家中，也不过只有四位获得此等殊荣。他们分别是：画坛巨匠齐白石、相声大师常宝?摇⑽难Т蠹依仙嵯壬?⒃ゾ绱笫ΤＯ阌瘛Ｎ镆韵∥?螅?儆?也一样。

从古至今，中国从来不乏艺术大师、文学大家，尤其是在近代这样一个名家倍出的时代。那么，齐白石何德何能，能够在近代中国艺术界脱颖而出，成为中国画坛的头号大师呢？有以下四点原因。

太多的废话不多说，什么谁的功力不够啊，什么谁的作品小家子气啊，都不谈。其实在我看来，能够在中国画坛排得上名的，基本上都是功力十分深厚、艺术成绩都极高的人物，那么我们来分析齐白石，就不要从他的作品水平来看了，关键是要看他的与众不同的特点。

一、画作大多取材民间，是近代文人画中的一股清流

齐白石的一生都在画草虫，即便是到了晚年的“衰年变法”，也依然是“大翻旧案”，那些故乡的花花草草虫虫，那一段又一段的农村生活画面，齐白石依然记忆犹新。他将传统的文人画传统技法与民间的传统艺术相结合，创造出了与众不同的惊世作品，开辟了20世纪中国画改革的先河。为什么说他的画与众不同，回想一下中国自古至今的画作题材，无一不是清风朗月、山河秀丽、龙飞凤舞、策马奔腾，但是在看齐白石的画，朴实欢快、积极向上、欣欣向荣，生活中什么样的东西有生命力，什么东西普遍又真实，他就画什么东西。比如说同样是画秋天，别人都是画落叶随风，秋风萧瑟，衰老容颜，而齐白石却是画鲜艳的菊花、茂盛的秋海棠、浓郁的雁来红，还有秋天成熟的硕果累累的柿子、葫芦。可谓是既朴实又热烈。还有就是古代文人常用来作画的“梅兰竹菊”，最能够代表文人的气节和精神的东西，在齐白石这里，却是另一种景象。比如齐白石画的兰花，那叫一个粗壮。

为什么齐白石的画会呈现这样的面貌，我想与齐白石本人的性格，以及齐白石对于家乡那种难舍难分的情怀是分不开的。

二、作品多种多样，琳琅满目

据专业人士估算，齐白石存世的作品有足足三万多幅，也许光听数字大家可能觉不出多来，那我们就拿出近代比较知名的艺术大师的作品存世量来与齐白石作个对比。

徐悲鸿大师作品存世量三千张。

潘天寿大师作品存世量八百张。

李可染先生作品存世量两千张左右。

李苦禅大师三千张左右

从这个对比我们不难看出，齐白石作品之多令人折服。单看这个作品数量，我想就算把视野放到全世界画坛领域，齐白石也是位居首位的人物。据专业人士透露，齐白石光是1953年这一年，就画了将近六百张画，甚至比有些大师一生画的作品都要多。

齐白石为什么这么多产，一方面是因为他取材随意，广阔，什么生活中只要是自己见过的东西，大到山山水水，小到苍蝇蚊子，他都信手拈来，无拘无束。另一方面是因为齐白石对于生活有着非常细致的观察能力，正因为他有能够把世间万物都富于胸中的能力，他才对于所有想画的东西不排斥，并且能够轻松把它们画出来。其实这归根结底，正是体现了一句话：“艺术来源于生活”。齐白石的画作取材就是来源于生活，据他自己说从来不画自己的没见过的东西，那么那些见过的东西，齐白石都能够把他们一一富于心中，构成强大的素材库，任意地取材和组装。

比如齐老画的这一幅画。这幅画是齐白石的学生去看望齐白石的时候要求齐白石现场作的画，齐白石很快就把画作完了，学生们纷纷低下头去欣赏，其中一个学生说齐白石的花盆画得不好，说把花盆画歪了，齐白石解释到“瓦器没有正的”，身旁所有的学生都恍然大悟。可别小看这一句“瓦器没有正的”，如果不是对于事物细致入微地观察，对于生活反复地研究和揣摩，是很难注意到这一点的。

还有一方面就是齐白石和其他画家相同的，对于笔墨的运用，其实这都是大师们必会的技巧。通过对笔墨的细致地把控，明暗深浅，甚至是一些非常微弱的变化，齐白石都做得非常的到位，正是因为这些，齐白石才能够真正地作出这么多多种多样，风格不一的作品来。

三、寓言式的风格，儿童式的情怀

编者在以前的文章中曾说到苏东坡对于写意画的“似与不似”所说的一句话“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人”。这句话对于写意画只追求“形似”而不追求“神似”作了深刻地批判，说“画画不能像小孩一样只关心画的像不像，还要讲究神韵”。苏东坡的这句话不光是对于写意画“似与不似”观点的阐述具有片面性（过于去强调“神似”，而忘了“形似”），还有对于比喻对象的不恰当性，他话中用孩子去形容那些只追求“形似”的俗人，可真的是大错特错了，我们看儿童画画一般有几个会把他画得特别像的？都是自己信笔画出来，你能看出像啥来吗？我想大多数人能看出来，那么你能够理解他所要表达的意思吗？我想也应该是可以的。画中的那种童真，那种天真烂漫、清纯稚趣的情感一览无遗，丝毫感觉不到娇柔和造作。而齐白石就是这样，他不拘束于去刻意地追求大多数文人墨客向往的那种高洁和神圣，而是想到什么就画什么，毫不做作，并且画作中充满童真，又极具朴实。对于齐白石的这种情怀，有学者曾经这样比喻：他给齐白石列了一个公式：民间画×儿童画×文人画=齐白石作品。这里为什么用“乘号”，不用“加号”，这位学者也做了解释：想表达这个不是简单的加法、混合，而是有机的化合、融合。

关于儿童式的情怀，比如说齐白石画的小鱼小虾，小草小虫，这些都是儿时在乡间玩耍天天见到的东西，齐白石年过半百了还在画。关于寓言式的风格，就比如说齐白石画的偷油的“老鼠”、恶心的“苍蝇”，这些平常人都厌恶的东西，那些艺术家更是连瞧都不瞧一眼，齐白石拿过来统统入画，或出于乐趣，或出于讽刺，这里都可以看得出齐白石内心对于事物的那份包容和喜爱。

四、画作吉祥如意，轻松欢快，幽默十足，贴近生活，深得人们喜爱

上边我们说到，齐白石的画作取材都是生活中见到的东西，那么就是这些生活中见到的东西，齐白石加以形象地描述，就为整幅画赋予了极强的生命力。这幅画或欢快，或如意，反正就是积极向上，让人看了非常的舒心。

比如他画的这幅“鹦鹉图”，齐白石在画中题到：“汝好说是非，有话不在汝前说”。画的是鸟，实则说的是人。

这幅画，画了一只“八哥”，题到：“爱说尽管说，只莫说人之不善”。说的也是生活中的那些人那些事。

这幅画，画中画了两只小鸡在啄抢一只虫子，齐白石题到“他日相呼”，实则是说两个小孩生活中打了又好、好了又打，吵吵闹闹，天真可爱的生活场景。

齐白石用轻松幽默的笔调，或讽刺、或赞扬，总之是各种委婉，充满乐趣。

当然还有齐白石画的各种吉祥如意的题材，像寿桃、牡丹花富贵，各种象征富贵长寿的东西他都拿来作画，深得人们的喜爱。

正是这四点，使齐白石能够在名人倍出的20世纪艺术画坛中脱颖而出，成为一代画坛巨匠。齐白石在新中国这样一个艺术亟待变革的时代，能够为中国传统绘画注入新鲜血液，实在是其他画家都比不了的。齐白石在传统文人画的基础上，加上自己独特的民间艺术风格。并且取材广阔，百无禁忌、无拘无束，欣欣向荣。正是因为齐白石的这些特点，才使得20世纪的中国艺术能够落下明确的时代印记，他也从而成为20世纪最有影响力的画坛大师。

图片来源于网络

（文曲亭）

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