艺术究竟是怎么样产生的

① 原始社会时期艺术的起源是什么美术史角度分析。

艺术起源于原始社会的物质生产活动。
历史唯物主义认为，社会意识是社会存在的反映，艺
术作为一种社会意识形式，也只能是社会生活的反映。美
的创造是人类生活的创造。在人类社会的原始阶段，生产
劳动首先为人类提供物质的实用对象，同时也为人类提
供了审美对象，人类从自己的创造活动及其结果中观赏
其自身。
所以，最初人类的物质实用对象与审美对象是不可分的。只是随着人类社会生活的发展，原始人产生了对从自身实践
活动中得到的愉快进行再体验的需要时，他们才开始用一定
的手段再现那些实践活动的情景和主观感受。这样，原始的
艺术就被创造出来了。

② 原始艺术的产生

    艺术表现的是人们对美的感受和追求。

    人类从产生的时候开始，就有表达自己审美感情的活动。若你仔细观察过人类早期时候制作的打刻石器，你就会发现那些石斧头，石柞等工具已经具有比例的，对称，影状线条等艺术因素。到了后来，原始人类又把贝壳，兽牙，羽毛等打磨，钻孔，串联，制成美丽的项链来装饰自己，土陶器上也刻画出生动古朴的纹路来装饰。

    艺术的产生源于人类爱美的天性，人类在还没有足够的生活保障的时候，就开始有了艺术的创造力。

  1879年，西班牙学者桑图拉在西班牙北部的一个山洞中采集化石，跟在他身边玩耍的小女儿无意间看到刻在岩壁的画，有野牛，野猪……他的小女儿惊奇地叫他父亲过来看。这位学者顺着他女儿的指向观察山洞四周和顶部，竟然发现岩壁上刻画有野牛，野猪，野马，鹿，狼等动物，多达二三十种之多。

    这些岩壁画形象生动，色彩多样，风格各异，简直像教堂中的壁画。

    后来经过考古研究证实，确认了这是2万多年前人类绘制的壁画。

    此后在法国南部也发现了类似的壁画，从此后世界各地也都陆续发现了不少的早期人类的绘画，太神奇了！

 

    原始时期的绘画多取材于动物形象和人类自己。

    究其原因，有学者认为，这是因为原始人类生活中经常接触动物与同类而形成的习惯。这就奠定了艺术来源于生活的重要论断。

③ 艺术的产生源于哪里

艺术来源于生活，比如原始人类用简单的符号和线条绘画出生活中的打猎和舞蹈等一些活动的图画．这个可以证明了艺术是来自生活的,但是只是一部份是来源于生活,还有一些不是来源于生活的比如说漫画就不是源于生活的

④ 艺术是怎样产生的

一、艺术起源于“模仿”。这是最古老的一种说法。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。鲁迅认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞的野牛，是有名的原始人的遗迹许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。”
二、艺术起源于“游戏”。
这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席勒和斯宾塞19世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒--斯宾塞理论”。这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
四、艺术起源于“巫术”。

原始部落→巫术→宗教→科学
此种学说的代表人物是英国着名人类学家爱德华·泰勒。他在《原始文化》一书中，最早提出了艺术起源于“巫术”的理论主张。他认为，原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、鸟兽虫鱼，在原始人看来都是有灵的，并且都可以与人交感。英国着名人类学家弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。
艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”的理论又并不准确，因为
原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。在原始社会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下，人们无法把握自身，更无法支配自然界，于是原始人便寄托于巫术，使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都有了密切的联系。因此，无论是艺术的起源，乃至于巫术的起源，最终还是应当归结于人类的社会实践活动
五、艺术起源于“劳动”。

在我国文艺理论界占据主导地位的理论，是认为艺术起源于生产劳动。19世纪末叶以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国普列汉诺夫在《没有地址的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。

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⑤ 艺术的起源是怎样一个漫长的历史过程

从工具的产生到艺术的发生，大约历经了三个阶段：第一阶段：纯粹的实用品，它的标志是人类所制造的第一把石刀。第二阶段：既是实用品，又是艺术品，或者说，既不是实用品，又不是艺术品。这就是艺术发生的开始。我们叫做“准艺术”、“史前艺术”或者用黑格尔的话说，是“艺术前的艺术”。艺术发生的过程就是在人制造的产品中实用内涵逐渐下降而精神内涵逐渐上升的过程，也就是从实用产品中逐渐分化出精神产品的过程。第三阶段：纯粹的艺术品，这就是文明社会的艺术。

所谓艺术发生的历史过程，实际上就是“准艺术”或“艺术前的艺术”的发展的过程。

“准艺术”的特点之一就是它的过渡性与发展性。“准艺术”随原始社会经济的发展而发展，随原始社会经济的衰落而衰落。随着新的社会形态的产生，真正的艺术之花在“准艺术”衰落的土壤中破土而生。真正的艺术产生的标志是实用价值下降、渗入等级观念、作为富人饰物或宗教祭器象征的玉器和青铜器艺术的繁荣和狞厉恐怖的艺术风格的产生。

⑥ 艺术产生的条件是什么

艺术的产生有很多的原因，也就有很多不同因素的促进或者说是推动，这些因素之间是相互联系，相互影响的，甚至可以说，他们之间相互结合构成了一个有机的系统，共同推动着艺术的产生。这里值得一说的是，生产劳动实践是艺术产生的最根本的动力。

生产劳动实践为艺术的产生创造了一个有力的前提。我们可以这样说，人的产生就是艺术产生的前提条件。劳动创造了手，而我们的手反过来又促进了劳动的进一步发展。只有人类的智慧之手，才创造出了动人的篇章和画卷，只有人类美妙的歌喉才能够唱出动人的音乐。

⑦ 艺术产生的根本原因是什么

艺术来源于生活，并反映社会生活，艺术起源于“劳动”。“劳动说”认为艺术产生的根本动力和原因，在于人类的实践活动，尤其是占主导地位的物质生产实践活动。这是对艺术产生根本原因最具影响的揭示。

⑧ 艺术是怎样产生的

艺术产生于模仿、游戏、劳动、巫术。
1、艺术起源于“模仿”：这是最古老的一种说法。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。
2、艺术起源于“游戏”：这种学说的代表人是18世纪德国哲学家席勒和斯宾塞19世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒--斯宾塞理论”。
3、艺术起源于“劳动”：在我国文艺理论界占据主导地位的理论，是认为艺术起源于生产劳动。
4、艺术起源于“巫术”：此种学说的代表人物是英国着名人类学家爱德华·泰勒。他在《原始文化》一书中，最早提出了艺术起源于“巫术”的理论主张。

⑨ 你认为艺术的起源是什么为什么

艺术起源的五种主要学说：

1、模仿说，最古老的理论，始于古希腊哲学家，代表亚里士多德。不能成立原因是事实上有很多现象，如人类的史前洞穴壁画是很难用模仿的冲动去解释的。模仿是大部分原始艺术创作和制作的主要方法，而不是动机。

2、游戏说，代表德国着名美学家席勒和英国学者斯宾塞，游戏说强调了游戏冲动，对我们理解艺术的本质是富于启发的。但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动，且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。

3、表现说，代表英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等，还有欧美的一些现当代美学家，表现和交流情感的确是艺术的一个重要特征，因此表现情感也是推动艺术发生和发展的重要心理动力。但是人类表达情感的方式是多样的，语言、情感都能表达情感，而且艺术也不仅仅是表达情感的工具，因此这一学说并不能完全说明艺术起源的全部原因。

4、巫术说，代表英国着名人类学家泰勒， 巫术说对于我们理解原始艺术，特别是原始美术发生的动力，以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。但巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机，忽略了隐藏在精神动机后面的动因，即人类的物质生产活动，因而也不能完满地解释原始艺术的真正起源。

5、劳动说，代表希尔恩、恩格斯，在我国文艺理论界占据主导地位的理论，从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动，艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物，艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。

修养艺术意识具有很重要的作用：

首先，艺术意识与形象思维有密切关系，而形象思维在人的身心整体修养中占有相当重要的地位，形象思维具有很强的整体性质，对人的精气神的影响比较明显。艺术型的人往往善于运用形象思维调动人体的内在能量，来实现某一人体的整体功能。

其次，艺术给人以美的享受，与人的身心整体的内在和谐、内在愉悦和幸福享受有异曲同工之妙，都有益于人的身心健康。《荀子·致仕》有“美意延年”之说。不仅如此，对艺术美体会较多者，往往易于体会休养身心过程中的内在变化和愉悦心情。