常州教我如何不想她艺术

❶ 刘半农的事迹

刘半农（1891-1934），着名文学家、语言学家，原名寿彭，改名复，字半侬，后改半农，晚号曲庵，后以字行，笔名有寒星、范奴冬等，1891年05月27日（农历4月20日）出生于江苏省江阴县城内西横街，祖籍湖南省南沙市。他4岁从父识字，6岁入塾。光绪三十年（1904年）入江阴翰墨林小学，三十三年入常州府中学。宣统三年（1911年）初，回翰墨林小学任教。辛亥革命爆发，刘半农北走靖江，以书牍翻译之事佐戎幕。民国元年（1912年）2月，因不满军队内部的混乱，旋回乡参加演文明戏，筹款支援革命。3月，和弟弟刘天华同往上海，先后任开明剧社编辑，《中华新报》特约编译员，中华书局编译员，发表了《玉簪花》、《髯侠复仇记》等小说。民国6年，他积极参加新文化运动，在陈独秀主编的《新青年》上发表了《我之文学改良观》、《诗与小说精神上之革新》两文，阐述对改革散文、韵文、诗歌、小说、戏曲等方面的意见，主张以白话文为正宗，吸收文言的优点，不用不通之文字，破坏旧韵，重造新韵，增多诗体，注意分段，采用标点等，尤其强调“将古人作文之死格式推翻”。是年夏，受北京大学校长蔡元培之邀，出任国立北京大学预科国文教员。民国7年，他与钱玄同一起在《新青年》上“合演双簧”，钱化名王敬轩写信给《新青年》，提出种种理由反对白话文，刘写文从正面逐条驳斥，为当时新旧文学争论的着名事件。刘还创造了“她”、“它”字用法，受到鲁迅称赞。他在北大教授应用文时，反对八股程式，重视实用，发表了《应用文教授》，着有《中国文法通论》及《学徒苦》、《卖萝卜人》、《叫我如何不想她》等白话诗。他的无韵诗语言明快，思想进步，广为流传。还征集到几千首歌谣，整理发表140余首，开创了研究民间文艺的先河。

民国8年4月，刘半农被推选为国语统一筹备会会员，起草《国语统一进行方法案》，提出改国文为国语及编纂辞典等主张。民国9年5月，被推为国语辞典委员会委员。不久，经北京政府教育部派遣出国留学。初至英国，入伦敦大学，次年转入法国巴黎大学，主攻实验语言学。民国12年，撰写《守温三十六字母排列法之研究》和《实验 四母之结果》两文。次年出版《四声实验录》，除介绍有关语言知识和实验方法外，对四声的本质做了探讨。民国14年，写了法文《汉语字声实验录》、《国语运动略史》博士试论文；并发明“刘氏音鼓甲种”与“声调推断尺”（即刘氏尺）等测算语言乐律的仪器，获得法国国家文学博士学位，被巴黎语言学会推为会员。同年夏，又获法兰西研究院伏尔内语言学专奖。是年秋回国，任北大中国文学系教授及研究所国学门导师，致力于语言学研究。民国15年，所译《茶花女》剧本出版。翌年，奉系军阀控制北京政府，刘半农为表示对教育部长刘哲的不满，辞去国立各校讲席。次年，国民党南京政府任命刘为特约着述员和中央研究院历史语言研究所特约研究员。民国18年，复任北大国文系教授，兼任辅仁大学教务长。次年5月，又兼北平大学女子学院院长。在此期间，他先后调查方言二三百种，编成《调查中国方言音标总表》一册，出版《宋元以来俗字谱》一书。民国20年夏，任北大文学院研究教授，主管研究院文史部事，从事语音乐研究和大辞典编纂工作，陆续发表《释吃》、《释来去》诸文。“九.一八”事变发生后,撰写《反日救国的一条正路》等文章，坚决主张抗日。民国22年，编成《中小词典》，并附有他创造的“点直曲检字法”。是年4月，他不顾白色恐怖，与钱 玄同等12人联名发出为李大钊烈士举行公葬的募款书，并书写墓志和墓碑。同年暑期，他走访河南、上海，亲测古乐器音律，并在巩县石窟市及洛阳龙门发现北朝和唐代的乐舞造象。次年，发表《西汉时代的日晷》等文章。同年暑假，带领白涤洲等4人沿平绥线去调查西北地区方言，染回归热，医治无效，于7月14日在北平逝世。蔡元培为之撰写碑铭。刘曾自编《半农杂文》集，他的主要作品大部分收集在里面。

刘北茂（1908-1981），字寿元，着名的二胡演奏家、作曲家和音乐教育家。1908年生于张家港市南沙镇(原属江阴)。在其兄长刘半农和刘天华的指点和熏陶之下，他自幼酷爱音乐，学生时代便已掌握了多种中外乐器的演奏技巧，对二胡、琵琶、笛子等民族乐器尤为擅长。
在两位兄长的全力资助下，1927年，刘北茂以优异的成绩毕业于燕京大学。尔后，他曾先后在暨南大学、北京大学、北京大学女子文理学院、西南联合大学等校从事英语专业的教学和研究工作。抗日战争爆发以后，北京沦陷，日伪以重金相聘，刘北茂断然拒绝，表现了华夏子孙伟大的民族气节。后来，为继承和发扬先兄刘天华“改进国乐”的遗愿，他于1942年毅然放弃英语副教授的职衔，到重庆青木关国立音乐学院任教，全身心地投入到了音乐教学和演奏工作之中。由于自幼就在这方面有着颇为厚实的基础，加上又潜心地作了矢志不渝的刻苦努力，他终于在音乐领域里取得了极为出色的成绩。
解放以后，刘北茂出任中央音乐学院教授。1955年到1957年，他临时任教于中国盲人训练班，培养出了甘柏林等一批着名的盲人二胡演奏家。1958年，他借调到安徽省艺术学院、安徽师范大学任教，并任安徽省第三届政协委员、文联委员以及音乐协会理事等职，为培养音乐新人，发展我国的民族音乐事业，作出了他所能作出的最大贡献。
跟他的两位兄长一样，对生他养他的香山大地，刘北茂也“情眷眷而怀归”，曾数度返回故里，去田塍间采风，为乡亲们演奏，跟故乡人民一直保持着深深的血肉之情。
到了晚年，刘北茂不幸双腿瘫痪，但他仍以顽强的毅力坚持音乐创作。他一生写下了百余首二胡曲，其中较为着名的有《汉江潮》、《前进操》、《漂泊者之歌》、《乘风破浪》、《小花鼓》、《太阳照耀着祖国边疆》、《欢乐舞曲》、《独弦曲》、《欢送》、《千里淮北赛江南》、《缅怀》、《迎朝晖》、《流芳曲》、《哀思》等。后来，《哀思》一曲又在他的指导下由其子刘育熙改编为小提琴独奏曲，曾在纪念周总理等老一辈革命家音乐作品比赛中荣获国家创作和演出一等奖。
1981年，刘北茂不幸与世长辞。次年，中央人民广播电台文艺部、北京二胡研究会、北京乐器学会等单位，为纪念刘北茂逝世一周年，联合举办了“刘北茂作品广播音乐会”，介绍了他创作的15首二胡独奏曲和4首民乐合奏曲，以表示对他的深深的怀念。

刘天华（1895-1932），字寿椿，江苏省江阴县城内西横街人，民族器乐作曲家、演奏家、音乐教育家，杰出的民族音乐家。1895年02月04日出生。父刘宝珊是个寒士。系刘半农之弟，刘北茂之兄。幼时就读于翰墨林小学，酷爱音乐。家近涌塔庵、孔庙，每逢僧家佛事或春秋丁祭，好静听钟鼓、管弦之声，乐而忘返、清宣统元年（1909），考取常州府中学堂，参加校内军乐队，吹小号、军笛。宣统三年，武昌起义，学堂停办，辍学回家。时江阴光复，他参加维持地方治安的青年团，掌军号。民国元年（1912）随刘半农去上海，进开明剧社乐队工作，业余加入万国音乐队学习，掌握多种西洋管弦乐器演奏艺术，并萌生改进国乐的想法。2年剧社解散，失业回澄。先后在华士澄华小学和城区澄西小学任音乐教员。曾以顾山丝竹高手周少梅为师，学习二胡、琵琶演奏技艺。4年春，父丧，又失业，贫病交迫，每日拉二胡，抒发内心的忧愤，形成《病中吟》初稿。4年秋，受聘常州母校担任音乐教员，后利用暑假外出寻师学艺和采风，向崇明派琵琶演奏家沈肇洲学瀛洲古调，去河南开封学古琴。10年暑假返回江阴，约音乐爱好者组织国乐研究会，切磋江南丝竹和吹打乐。并邀周少梅、黄致君、澈尘和尚等国乐名家数十人公开演奏，极一时之盛。11年去北京，先后在北京大学音乐传习所、北京女子高等师范和北京艺术专门学校执教。为沟通中西乐理，丰富演奏艺术，发扬祖国民族音乐的特长，于17年创办国乐改进社，主编《音乐杂志》。以二胡为中心，开展演奏、创作、教学研究活动。广泛搜集民间乐曲，京昆小曲，请街头杂耍艺人到院中一起吹奏，记下曲调，谱作新声，改进民族器乐二胡、琵琶。借鉴欧洲小提琴的教学方法，创作一批二胡和琵琶练习曲，使二胡、琵琶的教学规范化、科学化。并对我国传统的工尺谱作了比较科学的改进。18年，曾为京剧艺术大师梅兰芳的《嫦娥奔月》、《天女散花》、《霸王别姬》等记录唱腔曲谱，翻成五线谱，写出《梅兰芳歌曲谱》，开创京剧唱腔固定成谱的先河。19年12月，刘天华在北京饭店大厅举行音乐会，把中国民族音乐介绍给中外音乐家和音乐爱好者，演奏代表作二胡曲《良宵》、《光明行》、《空山鸟语》和琵琶曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》等。每当一曲终了，全场掌声雷动。21年5月31日，去北京天桥听写锣鼓经，不幸染上猩红热，治疗无效，于06月08日去世。

怀念刘半农

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❷ 《教我如何不想她》的原文内容是什么

天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！
微风吹动了我头发，
教我如何不想她。
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
啊！
这般蜜也似的银夜，
教我如何不想她。
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游。
啊！
燕子你说些什么话，
教我如何不想她。
枯树在冷风里摇，
野火在暮色中烧，
啊！
西天还有些儿残霞，
教我如何不想她。

❸ 新凤霞和吴霜的资料

1、新凤霞

新凤霞（1927年1月26日-1998年4月12日），原名杨淑敏，小名杨小凤。祖籍江苏，生于苏州，人贩入津。着名的评剧演员，杰出的评剧表演艺术家。曾饰演青衣、花旦，评剧“新派”创始人。全国第七届政协委员。中共党员。

6岁学京剧，13岁习评剧，15岁任主演。1949年后历任北京实验评剧团团长，解放军总政治部文工团评剧团副团长，中国评剧院演员。

1998年4月12日，评剧表演艺术家新凤霞在江苏省常州市逝世，享年71岁。

2、吴霜

吴霜，新凤霞之女。我国当代着名的花腔女高音歌唱家、剧作家、画家和作家。早年毕业于中央音乐学院，后留美6年学习西乐。

代表作品《光明三部曲》《别为你的相貌发愁》《女人漂亮》、《父女惊魂》。着有《别问我的父母是谁》、《吴霜看人》、《我的舞台》等作品以及电视剧《新凤霞传奇》等。

《我的舞台》被编入人教版小学语文六年级上册最后一课。现北京蓝气球文化艺术传播有限责任公司董事长。

(3)常州教我如何不想她艺术扩展阅读：

人物作品：

1、新凤霞

《志愿军的未婚妻》、《会计姑娘》、《春香传》、《干坤带》、《金沙江畔》、《无双传》、《杨乃武与小白菜》、《凤还巢》、《三看御妹》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《阮文追》、《调风月》、《六十年的变迁》等。

2、吴霜

《别为你的相貌发愁》、《女人漂亮》、《父女惊魂》（以上为吴霜喜剧光明三部曲）、《港岛风云》、《月牙》（以上剧作均已公演）、《古董摊》、《华丽车行》。

电影《风雪夜归人》、《甘泉》（于2004年拍峻）、《烟村三月》（戏曲电影2005年拍峻）。

电视剧《开心胡同》（2000年中央电视台2频道播出）、幽默电视短集《三人行》百集系列 (已完成首期四十集)二十集喜剧电视剧《明年见》、《新凤霞传奇》。

参考资料来源：网络——吴霜

参考资料来源：网络——新凤霞

❹ 请帮我猜八个字

永远不让朋友伤心

1、笔上难写心上情，到此搁笔到此停。有情日后成双对，无情以后难相逢。石榴花开慢慢红，冷水冲糖慢慢溶。只有两人心不变，总有一天得再逢。(知心情人终成眷属)
2、遍山找寻头顶冠.风中一人丘上立.竹林上下一寒寺.他儒我僧少一仙.尔等一人身旁站.矢口否认想成仙.低头不语连疾走.百驹过隙空长叹.————我在等你你知道吗
3、不怨苍天不怨谁人生不过梦一回惯看花开又花谢却怕缘起缘又灭。——两小无猜
4、春雨季，梧桐树上结丝绸；夏日凉，两人阵中称英雄；秋风起，鸿雁传音数千里；冬雪飘，美女为何露半腰（绝对重要）
5、道士腰中两把剑，和尚脚下一条巾。只是平常两个字，难坏多少读书人。(猜二字:平常)
6、峨眉山前不见山,木目思念心相见,朝朝暮暮心相连,单身一族心已死,草从下边讲历史,农民后代心不甘,右边还有人一家,人死之后心不死(我想念你苦苦不忘)
7、峨眉山下不见山,昨天芳心已不在,玄机处处少一点,双刀伴月月更明,一句话语已有多,树木难以长出苗,依木盼君把心牵,依人永伴尔身边.(我怎么能“够”不想你)
8、尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。(你是我心中的疼)
9、二人同游一人还，水天相隔望佳人，映月荷花不露角，夕阳西下赴明月，海底捞针苦苦寻，卧虎藏龙方十里，名花无主迟迟早（A:天涯何处无芳草）
10、飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在(我爱你)
11、飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。（我爱你一生一世）
12、古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁。(对不起我还爱你)
13、古树遮天枝难见，怀内无心甚可怜，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，受尽苦难又挽有，自称有人伴君旁。接受又离又做友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也不从独自愁，如须闭口一了伴，谁人无语又同游。（对不起我爱你，爱一个人好难）
14、关公策马走单行，人尔相逢两不离，数千数万从我起，几行树木不成林，文字里面我最行，阴曹地府为首领。(送你一朵玫瑰)
15、寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。（等你说爱我）
16、寒山寺上一颗竹，您若无心各自飞，丝丝情意来半合，天鹅池边鸟飞绝，把盏无皿金来做。(等你给我钱)
17、禾苗未载已八年，一人采玉多一点,种下杨柳不成木，日长一寸双人边,痴心不改却无病，而立之日妙声来,谁人无语又想说，救人不要半文钱(千金易得，知音难求)
18、河边役人双双走,人戴宝冠要砍头,走路最多行一寸,尔等出门要人帮,莲花无草文满车,公公累得右臂断,十八颗竹连一片,＊药花开白又白(没见过你这么笨的)
19、河水溜溜水流流,芳草青青情悠悠,榕树无伴独自愁,阳光普照勿忘我,头带宝冠寻血去,人离倩影心相随,谁人无语又同行（留情容易守情难）
20、淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。（难得有情人）
21、悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。（每天爱你多一些）
22、接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。（爱一个人好难）
23、狼无良心在青山，山山相叠真壮观，有米一斗头上顶，下人抬头日为天，百日去一剩九九，知在里来病在边（猜出来是白痴）
24、梁祝生离死同碑,想你愿化蝶双飞,情天苦海人思醉,问天何日有缘随,君好可惜君无意,只心单思吾妄为,人情炎凉淡如灰(祝你天天好心情)
25、两难全，二尤泪流；梅依旧，移木有心。不羁去，挥鞭策马；友朋离，乃共婵娟。（无悔四月）
26、木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水（想做你妻）
27、鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。（我用自己的方式爱你）
28、牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。（特来相亲想结婚）
29、牛撞和尚屋，两人抬一木，两木不成林，月下弯又曲，东南西北路遥遥，八仙过海坐把刀，一男一女并排站，两颗青竹比天高（特来相见十分好笑）
30、青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。前尘往事以成空，白云心中多条虹。心中有情藏不住，站在高处看远方。称断人和有谁知。（等我亲自说爱你）
31、情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。（青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变）
32、情到浓时心憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己背。（青梅竹马）
33、请问李白的老婆和女儿是叫什么名字啊？(日照香炉生紫烟)
34、人情影记心头，抬头见凤南北走，心上惟有知音在，人要同心不分手。(情投意合)
35、日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十土脚下披衣裳，天鹅展翅鸟不回，白刀纯酒无意义，空儿一钩三点雨（月亮代表我的心）
36、日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。（最爱你的人是我）
37、日月争辉,无头丈夫,称段人和,日正上升,心口不依,人立衣旁,四全习归,以下之有,鸟飞一跳!(明天你是否依然爱我)
38、十日思念如渡十月,日落草塘大雁踩日.田鸭似鸳鸯把心牵,今昔对情将心独向(朝夕思念)
39、树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅血满天鸟难得，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，无奈心中只有你。（对不起我不爱你）
40、树儿睁开眼，小子屋下眠，良心缺一点，日落残兔边。(相见恨晚)
41、树有心眼，西下美女，手扶下巴，人在尔旁，心死相依，言及自己，十件家具，白色勺子，子女双全，又住一起。（想要把你忘记真的好难）
42、水退见到心上人，独来独去独自己，为何相见无言语，有情雨下下雨天，以前只爱你一人，相相对对还孤单，竹已孤竹单思苦(以后只爱你一个)
43、天鹅独立鸟飞去，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树林靠土冲天立，水流几处又在天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜娟）
44、天鹅飞来鸟不归，回峰山中我独醉，良晨美景斜眼看，孤独寂寞深深埋，日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪，此番招罪为哪般，有朝一日兄台来（无解，有“我真的不能没有你/我中六合彩瞎掰的/我一直在深爱着你/我仍朝思暮想着你/我岂能没有最爱他/我峨嵋派弃暗投明/我岂会忘情辜负你”等几种说法）
45、天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。（我不能没有你）
46、天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配；受字中间多两笔（双木非林心相连），人尔结合就是自己。（我很爱[想]你）
47、天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归(我想明年和你结婚)
48、天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。（我的心只可容纳你）
49、天鹅下海鸟不见,顺水几月又断魂,水载小船去约会,丽人小船立亭亭,正好一去会疗心,真心相约你来玩,您却无心载友情.(我没法停止想你)
50、天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜鹃）
51、天鹅一去鸟不归，怀念昔日空费心，云破月来七成影，水流几处又相逢，明天日落人依月，单身贵族尔相称。(我不能没有你)
52、我心载着你，不上你的船，已在不言中，双人日下行，燕子离鹅去，马口解猜疑（您还记得我吗）
53、相思的泪打湿无眠的枕,相爱的人折磨失意的魂,相牵的心感受分离的痛,相恋的人徘徊离别的街。(刻骨铭心)
54、孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。(教我如何不想她)
55、心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，人故想永共，还来还要走，至死也相随。(忘记你我做不到)
56、心头十八加一目,单身贵族尔相称,春来人去无日月,一人相随到白头,高头只有一对脚,东南西北路路通,有人为伍吴口多,两人共枕非夫妻(想你三百六十五天)
57、星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。（生死无悔全为有你）
58、一朵鲜花水中开,有情人儿走过来.有心下水把花采,又怕水深上不来,桃花开在二月里,我的情人就是你,只想偷偷看着你,一眼就会爱上你.(永远不让朋友伤心)
59、一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。（你是我心中的疼）
60、一线情缘牵白头，日日思念排忧愁，不要怪我痴情种，见你常在梦境中,如果你我本有缘，隔山离笔上难写心上情，到此搁笔到此停，有情日后成双对，无情以后难相逢，石榴开花慢慢红，冷水冲糖慢慢溶，只要两人心不变,总有一天得相逢！(遥祝明天万事如意)
61、一线情缘牵白头，日日思念排忧愁，不要怪我痴情种，见你常在梦境中。如果你我本有缘，隔山离水一线牵，三月桃花正旺盛，秋后果实最香甜（一日不见如隔三秋，藏头诗）
62、友情又失月下愁，夕阳西斜夕当头，步入情海无止境，受害只能又焕友，骑士缺马一人走，似是伊人已分手，千里相逢在何年，借此惜别二十秋。（有多少爱可以重来）
63、友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？（爱你一万年）
64、有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香，扶筇月下寻花步，携酒花前带月尝，如此花好如此月，莫将花月作寻常（唐伯虎《花月吟》，不是谜语，有解释为“花前月下对酒当歌”和“受不了你们这些人”两种说法）
65、原本有心爱相随；付出寸心尔相对；二人无缘难相配；牛过独木是人为；无言难评情是非；宝玉只为女人配(愿你一生平安)
66、原本有心花不开，偶尔有人来相伴，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点（愿你每天都快乐）
67、月下西楼影成双.满天一色夜茫茫,情人相依梦相会,日出各自走下场,白鹅戏水惊鸳鸯,有心相约去一旁,谁说无言难开口,百日相思白了头(朋友你是我的唯一)
68、真心相爱心相连,秋水滔滔话缠绵,奈何旁人尔边站,胆怯无能把心迁,请欠今世共吻别,声声欢笑又化烟,情义几许留点点(想和你去吹风风)
69、竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。（等你在知道我你吗/你知道我在等你吗）

其他谜语：
1、*何车无轮,何猪无嘴,何驴无毛,何屋无门,何书无字,何花无叶(我爱你一万年)
*何山无石？何水无鱼？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？……答案1：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛
*何山无石？何水无鱼？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？……答案2有段秘史：辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”黎微笑不语。至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之
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❺ 你好，我这里有个谜语请大家猜一下

爱你一生一世
飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语， 牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。

每天爱你多一些
悔意无心空对月，大哥头上有条疤，接受不离只作友，单身贵族尔相伴，朝夕相对盼夕阳，情人别离影孤单，二人想逢在此处。

:等我亲自说爱你
青山寺上一丛竹，只见天鹅不见鸟，站在树上远眺望，白云心中有条虹，心中情意藏不住，寻寻觅觅下友情，您若无心我心碎。
:爱一个人好难
接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁， 如需闭口一了伴，谁人无言又同游。

:我不能没有你
天鹅一去鸟不归，怀念昔日空费心，云破月来七成影，水流几处又相逢，明天日落人依月，单身贵族尔相称。

:等你说爱我
寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。

:等你给我钱
寒山寺上一颗竹，您若无心各自飞，丝丝情意来半合，天鹅池边鸟飞绝， 把盏无皿金来做。

:特来相亲想结婚
牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。

:你是我心中的疼
尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。

:忘记你我做不到
心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，人故想永共，还来还要走，至死也相随。

:教我如何不想她
孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走， 相思只一心，好女愿他旁。
:绝对重要
春雨季 梧桐树上结丝绸；夏日凉 两人阵中称英雄； 秋风起 鸿雁传音数千里；冬雪飘 美女为何露半腰。

:想做你妻
木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。

:相见恨晚
树儿睁开眼，小子屋下眠，良心缺一点，日落残兔边。
:我用自己的方式爱你
鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，
工戈不全，雨下挚友，称断人和。
:对不起我还爱你
古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁。
:我的心只可容纳你
天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。
:我没法停止想你
天鹅下海鸟不见,顺水几月又断魂,水载小船去约会,丽人小船立亭亭, 正好一去会疗心,真心相约你来玩,您却无心载友情.
:月亮代表我的心
日长夜短愁几时，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺煮酒无意义，空余一钩三点雨

:愿你一生平安
原本有心爱相随；付出寸心尔相对；二人无缘难相配；牛过独木是人为；无言难评情是非；宝玉只为女人配

无理取闹,牵强附会的短信谜语：
1.等你在知道我你吗
竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹。
2，以后只爱你一个
水退见到心上人，独来独去独自己，为何相见无言语，有情雨下下雨天，以前只爱你一人，相相对对还孤单，竹已孤竹单思苦
3，青梅竹马两小无猜
情到浓时人憔悴，爱到深出心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己背。
不怨苍天不怨谁，人生不过梦一回，惯看花开又花谢，却怕缘起又缘灭。

4，花前月下对酒当歌
有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香，扶筇月下寻花步，携酒花前带月尝，如此花好如此月，莫将花月作寻常。

（唐伯虎《花月吟》）

5，“我一直在深爱着你”，“我仍朝思暮想着你”等几种说法
天鹅飞来鸟不归，回峰山中我独醉，良晨美景斜眼看，孤独寂寞深深埋，日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪，此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。

6，知心情人终成眷属
笔上难写心上情，到此搁笔到此停。有情日后成双对，无情以后难相逢。

石榴花开慢慢红，冷水冲糖慢慢溶。只有两人心不变，总有一天得再逢。

数字短信“”较合理的一种解释是 “我发誓，我要抱你一起去吹吹风，与你爱相随，一起走吧，去溜哒溜哒，不变心与你卿卿我我，被爱就是幸福”

何山无石，何水无鱼……：
1)原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无
枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，
不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛
2)辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理

满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无

石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。

部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？

故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”
黎微笑不语。

至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不

愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密

处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释：

何水无鱼？ 隐喻 “清”字
何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义
何子无父？ 隐喻 “孽”字
何女无夫？ 隐喻 “处”字
何城无市？ 隐喻 “死”字

梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。

不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！

3)出自《孔子与项囊相问书》，原文相关内容如下：

夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？
何
刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无
枝
？何城无使？何人无字？”

小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环
，
萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树无枝，空城
无
使，小儿无字。”

商榷之处,欢迎指正!

厉害

两只蚂蚁走在路上，突然看见一只很大的梨
打两个国家名

一只蚂蚁说：“咦，大梨“（意大利）
另一只蚂蚁说：“噢，大梨呀“(澳大利亚)

天生笑笑动我心，追你一生是真心，别人追你我担心，还我工作不专心，看见你是最开心，永远对你是真心，一生一世不变心，世界末日一颗心
（猜八个字）

两只蚂蚁的那个迷语还有迷底，

❻ 关于常州的诗句文章

1. 关于常州的诗句
关于常州的诗句 1. 描写常州的诗句或歌词
从"诗国"和"诗派"说起中国在世界上有"诗国"之称，这是中国人的骄傲；常州在中国，历史上也有"诗国"之称，这是常州人的骄傲.当然，后一个"诗国"不是指国家，而是指城市或地区.另外，这个称呼也不是自封的，它有历史根据.大约是在清代初年，浙江着名诗人查慎行（初白）就有过这样的诗句："毗陵诗国千年事".

苏东坡：《踏莎行》

山秀芙蓉，溪明罨画，真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。

解佩投簪，求田问舍，黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根说尽功名话。

一首七律：

惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。

莫怪江南苦留滞，经营生计一生迂。

这首诗的前半首说常州属地的无锡、宜兴土地肥沃，物产丰饶，我乐意在这里躬耕养老，你愿意来吗？下半首说，常州宜兴地处偏辟、可能容不下你的高车华盖，但民风俭朴真能让我这书生有个着落。不要怪我在常州停留时间长，我在这儿正在经营一生之计呢。
2. 常州的诗歌
徐志摩的《常州天宁寺闻礼忏声》赏析 【原文】 常州天宁寺闻礼忏声① 有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛 草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从 云中又回响到天边； 有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着 一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里， 听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近 了，近了，又远了…… 有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着 阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。

听一 个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑 沉沉的世界里回响着： 有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天 空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴， 低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶； 有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云 的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着； 有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦 的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌 声，在生命的舞台上合奏着； 我听着了天宁寺的礼忏声！ 这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！ 这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声…… 乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的 波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高 低消灭了…… 这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐 音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了 无量数世纪的因果； 这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音 籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘； 在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在 我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦 里，…… 在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温 软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？ 光明的翅羽，在无极中飞舞！ 大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无 疆的，和谐的静定中实现了！ 颂美呀，涅盘！赞美呀，涅盘。
3. 有关常州淹城的诗句
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

阳和：春天的暖气

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼
4. 苏轼对常州的诗词
苏东坡，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。 就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。 为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？ 一、鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 （1057年）。

那年苏东坡进京赶考，进士及第。在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限好，枕中春梦不多时。 琼林花草闻前语，إ画溪山指后期。

岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。 后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。

这些同窗好友都与他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。

友情、亲情的温暖与关怀，是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。 二、风光无限好 苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。

完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，在宜兴小住，在他们的陪同下，游览了芙蓉山水、إ画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿。 苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

其中第五首是： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。 卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪着腐儒。 莫怪江南苦留滞，经营身计一生还。

惠泉山下濡湿的泥土，阳羡溪头晶莹的大米，江南地方简朴淳厚的民风，深深地吸引了苏东坡，使他闪起了归老于此的念头。 熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作《哀词》，发出了“吾行四方而无归兮，逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮，眷此邦多君子”的感慨。

这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然，他对常州这方土地是早有所钟情的。 就在这年，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。

三、求住常州 苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。直到元丰七年才得到赦 免。

政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。

他两次乞求朝廷准予他在常州居住。他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。

犬马之忧，饥寒为急。……臣有薄田在常州宜兴县，粗给𫗴粥，欲望圣慈，特许于常州居住。”

当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。他游遍了常州城景。

在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花ا葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。” 几天后，苏东坡携全家定居宜兴的田庄。

置身于江南农家风光，苏东坡由衷地发出了感慨：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。来往一虚舟，聊从物外游。

有书仍懒着，且漫歌归去。筋力不辞诗，要须风雨时。”

这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，没有公文，没有吃不饱饭的后顾之忧。他完完全全地放松着自己，从从容容地享受着江南秀丽的风光。

但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。这时政局起了极大的变化，朝廷又起用苏东坡，并委以重任。

喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园，启程赴任去了。 四、常州了缘 元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了。

灾祸接连降到 苏东坡身上。他连连被贬，从定州到英州，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。

直到元符三年，苏东坡等元佑大臣被大赦。朝廷给了他一个虚职，允许他在外州任便居住。

这样，苏东坡就面临着。
5. 苏轼对常州的诗词
苏东坡，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。 就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。 为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？ 一、鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 （1057年）。

那年苏东坡进京赶考，进士及第。在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限好，枕中春梦不多时。 琼林花草闻前语，。
6. 求描写常州的古诗词或者古文（题目加作者）零碎的不要,求多求全
除夜野宿常州城外（二首） 作者：苏轼

一

行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

二

南来三见岁云徂①，直恐终身走道途。

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符②。

烟花③已作青春意，霜雪偏寻病客须④，

但把穷愁博⑤长健，不辞最后饮屠苏⑥。

常州赋-（清）褚邦庆

悼念一佳人兮，音容笑貌于目。魂逾天际不归兮，只我一人独居。言我朝同行梦系兮，饭食果腹难入。心痛而嘉酒狂醉兮，不得与君相聚。

依稀回往前尘兮，思念佳偶而伤。只愿相伴相随兮，处景以为相思。朝朝幕幕而思念兮，期城南之离京。却薄酒而设祭兮，君可否与之对饮。空席而对神往兮，空杯以祭佳人。于歌而舞悄声兮，冥冥之音回旋。神浮郁而天际兮，于地神之伤感。暴雷之声昼起兮，如你音之相唤。清雨坠地之声兮，如话语之传送。飘飘而云彩状兮，于你之归探望。飘飘而不舍离兮，你我之情深重。伏天地万物之灵兮，隔你我于阴阳。

心平而常思念兮，你志记怀于心。殷殷挂怀希望兮，我存心而不忘。鸟雀同伴飞翔兮，我在旁起送别。举目相望以远兮，带走一时之心伤。恻耳聆听雀鸣兮，如你不舍之言。

刻思念于心头兮，你之容颜记心。回想往尘交往兮，你我相隔南北。扶椅以对南望兮，抛向心之所在。知淑答礼温存兮，使人想而心伤。生南方之秀地兮，出殷殷之才女。才华横意望背兮，痛失而使心伤。回思而使眷顾兮，终君相伴难望。

白鹤啼鸣相告兮，对殷殷之眷恋。寄以往之思念兮，此声不决于耳。翩翩之起舞步兮，我心随而神往。仿佛与你共舞兮，你我相拥而起。扶姚琴而共舞兮，起仙乐同之漫步。伯牙拂琴相伴兮，你我随之共享。高山飘渺云际兮，半山端卧而赏。细雨飘然而落兮，你我雨中登岳。泣泣而成悲痛兮，随我身旁而过。举目观望你身兮，飘飘然入云端。垫足伸手而触兮，虚无缥缈而散。至时悲痛无语兮，望星空而悲叹。

其身荡舟入海兮，人鱼共舞为乐。轻起波涛问浪兮，魂荡碧波行。问君安去回魂兮，家中点烛引境。望星而起思偶兮，日出等盼东方。思万般千般苦兮，为与心之苦处。夜夜不眠思眷兮，只得待君念君思君。独处凄惨无依兮，佳偶不知何寻。待到佳人至兮，回首往事不敢忘
7. 谁能提供关于常州人文的诗词歌赋
知我，爱我，教我，诲我，如海深恩未得报；病离，乱离，生离，死离，可怜一诀竟无缘”。

这副哀挽曾任江苏临时都督庄蕴宽的挽联的作者就是他的外甥女，我国新文学运动中最早的女学者、作家、诗人和散文家陈衡哲。陈衡哲（1890~1976），笔名莎菲，出身名门望族。

祖父陈钟英、伯父陈范（《苏报》馆主）、父亲陈韬都是当时着名的学者和诗人。祖母赵氏、母亲庄曜孚都是常州人，能文善画。

陈衡哲也出生在常州，幼时从父母习四书五经，诗词歌赋。在庄蕴宽影响下富于探索精神，倾慕西方科学文化。

1914年考中清华留美学额，在美国瓦沙女子大学、芝加哥大学学习西洋史、西洋文学，获学士、硕士学位。1920年即被聘为北京大学教授，并先后任职于商务印书馆、东南大学、四川大学。

曾4次代表太平洋关系学会中国理事会出席国际学术会议，并主编《中国文化论丛》。作为新文学运动最早的女作家，她摆脱了文言文的写作，与其他先驱一起开拓了新文学的大道。

1918年发表在《新青年》上的白话诗《人家说我发了痴》，讽刺了美国人的势利眼，有评论说该诗与鲁迅同年发表的《狂人口记》相映成趣。作为一个学者、历史学家，她对妇女、教育、社会问题都有自己独特的见解。

1935年因率直发表揭露四川社会问题文章，遭黑暗势力围攻，愤而离川。抗日战争中，辗转于香港、昆明、重庆，对国统区的腐败现象十分不满。

解放后，任上海市政协委员。作品有短篇小说集《小雨点》、《衡哲散文集》上下卷、《文艺复兴史》、《西洋史》上下册，以及英文着作《一个中国女人的自传》等。
8. 常州的诗歌
徐志摩的《常州天宁寺闻礼忏声》赏析

【原文】

常州天宁寺闻礼忏声①

有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛

草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从

云中又回响到天边；

有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着

一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，

听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近

了，近了，又远了……

有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着

阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。听一

个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑

沉沉的世界里回响着：

有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天

空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，

低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；

有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云

的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；

有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦

的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌

声，在生命的舞台上合奏着；

我听着了天宁寺的礼忏声！

这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！

这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……

乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的

波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高

低消灭了……

这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐

音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了

无量数世纪的因果；

这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音

籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；

在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在

我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦

里，……

在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温

软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？

光明的翅羽，在无极中飞舞！

大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无

疆的，和谐的静定中实现了！

颂美呀，涅盘！赞美呀，涅盘！

❼ 常州哪里学化妆好

常州哪里学化妆好

选学校主要是看学校的教学质量和师资力量了。

所谓二十几岁跟对人，三十几岁做对事，

也就是充分说明了选好学校有好老师的重要性

你在化妆的路上有人好好的带你，

肯定是比你一个人慢慢的摸索要好很多，

所以选好老师至关重要的。

那么什么样的老师是好老师呢？

我觉得，首先是她的技术实力，然后就是到老师的责任心，

最后是这个老师对学生的耐心，还有个重点，

就是这个老师是否对学生会引导他们去做职业规划。

为什么说二十几跟对人，三十几岁做对事呢

这个就是说你在化妆的规划方面，二十几岁的是

你只要养活自己，然后能力提升上来，

为你后面的创业打好基础，如果在二十几岁只注重你的待遇，

那么到后面你的人脉肯定不够好，技术也会很一般。

这个就是在规划方面，前期以能力发展为主，

为后面的发展打好基础。

现在选学校，我觉得不仅仅只是学技术了，

做化妆师这个职业，更重要的是选好学校，

让化妆延伸到自己的事业，所以选好学校

更重要是学校对学生的技术培训和职业规划的结合。

❽ 常州有哪些当代文化名人

吕思勉（1884—1957年），当代着名 历史 学家、教育家，世界知名学者钱穆、赵元任均出自其门下。1923年出版我国第一部《白话本国史》。

洪深（1894—1955年），早年留学美国，专攻戏剧。我国话剧的开拓者，杰出的戏剧家、导演、戏剧教育家、电影艺术家及中外文化交流的最早领导人之一。

刘海粟（1896—1994年），祖籍安徽凤阳，生于常州。1912年与张聿光等创办上海国画美术院（后改名上海美术学校），并任校长。这是中国教育史上第一所正式美术学校。首创男女同校，使用人体模特和旅行写生。当代艺术大师徐悲鸿、林风眠、程十发、朱屺瞻、潘玉良、刘抗等均出自该校。

李公朴（1902—1946年），武进人。早年在镇江学徒，曾参加北伐，后留学美国阿震干州黎德大学。抗战胜利后不久，被选为中国民主同盟中执委兼教育委员会副主委，中国人民救国会中央委员。在庆祝政协会议胜利闭幕的大会上，国民党特务制造重庆校场口血案，身为大会总指挥的他受伤最重。出院后，他带着伤痕回到昆明，和闻一多一起积极发动呼吁“和平宣言”的万人签名活动，1946年7月11日特务终于下了毒手，用微声手枪暗杀了他。

阿甲（1907—1994年），江苏武进人。当代中国戏剧改革的带头人。延安时期的代表作有《松花江上》、《三打祝家庄》，解放后的代表作有《赤壁之战》、《晴雯》、《白毛女》、《洪湖赤卫队》、《红灯记》等。

华罗庚（1910—1985年），出生于金坛，其父为取“进箩避邪，同庚百岁”的吉兆，取名罗庚。当代着名数学家，第三世界科学院创始院士，美国科学院120多年来第一位中国籍院士。国际上以他命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—嘉当—华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。在清华时工学兼顾，用6年半时间学完高中、大学全部课程，破格被聘为讲师。1936年留学英国剑桥大学，两年间写了18篇论文，其中“华氏定理”使着名数学家哈代修改了自己即将出版的着作。他还彻底解决了19世纪数学之王高斯提出的完整三角合估计问题，轰动剑桥，被视为“剑桥的光荣”。

介绍几位江苏常州市籍的解放军将军，他们都是1988年以后被授予将军军衔的，他们是：

徐粉林，江苏常州市金坛人，解放军上将军衔。1953年7月生，1972年12月参加工作。历任陆军第47集团军军长、陆军第21集团军军长、广州军区参谋长、广州军区司令员、中央军委联合参谋部副参谋长。2013年7月晋升为上将军衔。

徐安祥，江苏常州人。空军中将军衔。1956年4月生，空军司令部副参谋长。历任广州军区空军司令员、南部战区空军司令员、南部战区副司令员兼战区空军司令员、空军副司令员等职务，2014年，晋升空军中将军衔。

蒋伟烈，江苏常州人，海军中将军衔。1955年生，1975年参加中国人民解放军。历任海军装备部部长、广州军区副司令员兼海军南海舰队司令员、海军副司令员。2012年7月晋升海军中将军衔。

邹玉琪，江苏省常州市人，解放军中将。1933年11月生，1954年加入中国共产党。1950年3月考入解放军华东军政大学第三高级步兵学校参谋训练班学习。历任北京军区参谋长、北京军区副司令员、兰州军区副司令员。1990年7月晋升为中将军衔。

赵元任（1892—1982），生于天津，原籍江苏常州，现代着名学者、语言学家、音乐家。

1910年8月入美国康奈尔大学学习数学，1914年获理学士学位，1915年入哈佛大学，1918年获哈佛大学哲学博士学位。

曾任教于康乃尔大学、哈佛大学、清华大学、中央研究院史语所、夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学、密歇根大学和加州大学伯克利分校。

语言学的代表作有：《现代吴语的研究》《中国话的文法》《国语留声片课本》《季姬击鸡记》；音乐代表作有：《教我如何不想她》《海韵》《厦门大学校歌》等。翻译代表作有《爱丽丝梦游仙境》等。

赵元任被誉为“中国现代语言学之父”，是中国现代音乐学之先驱，“中国科学社”的创始人之一。

吕思勉（1884—1957），江苏常州人，中国近代 历史 学家、国学大家。

他出生士宦家庭，15岁进入县学，自学史学，曾在东吴大学、沪江大学、光华大学等校任教，曾任光华大学 历史 系主任、代校长，上海中华书局、上海商务印书馆编辑，华东师范大学 历史 系教授。

史学代表作品有《白话本国史》《吕着中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《文字学四种》等。

他与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。

周有光（1906—2017），江苏常州人，中国着名语言学家，有“汉语拼音之父”之称。

1923年考入上海圣约翰大学，主修经济、语言学，曾就读东京大学、京都大学，回国后任教光华大学（今华东师范大学），曾任复旦大学经济研究所教授和上海 财经 学院教授。

1955年调入中国文字改革委员会，专职从事语言文字研究。他的主要成就有参与设计“汉语拼音方案”；研究中国语文的现代化问题；研究比较文字学和文字的发展规律；《简明不列颠网络全书》编委等。出版着作有《中国拼音文字研究》《汉字改革概论》《中国语文的现代化》《新中国的金融问题》《文化畅想曲》《世界文字发展史》《中国语文的时代演进》《比较文字学初探》《新时代的新语文》《现代文化的冲击波》《朝闻道集》等多种。代表作品有《汉字改革概论》《世界文字发展史》和《中国语文的现代化》。

陆小曼（1903—1965），江苏常州人，近代女画家、作家、翻译家。

她学画师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，参加新中国两次全国画展，曾为上海中国画院专业画师。她多才多艺，除书画外，诗文俱佳，懂昆曲，会演皮黄，擅长戏剧，曾与徐志摩创作话剧《卞昆冈》。代表作品有《哭摩》《遗文编就答君心》等散文和日记《爱眉小札》。

周璇（1920—1957），江苏常州人，中国电影女演员、歌手。

1931年加入明月歌舞团，1935年进入电影圈。参演电影有《和平鸽》《花街》《彩虹曲》《清宫秘史》《忆江南》《花外流莺》《歌女之歌》《莫负青春》《各有千秋》《长相思》《红楼梦》《渔家女》《夜深沉》《西厢记》《孟丽君》《天涯歌女》《孟姜女》《影城记》《董小宛》《满园春色》《马路天使》《喜临门》等等，并演唱了其中的一些插曲。

代表作品有《四季歌》《马路天使》《五月的花》《夜上海》《天涯歌女》等，1995年获得中国电影世纪奖女演员奖。

吴阶平（1917—2011），江苏常州人，着名的医学科学家，中国科学院、中国工程院资深院士。

1937年燕京大学获理学士毕业，1942年北平协和医学院获医学博士毕业。曾任北京第二医学院副院长、院长，中国医学科学院副院长、院长，首都医科大学校长，中国协和医科大学副校长、校长等职。

1980年当选为中国科学院院士，1992年当选为第三世界科学院院士，1995年当选为中国工程院院士。

自古以来,常州人杰地灵,名家辈出.有春秋时期着名的政治家、外交家季札,《昭明文选》的编纂者萧统,主持编纂《永乐大典》的陈济,清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍.从隋唐开科取士到清末,共出过9名状元,1546名进士. 近现代直到当代,《官场现形记》作者李宝嘉（李伯元）,“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英,“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；实业家盛宣怀，…………

常州三杰：瞿秋白

张太雷

恽代英


李公朴

史良

周

周旋

吴阶平

刘国钧

刘半农

华罗庚
刘海粟


周艳泓
常州卧虎藏龙，名人无数，为常州而自豪，为常州加油！

常州自古以来人杰地灵，物华天宝，出现了不少 历史 名人，下面我们一起来看看常州都有哪些 历史 名人。

1.季札

季札，生卒年不详，春秋时期吴国贵族，政治家、思想家、外交家、文艺评论家，吴太伯十九世孙，吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。又称公子札、延陵季子、州来季子等。季札富于才学、修养，而对权位淡漠。 一生多次出使于鲁、齐、郑、晋、徐等国，为各国贤士大夫所称誉。其美学观点对后代美学，尤其是儒家美学思想有重要影响；后世并以其名借指善于鉴赏音乐之人。

2戈裕良

戈裕良（1764 1830）出生于武进县城（今常州市）东门，字立三。家境清寒，年少时即帮人造园叠山。好钻研，师造化，能融泰、华、衡、雁诸峰于胸中，所置假山，使人恍若登泰岱、履华岳，入山洞疑置身粤桂，曾创“钩带法”，使假山浑然一体，既逼肖真山，又可坚固千年不败，驰誉大江南北。

3.萧统

萧统（501年―531年5月7日），字德施，小字维摩，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人。南朝梁宗室、文学家，梁武帝萧衍长子，梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎长兄，母为贵嫔丁令光。出身兰陵萧氏齐梁房（南梁房）。

4.恽南田

恽南田（1633年—1690年），即恽寿平，原名格，字寿平，后以字行，改字正叔，号南田，别号云溪外史，晚居城东，号东园草衣，后迁居白云渡，号白云外史，明末清初着名书画家，常州画派的开山祖师，后来成为清六家之一。

5.盛宣怀

盛宣怀（1844年11月4日—1916年4月27日），字杏荪，又字幼勖、荇生、杏生、号次沂、又号补楼、别署愚斋、晚年自号止叟。汉族，江苏省常州府武进县（今常州市）人，死后归葬江阴。清末官员，秀才出身，官办商人、买办，洋务派代表人物，着名的政治家、企业家和慈善家，被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”。

6.张太雷

张太雷（1898年6月17日—1927年12月12日），原名曾让，字泰来，学名复，自号长铗，参加革命后初名春木、椿年，后改太雷，男，汉族，中国共产党的优秀党员，杰出的无产阶级革命家，着名的政治活动家、宣传家，中国共产党早期的重要领导人之一，是中国共产主义青年团的创始人之一和青年运动的卓越领导人，是广州起义的主要领导人。

7.刘国钧

刘国钧，又名金巽，出生在江苏靖江，自幼家境贫寒，备尝艰辛，在帝国主义列强和官僚资本倾轧下，惨淡经营，艰苦创业。早年在常州提倡“机器革命”，“土纱救国”，1930年果断集资创办常州大成纺织印染公司。8年间使大成企业由1个厂发展到4个厂，纱锭由1万枚发展到8万枚，资金由50万元发展到400万元，被当时经济学界誉为罕见的奇迹。

8.丁甘仁

丁甘仁，中医临床家、教育家。1866年2月8日出生于江苏省武进县通江乡孟河镇，1917年创办上海中医专门学校，两年后又创办女子中医专门学校，培养中医人才，成绩卓着。最早主张伤寒、温病学说统一；于临床，打破常规，经方、时方并用治疗急症热病，开中医学术界伤寒、温病统一论之先河。

9.蔡旭

蔡旭（1911年5月12日—1985年12月15日），字勖敏，江苏武进人，小麦栽培及遗传育种学家、农业教育家，中国科学院院士，北京农业大学教授。蔡旭是中国小麦杂交育种的开拓者和新中国小麦育种工作的奠基人之一。

10.华罗庚

华罗庚（1910年11月12日—1985年6月12日）， 原全国政协副主席。出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳，数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院数学研究所研究员、原所长。

11.刘海粟

刘海粟（1896年3月16日—1994年8月7日），名槃，字季芳，号海翁。汉族，江苏常州人。现代杰出画家、美术教育家。中国民主同盟盟员。