故城有哪些独特的民间艺术

㈠ 建德的民间艺术，文化遗迹，民俗民风，传说故事，手工艺有哪些

境内生物资源丰富，据查明，有森林树种700余种，药用植物700多种，动物140多种，其中有44种动植物资源属国家重点保护对象。现已初步探明的金属、非金属矿有27种，矿点63个。主要矿藏有石灰岩、白云石、大理石、花岗岩、石煤、铜、铁、铀等，其中石灰石储量最大，出露面积约85平方公里，估计储量143亿吨。建德气候温暖湿润，适宜农作物生长，是联合国粮农组织协助建立的全国10个林业技术推广中心县之一。立木蓄积量359.15万立方米。主要经济作物有茶叶、蚕桑、柑桔、严州白梨、里叶白莲、新安江牌草莓、板栗等。其中茶叶为全国重点生产县之一，柑桔、板栗、生漆是浙江省重点产区；里叶白莲洁白如玉，质地优良，为浙江省名土特产；严州白梨晶莹如雪，肉质细嫩，南宋时即为皇家贡品。境内水系发达，河网密布，水资源、水力资源较丰富，水资源总量18.58亿立方米，水能蕴藏量6.81万千瓦。水质极佳的淡水资源，为大水面网箱养鱼奠定了基础。[3]
建德古为越地。秦王政二十五年（前222年）于原吴、越地置会稽郡（郡治在今江苏吴县），今建德地属会稽郡富春县。西汉因之。新莽时改富春为诛岁，东汉初复为富春。永建四年（129年），分会稽郡置吴郡，富春县属吴郡。三国吴黄武四年（225年），分富春置建德县，县城在今梅城，建德之名自此始；同年，又分富春置新昌县，县城在今大同。两县均属吴郡。晋太康元年（280年），新昌县更名寿昌县，寿昌之名自此始。自西晋至南朝的宋、齐两代，建德、寿昌仍属吴郡。梁普通二年（521年），寿昌改属新安郡，陈时同。梁普通年间，建德划归金华郡，陈时仍旧。
隋开皇九年（589年），寿昌并入新安县（今淳安）；建德并入金华县，改置为吴宁县，为婺州治。两县均属婺州。仁寿三年（603），以新安故城置睦州，治新安县。大业三年（607年），改睦州为遂安郡，改新安县为雉山县，仍为郡治。唐武德四年（621年），复遂安郡为睦州；在桐庐置严州。分金华复置建德县，属严州。七年（624年），废严州，又析建德并入桐庐、雉山两县，属睦州。永淳二年（683年）复置建德县，属睦州。神功元年（697年），睦州治由雉山移建德，建德为州治始此。永昌元年（689年）复置寿昌县，属睦州，旋又废。神龙元年（705年）再置，属睦州。五代，建德、寿昌隶睦州，属吴越国。建德仍为睦州治所。北宋因之。宣和三年（1121年）改睦州为严州，建德、寿昌隶属不变。南宋咸淳元年（1265年）升严州为建德府，建德、寿昌属之，建德为府治。元至元十四年（1277年）改建德府为建德路，路治建德，寿昌仍为所属。明初改建德路为建安府。洪武八年（1375年）又改为严州府，府治建德，下领建德、寿昌、桐庐、分水、遂安、淳安六县。
清宣统三年（1911年）十月，废旧府制，设立严州军政分府，建德、寿昌属之，建德为府治。
民国元年（1912年）10月，严州军政分府废。3年（1914年），在衢县设金华道，建德、寿昌属之。16年（1927年），废道制，建德、寿昌直属浙江省。20年（1931年），设立第六行政督察区，建德、寿昌属之。22年（1933年）10月6日，专员办事处设建德。24年（1935年）9月，在兰溪设立第四行政督察区，建德属之；在衢县设立第五行政督察区，寿昌属之。32年（1943年）9月1日，增设第十一行政督察区，建德、寿昌属之。专员公署始设淳安，后移建德。36年（1947年）5月，撤销第十一行政督察区，建德、寿昌直属浙江省。37年（1948年）4月，两县又属设署于淳安的第四行政督察区。
1949年5月5日，建德、寿昌相继解放。同月设立第四专署，后改建德专区，建德、寿昌属之。1950年3月22日，撤销建德专署，建德、寿昌改属金华专署。1955年3月31日，重设建德专署，建德、寿昌回属。1957年1月，为适应新安江水电站建设需要，分建德县地置相当县一级的新安江区，直属建德专署。1958年3月31日，新安江区改为新安江镇，隶建德县。11月21日，撤销寿昌县，并入建德县。1959年4月，撤销建德专署，建德县划属金华专署。1960年8月，县城由梅城镇移白沙镇（今新安江街道）。1963年5月16日，建德县划属杭州市，至今。1992年4月1日，建德撤县置市，市治新安江镇（今新安江街道）。
1985年12月，建德县辖：白沙镇（10个居民区，7个行政村）、新安江区（辖洋溪、更楼2镇，邓家、莲花2乡，59个行政村）、梅城区（辖梅城、大洋2镇，大洲、下涯、杨村桥、长宁、千鹤、南峰、马目、洋尾、麻车、三河10个乡，8个居民区，111个行政村）、乾潭区（辖乾潭镇，罗村、钦堂、安仁、芝峰、下包5乡，78个行政村）、三都区（辖三都镇，梓里、姚村、前源、凤凰4乡，54个行政村）、寿昌区（辖寿昌镇，陈家、檀村、里叶、童家、石屏、航头、卜家蓬、大店口8乡，4个居民区，125个行政村）、大同区（辖大同镇，李家、溪口、劳村、上马、长林5乡，80个行政村）。
2000年，建德市辖15个镇、12个乡。总人口473062人，各乡镇人口： 新安江镇 99039 、莲花镇 10044 、乾潭镇 24167、 安仁镇8063、 梅城镇 38715 、杨村桥镇 17454、 下涯镇14613 、大洋镇 12745 、三都镇 19884 、寿昌镇 38755、 航头镇 23770、 檀村镇20272、 大同镇 22945、 李家镇 19425 、劳村镇 15401、 邓家乡6723、 下包乡 7879 、钦堂乡 7561 、马目乡 9381 、洋尾乡 6973 、麻车乡 10252、 三河乡 7824、 姚村乡2615、 凤凰乡3413、 童家乡7156、 石屏乡7297、 上马乡10696。 （根据第五次人口普查数据；单位：人）现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈萨克族、俄罗斯族、鄂伦春族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克斯坦族、京族等民族分布。（2000年人口普查）
2001年9月27日，浙政函[2001]204号批复同意建德市部分行政区划调整。2001年10月1日，根据浙政函[2001]204号《浙江省人民政府关于建德市部分行政区划调整的批复》和杭州市人民政府关于建德市乡镇行政区划调整的批复精神，建德市政府以建政发[2001]189号发文同意乡镇撤并工作：（1）撤销原新安江镇、邓家乡，以其行政区域设立新安江、更楼、洋溪3个街道办事处；①新安江街道办事处，驻地设在菜市路23号，区域范围为：东与马目乡相邻，西与淳安县交界；北与洋溪街道办事处相邻，南与更楼街道办事处、童家乡相连，下辖12个行政村：新安江、白沙、新蓬、黄泥墩、岭后、梅坪、汪家、联塘、江河、山河、横路、外龙；20个居民区：健北、康安、政法、康桥、麻园、府西、中街、三庄、菜市、保健、桥东、叶家、新林、望江、沧滩、上沧、电厂、岭后、白沙新村、朱家端口。总面积101平方千米，总人口6.4万人。②洋溪街道办事处。驻地设在复兴路，区域范围为：东与下涯镇相邻，东南与马目乡相邻，西北与淳安县交界，北与莲花镇相邻，南与新安江街道办事处相邻。下辖13个行政村：下塘、方家坪、洋溪、朱池、上章、新华、幽洪、新宅、高岭、上洋安、洋安、窑上、团结；2个居民区：城东第一、城东第二。总面积72平方千米，总人口1.4万人。③更楼街道办事处。驻地设在镇前路，区域范围为：东与大洋镇相邻，东南与兰溪市交界，西与童家乡相连；北与新安江街道办事处、马目乡相邻，南与寿昌镇、大慈岩镇接壤。下辖28个行政村：桐子源、新街、淤堨、张家、骆村、后塘、湖岑畈、更楼、新市、黄岙、五里源、石马、甘溪、洪宅、直坞、岩垄、过塘源、甘岭、桥亭、马目坞、新岭、邓家、大坪、许村畈、八乐坞、石岭、长岭、南山；2个居民区：更楼、邓家。总面积71平方千米，总人口2.6万人。（2）①撤销大同镇、劳村镇，设立新的大同镇。镇政府驻地设在古城山路52号。下辖42个行政村、2个居民区，区域面积109平方千米，总人口4.4万人。②撤销乾潭镇、安仁镇，设立新的乾潭镇。镇政府驻地设在子胥路（新址）。下辖46个行政村、4个居民区，区域面积220平方千米，总人口3.3万人。（3）原檀村镇更名为大慈岩镇。（4）李家、寿昌、航头、莲花、下涯、杨村桥、梅城、大洋、三都等9个镇，上马、石屏、童家、马目、钦堂、下包、麻车、洋尾、三河、凤凰、姚村等11个乡，保留原建制不变。此次行政区划调整后，全市辖3个街道办事处、12个镇、11个乡，63个居民区、518个行政村。2001年底，辖3个街道、12个镇、11个乡，62个居民区、518个行政村。
2002年上半年，建德市辖3个街道、12个镇、11个乡，62个居民区、518个行政村。
2003年底，建德市辖3个街道、12个镇、11个乡，25个社区、30个居民区、514个行政村。
2005年3月28日，浙江省人民政府（浙政发函[2005]18号）批复同意建德市部分行政区划调整：一、撤销上马乡建制，与大同镇合并。调整后的大同镇辖58个行政村、3个居民区，镇政府驻地不变（古城山路52号）。二、撤销石屏乡建制，与航头镇合并。调整后的航头镇辖42个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（溪沿村）。三、撤销童家乡建制，与寿昌镇合并（不含童家乡过浴山村）。调整后的寿昌镇辖49个行政村、1个社区、4个居民区，镇政府驻地不变（中山路38号）。四、撤销马目乡建制，与下涯镇合并。调整后的下涯镇辖26个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（杨桥头）。五、撤销三河乡、麻车乡建制，与大洋镇合并。调整后的大洋镇辖38个行政村、3个居民区，镇政府驻地不变（英烈路1号）。六、撤销洋尾乡建制，与梅城镇合并。调整后的梅城镇辖27个行政村、5个社区、1个居民区，镇政府驻地不变（总府后街39号）。七、撤销下包乡、姚村乡建制，与乾潭镇合并。调整后的乾潭镇辖71个行政村、6个居民区，镇政府驻地不变（新世纪广场1号）。八、撤销凤凰乡建制，与三都镇合并。调整后的三都镇辖50个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（府前路）。九、童家乡过浴山村划归更楼街道。调整后的更楼街道辖28个行政村、1个社区、1个居民区，办事处驻地不变（杭衢路）。此次行政区划调整后，建德市辖新安江、洋溪、更楼3个街道，杨村桥、莲花、李家、大慈岩、寿昌、航头、大同、下涯、梅城、乾潭、三都、大洋等12个镇和钦堂乡。
现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈萨克族、俄罗斯族、鄂伦春族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克斯坦族、京族等民族分布。（2000年人口普查）

㈡ 洛阳文化有哪些

洛阳文化有龙门石窟、白马寺、洛阳牡丹、关林、洛阳片区大遗址群、洛阳水席

1、世界文化遗产——龙门石窟

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，是国家AAAAA级景区，位于中国河南省洛阳市南郊12公里处伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏中期至北宋的四百余年间。

2、中国第一古刹——白马寺

洛阳白马寺为中国第一古刹，是世界着名伽蓝，乃佛教传入中国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。

3、国花——洛阳牡丹

洛阳牡丹为多年生落叶小灌木，雍容华贵、国色天香、富丽堂皇，寓意吉祥富贵、繁荣昌盛，是华夏民族兴旺发达、美好幸福的象征。洛阳牡丹栽培历史始于隋代，唐代是其鼎盛时期，至宋代有洛阳牡丹甲天下之说。

4、忠信仁义——关林

关林相传为埋葬三国时蜀将关羽首级的地方，前为祠庙，后为墓冢，位于河南省洛阳市老城南7公里的关林镇。关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东依伊水清流，为海内外三大关庙之一，是我国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑，国家4A级旅游景区。

5、洛阳片区大遗址群

洛阳片区大遗址群，包含了自夏商至隋唐三千年中华文明与文化起源和发展阶段的大规模遗存，价值突出，分布密集，规模宏大。分布在洛河沿岸的二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城五大都城遗址，记录着中华民族的历史兴衰。

6、洛阳水席

洛阳水席是洛阳一带特有的传统名吃。特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。洛阳水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤汤水水；二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。

㈢ 河北衡水有什么特产

河北衡水有什么特产

衡水位于河北省的东南部，是该省有名的教育大市，而其中“衡水中学”更是扬名全国甚至是海外，其严格高效的教育管理模式引得众多学校纷纷效仿。下面我们来看看河北衡水有什么特产，仅供大家参考！

一、河北衡水有什么特产

冀州小椒

冀州小椒是衡水市益州地区的着名特产，辣椒整体呈羊角状，颜色鲜红而辣味十足，是制作各种辣椒酱以及炒制火锅底料的绝佳选择，同时它的营养价值极高，有“蔬菜之冠”的称呼。

蜜桃

衡水的蜜桃是河北省着名的名贵特产之一，距今已有2000多年的种植历史，自古以来就深受人们的喜爱。其个头巨大，果实的形状圆润，整体带有一点点的鲜红色，轻轻咬一口就有汁水迸出，实属桃界的精品。

故城熏肉

故城熏肉以新鲜的猪牛肉为原材料，在制作的过程中加入了多达二十种的中药材以及调味品，慢慢腌制过后，挂在灶火上熏干。成品颜色棕红，让人看了就很有食欲，据说其历史也是十分悠久。

内画鼻烟壶

内画鼻烟壶是一种独特的当地民间工艺，讲究在鼻烟壶的内部进行山水等景物的绘画，难度极高，制作出来的成品也很精美，2006年被列入了国家非物质文化遗产的名录，有极大的收藏价值。

衡水老白干

衡水老白干是我国最古老的名酒之一，相传在汉唐时期就有酿造，并因品质极佳而被列为国酒。近代以来，该酒的酿造方法有所进步，酒的味道也更上一层楼，获得过国内多项品酒比赛的大奖，甚至远销海外。

二、衡水旅游景点

衡水湖

俗称“千顷洼”，华北平原第二大淡水湖，位于河北省衡水、冀州、枣强之间的'三角地带，是华北平原唯一保持沼泽、水域、滩涂、草甸和森林等完整湿地生态系统的自然保护区。

庆林寺塔

庆林寺塔，位于河北省故城县郑家口西南的饶阳店村东。庆林寺塔系用青砖砌成，坐南朝北，平面为八角形，下为塔座，塔身高六层，为楼阁式砖塔，总高35.67米，建筑面积165.2平方米。其造型挺拔秀美，砌筑精巧，每层之间砌有双层塔檐。塔顶有一铜葫芦塔刹。一层为三米多高的塔基，二层以上，每层各在东、西、南、北有一个券门。门上有窗，窗上装有菱纹、云纹天莲花纹的窗棂。花饰精美，各不相同。

宝云寺

宝云塔原名擎天塔，位于衡水市区西南的旧城村东。该塔原在宝云寺内，因此称宝云塔。明朝永乐十三年（1415年），因洪水淹没县城，故将县城由旧城村迁至今址，宝云寺亦随城一起搬迁。但寺虽迁，塔未动，一直在原址耸立。该塔在绿树掩映下，巍然高耸，蔚为壮观。

周亚夫墓

周亚夫墓位于河北省衡水市景县县城内。底周长600米，高约16米，占地面积7亩。1956年7月9日定为河北省重点文物保护单位。周亚夫墓一直保护完好，1974年，重新立了标志牌。墓周有树木围绕，远远望去，青绿壮观。

封氏墓群

封氏墓群，又名封家坟，俗称“十八乱冢”，它位于景县前村乡后屯村北一带。现墓群保存有封土的尚有15座，最大者高约7米，墓群占地面积2000余亩。

武强年画博物馆

武强年画博物馆是1985年建立的中国第一家年画专业博物馆。它坐落在华北平原沧石路边的武强县城，馆舍古朴典雅，富有传统民族特色。既是年画之乡的特征，又是展示、研究传统艺术和民俗文化的艺术殿堂。2011年8月23日，全国旅游景区质量等级评定委员会批准武强年画博物馆为国家4A级旅游景区，武强年画博物馆成为衡水市第一家也是唯一的一家国家AAAA级旅游景区。

景县开福寺舍利塔

俗称“景州塔”，位于中国北部河北省景县旧城内西北角，是早已废圮的开福寺内的主要建筑之一。该塔是一座北宋时期（公元960～1127年）建筑风格的石塔，是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物。该塔是大型砖塔，呈八面棱锥形，共13层，总高63.85米，底层周长50.5米。塔顶装有铜铸葫芦，高2.05米，葫芦下有铁刹网罩托，高3.3米。刹网与洞户被天风鼓荡，作水涛声，顾有古塔风涛之说。1982年7月23日，政府公布为省级重点文物保护单位。1996年11月20日，国务院公布为全国重点文物保护单位。

怡水园

怡水园是衡水市最大的生态型文化公园。怡水园占地431亩，以生态型水园和绿地为主，主要设湖岛景观、休闲娱乐、历史文化展示等功能区。现已建成的有文化广场、音乐喷泉、渔人码头、金鱼观赏、柳浪观鱼、花溪戏水、董圣雕像等景点。文化长廊、文化一条街等景观即将开工建设。

㈣ 北庭故城的文化

北庭故城是古代西域的着名城池之一，位于现在吉木萨尔县城北二十公里处。远在两汉时期，这建有金满城，是当时西域的车师后国王庭所在地。唐代发展成为天山北麓的政治军事和文化中心，曾有重兵驻守；公元七一二年设置北庭都护府，以此地为治所，统辖北疆广大地区，所以称作北庭。宋代此城为高昌王的行宫，元代为别失八里帅府。
北庭故城曾经雄峙于天山北麓六百年，在十四世纪中期开始衰落，毁灭于十五世纪前期的战火之中。 略呈长方形，周长约五公里，现在留存残垣断壁，但官署和街市依稀可见。北庭故城曾出土了唐代铜狮和玉石镇纸等大批文物。
“西大寺”坐落在北庭故城以西约70.5米,东西宽43.8米，正殿残高14米多。东面有一尊残长13米的睡佛，头北脚南，睡态安详，还有一幅大型《分舍利图》壁画，保存完好。正殿东侧15个佛龛已修整好，每窟都有佛像，壁画。龛内佛像，大小与真人略同。
壁画内容多反映佛教故事，还有高昌回鹘王室供养人像及其生活，出巡等。佛寺正殿中央的佛残高约10米。北庭西大寺建于公元10世纪高昌回鹘时期，毁于明初战火。
北庭都护府故城是新疆的一座历史名城。从汉代的金满城算起已有两千多年的悠久历史。盛唐时期，是天山以北军政中心，在历史上具有重要地位。
西寺是北庭都护府的附属建筑之一，是唐、宋、元时期的一座佛寺遗址，高昌回鹘的王室寺院。明朝洪武年间，因别失八里(北庭)的察合台汗和高昌王进行圣战，强迫宗教更替，西佛寺被毁。
西佛寺平面为南北长方形，残高14.30米，地面以下是夯土台基，地面以上全部用土坯砌筑。南面是庭院，配殿、僧房、库房建筑群，北部是正殿，东、西、北三面外侧各有上下三层洞窟，殿窟中均有塑像和壁画。塑像有佛、菩萨、罗汉、天王、狮子，壁画有千佛、菩萨、供养比丘像，护法和经变故事等。画中有回鹘文和汉文题记，是研究新疆古代宗教、文化艺术、语言文字和建筑的珍贵实物资料。具有很高的历史研究和文物保护价值。
令人痛惜的是由于年复一年的风雨剥蚀，使高大壮观的佛寺土墩越来越矮小，现在顶部已不存在，因佛寺西临河坝，东、南、北三面濠沟环绕，地下水位高，且含盐碱，经长期浸蚀，使夯土和土坯为主的佛寺基础并塑像、壁画直接潮解，受损严重。另外，由于已考古挖掘的佛殿、洞窟保护设施简陋，且年久失修，有的殿窟已裂缝，即将坍塌。致使有些塑像腐蚀和精美壁画脱落褪色，加上人为的因素，如“文革”期间或之前有些殿窟的塑像被毁坏，造成了不可弥补的重大损失，有关专家、学者和许多游人深感惋惜和遗憾。佛寺的保护修缮，已经到了十分紧迫、刻不容缓的地步。
近年来，前来旅游的区内外客人很多，当地政府投资在西佛寺周围修了围墙，文物部门派专人管理，起到了一定的保护作用。但因地方财力有限，只能修修补补，不可能解决整个问题。
文物古迹是不可再生的宝贵资源，“北庭都护府故城”和西佛寺是中国重点文物保护单位，是维护祖国统一，反对民族分裂，进行爱国主义教育的实证，做好古迹的保护修缮和开发利用具有重要的现实意义和历史意义。

㈤ 高昌的故城石窟都有哪些壁画

今天存在于吐鲁番的高昌故城，经历代增修，现存中城的范围，就是当时的遗迹。其周长3415米，城墙用黄土筑成，城墙高11～12米，墙基厚11米，城外有马面、瓮城，堪称当时西域的一座“坚城”。

现存的高昌故城内仍保存了大量的佛寺建筑遗迹，主要集中于外城的南部。在东南部保存有寺庙的塔基和支提式的残窟，保留一些壁画；西南部寺院的范围很大，约10000余平方米。残存的塔基上仍有多层的小龛。在内城偏北处有一个俗称“可汗堡”的建筑，可能为当时的王室寺院。附近发现的其他塑像壁画、幡画等佛教艺术品也说明高昌城内佛教的兴盛。高昌地区的佛教主要是大乘佛教，小乘佛教也有一定影响。

高昌地区还有两处非常重要的佛教胜迹，这就是唐代文献《西州图经》中提到的“丁谷窟寺”和“宁戎窟寺”。“丁谷窟寺”即今天吐峪沟石窟，而“宁戎窟寺”即今天的伯孜克里克石窟。

吐峪沟，位于高昌故城东约20余里处。在沟内尚存有46个石窟，互相错落分布。吐峪沟石窟中年代最早的石窟，造像大致在晋、十六国时期。

吐峪沟石窟的壁画风格接受了龟兹和敦煌的影响，既有一佛二菩萨的说法图、禅定千佛图，也有佛本生故事画、姻缘佛传等。

伯孜克里克在今吐鲁番县城东北约57公里。沿火焰山前的戈壁东北行，经胜金口入山中，沿木头沟曲折前行，在河谷的西岸上，有大小洞窟83个。“伯孜克里克”是维吾尔语“山腰”之意。石窟寺也正处于山峰的山腰之间。石窟寺的始建年代为氏高昌时期，并一直延续至公元13世纪。

伯孜克里克石窟寺洞窟的形式主要有三种，中心柱式、长方形纵券顶式和方形穹窿顶带回廊式。其中长方形纵券顶式在伯孜克里克最为普遍。其时代大致在氏高昌和高昌回鹘强盛时期(公元8～10世纪)。新疆考古工作者曾对此进行过清理，在石窟下的积土中，发现了木质斗拱16件，拱径达75厘米，外表涂漆或朱红色。由此推断在当时的窟洞之外，有规模宏大的殿堂和回廊，并有梯架以便出入。

保存下来的壁画内容多为佛传故事。窟顶绘满千佛，沿窟两侧壁绘画佛传。身躯高大、披红色袈裟的立佛，配饰环钏缨络，脚着草鞋，踏在盛开的莲花之上，形象慈祥而庄严。在佛的周围，簇拥着天部、菩萨、比丘、婆罗门、国王等人物形象，宣传四时供养，累世修行。伯孜克里克还有比毗沙门天为中心的壁画，以大悲观音为中心的壁画和以涅为中心的壁画。第33窟后壁，一幅表现佛涅后众弟子举哀的壁画，表现了各种不同身份、民族的佛弟子，哀伤地围侍在涅后的佛身左右。这些佛弟子的服式、肤色、发型各不相同，但都面露悲戚，表情肃穆。

在伯孜克里克石窟寺中，画面完整、色泽鲜丽的高昌回鹘国王、王后形象的供养人，是壁画中的精品。

画幅中的高昌回鹘国王，头戴莲瓣形宝冠，冠下系带。身着圆领宽袖长袍，腰中系带，佩韦占七事，脚着长靴。王后形象丰满，头戴上翘的鱼形冠，发髻左右横分，上面插满金银饰物。身着桔红色窄袖通裾大襦，翻领上有刺绣花纹。这种冠服及色泽，与《唐书》中提及的回鹘王后的冠服完全一致。

另外，在高昌回鹘王国时期，除了上述这种大型的长方形纵券顶式的石窟外，还有一种为佛寺高僧修建的小型石窟。窟分前后室，放置陶质舍利盒，壁画内容也很丰富。新编82窟的前室正壁中间画有山丘，山上树林葱郁，飞鸟入林，山下鲜花簇簇，山林间有武士持弓行猎，生活气息浓郁。

伯孜克里克石窟在本世纪初也没能逃脱外国探险家的掠夺。德国探险家勒柯克等人用刀、锤、凿等将整块整块的绘画切割下来，装运盗走。勒柯克曾将一个佛堂中的全部壁画都切割下来，运回柏林。至今在伯孜克里克石窟寺中，仍有当初盗割时留下的痕迹。面对惨遭浩劫的石壁，令今人感慨万千。第二次世界大战时，盟军空袭柏林，保存在柏林人类文化博物馆中的620幅壁画，在战火中毁掉了大半，再也无法弥补了。

㈥ 河北传统文化有哪些

1、河北梆子

河北梆子大约诞生于1820-1850年之间。河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。

河北梆子的演员中有一批全国知名的杰出的人士，如田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云（筱香水）、王莹仙（金刚钻）都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。

这批演员是河北梆子舞台上的明珠，他们精湛的表演艺术给观众以美的享受，也使观众更加喜爱河北梆子这个剧种。

2、曲阳石雕

曲阳盛产质地优良的各色大理石，早在汉代，曲阳一带的石雕艺人就用汉白玉大理石雕刻石果、碑文、龙凤、雄狮、观音、佛像等各种工艺品。到了元代，元世祖忽必烈兴建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲阳石雕艺人杨琼因雕技精湛，被任命为总管。

据记载，天安门前的金水桥，就是由杨琼设计监造的。清代，曲阳石雕曾在巴拿马国际艺术博览会上展出，荣获世界石雕艺术第二名。

3、竹板书

竹板书产生于河北省中部平原。起源年代比较久远。据老艺人马兰月、王来恩（艺名“舍命王”）等谈，一百多年前，他们的师爷就是唱竹板书的。七、八十年前，南皮县老艺人张福堂等初去山东，后来又有尹福盛、王来恩等到相继而去，竹板书从此流入山东。

清末明初，又有潘福恒、王福义、余来荣等到在京津辽沈等地演唱，狄来珍去山西太原等地演唱，竹板书的活动区域逐年扩大。王来恩还到西安、扬州、香港等地演出过。

4、评书

流行在河北省的评书，是由唐代“变文”和宋代“说话”艺术演化而来的。一般由一人表演，只说不唱。演出时坐在案前，以一块醒木为道具。表演中，既有娓娓的叙述，也有琅琅的朗诵。传统书目大都是长篇，内容以历史故事和武侠故事为主。

5、皮影人

是皮影戏的人物造型。流行于唐山、乐亭一带。以驴皮刻染，吸收了当地民间剪纸的特点，更以雕镂精细、造型夸张、富有装饰性见称。清代已在京津、东北一带流传。老艺人王玉宏刀法犀利多变，并对古法进行了改革。邯郸有牛皮影人，线条苍老古拙，意趣淳朴有力。

㈦ 开封有什么文化历史

开封是享誉中国的着名民间艺术之乡，享有“中国戏曲之乡”、“中国木版年画之乡”、“中国汴绣之乡”、“中国菊花之乡”等美誉，境内有汴绣、官瓷、朱仙镇木板年画等精美工艺品，现存有庙会、灯会、鸟市、花市、夜市、风筝、斗鸡、盘鼓、舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术。

北宋时期，都城东京开封城内刺绣工艺已发展到相当高的水平。开封云集各地及异国的巧匠绣工，官办的有文绣院，民间的有秀巷，汴绣即在此传统基础上发展起来。近些年开封的汴绣独树一帜，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，绒彩夺目，丰神宛然，色彩丰富，层次分明，立体感强，成为国内外游客必买的艺术佳品。

(7)故城有哪些独特的民间艺术扩展阅读：

历史沿革

开封具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等朝代相继在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。

开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市。开封是清明上河图的创作地，有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“八荒争凑，万国咸通”、“汴京富丽天下无”、“东京梦华”的美誉。

风景名胜

开封境内的铁塔、相国寺、包公祠、延庆观、禹王台、繁塔等重点文物古迹，具有较高的研究价值、历史文化价值及旅游价值。开封作为河南三大石刻集中地之一，境内的名胜古迹中保存以及馆藏有上自汉代、下至民国的各类石刻珍品1000余件，是研究社会经济、历史文化、科学技术和书法艺术的宝贵文物古迹。

㈧ 庞贝故城有哪些特点

庞贝故城大体是广庭与列柱廊相结合的家庭住宅和平整的街门布局，建筑中还有丰富的雕刻、笔画、嵌石画等装饰艺术。其中维蒂府邸属庞贝末期的建筑，现在府邸内栽培了植物，使它几乎完全恢复了原状。

㈨ 河北民间艺术有哪些

衡水内画 衡水市
蔚县剪纸 张家口蔚县
丰宁满族剪纸 承德丰宁满族自治县
曲阳石雕 保定曲阳县
内丘神码 邢台内丘县
玉田泥塑 唐山玉田县
辛集农民画 石家庄辛集市
无极剪纸 石家庄无极县
白沟泥塑 保定高碑店市
冀中笙管 乐保定涞水县
（高洛音乐会）
霸州笙管乐 廊坊霸州市
（高桥音乐会、
胜芳音乐会、
张庄音乐会）
河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县
河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县

固安笙管乐 廊坊固安县
（屈家营音乐会、
小冯村音乐会）
承德清音会 承德市
广宗太平道乐 邢台广宗县
常山战鼓 石家庄正定县
藁城战鼓 石家庄藁城市
子位吹歌 保定定州市
安次区笙管乐 廊坊安次区
（军卢村音乐会、
南响口梵呗音乐会、
后屯音乐会）
雄县古乐 保定雄县
竹林寺寺庙音乐 张家口阳原县
涉县寺庙音乐 邯郸涉县
里东庄音乐老会 廊坊文安县
任丘大鼓 沧州任丘市
河间大鼓 沧州河间市
磁县迓鼓 邯郸磁县
唐山花吹 唐山唐海县

昌黎地秧歌 秦皇岛昌黎县
37 4-2 井陉拉花 石家庄井陉县
38 4-3 徐水狮舞 保定徐水县
39 4-4 沧州落子 沧州南皮县
40 4-5 易县摆字龙灯 保定易县
41 4-6 隆尧招子鼓 邢台隆尧县
42 4-7 抬花杠 石家庄栾城县
43 4-8 篓子灯 唐山丰南区
44 4-9 青龙猴打棒 秦皇岛青龙满族
45 4-10 葛渔城重阁会 廊坊安次区
46 4-11 晋州官伞 石家庄晋州市
47 4-12 赞皇铁龙灯 石家庄赞皇县
48 4-13 黄骅麒麟舞 沧州黄骅市
49 4-14 丰宁蝴蝶舞 承德丰宁满族
50 4-15 曲周龙灯 邯郸曲周县
51 4-16 抚宁太平鼓 秦皇岛抚宁县
52 4-17 二贵摔跤 承德隆化县
53 4-18 东储双龙会 廊坊安次区
54 4-19 沧县狮舞 沧州沧县
55 4-20 撵花 邯郸临漳县

五、戏曲 （26项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
56 5-1 河北梆子 河北省文化厅
57 5-2 评剧 唐山滦南县
58 5-3 唐山皮影戏 唐山市
59 5-4 石家庄丝弦 石家庄市
60 5-5 哈哈腔（清苑） 保定市
61 5-6 哈哈腔（青县） 沧州青县
62 5-7 武安平调落子 邯郸武安市
63 5-8 定州秧歌戏 保定定州市
64 5-9 冀南皮影戏 邯郸市
65 5-10 武安傩戏 邯郸武安市
66 5-11 隆尧秧歌戏 邢台隆尧县
67 5-12 二人台 张家口康保县
68 5-13 保定老调 保定市
69 5-14 威县乱弹 邢台威县
70 5-15 邯郸东填池赛戏 邯郸市
71 5-16 四股弦 邢台巨鹿县
72 5-17 蔚县秧歌 张家口蔚县
73 5-18 软秧歌 张家口怀安县
74 5-19 官庄诗赋弦 廊坊固安县
75 5-20 横岐调 保定涿州市
76 5-21 永年西调 邯郸永年县
77 5-22 磁县怀调 邯郸磁县
78 5-23 贤寓调 保定定兴县
79 5-24 肃宁武术戏 沧州肃宁县
80 5-25 河间皮影戏 沧州河间市
81 5-26 口梆子 张家口市

六、曲艺 （8项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
82 6-1 木板大鼓 沧州沧县
83 6-2 乐亭大鼓 唐山乐亭县
84 6-3 西河大鼓 沧州河间市
85 6-4 京东大鼓 廊坊市
86 6-5 戳古董 张家口张北县
87 6-6 黄骅渔鼓 沧州黄骅市
88 6-7 盐山竹板书 沧州盐山县
89 6-8 涿州十不闲 保定涿州市

七、民间杂技 （1项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
90 7-1 吴桥杂技 沧州吴桥县

八、民间手工技艺 （17项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
91 8-1 磁州窑烧制技艺 邯郸峰峰矿区
92 8-2 魏县土纺土织技艺 邯郸魏县
93 8-3 邢窑烧制技艺 邢台市
94 8-4 定瓷传统烧制技艺 保定曲阳县
95 8-5 高阳民间染织技艺 保定高阳县
96 8-6 花丝镶嵌制作技艺 廊坊大厂回族自治县
97 8-7 秸秆扎刻技艺 廊坊永清县
98 8-8 衡水法帖拓印技艺 衡水桃城区
99 8-9 泊头传统铸造技艺 沧州泊头市
100 8-10 大名草编传统手工技艺 邯郸大名县
101 8-11 易县绞胎陶瓷制作技艺 保定易县
102 8-12 沙河豆面印花技艺 邢台沙河市
103 8-13 高桥尚家笙制作技艺 廊坊霸州市
104 8-14 龙凤贡面手工制作技艺 衡水故城县
105 8-15 易水砚制作技艺 保定易县
106 8-16 蔚县古民居建筑技艺 张家口蔚县
107 8-17 馆陶黑陶制作技艺 邯郸馆陶县

挨个贴过来太麻烦了,看我早先的答案吧,

㈩ 求山东滨州市历史文化特点。如名人故居，剪纸及特产或者民俗活动

民间艺术
1978年，全区的民间艺术处于低谷阶段。1980年起，分布在中南部和黄河、徒骇河沿岸村庄的民间剪纸开始恢复，有鞋花、枕头花、门帘花、帐沿花、窗花、墙花、灯花、家畜、家禽、蔬菜、瓜果、花卉、鱼虫等一起出现，还有历史人物、戏曲人物等，逐步丰富起来。1985年，滨县民间剪纸赴济南展出，随后又晋京展出，中央电视台作了专题播出。 展品中3副作品被选送全国剪纸展。 1988年， 滨州市文化馆出版《滨州民间剪纸》一书，较详尽地介绍了全区民间剪纸的源流、题材、风格、花样种类等。1990年起，惠民县的木版年画、惠民县河南张村的泥娃娃，生产数量和艺术质量都有所发展，并不定时举办各种展览，吸引中外游客参观、购买。博兴县的柳编制品、无棣县的草编制品，从花样品类到生产数量都成倍增加，并畅销国内外。1991年，滨州市的剪纸、惠民县的木版年画、博兴县的柳编工艺品，联合在上海市举办民间艺术展览，1992年赴香港展出。至2000年，无棣县的草编制品从生产数量到创造花样均占到全国的四分之一，畅销日本、马来西亚、台湾等国家和地区，进而扩展到英国、德国、法国等欧洲国家。

遗址遗迹
一、西南庄遗址
位于邹平县苑城镇西南庄西， 面积约1.2万平方米，文化堆积厚2～3米，为东周
至汉代遗存。出土北辛文化时期的石器有石斧、铲、磨盘；骨器有针、锥；陶器有敛
口钵、红顶钵、鼎、罐等。为省级重点文物保护单位。

二、小韩遗址
位于阳信县商店镇小韩村北两公里处，遗址呈漫坡状，略高于地面，面积约15万
平方米，文化堆积厚1.5米左右。采集有大汶口文化时期的蚌壳红陶鼎、泥质红陶钵、
小口双耳壶、泥质灰陶三足高柄杯、彩陶罐，龙山文化时期的夹砂红陶器，商周时期
的夹砂灰陶绳纹鬲、泥质灰陶豆、盆等。为省级重点文物保护单位。

三、丁公遗址
位于邹平县苑城镇丁公村东的高端口上，面积约24万平方米，为龙山文化时期的典
型城堡遗址。文化堆积厚3.5～5米，分为13层。清理了一批城墙基础、墓葬、灰坑、
窑址、房址遗址。出土有大汶口文化时期的彩陶盂、泥质红陶罐；龙山文化陶器以夹
砂和泥质黑陶为主，次为灰陶和黄褐陶，纹饰有弦纹、堆纹、蓝纹、方格纹、刻划纹
和突棱纹等，器形有(yan) 、鼎、、鬲、盆、杯和器盖。岳石文化时期的陶器以夹
砂和泥质灰陶为主，次为褐陶和黑陶，纹饰多为绳纹、突棱纹、附加堆纹和划纹，器
形有罐、鼎、、鬲、尊和器盖。商周时期陶器多为夹砂和泥质灰陶、红褐陶，流行
绳纹。在1235号灰坑内发现一片龙山文化刻13个字符号的陶片，将汉字起源向前推进
800～1200年。 1985年，被定为山东大学历史系考古专业邹平工作站。1991年，被列
为全国十大考古新发现之首。为省级重点文物保护单位，并申报国家级文物保护单位。

四、路家遗址
位于惠民县胡集镇路家村东， 面积近5万平方米，文化层厚3～5米以上，主要为
龙山文化时期的遗址，出土有黑陶盆、鼎足、器盖、石锛等；商周时期的有鬲、罐、
陶豆等。为省级重点文物保护单位。

五、利城遗址
位于博兴县店子镇利城村西南150米处， 面积约6万平方米，文化堆积厚2.5米，
暴露有红烧土、灰坑等遗存。采集的龙山文化陶器以夹砂黑陶、夹砂红陶为主，纹饰
有弦纹、堆纹，器形有鼎、罐、杯；岳石文化有泥质灰陶尊形器、罐、夹砂黑陶盆、
鼎；商周时期有夹砂红陶绳纹鬲、泥质灰陶豆等；另有汉代遗存。为省级重点文物保
护单位。

六、秦台遗址
位于阳信县雷家乡秦家村西北800米处， 为台形地遗址， 东西约400米、南北约
250米，遗址中部有一高5米的土堆，曾出土铜器，文化层距地表不足1米，厚度1.5米
左右。遗物有商周时期的陶鬲、灰陶罐、粗把豆、陶纺轮、石镰等。为省级重点文物
保护单位。

七、棒槌刘遗址
位于阳信县水落坡乡棒槌刘村北， 面积约10万平方米，文化堆积厚约1.7米，采
集有商代夹砂灰陶绳纹鬲、泥质灰陶豆、方格纹罐、纺轮及骨锥、蚌镰等。为省级重
点文物保护单位。

八、鲍家遗址
位于邹平县长山镇鲍家村南， 面积约5万平方米，文化层厚2～6米，下层为龙山
文化遗址，上面叠压商周至秦汉遗址。出土器物有石斧、石镞、黑陶杯、鼎等，具有
龙山文化的特点。为省级重点文物保护单位。

九、兰家遗址
位于滨州市堡集镇兰家村东，面积约1.2万平方米，文化层厚约2～3米。1957年，
发现一批青铜器，有卣、觚、爵等。1960年，发现大量骨器，器物多具有商代晚期特
征。为省级重点文物保护单位。

十、大商遗址
位于惠民县何坊乡大商村南，面积近2.2万平方米，文化层厚约1米。发现有赤黄
色陶和黑陶、灰陶器物残片、堆纹鬼脸形陶鼎足、绳纹夹砂陶片及鹿角、骨器等。
属龙山文化晚期至商代人类居住遗址。为省级重点文物保护单位。

十一、大郭遗址
位于惠民县麻店镇大郭村，面积3万平方米。出土器物有商代石斧、骨锥、磨石、
蚌镰、陶拍等。1973年，发现一座商代晚期墓葬，出土鼎、方彝、觚、铣、戈、矛、
刀等青铜器和石锛、石铲、玉环等，墓室有二层台，台上殉葬六人，墓室东、西、北
侧均有一耳室，各殉葬一人一狗。为省级重点文物保护单位。

十二、寨卞遗址
位于博兴县寨郝镇寨卞村北1公里处，面积约90万平方米，文化堆积厚3米，经钻
探发现16万平方米的城址遗存。采集的龙山文化陶器多为夹砂褐陶、黑陶和红陶，纹
饰有弦纹、竹节纹、堆纹，器形有鼎、盆、杯等；商周遗物有夹砂红陶绳纹鬲、泥质
灰陶豆等。据考，此为蒲姑国故城。为省级重点文物保护单位。

十三、村高遗址
位于博兴县兴福镇村高村北，面积约2万平方米，文化堆积厚2米。采集的龙山文
化陶器以夹砂红陶、黑陶为主，纹饰有弦纹、堆纹，器形有、罐、鼎；商周时期有
夹砂红陶绳纹鬲、泥质灰陶簋等，另有汉代遗存。为省级重点文物保护单位。

十四、郝家遗址
位于惠民县城关镇郝家村西南100米处，面积12万余平方米，为漫坡状台形遗址，
高出四周平地1米。文化层距地表较浅，堆积厚度3米以上。出土文物有商代陶鬲、陶
豆、罐和周代遗物。为省级重点文物保护单位。

十五、东鲁遗址
位于博兴县曹王镇东鲁村西南，俗称“龙台子”，面积约10万平方米，文化堆积
1.5米。 采集有商周时期的夹砂黑陶素面鬲、夹砂灰陶绳纹鬲、泥质灰陶豆；另有汉
代、南北朝遗存。为省级重点文物保护单位。

十六、贤城遗址
位于博兴县博兴镇贤城村西200米处，面积约100万平方米，文化堆积厚1.5～2米。
经钻探发现长宽各1000米的城墙基址，遗址中发现有南北朝时期的寺庙遗址。采集有
商周夹砂褐陶素面鬲、夹砂红陶绳纹鬲，战国兽纹瓦当、泥质灰陶豆、鼎等。为省级
重点文物保护单位。

十七、西(feng)遗址
位于沾化县冯家镇西(feng)村西500米处，为漫坡台形遗址，面积约10万平方米，
文化层厚度约2米。 遗物有战国时期的灰陶豆、陶釜、素面罐、夹蚌红陶素面陶器。
为省级重点文物保护单位。

十八、杨家古窑址
位于沾化县富国镇东杨村北，面积15.6万平方米，文化层堆积1.5～2米。1955年
试掘，清理东周墓一座，出土贝币、青铜剑、矛等。因徒骇河水冲刷暴露出大量东周
盔形器、滤器、鬲、盆等残片，器壁厚重，质地坚硬，烧制火候高，河岸边有几处显
露的残窑址。为省级重点文物保护单位。

十九、信阳故城址
位于无棣县信阳乡谢家村西南500米处， 面积约200万平方米， 西南角残存城墙
500米， 最高处6米。文化层厚2米以上。出土文物有战国晚期的陶豆、罐、盘、铜剑
及少量齐刀币等。为省级重点文物保护单位。

二十、龙华寺遗址
位于博兴县陈户镇赵楼村北， 面积约40万平方米，文化堆积厚1米，暴露有砖墙
基、灰坑等遗迹。出土北魏、东魏、北齐、隋代铜造像200余件和青釉瓷罐、瓶、碗、
壶、盘、杯、泥质灰陶瓦当、滴水、板瓦、筒瓦、砖以及北齐和隋代铜钱等。为省级
重点文物保护单位。

二十一、王薄起义遗址
位于邹平县青阳镇西窝陀村东南雕窝峪内。 公元601年隋炀帝东征高丽，横征暴
敛，铁匠王薄在此聚众起义，后转战数十郡县达8年之久。

二十二、古城遗址
位于邹平县临池镇古城村，面积1.71万平方米，属商周文化遗址。遗址西南、东
南各有一段残存的于陵县故城城墙， 此城建于战国， 北宋宣和末年城圮。文化层厚
1.4米， 地表暴露大量陶片，有板瓦、卷云纹和树木纹半瓦当、方折豆盘等，文化层
中有灰陶、夹砂红陶、夹砂灰陶。城墙夯土层发现有石斧、石镰等石器。

二十三、邹平故城遗址
位于邹平县孙镇东南1公里处， 西为利民桥和庆淄公路，中间为利民河，为汉代
邹平县故城。旧基暴露大量碎瓦片和旧城墙基夯土痕迹。

二十四、梁邹故城遗址
位于邹平县韩店镇旧口村北1.5公里处。 北宋宣和末年县城迁址后废。出土文物
有商周时期鬲腿、豆把等。

二十五、朝阳故城遗址
位于邹平县码头乡甜水村西2公里处。为古朝阳县城。出土文物有周代鬲腿。

二十六、高苑故城遗址
位于邹平县苑城镇王世庄。传为战国齐桓公之苑囿，汉置高苑县，后废。清称苑
城店。遗址1米之下有大量古代砖瓦。

二十七、先棣州故城遗址
位于惠民县辛店乡先棣州村东南。公元518年(隋开皇元年) 置棣州。此处先后为
棣州、乐安州及厌次县治所。公元828年(唐太和二年) 大水淹州城，为避水患，迁新
城。出土文物有铜钱、擂石等。

二十八、博昌城遗址
位于博兴县寨郝镇寨郝村西南， 探查面积50万平方米，文化层厚1.5米，为春秋
时期齐国博昌邑，后为博昌县治所。采集有陶罐、瓦、盆、壶、铜削、盘等，出土石
造像碑，皆属汉、南北朝文化遗存。

二十九、延侯城遗址
位于博兴县湖滨镇安柴村西500米处，面积25万平方米，文化堆积层1.5米。1981
年发现，采集瓦、罐、盆等陶器标本，属周、汉文化遗存。经考，此地为汉延乡侯国
之都城。

三十、卧佛台遗址
位于滨县旧城内西北隅。1954年，在卧佛台附近发现黑陶、蚌、骨器物和残片，
鉴定为龙山文化遗址，并列为省级重点文物保护单位。1956年，卧佛台基被撤平，出
土文物流失甚多，遂撤“省级重点文物保护单位”。后遗址范围扩大，重点区面积约
1500平方米，先后出土新石器时代到东周时期的文物有石斧、石凿、骨锥、鹿角化石
和陶豆、鬲、壶、罐、钵等陶片。1983年8月，定为县级重点文物保护单位。

古迹

一、魏氏庄园
位于惠民县魏集镇魏集村，建于1893年(清光绪十九年)。系清朝“恩授布政司理
问”户部郎中魏毓炳四世孙魏肇庆的住宅。庄园主体由城堡、广场、水塘、花园四部
分组成，呈长方形，南北84米，东西46米，占地5.7亩。城墙为砖墙，高10米，底宽3
米， 顶宽1.5米，内砌立墙，外垒垛口，四面临街，为封闭式宅院。院内东南、西北
转角处建圆形碉堡，墙内侧上部及碉堡内遍布射击孔。围墙内以南北轴线，分三进六
院， 共有房屋256间，现存48间，均为砖木结构；前、中、后院，各为厅厢回廊组成
的四合院。正厅为二层楼，山墙辟门，设翻板吊桥与围墙连通。庄园布局严谨，房屋
画梁雕栋， 脊顶房檐有陶禽陶兽，颇具中国北方传统建筑特色。1994年4月，开始维
修倒座房、 客厅前后院、东西厢房和复原倒座，总造价200多万元 (2000年竣工) 。
1996年，国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位。
二、王海石桥
位于博兴县曹王镇王海村东西大街中部，1563年(明嘉靖四十二年)建。为青石结
构三孔拱型桥，桥长6.5米，宽4.4米，高3.7米，每孔宽1.35米，起拱0.4米，从分水
石至孔顶1.2米，孔顶至桥面1.5米，孔眉浅浮雕卷草图案，中孔顶部刻一水兽头，獠
牙眦目。桥面铺青石板，每边栏杆用五块石板、六根石柱和两个石鼓组建。北侧中间
栏板上刻“凤阳桥”，下雕“双凤朝阳”图案，其余镌“八仙过海图”。南侧中间栏
板上刻“青龙街”，下雕“二龙戏珠”图案，其余镌“四季花鸟图”。南北两侧中间
一根石柱分别刻“明嘉靖岁在癸亥建志”和“清道光岁在戊申重修”铭文。为省级重
点文物保护单位。

三、范公祠
坐落于邹平县长山镇河南村，为北宋政治家、文学家范仲淹之享堂。1065年 (北
宋治平二年) 邑人知县韩泽所建。后经元、明、清多次修葺。范公祠分主殿和后殿，
皆为歇山式，四角飞檐，斗拱相扣。现有重修大殿三间。1990年，邹平县长山镇政府
集资6万元，对范公祠大殿的门窗、楹柱、石阶、匾额、塑像、殿内外装饰进行修复，
基本恢复了大殿的原貌。修建院墙、大门形成原有的格局。为县级重点文物保护单位。

四、唐李庵
位于邹平县邹平镇石樊鲁村西北300米会仙山北麓，小型佛教寺院，相传古有唐、
李二仙在此修炼而得名。所建年代失考。碑记最后一次重修为明隆庆年间。现存大殿、
东西偏殿、跨院僧房、藏经楼、客房及山门共32间。山门左右有重修寺碑四通。院内
植丁香、 古柏。省文化厅拨款2万元，于1986年春对唐李庵进行部分维修，主要修复
主大殿屋顶， 更换西殿后墙，修复东、西偏殿屋顶和安装所有瓦兽，同年5月竣工。
1996～1998年，县府先后拨款14万元，自筹资金6万元，对唐李庵主建筑群(大殿、东
西偏殿、影壁、山门、院墙) 进行重建与维修、恢复了原貌。为县级重点文物保护单
位。

五、刘庙南清真寺
位于阳信县城南六公里的大寺杨村南隅，俗称刘庙南寺，建于1495年 (明弘治八
年) 。1924年毁。1927年重建。为境内最古老的清真寺。在此读经“挂帐”的执教者
遍及省内及北京、天津、河北、辽宁、内蒙古、宁夏等省市区，占地3600平方米，建
筑面积800平方米。

六、大觉寺塔
位于无棣县城东南关，始建于公元639年(唐贞观十三年) ，高13级，八角形密檐
式砖结构。塔基高约2米，第一级南北各设一拱顶券门，南门上方镌刻“文笔冲霄”，
落款为“罗柱书” ， 塔内筑券形踏步回廊，逐级相通。明、清曾三次修葺。1888年
(清光绪十四年)地震，塔倒其半。1957年经省批准拆除，塔基底部封存地下。1991～
1992年，由县政府集资和社会投资155万元，重建海丰塔。
七、吴式芬故居
明清间厅堂建筑。位于无棣县城南门里，是晚清金石学家吴式芬的宅第。吴氏家
族世代居官，明清时期科甲相继，素有“九世朝运”之称。故居古朴典雅、一宅两院，
南院原称“尚书府”，北院原称“尚书第”，布局呈长方形，坐西面东，占地7000余
平方米。1999年，利用省、县拨款13万元专项维修经费对故居内建筑物进行了抢救性
维修。为县级重点文物保护单位。