韩美林艺术馆为什么建在银川

⑴ 宁夏银川三日游指南大全，景食住行都在此

怎么样才能3天玩转宁夏？

DAY1. 西部影视城——贺兰山岩画——西夏王陵

DAY2.沙坡头——青铜峡108塔——黄河大峡谷

DAY3.沙湖——水洞沟

第一站 西部影视城

很多人都听说过镇北堡西部影视城，但是大部分的人都没有来实地看过，西部影视城被称为“东方好莱坞”，在这里出过很多名震中外的优秀影片。

西部影视城由明城、清城、老银川一条街组成，在西部影视城还没有成为影视城以前清城全都是羊圈，影视城的前身就是由羊圈和古堡组成的。

这里拍摄过了很多电影、电视剧，现在还保留着很多电影的布景，是拍照打卡的好地方。

第二站 贺兰山岩画

贺兰山岩画景区是想向大家强推的一个景区，

贺兰山是古代游牧民族繁衍生息的地方，他们把日常生活篆刻在岩石之上以作记录。

岩画景区是来宁夏必来的景区之一，因为随着风吹日晒雨打，岩石上的痕迹会日渐消弭，真的是看一眼少一眼。

贺兰山岩画景区内还建有韩美林美术馆，很多人都不知道韩美林是谁，韩美林就是奥运福娃之父，据说猴年的春晚吉祥物“康康”就是根据贺兰山最有名的岩画太阳神的灵感启发而来，建议大家有时间不要错过景区内的韩美林艺术馆。

第三站 西夏王陵

西夏王朝是一个很神秘的存在，这个国家虽然只存在了不到200年，但是他们拥有自己的文字，语言，甚至在蒙古、北宋、南宋几大强国中守得一席之地。

西夏王陵景区比较大，建议大家要先去景区博物馆去了解一下西夏国的 历史 ，在博物馆中珍藏着很多西夏国的文物。

参观完博物馆后可以前往西夏王陵景区最有名也是最大的3号陵参观了，在3号陵参观的时候会看到一个很大的盗坑，3号陵也叫泰陵，这里是西夏的开国皇帝李元昊的陵墓，这里的陵墓是保存的相对完好的一座。

参观完3号陵后要乘坐景区摆渡车前往1号陵和2号陵，这两座陵分别是李元昊的爸爸和爷爷的陵墓，这两座陵墓要比3号陵稍小一些，但是也是不可错过的景点哦~

第一站 沙坡头

沙坡头是宁夏比较有名的景区，这里因为拍摄过很多综艺而出名，这里也是亲子游的必来景点，这里的游乐设施非常多，非常适合带孩子过来玩。

沙坡头景区分为黄河区和沙漠区，沙漠区就是着名的腾格里沙漠，下面我为大家介绍一下沙坡头景区商务游玩项目。

滑沙

沙坡头景区有西北最大的天然滑沙场，一般是乘坐沙漠观光电梯到顶端，再从上面滑下来，站在滑沙的最高端，对面就是我们的母亲河——黄河。

3D玻璃栈桥

沙坡头另一个必须体验的是玻璃栈桥，这条桥穿黄河而过，在上面往下看，黄河滚滚的河水就在脚下，黄河两岸一边沙漠一边绿洲的风景也尽收眼底，非常的震撼。

骑骆驼

来了宁夏怎么能不体验骑骆驼呢，骑骆驼项目也是小朋友最爱的项目之一，骆驼非常温顺，也萌萌的非常可爱。

羊皮筏子

羊皮筏子是西北独有的一种摆渡工具，也是黄河文化重要的组成部分，羊皮筏子有大有小，一般在景区的羊皮筏子都是由十多个羊皮袋组合而成的，在乘坐羊皮筏子的时候，景区内负责划筏子的工作人员偶尔还会哼唱两首西北民歌。

沙漠冲浪车

沙漠冲浪车应该是很多人都期待体验的沙坡头的游玩项目，在沙漠中层层的沙丘冲刺转弯，惊险刺激，非常适合各种胆子大的人前来体验。

高空飞索

飞索项目也比较惊险刺激，索道位于黄河之上，高约十几米，一路滑过来非常刺激，需要注意的是沙坡头的飞索项目体重高于80公斤的人不可以体验，低于12岁不能听懂并且遵守规则的体验。

沙坡头的游玩套票分为五种：

60元A套餐包含：电瓶车往返、滑沙、摆渡车

60元B套餐包含：电瓶车往返、滑沙、3D玻璃栈桥

285元A套餐包含:羊皮筏子、滑沙、骑骆驼、沙漠冲浪车、赠送摆渡车

285元B套餐包含:羊皮筏子、滑沙、冲浪车（长线）、赠送摆渡车

460元套餐包含：门票、摆渡车、电瓶车、羊皮筏子、滑沙、飞索或滑翔翼（二选一）

第二站 青铜峡108塔

青铜峡108塔始建于西夏时期，塔自上而下按 1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19奇数错落排列成12层，每层塔前用砖砌护墙一道，地面用砖铺墁，构成一个等边三角形塔群，共 108座。是全国第三批文物保护单位。

第三站 黄河大峡谷

青铜峡黄河大峡谷长10多公里，宽50-100米，两侧的崖壁高30米以上，具有典型粗犷雄浑的北方黄河特色，被誉为"黄河中上游第一峡谷"。

第一站 沙湖

沙湖是宁夏为数不多的有金沙和淡水湖组成的景点，沙湖景区在夏季时可以在中心的沙堆上看到成片成片的芦苇荡，这里还有很多的候鸟，非常通灵性，晚上还可以在这里拍摄成片成片的星空，喜欢游乐项目的人也会在这里找到自己的乐趣，这里的水上项目非常多，包括有：水上降落伞、水上快艇、骑骆驼、羊皮筏子等.....

进入沙湖景区一定要买船票，不然就只能在外围看看。

第二站 水洞沟

水洞沟景区比较大，里面也包含了很多的 历史 和很多史前文化的遗迹，水洞沟是中国史前考古的发祥地，水洞沟里面的景点也比较多包括：芦花谷、红山湖、大峡谷、明长城、藏兵洞、红山堡、瓮城、石器时代遗址、水洞沟遗址博物馆、张三小店、水洞沟村等等~

Tips：

因为宁夏的各个景点相隔距离比较远，建议自驾游或者包车游比较方便、安全！

镇北堡影视城：乘坐游3路公交车,新月广场站上车，终点站镇北堡西部影视城下车

注： 早上9:00首班车，一天一班，有人售票，不享受城市交通卡优惠。运营时间：4月21日~10月20日

贺兰山岩画：乘坐游2路公交车，新月广场站上车，终点站贺兰山岩画站下车

注： 早上8:00首班车，一天两班，末班车早上9：00,有人售票，不享受城市交通卡优惠。运营时间：4月21日~10月20日

西夏王陵：乘坐游1路，新月广场站上车，终点站西夏王陵站下车

注： 早上9:00首班车，一天两班，末班车早上9：30,有人售票，不享受城市交通卡优惠。

沙坡头景区：到先乘车到中卫市，乘坐2路公交车

青铜峡108塔、黄河大峡谷、水洞沟、沙湖：没有直达景区的公交车

一般建议大家住在银川市，这里离各个景区的路程都不算太远，喜欢热闹一点可以住在银川市兴庆区，那里属于老城区，人比较多，晚上可以出去转街。

如果喜欢吃夜市之类的可以选择住在银川市金凤区或者是西夏区，这里夜市比较多，非常有名的怀远夜市就在西夏区。

宁夏的特色 美食 有：手抓羊肉、八宝茶、油饼、黄河鲤鱼、沙葱、辣爆牛排、蒿籽面等等，非常多。

⑵ 开讲啦韩美林演讲稿:我们凭什么不自信(第175期)

我们凭什么不自信?

演讲时间：2016-1-23

——央视猴年春晚吉祥物设计者韩美林在《开讲啦》第175期的励志演讲稿

我教我们学生，要有生存本领。我们出门时兜空空的，晚上回来以后，这里得鼓鼓的，这才叫汉子，这才叫有本事，男汉子女汉子都得这个样子。一抬头看到树，拿出枯树枝子给它啪啪，撇下两根来，回来干吗，拿刀给它一骨碌一骨碌给它一切，把它一掰一掰的，把皮一掰，拿刀子梆梆一削，这两个就出来了，再拿着个自行车条，或者是螺丝帽，你把它烧红了以后，这一点，这一点，这一个树的猫头鹰出来了，噔噔噔噔四个点，猫头鹰毛也出来了。同志们，串起来钥匙串，你卖它两块钱你也活啦!你到了海边，到处都是鹅卵石，真好，挑它一般大的小长条，磨一个槽，就是筷子架，我卖它五块钱一个，这不就是可以生存吗?

我跟年轻人心跳而心跳，一定要跟这个时代同步，你才能当一个现代的艺术家。艺术家必须要关心这个世界，不是从前那种，躲进小楼自成一统。我必须要关心世界，说实在的应该有一个理念，我们给后代的遗产，应该比现在更丰富、更多彩，给他们的财富应该是更大，可是我们现在完全相反。在座的有志青年，给我们后代留点财富吧!一定要想到这个国家，千万不要光想着自己。你要知道有了这个国家，国家给你打了底气，你才能站起来直立天地，走出国外以后，才不至于把脑袋藏在胸里面。为什么呢?你的文化在哪里?我们这个国家是个有文化的国家，真正的智慧在底下。

同志们，我们的(艺术)大篷车，已经下去了38年了。我看到那些老乡们，跟咱们同吃、同住、同劳动、同唱、同哭。为什么我敢说坚持下去，为什么我画一生，再画一辈子，都不会画重样的，因为我的脚就踏在这个土地上，我跟这样的人民在一起，同吃同住同哭。

那时我在下面，我看戏，看《霸王别姬》，走到陕北横山县，横山是个老革命根据地——“横山下来一些游击队”，是吧。它是唱秦腔，直接坐在土窝里看戏。上边的舞台铺一层高粱秆，放一层香烟盒子，再撒上一些土，铺一些高粱秆，铺上一些盒子，就在这上边唱戏，唱《霸王别姬》。这个条件也是够了呛，一天也就是二十块钱，20来个人，怎么活?靠着这些“兰花花”“四妹子”，靠这些老太太给他们贴饼子吃，那些演员是这么活下来的，这么养活自己。但是你再看艺术，可就不是了，化妆最粗糙的油彩，衣服破得这儿露着胳肢窝，这虞姬里面露着红背心，但他们唱得认真，大家也听得认真啊。这说明什么，人民和他的血肉关系，被他的艺术所感动，同志们，这是哪个艺术家也设计不出来的片段，再加上秦腔，呼天呼地。扮演项羽的演员真是厉害，一个单腿可以跑好多步，真是有功夫，一下子投了乌江了，那个悲壮。他是艺术家!他我们一起唱、一起捏、一起画、一起写……我还向他们学舞蹈，我唱歌也能唱得很高，给你们唱一句：“一溜溜山来这呦”，向他们学一切，听他们讲故事。

同志们，我一辈子画不重样就在这，我的底气太足了，我的储藏及各种形象。我在民间就搜集的，够我用好几辈子。

我从五岁写字，六岁就认识古文字，一直到天书。天书以后，又接触到岩画。最早的在非洲，有三万年的历史，中国的历史也几千年。到了贺兰山、阴山、桌子山、沧源、广西。看着岩画，忽然感觉到我们何必寻寻觅觅呢?其实没什么，拿出真本事来，现在美术学院里的学生，都带着个照相机，丢人!靠这个(绘画)功夫才行，在座的你也回去看看你们的老师，让他当场画几笔，别来照相，别来组合，别来电脑，那才叫真本事!徐悲鸿、刘海粟，这些老艺术家，回来都致力于中国化的、中国艺术的发展。从这里可以看出来，走中国的道路，是绝对的!我希望你们成材，回来报效祖国。

同志们，你们可能不相信，大家看看我的构思本，这么一摞一摞一摞，比我高多了。在这一本里面都是上千上万的、密密麻麻的。我就知道，我每画一个(新的形象)就是我走一步，假如说，真是走上一个高度，我就得这么走，绝对不能找捷径。我才是个宅男，大部分时间都在家里，天天在那画。但是我前进了，我的学生亲自看到我，我上午画的跟下午画的，都在进步，我今天画的跟明天画的，也都在进步。我把我的作品，全部捐献给国家，不卖。为什么呢?感谢国家培养我，我在这个土地上长大的，应该来报效这个国家，报效这些受苦受难的人民，他们不容易，他们也难买到我的画，那我就捐献给国家。所以杭州一个馆，北京一个馆，银川一个馆。我们在意大利还搞一个韩美林艺术馆，杀到西方去。

谢谢。

开讲啦韩美林完整版演讲视频：

⑶ 宁夏 小记

某人短短的一句“长发及腰，远嫁宁夏”就把我们这四海八荒的朋友，不，是四面八方的朋友招揽过去了。

这是她的原话。

我和宿舍另一位朋友，她，还有她，两年未见，然，也没有聚齐 。但时间好像并没有穿过这两年，吃饭、生活，我们还是彼此再熟悉不过彼此的习惯。一双熟悉的眼睛，经历两年多的毕业后生活，神色里还透着十足的情份，值得珍惜。

我算是见她们每个人最长时间的那个，但，不是最可爱的那个。

然后，就是夜车，从北京到银川。搭车，从银川到固原。一路上，和两位新人的高、本、硕同学聊生活、谈工作，讲城市，和新人的叔辈们谈风土人情。因为接触了三位宁夏的叔叔和一位当地的导游，所以，对银川对宁夏的认识，要多于往常走马观花路过的地方。

我特爱听别人讲述自己的故事。

所谓“发生在别人身上是故事，发生在自己身上是事故”。

我也不介意贱贱的听发生在别人身上的“事故”。

宁夏的天气很通透，十月初的早晚，较北京还要凉爽些。气温低，清晨的凉气让你不禁的想吃路边早摊位上的小米粥，还有酒店楼前山东大哥的煎饼果子。宁夏是个移民的城市，不排外。我站在山东大哥的煎饼摊前就在想这句话能不能得以印证。

银川在北，固原在南，三百五六十公里的路，对于北京人来说，很远。北京从东三环到西三环，我都是骑自行车溜达的。小的时候，盲目的以为北京是全国最大的地方，因为首都的效应理论。人性很盲目，也很固化。比如首都就等同于最大，而大就比小好。资源的有限性造成了民族抢占意识的本性，日本是如此，其实中国也是。 坐地铁抢座，过马路抢行，都是资源有限性。好在宁夏不“抢”，地广人稀，不紧凑、不急躁。审视自己，才知道有好多地方的认知都不对。我后来见了水稻，就想到了以前一直误以为大米是小麦产出来的，这和很多城里孩子看到大片大片的麦田喊韭菜一样的可笑。

固原很远，漫长无尽的高速公路让我感受到事物就是时间发展性的堆积。像叔辈说的那样，这条从银川到固原的路，以前是要走一天的。公路两旁边的“红顶房”都是近些年国家给回民盖的，一座座红房顶就像是政治戳记一样，盖在漫漫黄土上。沿途还有电力风车可以看，还有光伏发电板。车在公路上行驶，就像是在把时间往前推，也像是在把镜头往前移。事物在眼前铺展开来，叔辈们说小时候他们是爬着贺兰山长大的，贺兰山承担着阻挡沙漠的作用，把宁夏拦在怀里。如今，文明让贺兰山画地为牢了，开发成景区，又承担起旅游经济的重任。

我后来和朋友专程跑了一趟贺兰山，遗憾的没有去细细品味苏峪口和滚钟口，但去看了“银川世界岩画馆”。“岁月失语，唯石能言”，这句题在展馆正门的话特别有力量，就像贺兰山的石砾一样坚韧，经得起时间的打磨。亲眼目睹了贺兰山石画，和展馆里讲解的科普知识联系在一起，算是给无知的自己上了一课。人性的表达，在世界各种语系里都是一样的起始。无论是在法国南部和西班牙北部的法兰克一坎塔布利连地区，还是在阿尔及利亚、利比亚、索马里、南非等非洲地区，还是在印度中部文迪亚山脉以及我国的新疆、四川、宁夏，岩画都在古朴、粗放、自然的石刻文化中记录着人类的文明。从抽象的符号、具象的人面到打猎、祭祀以及太阳神等场景，石刻展示着充满故事的人类。无论今天你带着谷歌眼镜、还是用着苹果手机，我们都是从岩画上走下来的人。只是这其中，经历着几千年的谁主沉浮，伴随着几次地壳运动，渡了几场佛家的生死轮回。想象力就是有意思，从岩画上走下来的人，一个能让你震惊到石化的念头。

在贺兰山除了岩画，我还看到了岩羊，三只灵动的跳跃在山石间，喘息的生命在贺兰山敦厚的石壁上让一小群游客喜悦。所有的动物都是“变色龙”，岩羊是和石壁一样的灰褐色，在单反的镜头里，我试图猜它皮毛的长短，是和山羊那样细长细长，还是和绵羊那样卷卷的、绒绒的。生存教坏人性、却保护动物性，我也许是个“人性终恶”论者。人之初性本善、人之初性本恶，这两者都不为我所主张。但“人之将至，性难不恶”是多数人的常态吧。

在贺兰山，还参观了“韩美林艺术馆”，也是很轻松的一个多小时。我对认真工作的人有一种天然的崇拜感，对有所建树的人更是发自内心的尊敬。韩美林先生的作品大家都见过，2008年奥运会吉祥物“福娃”。我个人并不喜欢“福娃”的设计，从美感上不认同，但我能明白他设计的角度和思路，能理解他要在作品中呈现和包涵的民族意义之重。欣赏他的其他作品吧，绝对赏心悦目。

在宁夏，拖新人朋友的福还去了美丽的沙湖、有趣的西夏影视城。和朋友还去了西夏王陵，溜达了中阿之轴的夜景。走过银川老街和新区，路过一家小书店，老板是一位上了年纪爱养猫的老先生，买了一本短篇小说集，放置书架，至今未读几页。这是一场有朋友陪伴的旅行，和几个年轻人还有几位长辈的萍水相逢。

认识一个地方的历史，要从博物馆开始；认识一个地方的发展，要从书写在围墙上的城市标语开始；认识一个地方的经济，要从悬挂在高楼大厦的公司广告牌和城市功能区域划分开始；认识一个地方的文化，要从街边路人的闲谈杂聊开始。带着这四个开始，明年我还要去更多的地方。心绪不静的时候，我要不就写字（毛笔字），歪歪扭扭。要不就写字（写文章），憋憋屈屈。几块钱的纸笔就可以打发好长的时光，这样算来，我真是有不少的钱可以用来行走。

⑷ 韩美林的艺术成就是怎样取得的

韩美林是一位孜孜不倦的艺术实践者和开拓者。其创作涉及广泛，包括绘画、书法、雕塑、陶瓷、染织、剪纸、标志设计等多个领域。他从中华民族传统文化尤其是两汉以前的文化和民间艺术中汲取精华，并博采西方艺术之长，把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等东西方艺术手法巧妙地融为一体，创作了大量隽永生动、情趣盎然的绘画、雕塑，狂放不羁的书法，以及气势恢宏的城市巨型雕塑等，形成了独特的、体现现代审美理念的艺术风格。在1980年便于美国21个城市举办巡回画展，并获得美国圣地亚哥市赠予的“金钥匙”，2011年12月，中国国家博物馆百年来首次艺术家个人大展——“韩美林艺术大展”在刚刚竣工的国家博物馆新馆举办，这是韩美林在时隔十年后再次举办作品展览，展陈面积达6000平方米，展出书画、雕塑、陶瓷、设计四个门类的3000余件新作。1980年，他创作的动画片《狐狸打猎人》获得南斯拉夫第四届萨格拉布国际动漫电影节最佳美术奖；1983年，6幅作品入选联合国发行的圣诞卡；2003年，荣获世界艺术家协会（美国）世界艺术贡献奖；2004年，获世界艺术家协会（美国）颁发的世界艺术大师奖和美国前总统布什颁发的总统教育奖。在推动和促进艺术文化发展和交流方面，韩美林先生也做出了突出的贡献，他曾多次应邀到日本、印度等国进行文化交流和访问。2011年被《环球时报》评为“最受全球关注的中国人物”，位居榜首，并荣获由中华人民共和国文化部颁发的“中华艺文奖终身成就奖”。2012年，系列雕塑作品 “母与子”荣获世界知识产权组织版权金奖。
韩美林积极推动和促进艺术文化发展和交流。他曾多次应邀到日本、印度等国进行文化交流和访问，在德国和日本设立韩美林艺术基金会，在北京、杭州两地建有韩美林艺术馆，2013年，第三座韩美林艺术馆将在银川贺兰山上落成。

⑸ 韩美林艺术馆的银川馆

近年来，着名艺术大师韩美林先生醉心于岩画题材的绘画创作，其中贺兰山岩画与他有着多年的情缘。上世纪80年代，当韩美林先生第一次来到贺兰山时，就被古老神秘的岩画所吸引。为了寻找创作的灵感，在此后20多年里，韩美林先生不辞辛劳，先后6次来到宁夏观摩研究贺兰山岩画，贺兰山岩画成为了他艺术创作的一个重要转折点。2010年6月底，韩美林先生应邀参加“第三届贺兰山岩画艺术节”。怀着对贺兰山岩画的深厚感情，韩美林先生将在银川期间创作的百余幅岩画题材作品捐赠给银川市人民政府。为了更好地陈列、展示、研究这些艺术精品，银川市人民政府决议将在银川兴建韩美林岩画艺术馆。坐落于贺兰山岩画景区内的银川韩美林艺术馆预计于2011年底开工建设，总面积6000平方米，馆内将展出韩美林先生以岩画为题材的绘画、雕塑、书法等艺术作品。贺兰山下，苍穹之间，即将建成的银川韩美林艺术馆与古老的贺兰山岩画交相辉映。在这里，五湖四海的游客及广大艺术爱好者可以尽情欣赏远古人类与当代智慧碰撞出的激情与火花。无疑，这也将是对韩美林先生的艺术所做出的最好诠释。

⑹ 宁夏不大，为何如此别致

中国地图上的宁夏回族自治区（下称宁夏），被狭长的甘肃半揽入怀，与“端坐”的陕西击掌相庆，往广袤的内蒙古自治区“伸头探脑”。
在这儿，山峦迭起，连绵延伸出与众不同的宏大视角。
大河奔走，湖泊环绕簇拥出别样篇章。长城绵延，大漠孤烟不过是寻常景致。胡杨伫立，绿草如茵闪烁着动人风光。
这块狭小的土地，何以将高山大河，湿地荒漠齐纳怀中？又缘何谱写出“一半江南，一半荒漠”的传奇？成为农牧相争之地？解释这一切之前，我们需要先弄清楚另一个问题。
1.宁夏究竟有多袖珍？
不了解“宁夏究竟有多袖珍”，便无法领略到“一半江南，一半荒漠”，囊括“高山、盆地、平原、台地、峡谷、湿地、黄土丘陵、沙漠、高原……”的宁夏有多么不可思议。
“如果开车的话，一天的工夫，就可以把宁夏转一圈。——《中国国家地理》杂志社执行总编，单之蔷”除了海南和台湾两个海岛，香港、澳门两个特别行政区，北京、天津、上海外，中国34个省级行政区里，数宁夏最小。
面积约占直辖市重庆四分之三的宁夏回族自治区，从南到北约450公里，从东到西约250公里，东西向不过跨3个经度，南北延伸4个多纬度。无怪于单之蔷用“袖珍”二字来形容它了。
虽然袖珍，但首府银川位于宁夏伸往北部的触手，东西北三面被内蒙古自治区包裹其中，对乌海市、阿拉善左旗、鄂托克前旗等地的居民来说，相比远在东北方的内蒙古首府呼和浩特，银川才是他们选择“更高一级工作、就医、求学、消费”距离最近的省会城市。
若从飞机往下看，银川附近一簇簇的绿意说是点缀在大片荒漠中的宝石也不为过。对生活在周围昏黄土地上的居民而言，绿洲银川显然意味着更多的可能，也更让他们向往。
那么以银川为代表的塞北江南又为何能够出现在无垠大漠的包围之中呢？
2.黄河！黄河！
“黄河百害，唯富一套”。在郑州的黄河博物馆里，除宁夏形成了历史上的水文化区和最早的农业精耕地区外，5400多公里的黄河其余地区所展示的尽是灾害。
宁夏西南横卧以六盘山为屏障的黄土高原，北倚背靠贺兰山的宁夏平原，汹涌奔腾的母亲河介于二山之间，自黑山峡跳出后，一改往日的湍急，温柔地流淌在中宁平原，再经青铜峡进入银川平原，灌溉着周边麦香四溢的良田，造就了沃野千里的天府之国。
作为黄河流域主要的农业区，宁夏平原基本由南部黄土高原的黄土被侵蚀后重新沉积而成。季风卷过广阔的平原、攀越沟壑纵横的黄土高原，到了宁夏，早已后继无力，所能带来的降水寥寥。
虽气候干旱，但黄河水的灌溉与滋润给宁夏带来了无尽的机遇。秦代开凿的“秦渠”经历代不间断的开凿，造就了宁夏平原的黄河文明，形成并孕育了闻名遐迩的“塞上江南”。
农牧兼宜的宁夏，引发了各部对肥美水草向往的同时，也带来了战乱和纷扰。
吹角连营、战马嘶鸣、长河落日、大漠孤烟，战争上演的同时，高墙累，长城拔地而起，其数量之多，意义之重大甚至让后世为宁夏冠以“中国长城博物馆”的美称。
游牧部落与农耕民族对水土的争夺，使得宁夏的古长城几乎与年等降水量线重合。
为了维护农耕文明，秦王朝的长城起初建在400毫米年等降水量线上，随着国力的强盛，秦在与北方游牧民族的争夺中屡占上风，长城也推移到了几乎与200毫米年等降水量线重合之处；大汉天子们与匈奴的历次角逐更使长城越过黄河，一直修到贺兰山下。
此后，长城自北向南推进的历史基本告一段落，明长城甚至退回至黄河以东。
长城的进退，非常直观地表现了这片沃土之上的农牧争夺。除此之外，宁夏中心城市自南（固原）向北（银川）的迁移，也为激烈的农牧争夺提供了有力的注解。
3.农业文明闪烁出璀璨光辉
为抵御匈奴，汉武帝刘彻六巡安定郡，即今固原。
这里倚山（六盘山）傍水（清水河），山峦郁郁，城以南清水河与泾水相接，城以北清水河与黄河相融，时为“汉代四大边关战略要地——萧关”，作为匈奴南下关中的咽喉要道，是汉都长安西北边防最重要的军事屏障，距长安仅四百里，轻骑一日可达都城。
坐拥六盘山脉、贺兰山、清水河、黄河的萧关亦是宜农宜牧的最佳地带，有“马千匹，牛倍之，羊万”的畜牧业养殖，也有“以万钟计的粟”。既是天然的粮仓，又为蓄养军马的福地，得之，富国强兵；失之，则肥沃匈奴。
萧关虽为秦汉时雄踞北方的要道和屏障，但并非秦以前的绝对边关。固原以北的战国秦长城，也并非是秦国与北方少数民族不相往来的界碑。
自西安到固原到河西的丝绸之路，巧妙穿行于高山大漠，奔腾于黄河的间隙之间，充分利用各种自然提供的可能性，从都城长安到重镇武威，近乎一条直线，大大缩短了往来商旅的行进时间。
商旅的往来带来了多文化的交汇、融合与传播，佛教也沿着丝绸之路进驻宁南。
始凿于北魏孝文帝太和年间（公元477—499年）的须弥山石窟，历经西魏、北周、隋唐各代大规模营造及宋、元、明、清各代修葺重妆，借助神秘的佛教文化色彩，香火盛极1500多年，成为古代固原规模最大的一处佛寺禅院。
“左控五原、右带兰会、黄河绕其北，崆峒阻其南”的固原不仅是北周太祖宇文泰的发迹之地，还是历代王朝十分看重的经济和军事基地。
唐王朝国力的强盛和国界的北移，使固原从纷扰频繁的边关变为稳定和平的腹地，有着大唐最大的养马中心，巅峰时刻曾养育着33万匹王朝之马。
“正当盛唐的霓裳羽衣曲弹奏正酣之时，渔阳鼙鼓也动地而来。——《中国国家地理》作者，杨弦章”
安史之乱打破了极乐之宴的大唐靡梦，为抵御自东而来的安禄山，西北军防遭紧急调用，吐蕃趁虚而入，攻城略地，占领宁南，摧毁固原后又弃城而去。
郭子仪惮于异族闹事，建议唐代宗将时在庆州的拓跋朝光部迁至银州以北和夏州以东地区（约为今鄂尔多斯东南部），此地即为南北朝时匈奴人赫连勃勃的“大夏”旧地，时称平夏。
而与吐蕃有“世仇”，其后归顺大唐的党项羌，开始徐徐登上宁夏乃至华夏大地的舞台，农业文明与游牧文明争夺宁夏的高潮，也在暗中酝酿。
4.游牧民族治下的高光时刻
拓跋氏率领的党项羌蛰居西北，唐末大乱时曾助唐僖宗“收复”长安，获赐皇姓“李”，党项羌的武装也有了“定难军”的美称。也正是从这时起，鄂尔多斯以南地区，尽数落入拓跋氏的手中。
中原战乱频仍的五代十国，政权快速更迭，拓跋氏审时度势，向每位中原皇帝俯首称臣，换来了稳定的统治和大笔的“赏赐”安抚，如此经营了二百多年后，坐拥天然粮仓和大片牧场。树大招风，农牧皆宜，安稳富裕的平夏很快遭到了大宋王朝的忌惮。
宜农宜牧的宁夏再次成为农业文明与游牧部族“亮剑”的前沿。
太平兴国七年（982），赵光义原计划把李氏亲族一锅端到京城，准备根除这一盘踞西北的雄大势力。却不料让一个叫李继迁的年轻人成为漏网之鱼。通过联姻借势，李继迁迅速东山再起，占据银州，攻破会州，与宋闹翻，向辽请降，被契丹人封为“夏国王”。
夏国王和他的后人自此与大宋王朝展开了激烈的交锋，胜多败少的李氏一族枭雄辈出，1038年，李元昊称帝，国号大夏，建都兴庆府，即今银川。因地处西北，宋人称之为西夏。
党项羌虽为游牧民族，但重视农业发展，善用黄河，兴修灌渠，一时间宁夏“地饶五谷，尤宜稻麦”。
在10位帝王，历时189年的经营之下，西夏先后与北宋、辽成鼎立之势，和南宋、金成对峙之局。而她命运的终结之势，亦如其崛起那般摧枯拉朽。
蒙兵的铁骑踏破西夏的城墙，依照成吉思汗病死六盘山时的临终遗言，中兴府被“尽屠之”，宫室、陵园付之一炬，“千里几成赤地”，“城遂空”。如今的西夏王陵，只余光秃秃的残骸伫立荒野。
频仍的战乱也打破了农牧交错带宁夏的丰饶，但这并不影响她凭借得天独厚的地理优势得到元朝统治者的重视与青睐。
公元1268年，元世祖忽必烈下诏令：西夏时外逃的避难者归还本籍，并设西夏惠民局收容安置，组织屯田。据《元史》记载，至元八年（1272年）九月，元世祖忽必烈“签西回回军”，两年后，又下令“探马赤军，随地如社，与编民等”。按照规定，他们“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”。元朝驻宁夏一带的蒙古军队中，相当一部分信奉伊斯兰，成为宁夏回族的族源之一。
此后几百年间，回族逐渐在全国形成了“大分散，小集中”的分布特点，其中约有1/5聚居宁夏。1958年10月25日，宁夏回族自治区成立，成为中国五大少数民族自治区之一。
5.宁夏可容天下人
明朝初年（1372），为避元蒙残军的袭扰，明政府将宁夏境内的全部居民迁往陕西关中，后又迁回原地，并“徙五方之人实之”，其中包括大批江南人。
江左之风来到塞上。当然，这并非宁夏第一次对江南人敞开怀抱，早在北周，便有两万江南民户被迁往此处。而在此之前，大规模迁入宁夏的多为北方游牧民族。
残元势力的侵扰，让大明王朝修筑了东起辽东海关，西至甘肃嘉峪关的万里长城。自古便为农牧相争之地的宁夏，顺理成章地成为明朝抗击蒙军南下的主战场。驻军官兵中的上级军官多来自安徽、江苏、浙江，下级军士则多操着陕西、山西、甘肃、河南口音。
直到清王朝与蒙古贵族确立稳定的联盟关系，银川平原的大规模军垦、移民史才告一段落。不过在新中国成立初期，自治区成立之前，为发展宁夏，国家动员解放军就地转业、复员，并有计划、有组织地抽调大批干部、职工来到此处。
一半江南，一半漠北以另一种形式绽放在宁夏大地之上，你中有我，我中有你。位于银川老城区西南角的“上海新村”是上海移民的聚居群落。旗袍店、杭帮菜、乡谣酒吧、操着上海话的老人，一个恍然，无不让来人以为自己置身上海闸北的老城区。
南北共融的特征还体现在对亲属的称呼之上，前不久网络上关于“外婆”和“姥姥”的争论，很难引起宁夏人的共鸣。毕竟在这儿，“奶奶”、 “外奶奶”、“姥姥”、“外婆，指的可能都是“外祖母”。
银川的电台广播里，上海口音的普通话和银川味儿普通话共聚一堂的情况，当地人早习以为常。
6.江南荒漠，共塑宁夏
“一半江南，一半荒漠”的宁夏，从来都不是割裂的，往往是绿洲在荒漠中，塞北环江南外的和谐共生。
这儿，到处是荒与绿的组合。“人进沙退”的草方格，在沙坡头搭建了令人欣喜的沿路绿洲。
大漠中古朴粗犷，荒凉原始的西部影城，铸就了银幕影视的不朽传奇。融江南秀色与塞外雄浑于一体的“塞上明珠”沙湖，谱写了别样传奇。贺兰山黄褐色的岩石下，宽厚雄壮的银川韩美林艺术馆巍峨屹立。
所有这些，共同谱写着属于宁夏的传奇——虽甲子之年，恰风华正茂。
参考资料：
1.丁克家 《色彩中的回族史》
2.单之蔷 《宁夏，冲出长城天地宽》
3.梅毅 《西夏，没有正史的王朝》
4.刘子超 《银川有天下人》
5.薛正昌 《黄河文化与宁夏农业文明》
6.杨弦章 《宁夏石窟，刻在大山上的“战争与和平”》

⑺ 北京三磊建筑设计有限公司的经典案例：

宁夏亘元国际中心大厦（Ningxia Genyuan Marriott）:
作为西北地区第一高楼，宁夏亘元国际中心大厦的地标位置毋庸置疑。216米高的建筑体量被分成两个部分，建筑形体挺拔有力，裙房由主体向两侧自然延伸。正立面、背立面的概念被弱化，从任何角度看，亘元国际中心大厦都是一个统一的整体。
宁夏亘元国际中心大厦由亘元酒店、万怡酒店、写字楼和商业功能共同组成，在顶层设有豪华的景观餐厅，可以俯瞰银川市区、欣赏享有塞上江南美誉的黄河湿地景观和巍巍的贺兰山脉。以“腾龙飞天”之势将神华宁煤集团总部办公楼群统领为一体，与对面凯宾斯基酒店办公楼遥相呼应，确立了城市轴线。
银川韩美林艺术馆（Yinchuan Han Meilin Art Gallery）：
银川韩美林艺术馆的基地位置位于贺兰山岩画风景区内，贺兰山下，毗邻果园。它将成为岩画景区的有机组成部分，作为岩画参观流线的结束点，表达出现代艺术与传统和大自然的对话,。
项目的核心要点是体现对这块充满自然气息与承载人类文明历史场所的尊重。邀请人们去发现自然与建筑的连接，跨越时空的艺术连接；激发参观者探索的兴趣，设计独具特色的互动与展示相结合的参观流线；感受历史、艺术、自然与现代精神的对话与交融。
建筑设计灵感源于我们对贺兰山苍茫雄壮的感动，以及对当地居民因地制宜建造房屋方式的传承。用简练的雕塑感的体量关系来表达对场地的尊重，材料选用当地毛石的砌筑方式，力求建筑空间与周围环境地貌的融合。艺术馆建筑形体嵌入场地，空间错落有致。功能分为公众参观的展览区与韩美林先生的创作生活区。规矩方整的主展厅与更开放、空间更丰富的互动展区有机结合为一体。不仅在空间尺度上予人不同的感受，更融合了对韩老师艺术作品的不同调性的理解。在多元化空间中引入日光与山景，真正做到空间功能与空间形态的完美结合。
北京晴翠园别墅小区会所（Green Park Club）：
会所位于温榆河西岸，蜿蜒而至的温榆河在这里变宽，河中小岛覆盖着密集的树木。会所既是独立站立的物体、又仿佛在和自然对话.
在这种容纳性极强的场地中，根据会所服务的人群，建筑被赋予了多元文化，风格的碰撞、时空的交融、传统与现代的相遇，仿佛讲述着一个既古老又现代的故事。
结合地势，会所由坡上的西面直接进入首层，地下一层的阳光餐厅则位于东侧的河岸之上。建筑主体由南北两个体块组成，红色的亭泥砖砌成的厚重墙体构成会所主体，戏剧性的断开并填充完全透明的玻璃，构成凝固与实体交融的流动空间。光线被精心引入中庭和室内。
娱乐室、健身房、更衣室、地下一层的酒吧、阳光餐厅、游泳池、阅览室、屋顶花园，为人们提供多样的服务和不同的空间感受。阳光餐厅中的植物向外延伸至露天咖啡平台，模糊了室内与室外的界限，使大自然的景观与室内完全融为一体。
准格尔旗黄河召主题酒店（Yellow River Hotel of Jungar Banner）:

该项目位于准格尔旗，地处内蒙古自治区西南部，黄河上中游的鄂尔多斯高原东端，黄土高原的边缘地带，蒙晋陕三省交界带。
由于基地所处环境极为特殊，通过分析场地条件及建筑在特殊环境下所应独具的特质，从以下五点生成建筑设计概念，最终做出与场地结合最为合理的有效设计方案。
标志性：根据准旗未来旅游业的策划和发展，它将是准格尔旗富有标志性的建筑物。
融合：鉴于基地处于沙漠、湿地和河流差异性较大的地貌合为一体的环境，由此建筑如何与周围的环境发生联系并融合是至关重要的。
强化：沙漠荒凉而广袤无垠的环境，使我们选择了简洁并富有力量感的建筑语言。
视线：通过特有的视线设计以帮助人们了解环境，完好地实现建筑的功能，体现其存在于特定场地中的特殊意义。
触感：通过不同体量的空间组合和不同材料的使用，来感知空间的多样性，并予人以丰富的建筑空间体验。
万科鹭湖（Lake Side）：

一千五百年前，陶潜将人生哲学映射到归隐田园，与山水为伴的境界。项目秉承师法自然，与环境相融合的设计理念，通过对场地周边环境的研究解读，明确以大地肌理作为规划设计模板，形成丰富的规划肌理，同时结合用地进行的住宅布置使得多余的边角用地成为公共景观绿地，为居住者提供了交流、游憩的场所，提升了住区的整体居住生活品质。
建筑借鉴荷兰现代建筑风格，以灰色体块为基底，白色阳台为横向联系；灰白色系体块上搁置不同材质、不同颜色的坡屋顶小屋，构成了别墅区整体淡雅清新的基调。本色质朴的红色陶瓦、木瓦及金属质感的铝板体系为庄重典雅的灰白基调带来些许的活跃与惊喜，并将三层高的建筑分解，使之降至宜人尺度。

⑻ 宁夏塞上寻宝之贺兰岩画

所谓“读万卷书，行万里路”，以前一直想，“读万卷书”能不能代替“行万里路”呢？后来明白，真的代替不了。对任何知识和事物的探求，你不接近它，不和它建立连接，就很难真正理解它。 旅行的意义，正在于走近陌生的地理人文，观察它，触摸它，让你感觉眼前的一切和你有关系，建立连接，激发出求知的热情。只有你发自内心的想知道，你才会真的知道，否则，永远“纸上得来终觉浅”。 上周与朋友相约到宁夏银川转了一圈儿，更加印证了上述观点。原本在我眼里，宁夏是全国存在感最低的省份，很少想起它，就算想起来，脑子里也是一片空白。这次近距离观察感受才知道，宁夏有历史、有文化、有风情、有特色，同样是一个丰富精彩的世界。从前不知道，是因为没机会没动力去了解，而走近它，就会产生浓厚的兴趣，以至于回来以后，还在查阅各种材料，试图了解更多。我想，人的视野和情怀正是在这样的行走中得以开阔。 打算选取几个截面，写几篇小文，记录一下自己关于宁夏的所见所闻、所思所感。当然，短短不到一周时间，我的见闻感悟必定是狭隘片面的，无力更无资格概括宁夏真实的全貌。不过是个人感受、一家之言，借着宁夏之行丰富一点自己的认知和阅历，为自己的生命留个印迹罢了。

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银川，东临黄河水，西倚贺兰山。黄河流经宁夏区域时比较平缓，鲜有洪灾，更多是泽养和滋润，故有“自古黄河富宁夏”的说法，黄河被称为宁夏的母亲河。而贺兰山脉，为宁夏挡住了西边的沙漠和北边的寒流，被称为宁夏的父亲山。开车行驶在银川市区，如果天气清爽，抬头西望便可见绵延的贺兰山。

我们到银川的第二天，下了一场据说宁夏罕见的暴雨，山洪暴发，冲断了进山的道路。隔日傍晚，雨过天晴，从我们居住的33层公寓向西眺望，落日霞光映出贺兰山清晰的轮廓，被染红的浮云从山脊流淌下来，景象颇为壮观。心里暗下决心，一定要到近处瞻仰贺兰风貌。

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从马蜂窝上查，贺兰山的景点有两处，一个是贺兰山岩画馆，坐落于山脚下；一个是苏峪口国家森林公园，位于山的更深处。我体力欠佳，又带着孩子，于是果断选择轻松的线路。之前不了解岩画是啥，主要是奔着山景去的。回来后感觉不虚此行，不是因为山景，而是因为岩画。

市区离山不远，五十多公里，路也好走，开车大约一小时可达。临近贺兰山东麓，坐落着很多葡萄酒庄。据说这里与法国知名葡萄酒产地处于同一纬度，盛产好葡萄，当然也盛产葡萄酒。前日我们去了张裕集团旗下的一座酒庄参观，偌大的酒庄没几个游客，参观酒窖，学习品酒，偷吃葡萄，临走还送几瓶白兰地，体验非常棒。

通往山脚是一条笔直绵长的道路，路两旁是广阔的平原。一般山脚下的平原会是水草肥美之地，这里恰恰相反，那是一块相当贫瘠的土地，沙石满地，荒无人烟。远望贺兰山，像一堵巨大的黑色屏障，在蓝天映衬下，更显深沉。行至近处才发现，山体雄伟巍峨、绵延起伏，却都是光秃秃的石山，石缝中些许杂草，除此几无植被，加之一路上尽是洪水从山上冲下来的碎石，满眼景象就是三个词：灰暗、荒凉、坚硬。

说实话，大西北的地貌刷新了我关于群山的经验，坐在车里我一度怀疑，难道我们就是跑来看荒郊野岭的吗？

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在景区售票处买票时，被告知目前只有岩画区域可以游览，原本山里还有一处瀑布景点，由于山洪暴发，进山的路被阻断，无法抵达。不免有些失望，也没办法，既然来了，有啥看啥吧。

进门前工作人员劝我们最好带个导游讲解，因为岩画这种上古历史遗迹，不像自然景观，没人讲解，很难看懂。导游讲解费80元，不算贵，何况我们一行6人，更划算。

我们明确提出，找个业务精通特别是对孩子有耐心的，人家立马推荐了一位姓方的讲解员，男的，30来岁，矮矮胖胖，其貌不扬，但随后的参观讲解过程改变了我们对他的第一印象。

小方的讲解细致专业，对孩子非常友善，经常互动问孩子一些问题，孩子思考的时候，他耐心的给予启发并等待回答。对大人的各种乱七八糟的问题也是有问必答。慢慢的，除了我们一行六人，身边聚集了不少“吃蹭儿”的游客，但小方始终将我们六人尤其两个孩子作为核心讲解对象，时刻照顾我们的感受，让我们感觉很舒服。

还有一个细节，当时展厅走廊被人洒了一滩水，小方在讲解间隙招呼旁边的保安，示意找人清理一下。别小看这细节，我觉得这真正体现了员工的素养和对艺术馆的爱护。我问小方在这里工作多久了，他双手食指交叉——十年了。难怪业务水平如此娴熟，更难得的是，十年还能保持工作的热情，我想没有一定的组织文化底蕴作支撑是不可能的。大概一个小时的时间，两个孩子和小方已经成了好朋友，临别还有些不舍。

关于一个讲解员啰嗦这么多，是因为想强调，一个优秀的讲解员确实能给游览带来更好的体验和更多的收获。更重要的是，一方水土养一方人，透过讲解员的素养，可以反应景区的管理水平和文化层次。贺兰山岩画遗址绝对是个有深厚文化底蕴的景区，由此也可见一斑。

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啰嗦一大堆，终于该说到岩画了。

贺兰山岩画馆准确的称谓叫作“银川世界岩画馆”，所陈列展示的不仅是贺兰山的岩画，而是介绍全世界各个时期的岩画。着名作家冯骥才当年参观岩画馆后写下8个字，最能概括古岩画的文化分量—— 岁月失语，惟石能言 。

那些远古时期原始人在石头上的画作，穿越万年留存至今，展现在我们面前，好似一台时光机器，通过它可以实现跨越时空的对话。看着眼前古怪的图案，想象着原始人趴在石头上凿凿刻刻的样子，真是一种非常奇妙的感觉。

世界各地各个时期的岩画风格各不相同，差异很大。中国地大物博，也在很多地方发现了远古岩画。我的总体感觉是外国的岩画更写实，我国的岩画更多的像符号，比较写意。

下面左图是迄今发现的年代最早的岩画，位于现在的西班牙，距今大约3万年，画的是动物群。右图是我国广西花山岩画，已经被列入世界文化遗产，大约2500年前创作的。哪个好？反正我更欣赏第一幅。不是说人种优劣，但足以说明，在古代，各个区域相互隔绝，各地人类认知水平的发展进度是有很大差异的。

再来看看下图，我们东北人的岩画，据说画的是人体，我站那看半天，连个人影都看不出来。唉，看来我们东北人没文化，也不是一天两天的事儿。

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岩画，是考古学非常重要的一个分支，是一门很专业的学问，可以说博大精深。对于其中的奥妙，我当然不能完全领会，更说不清。但通过其他方面间接的观察，能够充分感受到岩画的历史文化以及艺术价值。

贺兰山岩画景区里除了岩画馆还有一座艺术馆——韩美林现代艺术馆。之前我孤陋寡闻，真的不知道韩美林是谁。网络一下，大吃一惊。韩美林在艺术圈是大师级的存在，涉猎绘画、雕塑、书法、剪纸等多个领域，其作品受到广大藏家的追捧，极具市场价值。北京奥运吉祥物“福娃”，中国国航的“凤凰”logo，都是他亲手设计完成的。

韩美林80年代初到宁夏贺兰山接触到岩画，非常喜爱，之后七次重返贺兰山，从岩画中汲取创作灵感。他说：“第一次来到贺兰山，面对那么多古岩画，突然感觉，我走了半辈子，直到50多岁才找到艺术的家。”

2010年，因为对贺兰山的深厚情谊，韩美林将自己创作的千余件艺术精品捐献给了银川市政府。为了收藏这些艺术品，银川市政府决定在贺兰山岩画遗址景区内建一座韩美林艺术馆。艺术馆的建筑设计也非常成功，与贺兰山自然景观完美融合，本身就是一件艺术品。

很可惜，我们游玩当天太阳晒、天气热，孩子们逛不动了，韩美林艺术馆就没有进去。但回来后了解到这段艺术佳话，还是让人唏嘘感慨，也充分说明了贺兰岩画的艺术价值。

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参观了岩画馆后，我们来到山脚室外展区，观看岩画实物。

站在高耸的贺兰山脚下，人显得无比渺小。看着荒凉粗矿、充满野性气息的山峰，你很难想象，在这一片荒蛮之中居然隐藏着人类艺术和文明的瑰宝，远古的人类居然曾经在荒山野岭的角角落落认认真真往石头上刻画儿，表达他们超出吃喝拉撒的精神追求。

一路上看着这些岩画，我脑子里始终盘旋一个问题：那些远古的原始人为什么要费劲画这些东西？他们的动力是什么？画的过程中以及画完之后的感觉的是什么？

岩画馆有一块展板介绍学术界关于岩画缘由的理论研究，有什么宗教说、劳动说、游戏说、记录说等等，说来说去，总感觉隔靴搔痒。旁边一位游客开玩笑说：“我看就是吃饱了撑的。”一句玩笑话，我倒觉得比那些干瘪的理论来得透彻。 低层次需求满足了以后，必然会去寻找更高层次的满足，人的追求永无止境。 这就是人类进化的方式和结果，是人类大脑比其他动物高级的地方。

我想，原始人在山里刻画的感觉，和我现在电脑前码字的感觉可能差不多。没啥用，也不为啥，就是脑子不可遏制的在运转，产生一些稀奇古怪的想法，想要表达出来。现代社会表达的载体和途径很多，一万年前有啥呢，啥都没有，除了采集狩猎、吃喝交配，也许只能围着篝火跳跳舞，抱着石头瞎画画了。

再想多一点儿，我觉得一万年前抱着石头画画的人挺幸福的，他们应该比那些不画画的原始人过得更充实吧。看着亲手刻在石头上的图案，他们心里是否会升起一种满足感？在找不到食物的时候，是否会想起山里的那块石头，然后少一分暴躁，多一份沉稳和耐心呢？

⑼ 韩美林艺术馆建筑工程介绍

韩美林艺术馆是一处与着名艺术家韩美林先生相关的集收藏、展览、研究、公共教育与对外交流于一体的艺术空间。以下是中达咨询给大家带来的关于韩美林艺术馆的详细介绍。

韩美林艺术馆
艺术馆共有三层，设立了多个展区。一楼以雕塑为主、二楼展示动物画和瓷塑、三楼则主要是书法作品。
特别引人关注的是一楼的雕塑展区，走进艺术馆大门，迎面而来的一座“天书墙”极为震撼，墙上刻着的30多个类似汉字的奇怪符号，尚未破译，是韩美林先生在研究古陶时发现的。同样以巨大引人关注的还有位于一楼左侧雕塑展区的一座2米多高的北魏佛祖头像，头像由青铜塑成，线条流畅，眼皮低垂、神态安详，显得博大宽容而又不失威严。一楼右侧主要介绍韩先生的生平，图片、文字以及创作手稿，在右侧墙壁上，一幅名为“奔豹”的壁画极有气势，画高2米，宽8米覆盖了整个墙面，画上数只大豹咆哮着，奔腾欲出极富张力。

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⑽ 韩美林艺术馆的介绍

韩美林先生是中国当代极具影响力的实力派画家，才华横溢，不仅擅长书画，在陶艺、雕塑等诸多艺术门类都有很高的造诣。长年力耕艺田，硕果累累，创作蔚为大观，蜚声海内外。韩先生与杭州有缘，对西湖有情，精选了数量极为可观的佳作精品 ，慷慨捐赠杭州市人民。杭州市委、市政府为感谢韩先生的义举，为弘扬民族文化，建设社会主义精神文明，决定利用杭州植物园内原植物园招待所建筑，整修改造成为“杭州韩美林艺术馆”，作为展示、收藏、研究韩先生作品的场所，同时也丰富和延伸西湖文化的内涵，增加了人文景观。 韩美林艺术馆吸纳了传统民居建筑精华的艺术馆基调，非常柔美，江南特色浓郁。走进艺术馆大门，一面被称作“天书墙”大墙映入眼帘，墙上刻有许多类似汉字的奇怪符号，细细数来有30个。据介绍，这些文字都是韩先生在研究古陶时发现的，可是，他请教了很多文字学家，他们也都说不出究竟是什么字。尽管如此，韩先生认为，这表明很早之前，我们智慧的祖先已经发明了文字，非常珍贵。于是，他将它们一一收集并记录下来，共有三万之多。 艺术馆共有三层，设立了多个展区。在一楼左侧的雕塑展区，一座2米多高的北魏佛祖头像吸引了众人的目光，头像由青铜塑成，线条流畅，眼皮低垂的佛祖神态安详，显得博大宽容而又不失威严。一楼右侧主要介绍韩先生的生平，图片、文字、创作手稿……在右侧墙壁上，一幅名为“奔豹”的壁画特别有气势，高2米，宽8米的巨画覆盖了整个墙面，画上数只大豹咆哮着，仿佛要从墙上奔跑下来。再这里除了用眼欣赏，艺术馆还为参观者提供了动手制作的机会，在右侧近旁的陶艺吧，游客可在这里尝试烧制出各种各样的陶瓷艺术品。