艺术的普遍特征包含什么

Ⅰ 艺术主要有什么特征

1、形象性
艺术形象是艺术反映生活的特殊形式。所谓形象性，是指任何艺术作品都必须具有生动、具体、具有一定观赏价值的艺术形象。普列汉诺夫曾经讲过尺高，艺术“既烂伍表现人们的感情，也表现人们的思想，但是并非抽象的表现，而是用生动的形象来表现。这就是艺术的最主要的特点”。各个具体的艺术门类，它们所塑造的形象具有各自不同的特点，如绘画、雕塑、摄影、书法等塑造视觉形象，音乐塑造听觉形象，戏剧、影视塑造综合形象，语言艺术塑造不能直接感受到的文学形象等。但无论如何，形象性是任何艺术种类都不可缺少的，是艺术美的基本特征。
2、主体性
艺术美还有一个基本点征，就是主体性。如前所述，艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术美必然具有主体性的特征。毫无疑问，艺术美来源于现实生活并反映现实生活，但是，这种反映绝不是简单的“模仿”或“再现”，而是融入了创作主体乃至欣赏主体的思想情感，体现出十分鲜明的创造性和创新性。所以，主体性作为艺术美的基本特征之一，不但体现在艺术创作上，而且体现在艺术欣赏中。
3、审美性
从艺术生产的角度来看，任何艺术作品都必须具有以下两个条件：其一，它必须是人类艺术生产的产品；其二，它必须具有审美价值，即审美性。正是这两点，使得艺术品饥困或和其他一切非艺术品区分开来，也使得艺术美与自然美区分开来。

艺术是指用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。艺术是语言重要补充方法，就像讲话中我们会用大声代表生气，用笑声代表开心，用手舞足蹈 代表焦急或者其他的心情来传递给对方。所以，每件艺术品都应该有他独特的诉求，这种诉求就是艺术的生命力。

Ⅱ 1.2艺术的特征

艺术的本质与特征密不可分，本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美性等基本特征

艺术形象是艺术反映生活的特殊形式。哲学、社会科学以抽象的、概念的形式来反映客观世界；艺术则以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想感情。

普列汉诺夫讲过 艺术“既表现人的情感也表现人的思想，但并非抽象的表现，而是用生动的形象来表现。这就是艺术最主要的特点。

各个具体艺术门类所塑造的艺术形象可以具有不同特点，但无论怎样，任何艺术都不能没有形象。

艺术作品的形象是具体的、感性的，都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。

鲁迅先生说：＂表面上是一张画，一个雕像，其实是他的思想和滚模陆人格的表现。＂

例如意大利文艺复兴时期画家达芬奇的《蒙娜丽莎》，是几个世纪以来人们赞叹而又迷惘的作品。肖像画中的少妇据说是佛罗伦萨皮货商的妻子，刚刚丧子心情不好，达芬奇作画时请乐师在旁边弹奏乐曲，使少妇心情愉快，以便捕捉表现在面部的内在感情。画家在这个人身上寄托了自己的审美理想，以至后来分析学派艺术批评家们，用性欲升华理论来分析这幅名画，认为达芬奇在这幅画中体现出恋母情节。事实上是想通过这幅作品表现文艺复兴时期摆脱了中世纪宗教束缚和封建统治的人文主义思想，对人生和现实的赞美。

中国美学重视＂传神＂，不但反映了对象的本质特征，又表现了艺术家对生活、人物的理解。例如五代南唐画家顾闳中的作品《韩熙载夜宴图》，这幅长卷以听乐、赏舞、休息、清吹、散宴五个连续画面描绘了韩熙载家宴情况。尽管画中夜宴排场豪华气氛热烈但韩熙载处于沉思压抑的精神状态，虽在夜宴歌舞中，却并不纵情声色，反映出内心矛盾和精神的空虚。这一人物形象的生动性和深刻性显示出画家传神的精湛才能和功力，也体现出画家对生活与人物的深刻理解。

不同的艺术门类，艺术形象具有各自不同的特点。一类是雕塑、大顷绘画等造型艺术，是再现生活的艺术形象中渗透着艺术家的思想感情，这类艺术主客观的统一表现为主观因素消融在客观形象之中。另一类是直接表现艺术家的思想感情，间接和曲折的反映社会生活，这类艺术主客观的统一表现在客观因素消融在主观因素中。例如音乐，是用乐音来组织艺术形象，音乐的主要内容是作者对现实生活和主观感受的思想感情。俄国作曲家穆索尔斯基《图画展览会》，是他参与加尔特曼的遗作展览后于1874年写下的，套曲由十首小曲组成，每首小曲以一幅图画为依据有人物肖像有表现生活的习俗，有的描绘民间童话和节日场面，运用＂漫步＂主题将它们连在一起。这些乐曲没单纯描绘画面，而是深入表现作曲家观图后的体验和感受，达到了客观因素和主观因素的统一。

任何艺术形象离不开内容，也离不开形式，二者有机统一的。艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感观的是艺术形式，艺术形式感动人、影响人是由于这种形式生动鲜明的体现出深刻的思想内容。

法国雕塑家罗丹：＂没有一件艺术作品，单靠线条或色调匀称，仅仅为了视觉满足的作品，能够打动人的。＂中国美学史上，西汉刘安《淮南子》有这样一段话：＂画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏：君形者亡焉。＂就是说，画家只注重人物的貌而不重人物的神，在人物画中只重形似不重内涵，所塑造的艺术形象是不成功的。东晋时期顾恺之主要＂以形似神＂；南齐谢赫绘画六法时，第一条就是＂气韵生动＂。通过形象不仅是视觉直接看到的外貌或外形，也有无法直接看到却可感觉到领会到的内容和意蕴。

将深刻的思想内涵和完美的艺术形式有机统一的才是优秀的作品。19世纪末叶法国文学会为纪念巴尔扎克委托罗丹创作雕象，选择了巴尔扎克深夜写作时穿睡袍漫步的构思，以朴实、简练的艺术手法来突出这位伟大作家码辩的内在精神气质，使这座雕像取得巨大成功。成功在于，内容和形式的完美统一，真正在形似的基础上达到了神似。

成功的艺术形象都具有鲜明而独特的个性，又具有丰富而广泛的社会概括性。达到个性与共性的统一，艺术形象才有不朽的生命。

清代金人瑞赞叹《水浒传》中人物形象时说：＂《水浒》所叙，一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。＂黑格尔认为《荷马史诗》中，每一个英雄都是许多性格特征充满生气的总和，＂每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满有生机的人，而不是某种孤立性格特征的寓言式抽象品。

世上万物都是个性和共性的统一，共性存在于千差万别的个性之中，个性总是共性的不同方式的表现。一切事物都是在带有偶然性的个别现象中，体现出带有必然性的共同本质和规律来。因而，许多艺术家在总结创造艺术形象经验时，总把能否从生活中捕捉到这种且有独特个性的特征，同时又具有普遍意义的事物当作成败的关键。例如鲁迅塑造的阿Q，他的＂精神胜利法＂不是他独有的特征，也是长期半殖民地半封建社会给人们造成的精神状态，是整个民族共有的，具有普遍意义的国民性弱点。

艺术形象这种个性与共性的统一，集中体现为艺术典型。所谓艺术典型是艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生鲜明个性并体现出普遍意义的典型形象。

艺术典型与艺术形象有联系又有区别，根本上讲，二者都是个性与共性的有机统一，具有共同的实质。艺术典型比艺术形象有更强烈的个性与更广泛的共性。艺术典型更加独特更加普遍，是艺术形象的凝练与升华。艺术典型具有个性鲜明的艺术独创性，又能非常深刻的揭示出社会生活的本质和意义。

艺术用形象反映社会生活，融入了创作主体及至欣赏主体的思想感情，体现创造性和创新性。主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏。

艺术创作的内容来自于社会现实生活，同时，艺术创作是一种创造性劳动，艺术家作为创作主体对艺术创作起决定性作用。艺术创作离不开社会生活更离不开创作主体，离不开艺术家的创造性劳动。艺术创作的主体性特点是由于艺术生产是一种特殊的精神生产。马克思指明动物生产是出于本能是不自由的，只创造自己和后代延续生命直接需要的东西，并只能按照自己物种的尺度来生产。人在生产活动中，能＂把内在尺度运用到对象上去＂，把人的本质力量在劳动生产中、劳动产品中对象化，打上人的标记和烙印，并且＂按照美的规律来建造＂。劳动产品成了人的本质力量的对象化，使人能从中直观自身。物质生产是如此，精神生产更是如此。

艺术创作的主体性集中表现为艺术家创作活动具有能动性和独创性。艺术创作的能动性使艺术成为主观与客观、再现与表现的辩证统一。艺术作品凝聚着艺术家独特的审美体验和审美情感，带有艺术家个人的主观色彩和艺术追求，体现出艺术家鲜明的创作风格和艺术个性，具有强烈的创造性与创新性。

中外艺术实践中的例子，唐代画家韩干笔下的马和元代画家赵孟頫笔下的马迥然不同，体现出两位画家各自的艺术风格和独特的艺术追求。韩干注重实际观察，细心观察马的形状、毛色，终成画马名家《照夜白图》。他画的马肥肥大大，杜甫称＂画肉不画骨＂，唐代美术理论家张彦远的《历代名画记》中提出了不同看法。元代赵孟頫画马、山水的名家，画马取法唐人，师其意而不师其形，《秋郊饮马图》画中十几匹马姿态各异，但匹匹精神抖擞表现出马的健美和善于奔跑的习性。2、艺术作品具有主体性的特点

艺术作品作为艺术家创造性劳动的产物，必然打上艺术家作为创作主体的解明烙印。千姿百态的众多艺术作品源于凝聚着对生活独到的发现和深刻理解，渗透着艺术家独特的审美体验和审美情感，体现出艺术家鲜明的艺术风格和美学追求。

艺术生产的产品和物质生产的产品的不同：艺术作品都独一无二、不可重复，具有艺术的独创性。如韩干和赵孟頫画马不同，契诃夫和高尔基描写俄国社会下层人民生活不同，北宋画家与清代郑板桥画竹不同，朱自清和俞伯平都写了《桨声灯影里的秦淮河》却有各自解明的艺术特色。

美感有共性也有差异性，有社会功利性也有个人直觉性，有千差万别的个性特征。由于欣赏者生活经验与性格气质不同，审美能力和艺术素养不同，在审美感受上形成鲜明的个性差异，使艺术欣赏打上欣赏主体的烙印。

＂一千个读者就有一千个哈姆雷特＂说明了艺术欣赏的个性差异。同一部作品在不同人看来具有不同价值，获得不同感受。鲁讯说同一部红楼梦，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。所感迥然不同是因为艺术欣赏中，欣赏主体和艺术作品之间是一种相互作用的审美主客体关系。

艺术欣赏以客观存在的艺术作品为前提，欣赏主体对艺术作品的感知、能动改造加工过程。艺术欣赏活动中，欣赏主体与艺术作品之间是相互作用的关系，一方面艺术作品总引导欣赏者向作品所规定的艺术境界运动，另一方面欣赏主体又总按自己的审美理想和审美感受能力来改造和加工作品中的艺术形象。艺术鉴赏的本质是一种审美的再创造。

美学家王朝闻先生，从文艺创作与欣赏者关系来说，艺术作品需要有个性，欣赏者也不能没有个性。＂知多偏好，人莫圆该＂是正常现象。欣赏者个性使艺术欣赏具有了主体性特点。＂仁者见仁 智者见智＂。例如19世纪俄国作家赫尔岑，看完莎士比亚的《哈姆雷特》号淘大哭，而列夫托尔斯泰看后十分冷漠，认为哈姆雷特是一个＂没有任何性格的人物，是作者的传声筒而已＂

艺术欣赏主体性特点可以使欣赏者实际获得的艺术感受与艺术家原来的创作意图之间产生差距。如柴可夫斯基《第四交响曲》第一章作曲家说＂这是噩运，这是那种生命的力量＂而对柴可夫斯基音乐感受极深的梅克夫人也只是说＂在你的音乐中，我听见了我自己，我的气质，我感情的回声＂而已。一般欣赏者自然更无法理解作曲家的初衷。相反情况，具有较高艺术修养的欣赏者，对艺术形象的感受不但十分接近艺术家创作意图，甚至比艺术家本人想的更丰富更深远。贝多芬《第五交响曲》自己解释为＂命运在敲门＂，法国浪漫音乐大师柏辽兹认为＂这简直就像奥赛罗的愤怒，这不是恐慌不安，这是受了折磨之后暴怒之下的奥塞罗的形象。＂

以艺术生产角度讲，艺术作品须具有以下两个条件：一、必须是人类艺术生产的产品；二、必须具有审美价值即审美性。

艺术生产是为了满足人的审美需要，本身就是审美意识物质形态化了的集中体现。

美的形态分为自然美和艺术美，区别在于艺术美直接凝聚着人类劳动和智慧的结晶。并不是人类一切劳动和智慧的创造物都可以称为艺术品，只有那些能给人精神上愉悦和快感具有审美价值和审美性的人类创造物才称为艺术品。

艺术审美性集中体现人类审美意识。审美意识的产生和发展离不开人类的社会实践，艺术从历史发展过程中完成由实用向审美的过渡成为人类审美活动的最高形式。艺术又是人类审美意识物质形态化的表现。任何艺术都有自己独特的物质材料和艺术语言，使人头脑中的意识物化为艺术作品，成为人们传达交流意识的手段。通过艺术的物质材料和手段，使人类千百年来审美意识记录保存下来世代流传，成为精神文化宝库。

艺术美高于现实美是因为艺术家的创造性劳动把现实生活中的真善美凝聚到艺术作品中。

艺术的＂真＂是艺术家的创造性劳动提练加工使生活的真实升华为艺术真实，化真为美通过艺术形象体现出来。艺术的＂善＂通过艺术家创作使艺术家人生态度和道德评价渗透到艺术作品之中，化善为美，体现为生动感人、有血有肉的艺术形象。例如，北宋张择端的《清明上河图》，体现出艺术的真善美统一，取材于真实生活，反映北宋汴京各阶层人物的生活。这幅画在美学史上有重要地位，为民俗学、建筑学、历史学提供了研究资料。突破了自唐、五代以来宫廷画家多以贵族官宦生活为主题的人物画的桎梏，以中下层市民现实生活为题材，直接反映市民的生活理想和审美情趣，人民性和现实性直接影响到明清插图和年画的发展，也体现出艺术家对劳动人民的歌颂和赞美。运用散点透视法。

生活中的丑经过艺术家的创造性劳动，通过审美特征在艺术作品中体现出来，事物本身的丑性质没变只是具有了审美意义。

莫里哀的讽刺喜剧《吝啬鬼》，塑造了阿巴贡极端自私而贪婪的人物形象，揭露资产阶级贪财如命的本质。另一部《伪君子》塑造出达尔丢夫无耻伪善的形象。莎士比亚《威尼斯商人》贪得无厌的高利贷者夏洛克；《麦克白》中麦克白夫人，内心丑恶，唆使丈夫害国王，最后同罪行而发疯。

艺术美注重形式但不脱离内容，它是二者的有机统一。南齐画家谢赫《古画品录》中提出＂绘画六法＂对我国古代绘画实践的系统总结。＂气韵生动＂是总的要求，其他都涉及艺术形式问题。德国18世纪美学家莱辛认为＂在古希腊人看来，美是造型艺术的最高法律＂结论是＂凡是为造型艺术所能追求的其他东西，如果与美不相容，须让路给美；如果和美相容，也至少须服从美。＂俄国19世纪文艺理论家别林斯基也同样强调：现实的美只在内容，而艺术则把它融化在优美的形式里，因此，绘画才优于现实。

每种艺术都有独特的形式美，由于各种艺术长期历史发展，艺术门类在运用形式美规则方面积累了许多经验与规律。这种形式美的法则不是凝固不变的，艺术贵在创新，随着艺术实践的发展，形式美的法则也在不断变化和发展。艺术家在创作实践中，探索和寻找美的形式，从内容出发选择最恰当的形式加强艺术的表现力，使艺术形式美日益丰富和发展。拿建筑艺术来说，从古希腊罗马开始，将毕达哥拉斯学派的＂黄金分割＂奉为建筑艺术形式美的法则，强调建筑物各部分间的比例，如古希腊帕提农神庙。由46根大理石圆柱环绕成一个回廊。世界各国建筑师研究后认为，帕提农神庙之所以这样美，是因为它的高、宽和柱间距都符合＂黄金分割＂理论。

随着大工业生产的发展和建筑艺术的突飞猛进，建筑师们扬弃了传统形式美法则，反对在艺术形式美上的整齐划一，提倡探索和创新。澳大利亚悉尼海湾的悉尼歌剧院历时15年，包括五个厅外形独特，屋顶第五个＂立面＂供人从空中或周围的高层建筑上观赏。成为澳大利亚国家的象征。

艺术形式美在于生动鲜明的体现出内容。刘勰《文心雕龙》中＂故情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。＂他认为形式服从于内容。顾恺之＂以形写神＂要求抓人物典型特征，表现人物内在精神。王维＂凡画山水，意在笔先＂。黑格尔的美学核心＂美是理念的感性显现＂认为艺术美的本质在于感性形式体现出理性内容。罗丹认为＂一幅素描画或色彩的总体，要表明一种意义，没有意义便一无美处。＂

帕提农神庙体现出古希腊时代的＂美就是和谐＂的美学思想。是雅典的奴隶主民主制度下的产物，体现这个时代民族的社会背景。悉尼歌剧院是当代艺术与现代科技结合的产物，标志现代工业社会中建筑技术和建筑材料已达到很高水平。悉尼歌剧院具有突出的鲜明个性，设计师丹麦建筑家伍重强调现代建筑从属于自然环境＂有机建筑＂理论，建筑应与周围环境有机融合在一起。

Ⅲ 艺术的主要特征是什么

艺术具有形象性,主体性,审美性等基本特征。
形象性。文学,艺术是以具体的生动感人的的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。艺术形象是客观与主观的统一，是内容与形式的统一，是个性与共性的统一。
主体性。艺术要用形象来反映社会生活，但这种反映绝不是单纯的“模仿”或“再现”，而是融入了创作主体乃至欣赏主体的思想情感，体现出十分鲜明的创造性和创新性。因而，主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作和艺术欣赏。
审美性。从艺术生产的角度来看，任何艺术作品都必须具有以下两个条件：其一，它必须是人类艺术生产的产品；其二，它必须具有审美价值，即审美性。正是这两点，使艺术品和其他一切非艺术品区分开来。

Ⅳ 艺术的基本特征是什么

艺术的基本特征：
艺术作为一种特殊的精神生产和社会意识的形态，具有形象性、主体性和审美性等基本特征。
1、形象性
艺术形象是主观与客观、内容与主体、个性与共性的统一。
任何的艺术形象都是文艺反映生活的特殊形式。艺术总是以具体生动感人的形象来反映社会的生活和表现艺术家的思想感情。任何的艺术作品都要具有深刻的思想内涵与完美艺术形式的结合。另外还要具有个性与共性的高度统一。凡是优秀的艺术作品，无不是具有鲜明独特的个性，同时又具有丰富而广泛的社会概括性。集个性与共性于一身才使得这些艺术形象具有不朽的艺术生命力。艺术形象的这种个性与共性的统一，最集中的体现便是艺术的典型。所谓艺术典型，就是作家、艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出带有普遍意义的典型形象。艺术典型比起艺术形象来，又具有更强烈的个性与更广泛的共性。典型性就是在真实性的基础上，对艺术形象提出更高的要求。
2、主体性
艺术创作、艺术作品以及艺术欣赏均具有主体性的特点
艺术要用形象来反映社会生活，必然要融入创作的主体乃至欣赏主体的思想感情。艺术创作的主体性，集中表现为艺术家创作活动的能动性和独创性。艺术创作的能动性，使得艺术成为主观和客观、再现和表现的辨证统一，艺术创作的独创性，总是凝聚着艺术家的审美体验和审美情感，带有艺术家个人的主观色彩和艺术追求，体现出艺术家鲜明的创作风格和艺术个性。
三、审美性
艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结合，是内容美和形式美的统一。
只有那些能够给人以精神上的愉悦和快感，具有审美价值或审美性的人类创造物才能称为艺术品，审美意识的产生和发展，离不开人类的社会实践，完成实用向审美的过渡。艺术美高于现实美，由于艺术家的创造性劳动，把现实中真善美凝聚到艺术作品中，艺术中“真”不等于生活真实，而是经过提炼和加工，使生活真实升华为艺术真实，化真为美，通过艺术形象体现；“善”也不等于道德说教，是艺术家人生态度和道德评价渗透到艺术作品中，化善为美。艺术内容美和形式美二者有机统一，随着艺术实践的发展，形式美的法则也在不断变化发展，从内容出发选择最恰当的形式以加强没的艺术表现力，使艺术形式美日益丰富。
总之，艺术是一种很重要、很普遍的文化形式，有着非常复杂而丰富的内容，与人的实际生活密切相关。作为一种精神产品，艺术具有无限发展的趋势，并在整个社会产品中占有越来越大的比重。艺术价值是很重要的精神价值，其客观作用在于调节、改善、丰富和发展人的精神生活，提高人的精神素质（包括认知能力、情感能力和意志水平）。艺术的欣赏就是人对艺术品的价值进行发现和寻找，是欣赏者、创作者及表演者之间的情感交流与情感共鸣。在艺术欣赏过程中，作者或表演者用动作、色彩、声音以及言词把自己所曾经体验过的感情表达出来，以感染观众或听众，使别人体验到同样的感情。艺术欣赏所产生的情感从表面上看具有超功利性，但它不是对功利性的否定，而是对功利性一种更为广泛、更为深刻的肯定。

艺术的定义：
艺术是指才艺和技术的统称。艺术词义很广，后慢慢加入各种优质思想而演化成一种对美、思想、境界的术语。艺术用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。

Ⅳ 艺术的特征

艺术的特征：

1、形象把握与理性把握的统一：形象，即审美形

象。在广义上包含审美的情境和意境，主要是指艺术活动中能引起人的思想或情感活动的生动、具体、可感的人物和事物形象。

Ⅵ 艺术特征有哪些呢

艺术的基本特征：形象性（艺术形象是客观与主观的统一，内容与形式的统一）；主体性（艺术创作具有主体性的特征）；审美性（艺术的审美性是人类审美意识的集中体现）。

形象性：艺术形象是客观与主观的统一；艺术形象是内容与形式的统一；艺术形象是个性与共性的统一。

主体性：艺术创作具有主体性的特征；艺术作品具有主体性的特点；艺术欣赏具有主体性的特点。

审美性：艺术的审美性是人类审美意识的集中体现；艺术的审美性是真、善、美的结晶；艺术的审美性是内容美和形式美的统一。

艺术的意义：

艺术的价值就是从美中感受愉悦挖掘心灵，艺术的意义就是意识与现实的协调。艺术的价值，人为核心，人们的审美态度决定了艺术的价值。艺术是精神产物，与我们的生活息息相关，它可以让丰富我们的的精神生活。

艺术的价值不止局限于生活，它在社会、历史、商业都有很大的价值。作为欣赏者，通过画面、声音、体验、观察、想象、情感多维度感知艺术作品的美，以此获得精神情感上的愉悦。

艺术的意义，满足人们精神层面的意识形态。当现实和意识摩擦，当理性与感性的碰撞，相互融合，由此孕育了艺术。艺术的意义更像一种信念，可以用音乐洗涤心灵，电影感悟人。

Ⅶ 艺术的主要特征是什么

问题一：艺术的基本特征是什么 艺术的主要特征：形象性、主体性和审美性。 一、形象性 1.艺术形象是客观与主观的统一 2.艺术形象是内容与形式的统一 3.艺术形象是个性与共性的统一 二、主体性 1.艺术创作具有主体性的特征 2.艺术作品具有宏老主体性的特点 3.艺术欣赏具有主体性的特点 三、审美性 1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶 3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一

问题二：艺术的基本特征有哪些？ ①审美主体对审美对象的审视、观照、感悟构成人的审美活动。审美活动相对于非审美活动，实际的、理论的方式，具有以下几个方面的基本特征。②审美客体的形象性。③审美主体的非功利性。④审美过程的直觉性。⑤审美结果的愉悦薯蠢性。

问题三：艺术的特点是什么？ 艺术是什么?
经久思忖,想到大概包括两个方面吧.一是实,一是虚.
我们先说实吧,很多人都把一些大师的作品当成艺术的体现,这当然没有错,而这些作品就是体现实的所在,很多人都说自己能搞艺术,那试问这些有没有能表达艺术的作品存在呢(当然,我并不否认每一个人都有表达艺术的能力),因此,艺术就是作品.然而,我们又会想到是不是所有的作品都是一种艺术,当然不是,这就是我接下来要谈的艺术之虚.
虚,顾名思意，他就是虚幻存在的，但是，有艺术气息存在的作品，它能让我们感觉到虚变成实的境地，通常我们把它说成意境，通俗地讲，但你看到一件作品时，你能看到作品所带给你的一种意境，就是这个作品把你带到一个幻境，而这个幻境给你带来了想法。
其实，艺术源于生活，同时从某种意义上来说，它也是一种生活！

问题四：音乐艺术的主要特征是什么 艺术的主要特征：形憨性、主体性和审美性。
一、形象性
1.艺术形象是客观与主观的统一
2.艺术形象是内容与形式的统一
3.艺术形象是个性与共性的统一
二、主体性
1.艺术创作具有主体性的特征
2.艺术作品具有主体性的特点
3.艺术欣赏具有主体性的特点
三、审美性
1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现
2.艺术的审美性是真、善、美的结晶
3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一

问题五：艺术真实有哪些主要特征 与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟
艺术真实是内蕴的真实、假定的真实。
内蕴的真实
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映。反映具有主观能动性，就是说，艺术真实是作家对社会生活的认识和感悟的产物。
假定的真实
如果说表现社会生活中某些本质性东西的价值取向是艺术真实的内在要求，那么艺术情境的假定性则是艺术真实的外部特征。
以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴是一切艺术，包括文学的共同特征。

与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性

就揭示和表现客体世界内蕴（本质性规律性的东西）的价值追求而言，文学创造与科学活动是相通的；然而文学反映客体世界的审美特征具有主观性和诗艺性，这就使它与科学真实区别开来。从这个侧面上说，艺术真实是主观的真实 、诗艺的真实。
作为人类的知识体系，科学活动是把自己的研究对象（自然界、人类社会等）当做独立于主体意识之外的纯客体来把握的；尽管这种把握不可避免地要打上主体介入的印记（理论方法及观察手段的影响），但是它的方向和目标却是致力于认知的客观性，让客体对象的本质及其规律在不受主观影响的条件下显露出来。文学创造则不然，它是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上，因而其对客体世界的认识、感悟与表现带有浓厚的主体性或主观性。
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映。反映具有主观能数绝陪动性，就是说，艺术真实是作家对社会生活的认识和感悟的产物。

问题六：艺术主要有什么特征 术的主要特征：形象性、主体性和审美性。 一、形象性1.艺术形象是客观与主观的统一2.艺术形象是内容与形式的统一3.艺术形象是个性与共性的统一二、主体性1.艺术创作具有主体性的特征2.艺术作品具有主体性的特点3.艺术欣赏具有主体性的特点三、审美性1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现2.艺术的审美性是真、善、美的结晶3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一

问题七：艺术美的主要特征有哪些美学原理简答题 艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活反映，另一方面艺术又凝聚着艺术家主观的审美理想和情感愿望。也就是说，艺术美既有客观的因素，又有主观的因素，这两方面通过艺术家的创造性劳动互相渗透、彼此融合，并物化为具有艺术形象的艺术作品。因此，艺术美的主要特征便集中表现为：形象性、主体性、审美性等基本特征。
（一）艺术美的形象性
艺术美的基本特征之一是形象性。或者换句话说，艺术形象是艺术反映生活的特殊形式。所谓形象性，是指任何艺术作品都必须具有生动、具体、具有一定观赏价值的艺术形象。普列汉诺夫曾经讲过，艺术“既表现人们的感情，也表现人们的思想，但是并非抽象的表现，而是用生动的形象来表现。这就是艺术的最主要的特点”。各个具体的艺术门类，它们所塑造的形象具有各自不同的特点，如绘画、雕塑、摄影、书法等塑造视觉形象，音乐塑造听觉形象，戏剧、影视塑造综合形象，语言艺术塑造不能直接感受到的文学形象等。但无论如何，形象性是任何艺术种类都不可缺少的，是艺术美的基本特征。
艺术形象是内容与形式的统一。艺术美应当具有深刻的思想内涵和完美的艺术形式，二者有机统一，才能具有令人惊叹的艺术魅力。19世纪末叶，法国着名雕塑家罗丹应邀为去世的大文豪巴尔扎克创作雕像，罗丹为此亲自到巴尔扎克的故乡采访，翻阅了大量有关资料，甚至专程去找当年为巴尔扎克制衣的裁缝，经过这样艰苦的创作准备，罗丹终于有了创作的冲动和灵感，选择了巴尔扎克在深夜穿着睡袍写作的形象作为雕像的外形轮廓，摈弃了一切细枝末节，将大文豪的手和脚都掩盖在长袍之中，使观众的注意力集中到雕像的头部，尤其是巴尔扎克那双炯炯有神、气宇不凡的眼睛，突出表现了这位伟大的批判现实主义作家与众不同的气质。罗丹的《巴尔扎克像》以朴实、简洁的艺术手法，来突出这位大文豪内在的精神气质，通过内容和形式的完美统一，真正在形似的基础上达到了神似的高峰，使这座雕像成为世界名作。
艺术形象是个性与共性的统一。综观中外艺术宝库中浩如烟海的艺术作品，凡是成功的艺术形象，无不具有鲜明而独特的个性，同时又具有丰富而广泛的共性，从而使得艺术美具有不朽的生命力。艺术美中这种个性与共性的统一，最集中地体现为艺术典型。所谓艺术典型，就是艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有鲜明个性和普遍意义的典型形象。例如鲁迅先生塑造的阿Q这一艺术形象，就是中国现代文学宝库中一个不可多得的艺术典型。阿Q这个人物身上，不仅具有活生生的个性，还有反映他所处的特定时代整个民族的国民性特点。在阿Q这个典型人物形象面前，任何人都不可能无动于衷，他会使人震惊，使人猛醒。
（二）艺术美的主体性
艺术美还有一个基本特征，就是主体性。如前所述，艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术美必然具有主体性的特征。毫无疑问，艺术美来源于现实生活并反映现实生活，但是，这种反映绝不是简单的“模仿”或“再现”，而是融入了创作主体乃至欣赏主体的思想情感，体现出十分鲜明的创造性和创新性。所以，主体性作为艺术美的基本特征之一，不但体现在艺术创作上，而且体现在艺术欣赏中。
一方面，艺术创作具有主体性特点。艺术生产是一种特殊的精神生产，艺术创作更是一种创造性的劳动，艺术家作为创作主体对于艺术创作起着决定性的作用。艺术创作的主体性，集中体现在艺术家的创作活动具有能动性和独创性。艺术家面对大千世界浩瀚的生活素材，必须进行选择、提炼、加工、改造，并且将自己强烈的思想、情感、愿望、理想等等主观因素“......>>

问题八：艺术形象的基本特征是什么 艺术的主要特征：形象性、主体性和审美性。 一、形象性 1.艺术形象是客观与主观的统一 2.艺术形象是内容与形式的统一 3.艺术形象是个性与共性的统一 二、主体性 1.艺术创作具有主体性的特征 2.艺术作品具有主体性的特点 3.艺术欣赏具有主体性的特点 三、审美性 1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶 3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一

问题九：绘画艺术的基本特征是什么 中国的画是写意！她是在写实的基础上
而外国的画是写实
他没有达到中国画的境界
中国画的境界更高一些
中国画是在似与不似之间的
太似那就太俗 不似那就不是画
中国画突出一个意境她是一种更高的表现手法
解说词：西方绘画艺术概括地讲有两大派，一是写实派或称具象派，认识和把握自然的方式是纯客观的，始终贯穿着以科学精神为基础，画家观察研究自然的方法主要是对景写生。要求对象、光源、环境、视点四固定，即创作时对客观景物的位置、视点只能选择，而绝不能在画面上随便移动，以求严格按照物理、光学原理，科学准确地再现三维空间的客观世界，并把运用和体现透视、解剖、光彩原理的准确程度当作衡量艺术质量的重要尺度。所以，画家的功夫都用在眼睛所能看到的物体和光影上，不允许增加任何个人的意念和想象。随着科学技术的发展，又出现了表现X光、红外光谱、光速、激光照明效果等，用肉眼看不到的内容和画派，意在进一步从画面上体现科学技术的最新成果。二是抽象派。西方艺术贯走极端，艺术家们在对具象写实感到厌倦以后，从印象派开始，仅在数十年内，有些人就从具象这个极端急剧转到抽象――另一个极端。抽象派与严格地再现客观物象的写实派正好相反，创作方法是使自然物象变形，追求抽象的装饰性和视觉效果，或用光色和几何形态的抽象组合形式表现个人主观的思想体验，甚至是潜意识、下意识，以及种种隐秘的心理。随着夸张变形的创作方法越来越走向极端，有些人甚至干脆丢掉画笔搞起了装置艺术、行为艺术。某些西方现代主义、后现代主义所标榜的前卫，实际是远离现实，逆反一切传统文化、道德观念，越来越趋向病态的自我表现，给正常的艺术发展造成重大干扰和破坏，也必然难以引起观者的共鸣，无法为广大人民群众所接受。
经过一段时间的艺术欣赏的课上学习和老师的精心讲解，我对中西方绘画有了初步的。了解。关于中西绘画给我印象最深的是中西方绘画的差异
我们先说说中国绘画。中国画给人最深的印象就是她（我以不能用它来形容中国画了）得意境美。她从不把真实地表现自然作为自己的目的。她所表现的始终是一种源于现实又包孕着画家的主观思想的人格化自然。而西方绘画是自然的真实再现和模拟。西方绘画讲究的是对自然的真实表现。我不敢说那一种好或则坏。中国画描绘的是心灵的故乡，而西方绘画描绘的是生命的家园。
中西方绘画的差异又取决与中西方人思维方式的差异。中国人的感性主义传统和一元论中西方绘画的差异又取决与中西方人思维方式的差异。中国人的感性主义传统和一元论的世界观与西方人的理性主义传统和二元论的世界观是相对立的。中国人的一元论世界观认为人与自然是统一的，人是自然的一部分。中国人讲究天人合一，道家的天不变，道亦不变就是这种思想的真实体现。中国人的天人合一的观念萌芽于原始社会新哗器时代，成熟与封建社会先秦时期。庄子曾说天地与我并存，万物与我为一，以天为本，将人看作整个自然的一部分铸就了中国人的一元论世界观。与此相关，它找就了中国人的独特的感性思维方式，对自然的眷恋使中国人将山川是作民族的母亲。天人合一的思想可以说是中华民族文化精神的本质精髓。
西方的理性主义和二元论世界观起源与古希腊。理性主义和人本主义是古希腊艺术的灵感源泉。而在理性主义和人本主义的背后则是天人两分的二元论宇宙观。
中西方不同的思维方式决定了中西艺术内在本质的差异。也许正是中西方对待自然态度的不同使中西绘画放生了如此大的差异。中国画以表达山水为主题，中是能让人融入自然中给人以心灵的愉悦感。而我们从西方风景画中很少能看到人的存在，他们要表达的是一种独立的自然。...>>

Ⅷ 艺术特点包括几个方面

艺术的基本特征：形象性、主体性和审美性。
一、形象性
1.艺术形象是客观与主观的统一；
2.艺术形象是内容与形式的统一；
3.艺术形象是个性与共性的统一。
二、主体性
1.艺术创作具有主体性的特征；
2.艺术作品具有主体性的特点；
3.艺术欣赏具有主体性的特点。
三、审美性
1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现；
2.艺术的审美性是真、善、美的结晶；
3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一。

Ⅸ 艺术有什么特点

1、形象性

艺术形象是客观与主观的统一；艺术形象是与形式的统一；艺术形象是个性与共容性禒统一。

2、主体性

艺术创作具有主体性的特征；艺术作品具有主体性的特点；艺术欣赏具有主体性的特点。

3、审美性

艺术的审美性是人类审美意识的集中体现；艺术的审美性是真、善、美的结晶；艺术的审美性是内容美和形式美的统一。

(9)艺术的普遍特征包含什么扩展阅读：

艺术可以宏观概念，也可以是个体现象。它是通过捕捉与挖掘、感受与分析、整合与应用（形式的组合过程、生肢迅物的生命过程、故事的发展过程），以感觉（看、听、嗅、摸）的乎御形式表现出来的阶段历顷此性结果。表现形式：语言、声音、文字、绘画、眼睛、呼吸、身体等。

艺术体现和物化了人们一定的审美观念、审美情趣和审美理想。无论是艺术的审美创造，还是艺术的审美接受，主体都需要通过某种感官去感受、传达和触发相应的审美体验。

艺术的审美分类应主要根据主体的审美感受和感知方式进行。根据这一原则，艺术可以分为造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术。

Ⅹ 艺术特征是什么呢

艺术特征包括形象性（客观与主观的统一、内容与形式的统一、内容与形式的统一）；主体性（艺术创作、艺术作品、艺术欣赏具有主体性的特征）。

审美性（艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶，是内容美和形式美属的统一）。

艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、最基本的特征。艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审道美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需回要。

除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。

艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理答快感。