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颜筋柳骨的艺术特征有哪些

发布时间:2023-04-19 10:19:24

❶ 谁知道颜筋柳骨与书法之美作品分析及特色

颜"指颜真卿,"柳"指柳公权.中国古代书法史上着名的楷书四大家:唐代的颜真卿、柳公权、欧阳洵,元代的赵孟頫。颜、柳占据了其中一半的席位。“颜筋柳骨”是说他们二人的风格像筋、骨那样挺劲有力而又有所差异。

心正笔正
柳公权的着名书论命题当属“人正笔正”,学书者几乎无人不晓;“颜筋柳骨”之评语,也广为人知。 “心正笔正”,是柳公权对唐穆宗的信答委婉谏言。这句名言可从以下两个方面去理解它的含义。 首先是从伦理观去解析人格与书法的关系。 儒家重伦理道德,在儒学的文化坐标中,书法被视为一种“心学”。刘熙载《艺概》即云:“故书也者,心学也。”这一渊源出自汉代。扬雄《法言·问神》云:“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人所以动情乎!”扬雄看到“书”与内心世界相沟通,君子可以从“书”这一“心画”中流美,而小人也可以在“心画”中显现其真面目。三国时锺繇在《笔法》中又云:“笔迹者,界也;流美者,人也。”柳公权则又丰富发展了这一思想。他的“心正笔正”说,以新的命题将人格、伦理与书法的关系联通起来,不仅是这一唐代书家巨擘自身的写照,而且成功地进行了一次“笔谏”,收到了某种效果。这使后代文人大感兴趣,赞颂备至。宋代苏轼在诗中曾云:“何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。”(《柳氏二外甥求笔迹》)元代赵岩诗云:“右军曾写《换鹅经》,珠黍仙书骨气清。看到柳公心正处,千年笔谏尚驰名。”(《题唐柳诚悬楷书(度人经)真迹》)如此等等,不一而足。 不仅如此,后人又将此说加以阐发光大。明代项穆就曾由“心正笔正”开掘,组成正心一正笔一正书的书学次序,并认为“正心”当“诚意”、“致知”、“格物”。然后通过“笃行”,达到“深造”,书法也就可以出新意、妙意、奇意(见《书法雅言·心相》)。哲学史上有“心学”,宋陆九渊、明王守仁都把“心”看作宇宙万物的本源,提出“圣人之学,心学也,尧舜禹之相授受。”项穆认为书法,也是一种“心学”的历程,其逻辑起点当以“正心”出发,而最终就会达到“自由的王国”。清代刘熙载又说:“书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已”;“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务。”(《艺概》)这些都与“心正笔正”有血肉联系。
“心正笔正”强调书家的品格修养
“心正笔正”强调书家的品格修养,后世多以人品高下作评书的标准之一。苏轼说过:“柳少师其言心正则笔正者,非独讽谏,理固然也。世之小人书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态,不知人情随想而见,如韩子所谓窃斧者乎?抑真尔也。然至使人见其书犹憎之,则其人可知矣。”(《东坡题跋》)因此书史上宋代权奸蔡京被排斥在书家之外,因其人品卑劣。从创作的角度看,此一命题正是深刻揭示了书法与书家内心世界的复杂微妙的关系,也是书家人格在书法中的外化和表现。由此也可观照书家的心态,进而对其作品作出恰当的评价。
从书艺技法本身去解析
清梁同书《频罗庵论书·复孔谷园论书》云:“心正笔正,前人多以道学借谏为解,独弟以为不然,只要用极软羊毫落纸,不怕不正,不怕不着意把持,浮浅恍惚之患,自然静矣。”其实不仅梁同书,早在宋代,姜夔在《续书谱》“用笔”一节中说:“心正则笔正”与“意在笔前,字居心后”,皆名言也。清周星莲在《临池管见》中曾云:柳公权曰,“心正则笔正”。笔正则锋易正,中锋即是正锋。他又说:“古人谓心正则气定,气定则腕活,腕活则笔端,笔端则墨注,墨注则神凝,神凝则象滋,无意而皆意,不法而皆法。此正是先天一着工夫,省却多少言思拟议,所谓一了百了也。”这些都是从技法上生发出去,加以评述,不无道理。但其圆巧重要性不及“人品”说。
“颜筋柳骨”面面观
前人评颜真卿的字多“筋”,柳公权的字多“骨”,故有“颜筋柳骨”之说。宋范仲淹诔石曼卿文云:“延年之笔,颜筋柳骨。” “骨”是指字刚猛有力,气势雄强。晋卫夫人《笔阵图》云:“善力者多骨,不善力者多肉;滑腔慧多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。”书学史上多有论“骨”者。以“点如坠石”举隅,那是说一个点要凝聚过去的运动的力量,这种力量是艺术家内心的表现,但并非剑拔弩张,而是既有力,又秀气,这就叫做“骨”。现代美学家宗白华云:骨,就是笔墨落纸有力、突出,从内部发挥一种力量,虽不讲透视却可以有立体感,对我们产生一种感动力量《美学与意境》。 “筋”有多义,或指笔锋,或指执笔悬腕作书时,筋脉相连有势而言。筋也与肉联,称为“筋肉”。颜、柳并称,比较两人显着特点是:颜书筋肉较多,但也并非无骨,颜真卿书也重骨力;柳书露骨较着,但也并非无肉,仅是趋于瘦削而已,而柳公权特重骨法。“柳骨”一词尚可理解为: (一)骨力。柳公权最醉心于骨力之体现,精心于中锋逆势运行,细心于护头藏尾,汲汲于将神力贯注线条之中。他增加腕力,端正笔锋,如“锥画沙”,如“印印泥”,其笔势鸷急,出于啄磔之中,又在竖笔紧之内;在挑踢处、撇捺处,常迅出锋铦;在转折处、换笔处,大都以方笔 [题名]:颜筋柳骨 [拼音]:yán jīn liǔ gǔ [解释]:颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。 [例句]:无 [来源]:宋·范仲淹《祭石学士文》:“曼卿之笔,颜筋柳骨。” 颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。@谓唐代大书法家颜真卿、柳公权之字遒劲有力。亦泛指墨宝。 筋——又称为颜肉,柳骨,其实是指颜体书法丰满,端正,柳书笔画清晰,有骨感。 故事主人公:颜真卿 柳公权

具体参见网络:
http://ke..com/view/150924.htm

❷ 颜真柳的书法艺术有什么特点

【颜真卿书法特点】
1、“颜体”是针岁搜对颜真卿的楷书而言,特点是斗岩结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力浑厚,挺拔开阔雄劲。
2、“颜体”由唐代书法家颜真卿所创,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;又以坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之。境界自然阔大乎销历庄伟了。

❸ 颜筋柳骨分别指的是什么和什么

颜筋柳骨分别指的是颜真卿和柳公权的楷书。

“筋”是形容颜体用笔健挺有力,外形丰满而内含韧劲,饱满圆撑而开阖有度,大气磅礴而又拿者链洒脱通透。

“骨”是形容柳体笔画清晰,间架严谨,风骨挺拔。

颜真卿和柳公权的楷书,史称“颜体”和“柳体”,后世流传为“颜筋柳骨”,出自范仲淹的《祭石学士文》中,称“曼卿之笔,颜筋柳骨”。

(3)颜筋柳骨的艺术特征有哪些扩展阅读:

颜体结体取古法,“八分”,正面取势,故体态端庄,雍容大气,舒展开阔,结构均匀。柳体结体取法“二王”、北碑,受欧阳询影响,以侧取势嫌消,“体势劲媚”,险峻奇绝。结构严谨,法度精准,聚力中心,张力四射。

颜体用笔稳健有力,多为圆势,落笔藏锋,收笔回锋,点画之间气势连贯,多为横画轻,竖画重,长横以顿画消孙收笔,捺笔呈“蚕头燕尾”。柳体用笔的一波三折,横画顿挫收笔,折笔转锋着力一顿都与颜体一脉相承,但在笔法处理上,更为任性、放纵,点画棱角分明,方折峻丽。

❹ 颜真卿书法特点有哪些

颜真卿书法特点是结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力浑厚,挺拔开阔雄劲。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。


颜真卿的书法作品

颜真卿现存的书法作品有:《多宝塔碑》,《颜家庙碑》,《颜勤礼碑》,《麻姑仙坛记》,《祭侄文稿》,《祭伯文稿》,《争座位帖》,《东方朔画赞》等。他和唐朝另一位以楷书成名的书法家柳公权,被人合称为"颜柳"。

他的书迹作尺帆拆品众多,据说流传下来的有138种。为后人重视的楷书有楷书《多宝塔碑》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》,《颜勤礼碑》,《颜家庙碑》等。

这些碑刻楷书,有个性,有特点,有正面不拘,庄陵枣而不险的气势,但笔画横细轿此竖粗及捺脚空腹过大之处,在学习时应求其神韵,不应单纯追求形似。他的行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作,被称为天下第二行书。行书还有《争座位帖》、《裴将军诗帖》等。



❺ 颜筋柳骨分别指的是什么和什么

“颜筋柳骨”,是分别指书法家颜真卿和柳公权的艺术特色。

颜真卿的书法,雄强浑厚,韧若筋带,世称“颜体”。颜书,多指出它最明显的待色是“蚕头燕尾”、“横轻竖重”。

柳公权书法,初学王羲之,继学颜真卿,并兼采历代书家之长,熔为一炉,自成一体,即“柳体”。柳体间架严谨,风骨挺拔,故有“柳骨”之谓。



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轶事典故

1、劾罢县令

颜真卿巡查河东时,上书唐玄宗李隆基,弹劾朔方县令郑延祚在母亲死后三十年灶吵还未将其下葬,李隆基诏令终身不录用郑延祚。听闻此事的人都感到害怕。

2、不档滑屈权贵

酷吏吉温因为私怨,曾陷害御史中丞宋浑,使其被降至贺州任职。颜真卿说:“怎能因一时气愤就想害宋璟(唐玄宗初年名相)的后代呢?”安史之乱时,任御史大夫的隐蠢侍颜真卿仍遵守礼法,弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人,使百官因此奉法守礼。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相元载、杨炎、卢杞等人,最终因此遇害。

❻ “颜筋柳骨”的不同点有什么各自有什么特点

柳公权先学颜字,但能自创新意,世称“颜筋柳骨”。他们书法的不同点在于,柳字避开了颜字肥壮的竖画,把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了北碑中方笔字斩钉截铁棱角分明的长处,把点画写得好像刀切一样爽利深挺。他又吸取虞世南楷书结体上的紧密,颜真卿楷书结体的纵势,扮旅创出了独树一帜的柳体。世人颜柳并称,一是楷书艺术到颜真卿、柳公权时已大成,柳同颜一样以楷书嘉惠后学;二是柳与颜一样以人格和书艺相结合,成为后世书家的楷模。确实,“柳体”与“颜体”已成学习书法之津筏;“心正笔正厅猜凳”之说,为书法兆悉伦理标准之一;“颜筋柳骨”已是书法审美的一种类型。

❼ "颜筋柳骨"指的是什么

颜筋柳骨,汉语成语,拼音是yánjīnliǔgǔ,意思是指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同;也泛称书法极佳。出自《祭返耐枣闹石学士文》。
颜指颜真卿,因其书法筋肉丰满所以称为“颜筋”,柳指柳公权,其书法刚劲有力,谓之“柳骨”。
成语出处宋·范仲淹《祭石学士文》:“曼卿之笔,颜筋柳骨
成语用法作漏岩春宾语、定语;指书法。
示例却是断肠诗词,堪为字史,颜筋柳骨,献之、羲之。
★元·关汉卿《普天乐·喜得家书》宋陆游《唐希雅雪鹊》诗:“我评此画如奇书,颜筋柳骨追欧虞。”《二刻拍案惊奇》卷二:“此书颜骨柳筋,无一笔不合法

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