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韶关香火龙有什么艺术特色

发布时间:2023-05-01 01:12:39

Ⅰ 郴州的文化遗产

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产,它集诗、歌、舞、剧于一的综合体,既是倾诉妇女情感的抒情长诗,又是反映妇女婚嫁习俗为主要内容的民俗歌舞剧。现已搜集整理的民歌、民谣2369首,有伴嫁歌、情歌、劳动歌、生活歌、儿歌等。

汝城香火龙起源于庆贺丰收、祈福祛灾的图腾信仰,特定于每年春节的正月至元宵节期间夜晚隆重举行,至今已有一千三百多年的历史,集中表达了人民追求风调雨顺、国泰民安、祛邪消灾的美好愿望,蕴含了尊敬祖先,追求进步,遵礼崇教的文化底蕴,是一种独具特色的民间综合艺术活动。

昆剧(又名昆曲)已有600多年的历史,是中国优秀的民族文化遗产,被称之为“百戏之祖,百戏之师”,与古希腊悲剧和印度的梵剧并称为世界三大古老戏剧,是世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”,在世界艺术之林中具有极高的声誉。

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民族文化:

郴州是一个多民族地区,在全国56个民族中,郴州辖区内有27个民族,民俗资源丰富,地域特色独特,既有美丽动人的传说,古老质朴的民间戏曲,又有巧夺天工的民间工艺,如傩戏傩舞、安仁赶分社、瑶族盘王节、伴嫁哭嫁歌、香火龙、元宵花灯及遍布农村各地的赶圩场等。

已经被列入中国国家级非物质文化遗产保护名录的汝城香火龙,起源于庆贺丰收、祈福祛灾的图腾信仰,特定于每年春节的正月至元宵节期间夜晚隆重举行,至今已有一千三百多年的历史,集中表达了人民追求风调雨顺、国泰民安、祛邪消灾的美好愿望,蕴含了尊敬祖先,追求进步,遵礼崇教的文化底蕴。

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产,它集诗、歌、舞、剧于一的综合体,既是倾诉妇女情感的抒情长诗,又是反映妇女婚嫁习俗为主要内容的民俗歌舞剧。现已搜集整理的民歌、民谣2369首,有伴嫁歌、情歌、劳动歌、生活歌、儿歌等。

戏曲文化:

郴州传统文化艺术厚重,仍广为流传的戏剧有:昆剧、祁剧、京剧、越剧、花鼓戏、花灯戏、皮影戏及杂技等,其中尤以昆剧最负盛名。昆剧(又名昆曲)已有600多年的历史,是中国优秀的民族文化遗产,被称之为“百戏之祖,百戏之师”,与古希腊悲剧和印度的梵剧并称为世界三大古老戏剧。

全国六大昆剧院团中郴州占有一席的湖南省昆剧团,成立于1964年,是中国文化部确立为全国专业昆剧保护院团之一,在充分吸收郴州地方戏曲、语言和民情风俗的基础上,其创作、演出的《雾失楼台》、《荆钗记》、《彩楼记》等昆曲被列为经典剧目。

参考资料来源:网络-郴州

Ⅱ 佛山中秋传统习俗“舞火龙”是什么有什么寓意

佛山制陶古镇石湾,五百年来窑火绵绵不绝、生产制造未断,全球少见。而中秋节民俗主题活动舞“香火龙”就起源于广东佛山制陶古镇石湾镇,是效仿一排排窑口打火后的壮观景象,因地制宜,绑成蛇身,插上去香火加工而成。“香火龙”最开始做为窑口的点火仪式,渐渐发展变成每一年农历八月十四、八月十五、八月十六,夜里挨家挨户为群众祈愿的民俗文艺活动。

一曲古典乐曲慢慢传来,“仙女”带上“七仙女”,手提灯笼,在远处走过来。他们挎着彩灯,悄然而至,赶到游客群内,跳冒了中国古典舞,与游客一起中秋赏月、喝花酒。当场一片受欢迎,游客竞相与“仙女”、“七仙女”合照,留有一份美好回忆。

长鹿策划部负责人提到,长鹿全部中秋节的策划活动与举行,融进了中国传统中秋文化与民俗,以长鹿中秋之夜为银线,串出岭南中秋节民俗的每一粒珍珠。在构建产业园区中秋节欢乐祥和,给游客感受多姿多彩的中秋活动的前提下,更重要的是传承了岭南中秋节的中华传统文化,刻画了岭南中秋节诸多民俗,为岭南中秋节民间艺术表演搭建平台。让中传统的节日不仅仅是度假旅游的传统节日,也是文化艺术的传统节日。

Ⅲ 舞龙的种类

有雷州高跷龙舞、舞龙头、舞麻龙、舞草龙、香火龙。

1、雷州高跷龙舞

雷州高跷龙舞是广东省雷州市先民为祈求天气和民族和平而表演的一种民间节日舞蹈。高跷龙舞的表演通常是由年轻人表演的,每个人都踩高跷,头上戴面巾,穿着开腹的衬衫和裤子。舞蹈中有弦龙、摆龙、戏龙等一系列难度动作,龙的道具是用布、竹、纸制作的,形象生动,造型独特。

2、舞龙头

舞龙头是福建舍族祭祖活动中的一种仪式,由日月星辰组成的仪仗队。龙首用木雕成,彩绘而成,古朴庄重。祭祀祖先时,首领随鼓作各种动作,或进退,或跳或停,或跳或蹲,都有一定的规律。

3、舞麻龙

舞麻龙流传在四川济州龙溪一带羌族人民之中,是祭祖中的一项体育活动。剔去糟粕,取其精华,保留了耍花棒、龙凤相会、神棍戏麻龙、跳神棍、麻龙追彩霞等套路动作。


4、舞草龙

调顺舞草龙为广东省湛江市赤坎区调顺岛独有的一种民间舞龙,它自明朝中期到清朝中期一直很流行。每年的农历正月都是不可缺少的活动,主要是舞草龙、网龙为多。舞草龙要挑选20多名身强体壮的青年大汉来表演。

5、香火龙

香火龙流传已久,在湖南汝城县志早有记载,其南乡一带较为盛行,多在元宵佳节举行。表演香火龙时,必有两龙(母龙和子龙)、两狮(母狮和子狮)陪随而舞,一狮在龙前引路,一狮在龙尾跟随。它的形象主要来自当地寺庙的壁画和龙的雕塑。

制作材料以当地所产的稻草、棕叶、楠竹、向日葵杆、特制的龙香为主,所用工艺也是当地传统的扎制工艺。

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