⑴ 剪纸艺术在中国历史悠久,那么它的发展现状如何呢
由于剪纸工具简单易行且用途广泛,因此该技术易于掌握,并且具有其他类别艺术品无法替代的性能。因此,这种艺术形式在整个城市和乡村中都得到了普及,受到了人们的喜爱,并且随着对传统文化的日益关注,剪纸的未来发展仍然非常可观。
3.剪纸的意义
剪纸文化遗产具有社会意义,剪纸技术不仅影响的是中国,而且影响了全世界。艺术家不仅可以剪纸,而且可以与世界各地的人们分享。这种艺术形式自古以来就在中国的乡村中流行并受到人们的喜爱,整个社会越来越重视传统文化,剪纸的发展也相当可观。
⑵ 内蒙古书法艺术发展现状
1、书法教育得到不断发展。内蒙古设有多所着名的艺术院校和中等职业学校,为书法爱好者提供仔手了多种学习书法的途径。
2、内蒙古书法艺术中的特色不断凸显:由于地理位置与多民族文化的影响,内蒙古书法风格燃戚灶独具特色,形成了自己独特的书法艺术风格,如小字帖、牧民字帖、汉、蒙双语对联等。
3、皮扮书法作品展示与推广得到加强。内蒙古有多个文化艺术展览馆和书法艺术馆,不断举办各类书法展览和赛事,促进了书法艺术的发展和推广。
⑶ 国内外的城市壁饰艺术的发展现状
国内外的城市壁饰艺术的发展现状:国外城市壁饰艺咐指前术历史悠久,以欧洲现代壁饰为主流,发展历史最为长久,欧洲古典壁饰艺术在文艺复兴前后发展最为迅速。感谢您的信任,以上是我的回复,希望可以帮助到您,祝您生活衡清愉逗迹快~
⑷ 中国油画的现状及发展趋势
对中国来说,油画是一种外来的东西,经过几代人的努力,油磨搏画以其绚丽的色彩、丰富的表现手法、通真的写实效果、巨大的视觉冲击力等特点,深受国人的喜爱,逐渐在中国扎下了根,尽管油画艺术传入中国的历史始于明代,但它真正以一种较为系统健康地发展为一种绘画形式还是在现代。
中国油画的发展趋势
艺术本身不变,而是人的思想在变化,所以艺术的变化表现为思维在变化,这是艺术发展的基本原则,油画自明代传入中国以来,在中国民族的土壤中吸收、融汇,已经成为中国文化的一个重要组成部分,已经在内容和形式上与西方油画有很大的不同,并与中国当代社会生活、人文理念、审美情趣水乳交融
随着中国社会的发展,文化的进步,人们思想的改变而不断地向前发展。当今世界美术形势也在变化,科学技术的飞速发展,电脑的普及,各种具有冲击力的视觉表现方式深入到社会各个空间,影响着人们的审美观念
油画已经不再瞎迟祥像过去那样在社会生活中,是唯一的视觉形象形式,在这种情况下,油画艺术要获得旦纳发展空间,就必须在融合东西方文化精神的同时,努力发挥自己的特色和优势,发挥人类自身的智慧、创造才能和创新精神,充分展示东方文化的神韵和当代中国人的思想情操和心灵境界
与此同时,人类的多样性,必然产生丰富多彩的审美需求,而他所构建的艺术生态也将推动中国油画向更为丰富、多样、多元的发展
⑸ 中国当代艺术的现状如何
中国当代艺术发展迅速,百花齐放。
在中国,当代艺术已经发展到可以完全与任何地区的当代艺术齐头并进的地步,其中的每位艺术家和每件艺术品和国际整体的艺术概念和创作状况构成比较关系。评价即必须遵守所谓的“对立法则”。
在当代艺术中,无论作者属于哪个国籍或者身在哪个地方进行创作,作为一个个体(或者小组)的艺术家,其作品必须在整个人类信息所能到达的全部的当代艺术范围内,与其他艺术之间形成对立。所谓对立就是相对独立,独立就是显现差异。
相关发展:
在中国当代艺术界,大多数批评家过度放大了艺术市场的力量,并且大多数批评家和艺术家达成了某种联系,批评被利益所左右,使得大多数批评家的文章没有思想且没有公正性可言,艺术批评变成了艺术表扬,这成了谋求利益的一种途径。
这使得人们无法正确地去看待和了解当代艺术。越来越多的记者在相关艺术媒体报道时的词汇解释如出一辙,看不到新鲜的想法和见解,更看不到独特的批评或评论。
从商业性来看,当代艺术很有可能成为一种有效的商业文化,如今,中国当代艺术在国际商业市场上的影响力日益增大,无论是作品形态还是艺术语言作品价格都有了显着的提高,不得不说这是中国当代艺术商业性取得的一大进步。
⑹ 柳琴改革始末及其艺术现状:中国改革开放40年变化
四弦高音柳琴的改革成功,结束了二百多年来,柳琴仅用于戏曲伴奏的历史,使其登上了独奏、协奏舞台,能演奏古今中外各类乐曲,并广泛用于合奏、重奏、歌剧、影视等各类中、西电声乐队,柳琴在中国音乐中的作用和地位,引起了音乐界的关注,得到了专家们的赞誉,称之为“填补了我国民族乐队中缺乏高音弹拨乐器的空白”、“从有效弦长、品的位置、弦张力和琴箱共鸣音等设计制作上证实符合科学原理,这在乐器史上是难能可贵的,四弦高音柳琴改革是成功的,已经得到国内外的共认和肯定,取得了良好的社会效果和经济效益,达到国内先进水平,是一项在我国民族乐器改革中具有突破性意义的科研成果”。(引自“鉴定意见”)
原来的柳琴是什么样?从哪些方面进行了改革?柳琴艺术发展的现状又如何?
柳琴简史
柳琴,又名“土琵琶”、“柳月琴”、“柳叶琴”、“金刚腿”,是山东江苏柳琴戏和安徽泗州戏的主要伴奏乐器,其功能与作用相当于京剧中的京胡。柳琴戏原名“拉后腔”(指唱腔的尾句往往有一个七度大跳)和“拉魂腔”(指优美动听的唱腔能把观众的魂给拉过来)。关于柳琴的起源无确切文字记载可查,参考《江苏戏志》及老艺人传说,有以下三种说法:
其一:清道光末年或咸丰初年,滕县苏楼的巧木匠、拉魂腔艺人王清,在本村秀才、拉魂腔苏年班班主苏道一的指导下,参考传统乐器琵琶的样式,改制成新的乐器――柳琴。(《苏氏家谱》有记载)此琴现存于枣庄市博物馆。
其二:山东临沂的研究人员也发现清同治元年(1862年)前后,郯城木工吴永成与当地拉魂腔艺人合作,制成了“柳月琴”。后来其子吴增福成为制琴高手,人称“盖山东”。
其三:据传二百多年前,山东临沂有武大团、武二团的兄弟俩到徐州一带逃荒要饭,在破庙里见到四大金刚中琵琶金刚十分威风,忽然想起如做一个这样的乐器弹唱着乞讨,岂不更好?于是他俩就用柳树下端、朝阳一面的柳木,仿照金刚手上的琵琶做了一个简单的“土琵琶”,边弹柳琴边唱家乡小调沿街乞讨。于是这种乐器和弹唱形式逐渐流传开来,并用于丰收或喜庆场合。出现了街头职业弹唱艺人。从二人台式的演唱形式逐渐演变成各种规模的戏班子,广泛流传于鲁、苏、皖交界一带,称“拉后腔”和“拉魂腔”。1953年为参加全国戏曲会演,因用柳琴为主奏乐器,正式更名为“柳琴戏”。
柳琴改革始末
碰塌
1958年,笔者在济南军区前卫歌舞团担任琵琶演奏员时,深感民族乐队弹拨乐声部缺乏高音乐器,很难充分发挥该声部综合表现力。正在寻觅解决良方时,在一次深入沂蒙山区部队体验生活的过程中,偶然观赏到临沂柳琴剧团演出的一台柳琴戏。台侧的主奏弹拨乐曲引起了我极大的兴趣。这就是笔者第一次见到的民间柳琴。
随后笔者在团领导支持下与几位歌唱演员一起,先后到山东临沂、江苏邳县柳琴剧团学习,记录了一批唱腔、过门、曲牌,并掌握了民间柳琴的演奏方法,与乐笑衫圆师们同吃同住同台演出。
在深入民间学习传统的基础上,我对民间柳琴优缺点有了深层的了解与认识:民间柳琴,双弦(丝质)七品(高粱秆),音域一个半八度,用右手中指戴一“柳琴套”(竹制或牛角制圆筒)由大拇指食指捏住进行演奏。声大势壮、音色粗犷,风格别致。但存在着音域较窄、音色欠美、不便转调、丝弦质脆易断(演一台戏约断弦二至三次),高粱秆品易磨损等不足。很难作为独奏乐器演奏和乐队常规乐器运用到民族管弦乐队中云,但它却预示了很大的改革、发展潜力。1958年冬,笔者受前卫歌舞团委派带着改革方案与徐州乐器厂合作,根据独奏及合奏的实际需要,在保持原有的优势、特色、传统的基础上,对民间柳琴作了一系列重大改革,通过无数次试验和实践,成功研制了三弦24品高音柳琴,后又制成了四弦(29品)高音柳琴。
改革后的四弦高音柳琴,有四个方面的优点:
一、提高了定音、固定了定弦。通过缩短琴体,使一弦从a1提高四度至d2,成为名副其实的高音乐器,现定弦固定为g、d1、g1、d2。
二、扩展了音域、完善了音位。由双弦(d1、a1)扩为四弦(g、d1、g1、d2)、七品增为29品使音域由原塌灶来的一个半八度扩展为四个八度(g―g4)。在排列上改成十二平均律,可任意转调,方便演奏各类和弦。
此类定弦有以下优点:1.保留柳琴传统的五度定弦风格;2.方便演奏记忆,即一、二弦为一组,三、四弦则是它的低八度,指法和音程关系相同;3.在同一把位内一、二弦及三、四弦之间可奏出一个八度,减少了过弦;4.便于调式空弦的利用,在演奏各类性质和弦时音响丰满,指法简便。
三、增大了音量、美化了音色。
1.改柳木为质地坚硬、结构紧密的红木作背板,增强了发音的反射力。
2.采用陈旧而质地干松的老桐木作面板,使音色、音量得到很大改善。
3.改平底码为拱形阶梯桥码,减少琴码与面板的接触面,以减轻对面板的压力,使琴体各部分得到充分振动,发音更加灵敏,并利用码端面上的阶梯形,调整了各弦的有效弦长,提高了音准度。
4.面板双侧各开一个音窗,使共鸣音从窗孔有效传出,增大了音量。
5.改高粱秆品为竹面镶铜品。克服了竹品不耐磨的不足,使发音更加灵敏;改丝弦为尼龙弦(坚固耐用但音色暗淡)后又改一、二弦为钢丝弦,三、四弦为合金缠弦,使之既坚固耐用,又美化了音色。达到一弦高音区清脆、明亮,有很强的穿透力,二、三弦音色柔美,适合演奏推拉吟揉各种技巧,富有表现力,第四弦音色浑厚结实的良好效果。
四、革新了演技、丰富了表现力。
1.改竹制圆筒的“柳琴套”为赛璐璐或尼龙制的三角形拨片(厚约0.8毫米),使之软硬适度经久,耐用,便于控制力度变化,减少了杂音,发音敏锐悦耳,便于演奏多种技巧。
2.广泛吸收中外弹拨乐器各种技法为我所用,并首创了大指拨弦、码下音、琴轴音、人工泛音等新技巧,现已发展和整理出一整套规范化的演奏技法,大大丰富了表现力。
此外,为方便调音,增设了微调。为稳定琴体方便不同身高人演奏,避免弓身弯腰等需要,又增设了支架。
在外形制作上,设计美观大方,富有民族特色,使其成为一件精美的工艺品。
经过三年的实践,四弦高音柳琴的改革成果,赢得了各方面的称赞,并为此协作单位济南军区前卫歌舞团,徐州乐器厂及笔者分别获得乐器改革最高奖――1988年国家文化部科技进步一等奖,1989年国家科技进步三等奖,得到了国家、社会各界的充分肯定。
在庆贺柳琴改革成功之际,我们不能忘记和感谢那些曾经对柳琴改革大力支持、献计献策精工细作并作出不同贡献的人们。他们是济南军区前卫歌舞团的领导和战友刘凤锦、孙正、董洪德、张式业、刘汉林、原野、倪志珊等;徐州乐器厂的历届厂长李义、单兴强、孟宪洪、李洪选;制作师黄龙、谈兴华、张树云、张桂芝等。
柳琴艺术的现状
自1958年对柳琴进行一系列改革至今已有四十多年的历史,其间可分三弦柳琴和四弦柳琴两个阶段。以1963年前卫民乐队进京汇报演出为标志,通过演出柳琴独奏和齐奏及唱片的出版,吸引一批专业乐手,纷纷到济南学弹柳琴,成为第一次高潮。1970年随着四弦柳琴的改革成功,柳琴独奏曲《幸福渠》《春到沂河》(1972)在全国广为流传以后,柳琴开始在海内外逐渐普及,至今已颇具规模。其主要表现有:
1.制作厂家日益增多。除最早的合作伙伴徐州乐器厂外,上海、北京、苏州等民族乐器厂相继生产,且数量越来越多,从销售量即可看出柳琴在海内外的普及程度。
2.柳琴曲创作硕果累累。除笔者创作的《幸福渠》《春到沂河》《陕北随想曲》《塔吉克斯坦舞曲》《打虎上山》协奏曲《毕兹卡欢庆会》《江月琴声》及改编的外国乐曲《云雀》《野蜂飞舞》《波浮的港》等五十多首乐曲外,近年来,一些有志于柳琴创作的作曲家、演奏家发表了一批高水平的作品:如中央音乐学院徐昌俊的《剑器》,大连歌舞团林吉良的《草原抒怀》,广州军区战士歌舞团方天行的《盼》,上海音乐学院周仲康的《青山绿水》,顾锦梁改编的《金色的炉台》,上海歌剧院高华信的《春绿江南》《火把节恋歌》,原哈尔滨歌舞剧院刘锡津的《北方民族生活素描》(原为月琴曲),台湾台北柳琴乐团苏文庆、郑翠苹作曲的《雨后庭院》等。这些作品出自不同作曲家之手,风格各异,各有特色,丰富了柳琴创作,推动了柳琴艺术的发展。
3.人才辈出,成绩斐然。纵观近半个世纪的柳琴发展史,以下两代人为柳琴艺术的普及和发展、创新,作出了程度不同的贡献,首先是活跃于上世纪50―70年代的老一辈演奏家、教育家有笔者、潘妙兴、高华信、林吉良、常立玉、张大森等,80年代崛起的第二代有国家一级演奏员王红艺、花晓荣、张鑫华;获教授职称的有:吴强、周长花、苏春敏;获副教授职称及二级演奏员的有顾锦梁、王炳杰、林玉洁、王尔村、魏玉茹、崔军淼、程明、田茂彬等,他们是当代柳琴艺术的主力军。
柳琴改革成功为中央、中国、上海、山东、沈阳、福建、南京等高等音乐院校新增了一门柳琴专业,经过多年的培养目前第三代演奏人才正在茁壮成长。加上经笔者培养、指点、函授的学生遍及二十多省市,及港、澳、台地区和新加坡、美国等,盛况空前;而且从人口比例看,新加坡及港、台地区学弹柳琴人数大大超过大陆。这对提高柳琴人才的素质、档次,吸引更多青少年学弹柳琴起到了很好的示范和推动作用。
第三代的演奏人才,大多毕业于高等院校,受过良好的系统教育,知识全面,功底扎实,是柳琴艺术发展的希望所在。
4.出版推动了柳琴的普及。笔者于1977年出版了全国第一部《柳琴演奏法》(1985年再版修订本),这本书系统总结了柳琴的演奏常识、各种技巧练习,汇集了大量练习曲、独奏曲。它在海内外的出版发行,推动了柳琴艺术的普及发展,特别是边远及海外地区,在无师资授课情况下,不少人就是靠这本书自学,至今仍是重要的教材之一。现已出版的由我作曲、指挥,王红艺独奏的柳琴专辑盒带有:《春到沂河》《木棉花开》《柳琴曲集》及《中国民乐四大家》中的一部分。另有王红艺柳琴独奏CD专辑《中国柳琴》《江月琴声》《柳琴与交响乐》等均已发行国内外。加上周长花、吴强、张鑫华、阮仕春录制的各种盒带、CD,汇集了丰富的音响资料,具有很高的教学欣赏价值。近年出版的还有《王惠然柳琴作品集》、笔者主编的《全国柳琴考级曲集》及配套的VCD光盘,吴强编的《中国柳琴考级曲集》及配套VCD《中国柳琴考级练习曲》,顾锦梁编的《青少年学柳琴》及VCD,大大推动了柳琴艺术的创新与发展。
5.中国柳琴专业委员会的成立,标志着柳琴艺术发展进入了一个新的阶段。在中国民族管弦乐学会大力支持下,于2004年初成立了中国柳琴专业委员会,10月召开了首届“中国柳琴艺术研讨会”,海内外100多位专家、学者、演奏家出席了会议,发表论文20多篇,举办三场交流音乐会,展示了老、中、青、少四代同堂、大团结、大交流的兴旺局面,展望了新世纪柳琴艺术的宏伟前景。
四十多年来,随着演出增多,广播、电视、唱片、音带、VCD、演奏法的出版、发行,喜爱和从事柳琴艺术的人们越来越多,也获得了众多作曲家的青睐,一批批新作正在涌现,一代代的新秀正在成长,柳琴艺术从广度和深度上得到新的发展,令人欣慰。柳琴艺术能有今天的局面是和海内外同仁们的努力紧密相关。它是一代人、几代人为之奋斗的共同事业。愿柳琴这朵民族艺术之花,开得更加绚丽、多彩!
王惠然 国家一级作曲,中国民族管弦乐学会常务理事,中国柳琴专业委员会会长
(责任编辑 张萌)
⑺ 艺术展览目前现状
我国艺术市场目前面临的现状
新中国建立以来,我国长期沿用的是统一集中的社会主义经济体制。在文化艺术管理上与之相适应的是以国家为主体的文化艺术事业管理体制。艺术市场的形成和发展,促进了艺术创作的繁荣,创造了良好的经济效益,对促进艺术整体而全面发展有重要的作用和意义。市场应是一种有法可依的安全运行机制,根据市场的规则,艺术品的生产应受到市场规则的保护。因此,建立艺术品市场,就等于建立起了艺术发展的有效秩序。但是,目前我国的艺术市场形成过于仓促,各行各业一拥而上,许多单位和个人并不具备经营条件,也纷纷办起各种名目的画店、画摊,使老帆市场急剧膨胀。由于相关的立法没跟上,管理机制不健全,使得中国的艺术市场尚不规范,严重影响了其健康发展。在现阶段,中国艺术市场主要面临如下的问题:
一、主要的一级市场不健全
从市场角度来看,画廊应该属于第一市场。而现在处于红红火火阶段的拍卖行则是第闭含扮二市场。但是现在画廊的发展明显落后于拍卖行,出现这种情况,完全是不符合常理的。
从目前我国的艺术品市场来看,画廊行业面临着两种风险:一是画家与买主的私下交易,造成了画廊的生存危机。与国外轿灶相对成熟的艺术市场相比,国内的艺术家们更愿意直接出售自己的作品,以求减少中间环节,减少中间人对利益的克扣,以达到利益的最大化。二是拍卖行数量众多,干扰了画廊业的正常发展。在艺术品市场中
⑻ 台湾文学艺术发展现状
台湾文学艺术发展现状可以从多个方面来看。文学方面,台湾文学从传统经典到现代文学呈现出多元的面貌,作家们对不同文学体裁进行了尝试,如散文、诗歌、小说、戏槐首剧、影视等。另外,台湾的文艺市场也在逐年扩大,拥有了越来越多的文学节、文学奖项和出版机构,为作品的推广和呈现提供了更多的机会。
在艺术方面,台湾美术、音乐、戏剧、舞蹈等艺术形式也在不断发展,不少艺术家在国际上获得了认可和声誉。台湾的艺术教育也比较普及,许多学校设立了相关专业,为艺术创作提供了更加优质的人才支持。
总的来说,台湾文学艺术发展现状不仅丰富多彩,而且在国际上也有着一定的影响力。但是,在数字化时代,如何在新媒体和新技术铅余数的背景下,推进文学艺术的创毁腊新和发展,仍然是一个需要深入思考的问题。纯手打,望采纳!